أحلى القصص en tatlı hikayeler
17 November 2024 16:12
نســـتأنف حلقــات التاريــخ الإسلامي🌧️📜
Читать полностью…
أحلى القصص en tatlı hikayeler
16 November 2024 21:27
نستأنف حلقات أمهات المؤمنين🏜️👑
Читать полностью…
أحلى القصص en tatlı hikayeler
16 November 2024 20:01
سنعود لاستكمال سلسلة الغرب والإسلام حيث توقفنا قبل أن نكتب حلقات لتصحيح أخطاء تاريخية عن أصول بعض الشعوب القديمة له علاقة بسياق الحلقات، توقفنا عند وعد بلفور، ولأن شهر تشرين الثاني حافل بالأحداث التاريخية وأهمها:
وعد بلفور بتاريخ 2 تشرين الثاني/نوفمبر 1917
وقرار التقسيم 181 بتاريخ 29 تشرين الثاني/نوفمبر 1947
سأكمل الحلقات تحت العنوان التالي:
الغرب والإسلام
من الوعد المشئوم إلى قرار التقسيم ضاعت فلسطين! (91)
مصطفى إنشاصي
الوعي يسبق التاريخ، لأن التاريخ هو الأحداث التي وعاها الإنسان وأدرك أهميتها فسجلها ووثقها، وأزمة أي أمة هي أزمة ثقافة، والثقافة هي الوعي، وما لم يفهم دعي الثقافة التاريخ ويعيه فلن يكون مثقفاً حقيقياً، وأي أمة بلا تاريخ هي أمة بلا وعي، أمة بلا ثقافة! ويقولون: التاريخ ذاكرة الأمة .. والتاريخ وعاء الأمة! فالأمة التي لا تستحضر تاريخها أمة بلا ثقافة وفاقدة لوعيها مهما كثر أدعياء الثقافة والوعي فيها! وللأسف نحن أمة لا نعي التاريخ إلا من خلال وعي عدونا به، ونستحضره بروح وعقل الغرب ومستشرقيه ومفكريه، لذلك علاقتنا به علاقة شك وفقدان ثقة ومطالبة باستئصاله، لذلك ما أكثر ما نعيد إنتاجه في أسوأ أشكاله!
مثلاً شهر تشرين الثاني من كل عام يذكرنا بأشد نكباتنا في تاريخنا الحديث والمعاصر ومع ذلك نكرر نفس الأخطاء!
في الثاني منه وعد بلفور عام 1917، الذي أجمع الغرب فيه (مؤتمر لندن 1905 وتقرير كامبل بنرمان 1907) على منح اليهود وطناً قومياً لهم في فلسطين يكون (دولة يهودية)، واعتبر العرب الذين يشكلون آنذاك أكثر من 90% من سكانه أقليات، والغتصبين الصهيونية الأكثرية، وركز على حقوقهم وأهمل حقوقنا. إلى درجة أن بلغ بالوغد بلفور أثناء بحث "المادة 22" من صك الانتداب الذي ابتدعته عصبة الأمم والتي نصت على "أن تؤخذ رغبات السكان من ذوي التبعية العثمانية سابقاً بعين الاعتبار"! أن كتب في المذكرة التي وضعها عام 1919: "أن التناقض بين الصك وسياسة الحلفاء هو تناقض فاضح... فنحن في فلسطين لا نعتزم حتى مجرد مراعاة شكليات التحقق من رغبات السكان الحاليين ... فالدول الأربع الكبرى ملتزمة بالصهيونية، وسواء أكانت الصهيونية على صواب أم على خطأ، صالحة أم باطلة، فإنها ذات جذور عميقة في تقاليد هذا العصر واحتياجاته والآمال المعلقة على مستقبله، على نحو أعمق بكثير من أهمية رغبات سبعمائة ألف عربي يقطنون الآن تلك الأراضي القديمة، أو أهمية ما يلحق بهم من إجحاف وفي رأيي أن هذا هو الموقف الصحيح"!
ما عناه بلفور في الفقرة أعلاه يتحقق اليوم في غزة والعالم يتفرج، ولو كان مؤرخينا ومفكرينا ومثقفينا وساستنا ومقاتلينا وعوا أبعاد ما قاله بلفور قد لا يكون حدث ما يحدث وما سيحدث...!
وعلى الرغم من ذلك بقيت بريطانيا صديقة يعول عليها زعمائنا وقادة ثوراتنا الأمل في إنصافنا، كما يعلق اليوم كبار مجاهدينا الأمل على الصديقة أمريكا!
وقبل نهايته بيوم كان قرار التقسيم (181) عام 1947، الذي منح فيه العالم هذه المرة وليس الغرب فقط (أغلبية الدول الأعضاء في الأمم المتحدة) العصابات الصهيونية فلسطيننا لتكون وطناً لها، في وقت لم يكن أيٍ من تلك الدول يملك شبراً أو ذرة تراب من فلسطيننا! وعلى الرغم من أن الأمم المتحدة كرست وشرعنت وجود تلك العصابات دولة الأمر الواقع واعترفت بها ومازالت تتآمر على حقنا؛ مازلنا نعتبرها شرعية دولية ونعلق عليها الآمال في إنصافنا وإعادة بعض حقوقنا الوطنية! فأي ثقافة وأي وعي هذا؟!
كما أن مؤرخينا ومفكرينا وساستنا لم يعطوا الجزء الآخر من قرار التقسيم حقه من الاهتمام، الجانب الاقتصادي، وإلا كانوا أدركوا من 77 سنة أن الهدف النهائي لوجود الكيان هو تمزيق الأمةةوالوطن والهيمنة على ثرواتنا
وما بين الوعد المشئوم وقرار التقسيم ذكريات مؤلمة كثيرة كلها تكرس وتشرعن دولة الاغتصاب لفلسطيننا وتصادر حقنا بإرادتنا!
قرار مجلس الأمن رقم (242/ تشرين الثاني 1967) الذي حرمنا الحق في تقرير المصير والحق بدولة في وطننا مثل أي شعب، وجعل منا مجرد لاجئين نحتاج إلى بعض المساعدات الإنسانية، اعترفت به الأنظمة العربية واعترفنا به فلسطينياً، وجعلنا منه ومن قرار مجلس الأمن رقم (338/تشرين الثاني 1973) الذي أكد على ضرورة تنفيذ ما جاء في القرار (242) الأساس القانوني للدولة الفلسطينية (وثيقة الاستقلال وإعلان الدولة الفلسطينية في المنفى) في دورة المجلس الوطني التاسعة عشرة التي عُقدت في الجزائر في تشرين الثاني 1988، تلك الدولة التي تأتي ذكرى إعلانها وقد مزقت شطريها أيدينا في الصراعات على الكراسي والمناصب. وتم تدمير غزة وإبادة أهلها، كما أنهما اعتبراهما أساساً لأي تسوية في كل الاتفاقيات التي وقعتها الأنظمة العربية ومنظمة التحرير! ومازلنا نتحدث عن حقنا في فلسطين ونطالب بدولة في حدودها الدنيا في الضفة وغزة، في الوقت نفسه يعلن العدو بالإجماع وجوب ضم الضفة للأراضي المحتلة عام 1948...!
Читать полностью…
أحلى القصص en tatlı hikayeler
16 November 2024 15:54
نستأنف حلقات تاريخ الأندلس🌇🔥
Читать полностью…
أحلى القصص en tatlı hikayeler
15 November 2024 11:38
تؤرقني فكرة أن شتاء ثانيا سيمر على أهلنا في غزة، وهم لا يزالون يعيشون في الخيام منذ الشتاء الماضي، ويزيد هذا الشتاء قسوةً شبح المجاعة، اللهم أغث غزة وأهلها، وانتقم ممن خذلهم وحاصرهم.
Читать полностью…
أحلى القصص en tatlı hikayeler
14 November 2024 21:44
┈┅•••❁•✿◕◕✿•❁•••┉┈
🌅 سلسلة خَيـــــر القُــــــرون.
••━═✿✦•❁❁•✦✿═━••
✨ رجال حول الرسول ﷺ.
••━═✿✦••❁••✦✿═━••
🌠 *أسعد بن زرارة رضي الله عنه ( ٣ / ٤ ).*
•┈┈┈••✦ه✿ه✦••┈┈┈•
✺ وبعد وصول مصعب بن عمير إلى يثرب ونزوله هناك على أسعد بن زرارة أخذا سوياً يَبُثــان الإسلام في أهل يثرب بجدٍ وحماس ، وكان مصعب يُعرفُ بالمقرئ .
فأسلم على يديهما خلقٌ كثير ، وأسلم سيدا الأوس سعد بن معاذ وأسيد بن حضير رضي الله عنهما ، فقد خرج أسعد بن زرارة يوماً برفقة مصعب بن عمير واتّجها صوب ديار بني عبد الأشهل ، فدخلا في حائط من حوائط بني ظفر وجلسا على بئر يُقال لها بئر مرق ،
واجتمع إليهما رجالٌ من المسلمين وسعد بن معاذ وأسيد بن حضير سيدا قومهما من بني عبد الأشهل يومئذٍ على الشرك ، فلما سمعا بذلك قال سعد بن معاذ لأسيد بن حضير : إذهب إلى هذين اللذين قد أتيا ليُسَّفهـا ضعفاءنا فازجرهما ، وانههما عن أن يأتيا دارينا ، فإنَّ أسعد بن زرارة ابن خالتي ولولا ذلك لكفيتُك هذا.
فأخذ أُسيد حربته وأقبل إليهما ، فلما رآه أسعد قال لمصعب : هذا سيدُ قومه قد جـاءك فاصدُق الله فيه .
قال مصعب : *إن يجلس أكلمه.*
وجاء أسيد فوقف عليهما متشتماً ،
وقال : ما جاء بكما إلينا ؟ تُسَّفِهـانِ ضعفاءنا .. إعتزلانا إن كانت لكما بأنفسكما حاجة.
فقال له مصعب : أوتجلس فتسمع ، فإن رضيت أمراً قبلته ، وإن كرهته كُفَّ عنك ما تكره .
فقال : أنصفت ، ثم ركز حربته وجلس .
فكلمه مصعب بالإسلام ، وتلا عليه القرآن ،
قال : فوالله لعرفنا في وجهه الإسلام قبل أن يتكلم ، في إشراقه وتهلله ،
ثم قال : ما أحســن هذا الكلام وأجمله ...!! كيف تصنعون إذا أردتم أن تدخلوا في هذا الدين؟
قالا له : تغتسل وتُطَّهٍر ثوبك ثم تشهد شهادة الحق ثم تُصلي ركعتين ، فقام واغتسل وطَهَّر ثوبه وَتَشَّهَد وصلى ركعتين ، ثم قال : إنَّ ورائي رجلاً إن تبعكما لم يتخلف عنه أحد من قومه ، وسأرشده إليكما الآن، وهو يقصد بذلك سعد بن معاذ رضي الله عنه.
ثم أخذ حربته وانصرف إلى سعدٍ في قومه وهم جلوس في ناديهم ،
فقال سعد : أحلف بالله لقد جـاءكم بغير الوجه الذي ذهب به من عندكم ، فلمَّا وقف أُسيد على النادي قال له سعد : ما فعلت..؟
فقال : كلمتُ الرجلين فوالله ما رأيتُ بهما بأساً وقد نهيتهما فقالا : نفعل ما أحببت ، وقد حُدِّثتُ أنَّ بني حارثة خرجوا إلى أسعد بن زرارة ليقتلوه وذلك أنهم قد عرفوا أنه ابن خالتك ليخفروك ، فقام سعد مغضباً للذي ذُكِر له ، فأخذ حربته وخرج إليهما ، فلمَّا رآهما مطمئنين عرف أنَّ أسيداً إنّما أراد منه أن يسمع منهما ، فوقف عليهما متشتماً ثم قال لأسعد بن زرارة : والله يا أبا أمامة لولا ما بيني وبينك من القرابة ما رُمت هذا مني ، تغشانا في دارنا بما نكره ؟
وقد كان أسعد قال لمصعب : جـاءك والله سيدٌ من ورائه قومه ، إن يتبعك لم يتخلف عنك منهم أحد .
فقال مصعب لسعد بن معاذ : *أوتقعد فتسمع ؟ فإن رضيت أمراً قبلته ، وإن كرهته عزلنا عنك ما تكره ،
قال سعد : قد أنصفت ثم ركز حربته فجلس فعرض عليه الإسلام ، وقرأ عليه القرآن ،
قال : فعرفنا والله في وجهه الإسلام قبل أن يتكلم ، في إشراقه وتهلله.
ثم قال لمصعب : كيف تصنعون إذا أسلمتم؟ ،
قالا : تغتسل وتطهر ثوبك ثم تشهد شهادة الحق ثم تصلي ركعتين ، ففعل ذلك.
ثم أخذ حربته ، فأقبل إلى نادي قومه ، فلما رأوه قالوا : نحلف بالله لقد رجع بغير الوجه الذي ذهب به ، فلما وقف عليهم ،
قال : يا بني عبدالأشهل ، كيف تعلمون أمري فيكم؟
قالوا : سيدنا وأفضلنا رأياً وأيمننا نقيبة .
قال : *فإنَّ كلام رجالكم ونسائكم عليَّ حرااام حتى تؤمنوا بالله ورسوله ، فما أمسى فيهم رجل ولا إمرأة إلا مسلماً أو مسلمة .*
❉ وأقام مصعب في بيت أسعد بن زرارة يدعوا الناس إلى الإسلام ، حتى لم تبق دارٌ من دور الأنصار إلا وفيها رجال ونساء مسلمون .
❂ انظر وتأمل فضل وشرف الدعوة إلى الله ، فإنّ سعد بن معاذ بمكانته العالية ودرجته السامية هو في موازين حسنات أسعد بن زرارة ومصعب بن عُمير رضي الله عنهما ، وكذلك أسيد بن حضير وبني عبدالأشهل كلهم ،
إنّ دعوة مصعب بن عمير التي كُلِلَت بالنجاح الباهر لم تكن لتصل لهذا المستوى لولا توفيق الله تعالى ثم مساعدة أسعد بن زرارة، فإنَّ أبا أمامة كان بمثابة الخبير بأحوال الناس في يثرب وبجغرافيتها ، فهو يعرف أحجام الناس ومنازلهم ، يعرف من السيد الذي يتبعه قومه ، ومن القائد الذي لا يُرَدُ كلامه ، لهذا هو تعمد أن يأتي بمصعب إلى ديار بني عبد الأشهل .
✿ وبعد عامٍ واحد قضاه مصعب وأسعد في دعوة أهل يثرب كان عدد المسلمين هناك قد تضاعف إلى أعداد كثيرة ، حتى أنّ الذين جــاءوا في موسم الحج من سنة ( ١٣ ) للبعثة كانوا فوق السبعين رجلاً
Читать полностью…
أحلى القصص en tatlı hikayeler
14 November 2024 16:20
🌌 قصة التتار 🔥
☆¤☆¤☆¤☆
🏴 الحلقة ( ١٠٣ )
➖➖➖➖
⚔ *صفات توران شاه في الحكم وقصة مقتله*:
•┈┈•◈◉✹◉◈•┈┈•
١٠٦٨- مع هذا الانتصار المبهر للمسلمين على الصليبيين إلا أن توران شاه لم يكن يناسب تلك الأحداث الساخنة التي تمر بالأمة الإسلامية، فـ توران شاه كان شخصية عابسة متصفاً بسوء الخلق، والجهل بشؤون السياسة والحكم، وقد ركبه الغرور بعد النصر على لويس التاسع ملك فرنسا عن رؤية أفضال ومزايا من حوله،
١٠٦٩- فبدأ يتنكر لزوجة أبيه شجرة الدر، واتهمها بإخفاء أموال أبيه، وطالبها بهذا المال، بل وهددها بشدة، حتى دخلها خوف كبير منه، ولم يحفظ لها جميل حفظ الملك له بعد موت أبيه، فقد بعثت له من أجل أن يأتي ويستلم مقاليد الحكم في مصر، مع أن الوضع كان في اضطراب شديد جداً، فجاء إلى مصر ووجد الجيش منتصراً بالفعل، ومع ذلك بدأ يتنكر لها، ولكبار أمراء المماليك أمراء الجيش، وعلى رأسهم فارس الدين أقطاي وركن الدين بيبرس،
١٠٧٠- فلم يحفظ للمماليك جميل الانتصار الرائع الذي حققوه بالمنصورة، ثم في فارسكور، فبدأ يقلل من شأنهم، ويقلص من مسئولياتهم، وبدأ على الجانب الآخر يعظم من شأن الرجال الذين جاءوا معه من حصن كيفا التركي، وبدأ واضحاً للجميع أنه سيقوم بعمليات تغيير واسعة النطاق في السلطة في مصر، وبالذات في الجيش المصري، وكان كل هذا في غضون الثلاثة الأشهر الأولى له في مصر، وبعد موقعة فارسكور مباشرة،
١٠٧١- فخافت شجرة الدر على نفسها، وأسرت بذلك إلى المماليك البحرية، وبالذات فارس الدين أقطاي وركن الدين بيبرس، وقد كان المماليك البحرية يكنون لـ شجرة الدر كل الاحترام والولاء؛ لأنها زوجة الأستاذ الملك الصالح رحمه الله تعالى
١٠٧٢- وعلاقة الأستاذية هذه كانت أقوى من علاقة الأب بأبنه أحياناً، وكانت تبقى آثار هذه العلاقة حتى بعد موت السيد الذي اشتراهم أو الملك الذي رباهم،
١٠٧٣- ولما ذكرت شجرة الدر هذه الوساوس إلى المماليك البحرية، وجدت عندهم نفس الوساوس، فقد خافوا من توران شاه، وتوقعوا أن يقصيهم توران شاه عن الحكم والسلطة، بل وقد يتعرض لهم بالقتل، فأجمعوا على سرعة التخلص من توران شاه وقتله.
١٠٧٤- والمماليك بصفة عامة، كان عندهم تساهل كبير جداً في الدماء، كانوا يقتلون بالشك، فإذا شكوا في أحد أنه ينوي أن يغدر، فإن ذلك يعتبر عندهم مبرراً كافياً للقتل، وكان هذا التساهل في الدماء عاماً في حياة المماليك، وفي كل فترات دولتهم تقريباً، وكم من أمرائهم وخصومهم بل ومن عظمائهم من قُتل بسبب الشك في نواياه،
١٠٧٥- وقد يكون هذا راجعاً إلى التربية العسكرية الجافة التي نشأ عليها المماليك، فقد كانت فيهم قسوة نفسية وشدة وعدم تمييز للأمور، وكانوا يحبون حسم كل الأمور بالسيف الذي يحملونه منذ نعومة أظفارهم،
١٠٧٦- والشيء الذي لا يفهم هو أن هؤلاء المماليك كانوا ينشئون على التربية الدينية والفقهية، ولا أدري أي سند فقهي يعضد قتل رجل ما، حتى ولو غلب على الظن أنه سيقوم بعزل أو احتمال قتل.
١٠٧٧- المهم أنهم في هذا الزمن المليء بالمؤامرات والتدبيرات الخفية، لم يكن يستهجن عندهم مطلقاً أمر ذلك القتل، بل إن القاتل أحياناً يفخر أمام الناس بقتله للمقتول، بل وقد يصعد إلى كرسي الحكم وهو مرفوع الرأس لا يشعر بأي تأنيب ضمير، وكأن الدماء التي تسيل هذه ليس لها وزن عند الله سبحانه وتعالى ولا عند الناس.
١٠٧٨- وهذا ليس دفاعاً عن توران شاه أو غيره، فقد يكون القتيل شخصية عابسة وسيئة وكريهة، ولكن العقوبات في الإسلام لها مقاييس معينة ومقادير خاصة جداً، وهذه المقاييس لم نحددها نحن، بل حددها رب السماوات والأرض، فالسارق وإن كان مجرماً سيئاً كريهاً، إلا أنه لا يقتل لمجرد السرقة، بل تقطع يده، والزاني غير المحصن وإن كان قد قام بعمل شنيع مشين، إلا أنه يجلد ولا يرجم وهكذا،
١٠٧٩- وليست وساوس المماليك أو غيرهم مبرراً شرعياً كافياً للقتل، بل قد تكون مبرراً شرعياً للعزل أو الاعتراض أو الحبس أو ما إلى ذلك، لكن الوصول إلى حد القتل أمر كبير جداً.
١٠٨٠- إذاً اتفقت شجرة الدر مع فارس الدين أقطاي وركن الدين بيبرس وغيرهما من المماليك الصالحية البحرية على قتل توران شاه، وتمت الجريمة في ( ٢٧ محرم سنة ٦٤٨ ) هـ. بعد سبعين يوماً فقط من قدومه من حصن كيفا في تركيا واعتلائه عرش مصر، وكأنه لم يقطع كل هذه المسافات لكي يحكم، بل لكي يدفن.
١٠٨١- وبمقتل توران شاه بن الملك الصالح نجم الدين الأيوبي رحمه الله تعالى انتهى حكم الأيوبيين تماماً من مصر، وبذلك أغلقت صفحة مهمة من صفحات التاريخ الإسلامي.
#قصة_التتار
#ابطال_الاسلام
💥 نلتقي بإذن الله تعالى
في الحلقة( ١٠٤ )
*🏴 من قصة التتار ⚔*
🌦 وصلى الله وسلم وبارك على نبينا محمد ﷺ .
Читать полностью…
أحلى القصص en tatlı hikayeler
14 November 2024 14:24
كلمه قالتها زوجه فرعون
فكانت سببا لهدايتها
وكلمه قالها فرعون
فكانت سببا في ضلاله
ما هي هذه الكلمة؟
تعرف عليها في هذا الفيديو
https://vt.tiktok.com/ZSjfmB6k4/
Читать полностью…
أحلى القصص en tatlı hikayeler
13 November 2024 22:45
{{ عِــشۡ.مــــع.الـحــدث. }}
وتـعـرَّف.عَـلَىٰ.الـتاريخ.الإسلامي
بطـريـقـة.ســهـلـة.ومـشـوقـة.
《 كأنـك.مــعــهــم. 👇🏼 》
التاريخ. الإسلامي المجيد
ســيرة عمــر بن الخطــاب
صاحب. رســول. الله .
🌌 عهــد عمــر بن الخطــاب🌨️
☆¤☆¤☆¤☆
*🏳️الحلقة ( 30)*
•┈┈┈•◉۩ 📜۩◉•┈┈┈•
(( فتـــح أجنادين و بيــت المقـــدس ))
•┈┈••✦✿✦••┈┈•
*فتـــح أجنادين*
•┈┈• ❀ 📖 ❀ •┈┈•
سار عمرو بن العاص إلى أجنادين حيث كان على الروم أرطبـون، القائـد الذي يلي هرقل في المكانة عند الروم، وكان من أدهى الروم...
فحاصرها عمرو واستطاع أن يسيطر عليها وفر أرطبون إلى القدس وتحصن بها وأرسـل أرطبـون إلى عمرو رسالة يقول فيها: «إنك لن تفتح شيئا من فلسطين بعد أجنادين» .
•┈┈••✦✿✦••┈┈•
*فتح بيت المقدس (إيلياء)*
•┈┈• ❀ 📖 ❀ •┈┈•
حاصر عمرو بيت المقدس تحت قيادة أبو عبيدة ومنع عنها الإمدادات، وعزلها عزلاً تاما، ولكـن المدينة استعصت عليه بما حباها الله من موقع حصين جنوب فلسطين في منطقة جبلية فهي أشبه بقلعة حصينة...
فبعث عمرو إلى الخليفة يستشيره ويدعوه إلى الحضور إلى الشام بنفسه، فكتب إليه يقول: «إنـي أعـالج حربـا كئـودا وبـلادا ادخرت لك فرايك...
عندئذ عزم عمر على أن يذهب بنفسه إلى بلاد الشام ليرى الموقف على الحقيقة،
فأرسل إلى أمراء الأجناد أن يقابلوه بمكان اسمه الجابيه، ليوم محدد سماه لهم.
وفي اليوم المحدد انتظر الأمراء وصول عمر خليفة المسلمين الذي ذاع صيته في بلاد الروم وبلاد فارس وهابته الأمم...
وإذا بعمر يقدم على بعير له وكان في استقباله القائد العام لجيوش الشام أبـو عبيـدة بـن الجـراح،
فلما اقترب عمـر عرضت له مخاضة فنـزل عن بعيره ونزع موقيه (نعليه) فأمسكهما بيده وخـاض الماء ومعه بعيره،
فقال له أبو عبيده: قد صنعت اليوم عظيما عند أهل الأرض..
فصك عمر في صدر أبي عبيده وقال: «أولو غيرك يقولها يا أبا عبيـده، إنكـم كنتم أذل الناس، وأحقر الناس، وأقل الناس، فأعزكم الله بالإسلام فمهما تطلبوا العـزة بغيره يذلكم الله» .
وعند وصول عمر إلى الجابية كان اليأس قد بلغ مداه بأهل القدس، فعزموا على طلب الصلح، فذهب وفد من أهل القدس ليقابلوا عمر بالجابية،
فصالحهم على إيلياء وحيزها والرملة وحيزها وصارت فلسطين بعـد ذلك قسمين: قسم مع أهل إيلياء وقسم مع أهل الرملة...
#التاريخ الإسلامي📜
#أميـر المؤمنــين🌧️ ..
*اللهم غزة🤲🏻*
اللهم المجاهدين اللهم المرابطين اللهم المظلومين#
💥 نلتقي بإذن الله تعالى
في الحلقة( 31 )
🏳️ من عهد عمــر بن الخطــاب🌌
*🌦 وصلى الله وسلم وبارك على نبينا محمد ﷺ*
Читать полностью…
أحلى القصص en tatlı hikayeler
13 November 2024 15:54
🏜️ أمهـات المــؤمنيــن 👑
☆¤☆¤☆¤☆
🏳️ الحلقة ( 7 )
•┈┈ ❁ ✿ ❁ ┈┈•
*أمــــهـــات الـــمـــؤمـــنـــيــــن💫*
•┈┈┈•◉۩ ۩◉•┈┈┈•
💍 خديــجة بنت خويلد رضي الله عنها
•┈┈• ❀ 📖 ❀ •┈┈
57 - كانت خديجة سنداً حقيقياً للنبي ﷺ ، لهذا امتنّ الله تعالى على نبيه بها كما ذكر ذلك العلامة القُرطبي رحمه الله تعالى فقال في قول الله تعالى : ﴿ وَوَجَدَكَ عَائِلاً فَأغْنَى ﴾ أي أغناك بخديجة رضي الله عنها ، فقد كانت نِعْمَّ الزوجة الكريمة المُحبة لزوجها ، وبلغ حُبها لزوجها أن تُحِب ما يحب النبي ﷺ وتُكرم من أكرمه النبي ﷺ .
58 - فقد جاءت حليمة السعديّة مُرضعة النبي ﷺ إلى مكة بعد أن تزوج رسول الله ـ عليه الصلاة والسلام ـ من خديجة ، جاءت إليه ليتذكر النبي ﷺ برؤيتها أيام طفولته التي قضاها في البادية ويتذكر إخوته من الرضاعة الشيماء وجذامة وعبدالله ، ليتذكر حادثة شق الصدر التي حدثت له في بادية بني سعد وكيف خافت عليه حليمة وجاءت تجري نحوه لتضُمَّه ﷺ إلى صدرها وتحنو عليه وتُخفف عليه .
59 - وبعد هذا اللقاء اشتكت حليمة لابنها محمّد ﷺ صعوبة المعيشة وكيف أنّ ديارهم في البادية في قحطٍ شديد ، فأخبر النبي ﷺ زوجته خديجة رضي الله عنها بهذا الأمر وهنا تدفقت الكنوز وظهر الكرم وتجلى للأفق صدقُ محبة خديجة للنبي ﷺ ، فأعطتْ حليمةَ أربعين شاة وبعيراً لترجع بها إلى البادية ، فرضي الله عن أم المؤمنين أم القاسم خديجة بنت خويلد الأسدية .
60 - وهكذا ينبغي للمرأة المسلمة أن تكون ، أن تسعى لأرضاء زوجها ما استطاعت لذلك سبيلاً حتى لو بذلتْ لأجل ذلك الأموال ، أن تحرص على إكرام أهل زوجها وأقربائه وخاصته فهذا مما يُدخل السرور على قلبه ويُظهر له صدق محبتك له ، أمّا أن تستعليَّ المرأة بما لها من المال أو الجاه أو العزّ على زوجها أو أقرباء زوجها فهي تكون بهذا تهدد إستقرار حياتهما الزوجية وكتبت بيدها نهاية لقصتهما ..
فلكي في أُمُّكِ خديجةُ أسوةٌ حسنة !!
61 - ومن كرم الله تعالى على النبي ﷺ وعلى خديجة كذلك أن وهبهما الذرية من البنين والبنات ، بل كان كل أولاد النبي ﷺ من خديجة ـ خلا ابنه الأصغر إبراهيم ـ سوى ذلك فقد أنجبت له خديجة كل أبنائه ،
62 - فأنجبت له من البنين القاسم ـ الذي تكنى به رسول الله ﷺ ـ وأنجبت له كذلك عبدالله الذي كان يُلقب بالطاهر الطيب ، وقد مات كلاهما في الصغر ، حتى إبراهيم الذي هو من مارية مات صغيراً أيضاً .
63 - وأنجبت له خديجة بالإضافة للقاسم وعبدالله أربعٌ من البنات كلهنّ أدركنّ الإسلام وأسلمنّ وهاجرنّ إلى المدينة النبوية وهُنّ : زينب ورقية وفاطمة وأم كلثوم ـ رضي الله عنهنّ ـ ،
فرقية وأم كلثوم تزوجهما ذو النورين عثمان بن عفان ،
وفاطمة تزوجها ابن عمّها علي بن أبي طالب ،
وزينب تزوجها ابن خالتها أبو العاص بن الربيع رضي الله عنهم جميعاً .
#أمهات_المؤمنين🌧️
#صحابيات النبي
💥 نلتقي بإذن الله تعالى
في الحلقة( 8 )
*🏳️من سلسلة أمهات المؤمنين 🏜️👑*
🌦 وصلى الله وسلم وبارك على نبينا محمد ﷺ .
Читать полностью…
أحلى القصص en tatlı hikayeler
12 November 2024 13:07
روائع الأدب السياسى :
رجل غني دفن كلب عزيز عليه في مقابر الناس فشكي الناس للقاضي
فاستدعاه القاضي وسأله عن حقيقة ما نسب إليه
فقال الرجل : نعم لقد أوصاني الكلب بذلك ونفذت وصيته
قال القاضي : وهل يحق لك أن تدفن كلبا في مقابر الناس الصالحة وتستهزئ بنا ؟!
قال الرجل : وقد أوصاني الكلب أيضا ان اعطي 1000 دينار للقاضي .
قال القاضي : رحم الله الكلب الفقيد .
فتعجب الناس من القاضي وكيف غير رأيه في الحال !!
فقال لهم القاضي لا تعجبوا فقد تأملت في أمر هذا الكلب الصالح فوجدته من نسل كلب ( أهل الكهف )
....
هكذا بعض الناس تغير مبادئها ومواقفها فتنطق بالباطل وتدافع عنه حسب رغباتها وما تقتضيه مصالحها . 👌
Читать полностью…
أحلى القصص en tatlı hikayeler
12 November 2024 08:41
نستأنف حلقات تاريخ الأندلس🌇🔥
Читать полностью…
أحلى القصص en tatlı hikayeler
11 November 2024 20:13
نستأنف سلسلة خير القرون🌧️🌅
Читать полностью…
أحلى القصص en tatlı hikayeler
11 November 2024 15:10
⭐ كبّر سيدنا / النعمان بن مقرن رضي الله عنه التكبيرة الثالثة ، و كان يحمل راية المسلمين بنفسه ..
.. ، فشاهد المسلمون رايتهم تنطلق نحو جيش الفرس كالصقر الذي ينقض على فريسته ، فقد كان النعمان رضي الله عنه شجاع القلب ، و من أسرع المقاتلين في المعارك ..!!
.. ، و هجم المسلمون جميعا على جيش الفرس كالسيل الهادر .. ، فكانت مفاجأة غير متوقعة لجيش الفرس الذي كاد أن يقضي على القعقاع و فرقته لولا ظهور جيش النعمان المفاجئ في الوقت المناسب .... !!!!!
.. ، و أخذ المسلمون يضربون رقاب الفرس و يفرقون جمعهم ، حتى كان الذي شهد نهاوند من المسلمين يروي عن شدتها قائلا : (( لم نر مثل شدتها قط )) ... !!!!
.. ، كما روي بعضهم قائلا :
(( والله .. ما علمنا أن أحدا من المسلمين في نهاوند كان يريد أن يرجع إلى أهله .. ، فكلنا كان يريد أن يقتل ، أو نظفر .. ،
فحملنا حملة واحدة .. ، و ثبت لنا الفرس .. ، فما كنا نسمع إلا صوت ( الحديد على الحديد ) .. حتى أصيب المسلمون بمصائب عظيمة من شدة ثبات الفرس في القتال .. !!!! ))
📜 و يذكر المؤرخون أن كل معركة في فتح بلاد فارس كانت أشد من سابقتها .. ، فكانت القادسية أشد من كل ما قبلها .. ، ثم كانت جلولاء أشد من القادسية .. ، ثم
( فتح تستر ) أشد. و أشد ..
.. ، ثم كانت ( نهاوند ) أشد من كل تلك المعارك على الإطلاق .. !!
📌 .. ، و إذا بسهم ينطلق من جيش الفرس حتى يستقر في قلب ( البطل ) سيدنا / النعمان بن مقرن .. رضي الله عنه .. ، فلاحظ أخوه ( نعيم بن مقرن ) من بعيد أن راية المسلمين التي في يد النعمان تميل إلى السقوط .. ، فأسرع إلى أخيه فوجده يلفظ أنفاسه الأخيرة ...
.. ، فكان أول شهيد في نهاوند .. كما طلب من ربه .... !!!
.. ، و حاول نعيم بن مقرن أن يتماسك و هو يرى النعمان قد فارق الحياة .. ، فغطاه بثوب و أخذ الراية و أعطاها لسيدنا / حذيفة بن اليمان ليقود الجيش من بعده .. ، فطلب منه سيدنا / حذيفة أن يكتم الخبر حتى لا يفتن المسلمون أثناء المعركة ..
🌑 .. ، و استمر القتال عنيفا شديدا .. متواصلا .. حتى دخل الليل .. ، ثم استمر طوال الليل أيضا .. ، و كثرت الدماء على أرض المعركة حتى كانت الخيول تنزلق بسببها .. ،
فكان إذا سقط أحد الخيول الفارسية سقط الفارس الذي يركبه ، و سقط معه السبعة المربوطون معه بالسلاسل ، فيقتلهم المسلمون جملة واحدة ... !!!!
.. ، و بسبب ظلمة الليل تساقط الكثيرون من جند الفرس في تلك ( الهاوية السحيقة ) التي كانت وراء ظهورهم .. ، فكان الواحد منهم يهوي فيها ، فيتبعه السبعة المربوطون معه .. !!
🌀 .. في النهاية ..
انتصر المسلمون انتصارا ساحقا .. بعد صبر طويل ،
و ثبات رائع أمام جحافل الفرس التي كانوا يصفونها
فيقولون : كانوا ( كجبال الحديد ) ....!!!!
.. ، و كانت نتيجة المعركة أن هلك في تلك الهاوية السحيقة
80 ألفا من الفرس ... !!!!
.. ، و قتل المسلمون بسيوفهم 30 ألفا آخرين ...!!!!!
.. ، بينما فر من أرض المعركة أربعون ألفا ، و هربوا مع
قائدهم / الفيرزان ... !!!!
.. ، فأرسل سيدنا / حذيفة بن اليمان وراء هؤلاء الفلول
رجل المهام الصعبة .. القعقاع بن عمرو رضي الله عنه ...!!!
.. ، و قبل أن يأخذ قسطا يسيرا من الراحة انطلق سيدنا القعقاع بفرسانه وراء الفيرزان وجنوده .... !!!!
👽 .. ، و كان الفيرزان يتحرك بأقصى سرعة ممكنة هو و جنوده ليفلتوا من سيدنا / القعقاع .. رغم أن الطريق الذي سلكوه كان طريقا جبليا وعرا جدا ... !!!!
.. ، ثم فوجئ #الفيرزان بقطيع طويل من الحمير و البغال يحملون كميات كبيرة من ( العسل ) يعترضون طريقه ، و يتحركون ببطء شديد .. حتى سدوا على الفيرزان طريق هروبه الوحيد بين الجبال ... !!!!
.. ، فكيف سيخرج الفيرزان من هذا المأزق ... ؟!!!
................ ................
(( وما يعلم جنود ربك إلا هو ))
👽 و قع الفيرزان و من معه من جند الفرس في مأزق كبير .. فالبغال المحملة بالعسل من أمامهم ، و القعقاع و جنوده من خلفهم ...!!!!!
.. ، فاضطر الفيرزان و جنوده أن ينزلوا من على خيولهم حتى يتمكنوا من الفرار بين شعاب الجبال على أرجلهم ... !!!
.. ، ففعل القعقاع و جنوده نفس الأمر حتى يتمكنوا من ملاحقة الفرس بين شعاب الجبال ... !!!!
.. ، و بعد مطاردة طويلة استطاع المسلمون أن يصلوا إلى هؤلاء الهاربين .. ، فقتلوا عددا منهم .. ، كما استطاع القعقاع أن يصل إلى الفيرزان .. ، فأخذ الفيرزان يقاتله بكل ما أوتي من قوة .. ، و لكن في النهاية انتصر عليه القعقاع و قتله ..
.. ، و بذلك يكون قد هلك ( آخر جنرال ) من جنرالات كسرى / يزدجرد الكبار ... !!!!
.. ، و كان المسلمون إذا ذكروا تلك الوقعة يتفكهون بها و يضحكون قائلين :
(( إن لله جنودا من عسل ))
Читать полностью…
أحلى القصص en tatlı hikayeler
11 November 2024 15:10
#زمن_العزة_195
#حصن_الإسلام_84
⭐ (( #نهاوند )) ⭐
💥 كان قتالا طاحنا عنيفا ..يشبه في شراسته قتال #القادسية و فتح #جلولاء .. !!!
.. ، و استمر القتال إلى الليل ..
ورغم أن عدد جند الفرس كان خمسة أضعاف المسلمين ، إلا إن الله سبحانه ثبت جنده و أولياءه ، فانتهى اليوم الأول دون أن يحرز أي من الفريقين تقدما ملحوظا على الآخر ... !!!
................ ............. ......
🌸 .. ، و في صباح اليوم الثاني ..
نشب القتال من جديد .. ، و كان قتالا دمويا شديدا كاليوم الأول .. ، و استمر متواصلا إلى الليل ..
.. ، و لكن لم يحقق أي من الفريقين تقدما على الآخر أيضا ..
.. ، ورغم شراسة الفرس و كثرتهم إلا إن الفيرزان شعر بأن هزيمة جيشه ستكون مؤكدة إذا استمر المسلمون في القتال بهذا الصمود ..
👽 .. ، فقرر #الفيروزان أن ينسحب بجيشه في ظلمة الليل إلى داخل الحصن ، و أن يغلق عليهم الأبواب ، و ألا يعاود الاشتباك مع المسلمين .. !!
.. ، فاستيقظ المسلمون في صباح اليوم الثالث ، فلم يجدوا جيش الفرس على أرض المعركة .... !!!!
..............
💖 (( #رجل_المستحيل )) 💖
🌀 .. كانت أصعب مهمة تواجه المسلمين في الفتوحات الإسلامية هي فتح ( الحصون المنيعة ) ، و يزداد الأمر صعوبة حتى يصبح ( مستحيلا ) .. بالمقاييس البشرية طبعا .. إذا كان هذا الحصن فوق جبل عال كما كان الحال في حصن (( #نهاوند )) .. ، ففي تلك الحالة ينهال العدو على المسلمين بوابل من السهام و القذائف من فوق أبراج الحصن ، بينما لا يستطيع المسلمون أن يصيبوهم بشيء ..!!
.. ، و هذا بالفعل الذي حدث للمسلمين بعد أن انسحب جيش الفرس إلى داخل حصن نهاوند العالي .. ، و لكن المسلمين صبروا صبرا عظيما ..
.. ، و استمر حصار المسلمين للحصن شهرا كاملا بلا أمل
.. ، ثم اشتدت الأزمة بدخول فصل الشتاء حيث البرد القارس في تلك المنطقة الجبلية ... !!!!
⭐ .. ، فجمع سيدنا / النعمان بن مقرن قواده و مستشاريه لمناقشة الأمر ، و قال لهم :
(( أنتم ترون اعتصام الفرس بخنادقهم و حصونهم لا يخرجون منها ، و لا نقدر على إخراجهم ، و ترون ما أصاب المسلمين من الضيق .. فما الرأي ... ؟!!! ))
.. ، فبدأ كل واحد منهم يعرض رأيه .. ، ثم اتفقوا في النهاية على فكرة سيدنا / طليحة بن خويلد الذي قال :
(( أرى أن ينسحب جيشنا من أمامهم بالكامل .. ، ثم نبعث سرية تناوشهم بالقتال .. ، فإذا برزت أعداد منهم خارج الحصن انسحبت تلك السرية من أمامهم .. ، فإذا تتبعوهم و اجتمعوا عندنا عزمنا أيضا على الانسحاب كلنا ( استدراجا لهم ) .. ، و حينئذ لن يشكوا أننا هزمنا و نريد الفرار ، فيخرج لنا جميع من في الحصن .. ، فإذا اكتمل عددهم رجعنا إليهم فقاتلناهم حتى يقضي الله بيننا ))
🔻 و كانت حقا فكرة رائعة رائعة .. خارج الصندوق ..
.. ، فوافق عليها سيدنا النعمان ، و أخذ يرتب قادته تفاصيل التنفيذ ..
.. ، فهو أولا يحتاج إلى سرية ( استشهادية ) لتقوم بتلك العملية الفدائية أمام الحصن .. ، فمن ذا الذي يصلح لقيادة تلك السرية الفدائية .. ؟!!!
.. إنه رجل المستحيل .. و بطل المهام الصعبة :
سيدنا / #القعقاع_بن_عمرو التميمي رضي الله عنه ...
هذا البطل الذي كان ( صوته ) في المعركة ( بألف فارس ) .. !!
.. ، و بالفعل .....
بدأ تنفيذ الخطة .. ، فانسحب الجيش الإسلامي بالكامل من أمام الحصن .. ، ثم اختبأ خلف جبل من الجبال القريبة من نهاوند ... !!
.. ، ثم أخذ سيدنا / القعقاع سريته الفدائية الصغيرة في ظلمة الليل ، و تحركوا نحو الحصن ... !!!
📌 .. ، فلما طلعت الشمس ..
بدأت سرية القعقاع ترمى بوابل من السهام نحو أبراج الحصن حتى أصابوا بعض جنود الفرس الذين يقومون بالحراسة .. ، مما استفز الفرس للخروج إلى تلك السرية الصغيرة للقضاء عليها .... !!
.. ، و لكن العجيب في الأمر أنهم لم يخرجوا إلى القعقاع بسرية صغيرة مكافئة لسريته كما كان متوقعا ، إنما خرجوا في كتائب ضخمة .. كتيبة تلو الأخرى .. ، حتى خرج جيش الفرس بالكامل ، و لم يتركوا في الحصن إلا حرس البوابات فقط .. !!
.. ، و كلما انسحب القعقاع أكثر و أكثر كلما خرجت له أعداد أكبر و أكبر من الحصن .. ، و كانوا قد ربطوا جنودهم بالسلاسل الحديدية الغليظة ( بحيث يربط كل سبعة منهم معا ) ، و يغطيهم جميعا الحديد السابغ من أعلاهم إلى أسفلهم .. ، حتى وصفهم من شهد المعركة من المسلمين قائلا : ( لقد خرجوا لنا كجبال الحديد ) ....!!!
.. ، و كانت تلك الكتائب الضخمة كلها تستهدف القضاء على سرية القعقاع الصغيرة المسكينة ...!!!!
🌀 .. ، ولك أن تتخيل كيف كان الموقف حرجا جدا على
سرية القعقاع ، فقد كان عدد المسلمين في تلك السرية حوالي 5 آلاف مقاتل فقط ، و يواجهون وحدهم 150 ألفا من الفرس .... !!!
.. حتى كان القعقاع إذا ذكر ما لاقاه في نهاوند يقول :
(( كانت أشد المعارك على نفسي ))
Читать полностью…
-