Топ 6 самых жутких птичьих звуков в Мире

🦍МАУГЛИ - ПОДПИСАТЬСЯ🦁

Читать полностью…

Всё с той же выставки Кукрыниксы в Манеже.

Похоже в мире вообще мало что меняется – даже в деталях.

1️⃣ Вот карикатура 1979 года, на которой Америка как лидер Североатлантического блока живописно выбивает дополнительные деньги из других членов НАТО.

Прошло 45 лет, а избранный президент США обещает своим партнерам по НАТО устроить сеанс принудительного раскошеливания. Глядишь, и буквально повторит картинку полувековой давности.

2️⃣ Вторую карикатуру Кукрыниксы нарисовали в 1957 году, и там англосаксы нахрапом с ноги пытаются влететь в Африку. Для чего бортанули долговязого усача во французском мундире, подозрительно похожего на генерала Шарля де Голля.

Прошло почти 70 лет, а сюжет всё тот же.

Американцы пытаются вытеснить французов из Африки.

(Впрочем, потомки де Голля не унывают – их гонят в дверь, а они лезут в окно).

@социальный_антрополог_на_службе_у_корпораций

Читать полностью…

Но в подкасте с профессором НИУ ВШЭ Юрием Плюсниным про провинциальную неформальную экономику был один момент, когда я с ним мысленно не согласился.

По мнению уважаемого исследователя, в Западной Европе сейчас уже не осталось «распределенных мануфактур».

То есть, якобы в Старом Свете уже не бывает, чтобы в селении существовала целая россыпь микромастерских.

Не уверен, что так.

Вот я интересуюсь ножевой тематикой. Так вот люди, которые ездили в «немецкую ножевую столицу» город Золинген или в итальянский «город ножей» Маньяго (сам я не был ни там, ни там), рассказывают, что там, похоже, "распределенные мануфактуры" никуда и не исчезали.

Это небольшие городишки (Маньяго так и вовсе крошечный) – и многие производства там организованы по принципу мануфактуры.

В одном месте делают единственную производственную операцию, потом тащат заготовку в соседний квартал вверх по улице – и там кто-то принимается за следующий этап.

И это явно не единственная в Европе подобная история.

@социальный_антрополог_на_службе_у_корпораций

Читать полностью…

Зарядили зарю на полтыщи страниц

Передо мною лежит здоровенный (550 страниц) том русского перевода книги Дэвида Гребера и Дэвида Уэнгроу «Заря всего. Новая история человечества».

На днях его презентовали на книжной ярмарке Non fiction.

Антрополог Гребер и археолог Уэнгроу обещают рвануть покровы, революционно взглянуть на социальную историю извне западного канона.

Пока прочитал страниц сто, подтверждаю. Компаньоны-авторы действительно смачно раскачивают лодку.

Оказывается, даже североамериканские индейцы XVII века пеняли своим западноевропейским визави, что сребролюбие и чинопочитание последних переходят все границы.

Книгу, вышедшую в Ad Marginem, переводил Константин Митрошенков. А научным редактором издания выступил антрополог Григорий Винокуров (тг-канал «Иней на цветущей ежевике»).

Будем читать.

@социальный_антрополог_на_службе_у_корпораций

Читать полностью…

На той неделе написал про советский плакат с тремя вредителями производства.

И поднял тему: а какие персонажи сейчас претендуют на роль врагов корпорации?

Было много ответов, обещал подвести итоги.

Но все прошедшие дни был сильно загружен, времени не было.

Обещанный материал скоро будет.

А пока полюбуйтесь на ещё одну группу вредителей советского времени.

Это картинки с проходящей прямо сейчас выставки Кукрыниксы в Манеже, по случаю 100-летия этого творческого содружества.

Ровно 60 лет назад, в 1964 году известные карикатуристы нарисовали серию сатирических картин под названием «Они не украшают наш город».

Где ударили силой юмора по 1️⃣ хамящей продавщице, 2️⃣ портящему деревья «парковому вредятлу» и 3️⃣ равнодушному человеку с дыркой вместо сердца, заткнутыми ушами и зашитым ртом.

@социальный_антрополог_на_службе_у_корпораций

Читать полностью…

Вот поэтому я, отказался от мысли сделать растяжку - полягут соседи, а потом приедешь придётся нанимать охрану. Вторым доводом было -что это росзарубежнедвижимость и на меня же потом все -это и повесят.)
В результате офис закономерно вынесен и квартиры тоже)).
/channel/Oleg_Bazaleev/3295?single

Читать полностью…

В уголок поволок

Сирийский мужичок меланхолично скручивает хрустальную люстру во дворце Башара Асада в охваченном мародёрством столичном Дамаске.

Местные уносят всё, что не приколочено, из дворцов свергнутой династии, учреждений и частных домов. А ещё грабят склады, взламывают машины и сносят памятники отцу президента.

Что меня поначалу удивляло на Глобальном Юге – это рутинизация и нормализация мародёрства. Люди занимаются лутингом неторопливо, обстоятельно, с чувством собственного достоинства.

Схватить первое, что попалось на глаза, вырвав «с мясом» провода из стены, и убежать, прикрывая лицо – это для любителей и новичков.

Чаще по-другому. Обычный твой сосед (с которым вы мило раскланиваетесь по утрам десять лет подряд) взял все инструменты, собрался, пришёл. Часто уже в курсе, где что самое ценное – и неторопливо, с чувством, с толком, с расстановкой демонтирует приглянувшуюся ему вещь.

Типа всё равно же эта люстра на месте висеть не будет – кто-то её смародёрит. Лучше пусть мне достанется, чем не пойми кому.

И речь не только про госучреждения.

Если ты сам по случаю беспорядков ударил по тапкам, то твой сосед «обнесёт» твой дом, освободив его от всего ценного.

А скорее всего ещё и попытается объявить твоё здание своим.

Писал уже про этот феномен улыбающихся тебе оппортунистов, ожидающих удобного случая.

И рассказывал (тут и тут), что в моментальном исчезновении всего оставленного без присмотра причастные к мародёрству видят даже свою внутреннюю логику.

@социальный_антрополог_на_службе_у_корпораций

Читать полностью…

Про то, для чего нужны метафоры и как с ними бывает порой сложно, поясню на забавном примере.

В 2012 году, работая в нефтегазовом концерне Шелл, я (вместе с коллегой из американского подразделения) поехал в командировку в Китай.

Мы проводили там Social Performance peer review тамошних корпоративных социальных инвестиций.

Social Performance peer review - это когда глава социального департамента одного региона присутствия компании чисто по-дружески едет (точнее, его посылают) в другой регион присутствия компании, дабы своим незамыленным взглядом окинуть те дела, которые наворотили тамошние богатыри.

Нет, это всё-таки не аудит, а скорее, "первая ласточка" аудита. Задача компании - это понять надо ли вызывать санитаров устраивать разнос всего и вся. Или дела идут в более-менее допустимом русле.

Из Пекина мы сразу улетели куда-то в серёдку Поднебесной, в провинцию Сычуань, а потом в провинцию Шэньси.

Провинцию Шэньси 陕西 просьба не путать с соседней провинцией Шаньси 山西, а то китайцы обижаются.

Это как если вы Саратов с Самарой спутаете - клеймо на вас будет до конца жизни 😄

Колесили в Сычуани на джипах по просёлочным дорогам через какие-то заросшие лесами горы, добирались до буровых установок среди рисовых полей. Проверяли, как наш брат нефтяник компенсирует отобранные у селян посевы...

(выяснилось, что брат-нефтяник компенсирует как обычно: то есть не спеша и через пень-колоду, доводя щуплых хуторян до белого каления).

Заезжали в деревни, говорили с местными парткомами (комитетами Коммунистической партии Китая): мол, чё как, чё почём, помогают ли вам нефтегазовые капиталисты?

Так вот, глава китайского филиала Шелл (им был британец) рассказал забавный пример, как метафора из международного бизнеса просто «не зашла» в Китае...

@социальный_антрополог_на_службе_у_корпораций

📸 На фото: одна из буровых среди рисовых полей, куда мы заезжали

Читать полностью…

Теперь по поводу метафоры

В корпоративной антропологии очень часто используются метафоры, потому как важно заставить человека понять какой-то вопрос и умом, и сердцем (with hearts and minds).

Метафоры в корпоративной антропологии важны, чтобы человек запомнил неочевидные для него, а часто и противоречащие его обыденной логике вещи.

Да, можно сказать «шанс, который выпадает раз в жизни», но это даже звучит достаточно громоздко.

И вряд ли унесётся с собой человеком, который это услышал.

В английском языке, кстати, это словосочетание ‘once-in-a-lifetime opportunity’ не случайно даже в кембриджском словаре как одно слово, через чёрточку пишется. Это устойчивое выражение, которое условный англосакс запомнит гораздо лучше.

В русском языке в этом случае нам приходится прибегать к метафорам.

Да, проблема с метафорами в том, что они условны и не всегда точны.

Ещё одна проблема с ними, что метафоры должны быть из культурного контекста той аудитории, с которой мы говорим. Что часто делает ещё большими «зазоры» между изначальным концептом и художественным сравнением.

Вот и в данном случае мы:

☑️ Объясняем некий феномен, присущий Глобальному Югу

☑️ Используем объяснительный фреймворк, концепцию, которую ввели в оборот на Глобальном Севере – и, само собой, на английском языке

☑️ При этом я должен использовать метафору, которая хорошо «считывалась бы» нашим, российским читателем

Завтра расскажу про забавную проблему с отличной метафорой, которую как-то претерпевали в той корпорации, где я работал...

@социальный_антрополог_на_службе_у_корпораций

Читать полностью…

Так быть ли Коридору Лобиту?

С большим интересом прочитал статью Сергея Карамаева, н.с. Центра проблем развития и модернизации ИМЭМО РАН про результаты визита американского президента Джо Байдена в Анголу.

Ключевая тема визита – это, конечно, будущее Коридора Лобиту.

Для тех, кто не в теме:

По плану, который поддерживают США и ЕС, на территории трёх стран – Замбии, ДРК и Анголы, должна быть построена железная дорога, которая пройдёт из центра Африки к ангольскому порту Лобиту. Коридор Лобиту жизненно необходим западным странам, поскольку он сократит пути поставок стратегически важных материалов, таких как кобальт и медь.

Сергей Карамаев полагает, что далеко не факт, что Коридор Лобиту будет построен.

Причин на то уважаемый исследователь видит несколько (сорри, излагаю своими словами):

1️⃣ Во-первых, Д. Трамп в течение своего первого срока уделял мало внимания Африке и нет признаков, что он поменяет свой подход

2️⃣ Во-вторых, китайцы уже «заходят с тыла», хотят строить железную дорогу с восточного побережья Африки всё до той же Демократической республики Конго (ДРК). К тому же китайцам принадлежат многие активы по добыче кобальта, лития и других минералов в ДРК:

«Китай уже контролирует большую часть предприятий по добыче полезных ископаемых в регионе: он владеет 15 из 19 крупных шахт в ДРК, а оставшиеся четыре более половины своей добычи продают опять же в КНР»

3️⃣ В-третьих, трон под нынешним ангольским президентом Ж. Лоренсу пошатывается:

«В стране постепенно нарастает недовольство политикой президента, которая для простых ангольцев пока что оборачивается ухудшением уровня жизни – число тех, кто живёт за чертой бедности, превысило 15 млн чел. и только растёт»

Я позволю себе не согласиться, исходя из собственного опыта насчёт горнодобычных дел в странах Африки и Глобального Юга в целом:

1️⃣ Во-первых, думаю, что в свой новый срок Дональду Трампу придётся уделять внимание Африке – и в том числе Коридору Лобиту.

За прошедшие годы кое-что поменялось.

Так, с середины 2022 года американская администрация реализует так называемый закон IRA2022. Это гигантские мероприятия на сумму в 750 млрд долларов с целью провести реиндустриализацию США, энергетическую реструктуризацию и осуществить климатические мероприятия.

«Пересборка» тамошней промышленности будет включать и «энергетический переход», который потребует огромных количеств таких стратегически важных материалов как кобальт и медь.

Дональд Трамп выступал против относящейся к «Зелёной сделке» части этого закона. Но в целом считается, что новый хозяин Белого дома всё же не захочет (или не сможет) остановить процесс американской реиндустриализации.

И потому Коридор Лобиту будет в любом случае одним из стратегических приоритетов для новой американской администрации.

2️⃣ Во-вторых, контроль китайцев над месторождениями полезных ископаемых в Демократической республике Конго я бы не преувеличивал.

В общем-то, вся история добычи полезных ископаемых иностранными державами в Африке свидетельствует, что сегодня ты владеешь лицензиями, карьерами и фабриками, а в буквальном смысле завтра ты уже ничем не владеешь, и тебя влекут за локоток в сторону самолётного трапа, засовывая тебе билет в карман пиджака.

3️⃣ В-третьих, недовольные жители и политическая нестабильность действительно поумерили бы желание промышленников во многих уголках мира вкладываться деньгами в большой проект.

Но в Африке большая промышленная стройка – это, наоборот, фактор, который способен на месяцы утихомирить горячие головы и на время занять недовольных!

Кто-то будет надеяться, что после запуска железной дороги в казну польются щедрые финансовые потоки.

А очень многим будет не до протестов – тысячи людей ринутся в места около большой стройки, в надежде что-то с неё поиметь, пусть даже в виде подённой работы.

Так что я вижу больше доводов за то, что Коридор Лобиту будут строить – и будут строить весьма проворно.

@социальный_антрополог_на_службе_у_корпораций

🖼 Карта коридора Лобиту: отсюда

Читать полностью…

Вот классный канал – рекомендую!

Telegram-канал «Артикулируй ртом» ведёт Евгения Николаева.

Она уже успела поработать генеральным директором и кофаундером “You Social” (это такой консалтинг в сфере устойчивого развития и ESG).

Также за плечами у неё пара созданных и похороненных стартапов.

Сейчас в декретном отпуске, воспитывает маленького ребёнка – и примеривается прыгнуть обратно в бизнес.

Делится откровенными и меткими наблюдениями обо всём, что составляет её теперешнюю жизнь.

Там и про личные переживания, и про страхи, и про бизнес-решения. Чередует советы по построению своей команды с размышлениями про сбалансированное развитие себя.

@социальный_антрополог_на_службе_у_корпораций

Читать полностью…

Комментируя пост про «Последнюю электричку», Виктория засомневалась в правдивости главной метафоры:

«Вот только не поняла, откуда на далеком заброшенном полустанке огромная толпа людей?»

Расскажу историю из жизни.

Где-то году в 1990-м, когда мне было лет тринадцать, времена настали совсем голодные (продукты только по талонам, в магазинах пустые полки) – и моим родителям дали на заводе участок под картошку.

Эти шесть соток были в 50 км от Саратова, и добираться до этой земли приходилось по три-четыре часа на пригородном поезде.

Можно было и на машине, но авто тогда было, наверно, только в каждой тридцатой семье (в кругу знакомых нам людей, по крайней мере). У нас машины не было. Автобусы в то место не ходили.

Летом где-то раз в неделю-две кто-то из нас обязательно ездил на этот участок.

Через лесополосу от выделенных огородов у железнодорожных путей были брошены несколько железобетонных плит. Типа перрон.

От этой платформы до нижних ступенек поезда было что-то около метра. С грузом в руках запрыгивать без сноровки было сложновато – но кому какое дело.

От дождя прятались в лесополосе.

Так вот, три или четыре раза я (вместе с многочисленными товарищами по несчастью из числа таких же невольных садоводов) оказывался в ситуации, когда последний в этот день пригородный поезд становился нашим последним шансом.

Как такое случалось?

Много народу пришло к поезду, который должен был останавливаться на платформе в два часа дня – но вагоны почему-то, не тормозя, пролетели мимо.

Следующий по расписанию поезд точно так же почему-то простучал колёсами мимо.

Оставался последний поезд в шесть или семь вечера.

Больше никакого транспорта до утра не предвиделось. Поймать попутку на дороге было mission impossible (невозможной миссией) – как я уже сказал, машин у населения было тогда очень сильно меньше.

На просёлочной дороге в тех местах авто могло проезжать раз в час.

В общем, к шести вечера на бетонных плитах, сосредоточенные, усталые и злые, сидели полсотни человек – и ждали поезд. Настроение – сами понимаете.

(Вот та самая искомая огромная толпа людей на дальнем полустанке в ожидании поезда)

Треть из них – это пенсионерки.

Поезд должен был быть переполненным. Тут без вариантов, ведь он собирал с предыдущих станций всех, кого не увезли предыдущие локомотивы.

И вот вдали появился зелёный тепловоз, медленно тянувший за собой пригородные вагоны. Торможение. Намертво схваченные тормозными колодками стальные колёса засвистели по рельсам. Через несколько секунд локомотив встал, как вкопанный.

Стоянка – одна минута.

Состав и в самом деле был переполнен. Люди стояли даже в тамбурах. Человек двадцать сидело на крыше поезда (да-да, как в тех самых видосах про индийскую железную дорогу).

Все ринулись на штурм.

Первыми пропускали пенсионерок («дамы вперёд»). Бабушки короткими мощными замахами вкидывали вверх в открытые дверцы поезда сумки с картошкой и тыквами, лихо закидывали ногу на нижнюю ступеньку – и пушечным ядром влетали в тамбур, вминая в стены толпящихся там людей.

На отбитый пенсионерками в тамбурах плацдарм десантировались мы, оставшиеся огородники.

Поезд не спеша ехал дальше. Километрах в двадцати от Саратова он останавливался и стоял минут сорок. Всё это время машинист ходил около кабины и лениво переругивался с сидящими на крыше вагонов пассажирами.

Железнодорожник повторял, что здесь начинаются линии электрификации, и дальше он не поедет, пока на крыше остаются люди. А то высоковольтные дуги поджарят продуманов со «второго этажа» до состояния курицы-гриль, а ему отвечай.

Путешествующие на крыше, обдуваемые ветерком, совсем не торопились в душные переполненные вагоны. Они пытались переубедить машиниста: мы фартовые, нас никакая высоковольтная дуга не возьмёт!

В этом споре всегда рано или поздно побеждал машинист. Понурые «крышевики» покорно слезали и натужно втискивались в тамбур.

Поезд ехал дальше...

… В общем, метафора про «последнюю электричку» - очень даже из жизни.

@социальный_антрополог_на_службе_у_корпораций

Читать полностью…

Это рубрика #вечерний_рабфак

В предыдущие дни поговорили уже о шести причинах, почему «корпоративная социальная ответственность» в развивающихся странах бывает экстремальной.

Сейчас последняя серия.

@социальный_антрополог_на_службе_у_корпораций

Читать полностью…

6. «Эффект последней электрички», или ‘A Once-in-a-lifetime opportunity’

(Иллюстрация: Дарья Азолина по моему техзаданию)

Представьте, что морозной зимней ночью вы стоите на далёком заброшенном полустанке – вместе с огромной толпой других людей.

Вот-вот должна прийти последняя электричка. Но все в неё не влезут, мест на всех не хватит.

Когда будет следующий поезд – неизвестно. Точнее, наоборот, известно, что никакой другой поезд не придёт.

И стоянка на этом полустанке - всего две минуты.

Кто не успел – тот опоздал.

Несложно догадаться, что начнётся, когда состав ненадолго остановится у платформы. Люди будут отталкивать друг друга и бороться за места в последнем поезде.

Вот примерно так и происходит вокруг промышленных проектов в бедных развивающихся странах, в регионах, где царит глубокая нищета.

Рудник или нефтегазовое месторождение в буквальном смысле становятся билетом в лучшую жизнь для тех, кто окажется к ним причастным. Например, получит работу на новом производстве или начнет поставлять продукты для столовых.

Для людей – это шанс, который бывает раз в жизни (то, что в английском языке называется once-in-a-lifetime opportunity).

Но рабочие места есть для сотен людей, а вокруг – десятки тысяч жителей.

Да и промышленный ресурс не бесконечен.

Например, какому-нибудь нефтегазовому месторождению может быть уготовано 20-30 лет службы, а рудник может закончиться и за 5-7-10 лет.

«Уволь моего брата – дай работу мне!»

- эта фраза не шутка и не преувеличение. Это реальные жизненные истории.

Часто – слишком часто – ситуация быстро начинает искрить.

@социальный_антрополог_на_службе_у_корпораций

#вечерний_рабфак

Читать полностью…

Приезжаю вчера в Сколково на запись видео.

Много раз бывал там на очных сессиях в этом году – и всегда там было не особо людно даже около 10 утра.

А тут оказался на месте полутора часами раньше. Потому входил в здание в полной уверенности, что там будет шаром покати.

Не тут-то было! Все просторные пространства и помещения были набиты людьми битком, под завязку! Сотни людей!

Увиденное меня немало озадачило.

Надо сказать, что на предыдущих местах работы в неспокойных странах Глобального Юга мы неоднократно проделывали такую штуку:

Если ожидалась серьёзная опасность, то мы заранее эвакуировали с месторождения и из вахтового посёлка весь non-essential staff.

То есть «персонал, который не является жизненно важным для функционирования промышленного объекта».

Чтобы, если пойдёт какой замес, лишний люд не путался под ногами.

С таким опытом в анамнезе я мысленно сравниваю полупустую бизнес-школу, когда там ЗАНИМАЕТСЯ наша группа, с бурлящим потоком людей в холлах, когда там не НЕ ЗАНИМАЕТСЯ наша группа.

Совпадение? Не думаю

И задаю себе вопрос: а может, нашу группу воспринимают как опасность? И где-нибудь за час до начала наших занятий по всей бизнес-школе звучал сигнал «Полундра!» - и люди разбегались прочь…? 😄😄😄

P.S. Но нет, оказалось, что это просто проводилась какая-то конференция

@социальный_антрополог_на_службе_у_корпораций

Читать полностью…

Жуть какая... Птица китоглав издаёт звуки, как перестрелка в мексиканском квартале.

Лирохвост кричит, как плачущий младенец.

А третья и пятая птицы - это как будто сработавшая сигнализация 😄😄😄

@социальный_антрополог_на_службе_у_корпораций

Читать полностью…

Водитель "скорой помощи" едет на день рождения дяди

Anton написал интересный комментарий:

«У условного человека с Глобального Юга очень часто нет самого главного - специфического волевого усилия, из которого вырастает всё остальное: трудовая культура, дисциплина, элементарная (вообще-то не очень) концентрация внимания и тд.

Такое волевое усилие не врождённое: оно развивается в определённых условиях, в семье, в которой родители регулярно ходят на работу, в школе с расписанием и проч.

Формально такому «усилию» не учат. Но без него не будет ничего»

— конец цитаты —

Что тут можно сказать?

Не соглашусь только с определением этой проблемы как «отсутствия волевого усилия»

Потому как вопрос воли сразу же переводит обсуждение в категорию моральных ценностей.

Мол, есть некие белокурые бестии мужи с сильной волей, а есть безвольные хлюпики.

Дескать, одни пытаются и добиваются, а другие сидят, сложа руки. Эдакая басня «Стрекоза и муравей» с расистскими подмигиваниями.

И как ассоциативный ряд - одиозный фильм «Триумф воли», пропагандистская поделка Лени Рифеншталь по заказу Адольфа Гитлера о съезде НСДАП в 1934 году в Нюрнберге…

В общем, слово «воля» в данном контексте – неправильное слово.

Но проблема существует.

Мы в своей работе называли её отсутствием навыка (опыта) работы на больших промышленных предприятиях.

... В южном Ираке мы как-то разбирали проблемный случай.

На нашем месторождении хотели уволить молодого местного парня, которого наняли водителем «скорой помощи», эта машина должна быть в состоянии готовности 24/7.

Приходит супервайзер – и видит, что водителя нет, ключей от машины нет!

Это сразу классифицируется как серьёзный инцидент по технике безопасности (Near Miss, то есть «предаварийная ситуация»). Куча начальников на месторождении автоматом получили «по шапке».

Начали разбираться.

Оказалось, парень в какой-то момент вечером в середине своей смены просто вышел за ворота, сел на свой мотоцикл – и был таков!

Стали его увольнять – но хлопец настаивал на том, что вообще ни в чем ни виноват!

И деревня, шейхи стали за него заступаться: мол, чё докопались до мальца, он сама добросовестность!?

Назревал конфликт с местным сообществом – тут производственники и бросились к нам, в департамент по социальным вопросам.

Доводы у проштрафившегося молодца были такие:

☑️ Он по уважительной причине исчез с места работы – потому что ему позвонил его дядя и позвал на свой день рождения! Как племянник может отказать родному дяде?

☑️ На работе всё равно ничего не происходило. «Скорая помощь» никого никуда не везла.

☑️ «Все пошли – и я пошёл». Куча работников выходила с месторождения (у них закончилась их смена). Смена водителя «скорой помощи» была в самом разгаре, но кому какое дело 😊.

☑️ Все работающие люди, которых парень в своей жизни видел до этого (мелкие лавочники, строители и т.д.) вполне могли себе позволить отлучиться с работы на часок-другой – и никого это не «парило». То, что промышленное предприятие работает по другим правилам – это была новость для новичка.

В общем, проблема в менталитете человека из сельской глубинки Глобального Юга.

В конечном итоге, парня оставили на работе, строго предупредив. Тот заверил, что осознал, что «здесь вам не тут» и обещал впредь играть по правилам промышленного предприятия.

... Школьное обучение, конечно, тоже имеет большое значение для воспитания дисциплины.

Фактически с малых лет в ребёнка (помимо знаний) вколачивают вкладывают важные социальные навыки:

- слушаться старших
- выполнять обязательные задания
- тебя будут оценивать
- взаимодействовать друг с другом
- «сначала подумай, потом отвечай»
- каждый день ходить на учёбу
- через «не хочу» выполнять сложные, рутинные задачи

И это важно для дальнейшего преуспевания в обществе.

@социальный_антрополог_на_службе_у_корпораций

Читать полностью…

Морили детей как промысел

Послушал замечательный видеоподкаст канала «Антрополе», где профессор НИУ ВШЭ Юрий Плюснин поясняет за структуру провинциальной неформальной экономики.

В основу подкаста легло исследование 144 населенных пунктов в 54 регионах России, которое Юрий Михайлович проводил в течение 8 лет. Только что у него вышла книга про неформальные промыслы.

К слову, в подкасте крепко «приложили» мою родную Саратовскую область.

Вроде как выходит по научным данным, что моя малая родина издавна славилась махинациями с пособиями на приёмных детей:

«Ю.П.: - А вот нынешние промыслы на приёмных детях были зафиксированы лет 15-20 назад впервые в Саратовской области.

Оказалось, что Саратовская область и в XIX веке промышляла тем же самым. То есть традиция существовала уже более ста лет. Вспомнили про неё и стали промышлять на детях первыми в стране.

(Вопрос) - То есть тоже брали сирот и получали на них какой-то паёк?

Ю.П. - [В XIX веке] сельские семьи брали сирот, получали на них деньги, большие деньги. [...]

И как промышляли эти сельские семьи? Они, получивши ребёнка, как правило, младенца, - они их морили. Поскольку смертность была большая, никто [проблему] не фиксировал.

И всё это вскрылось примерно в 1908-1909 годах, когда стали осуществлять проверки, что происходит с этими приёмными детьми в семьях.

И вот в той Саратовской области обнаружили одну женщину, которая успела уморить за год больше 10 детей, получивши дохода около 150 рублей.

А 150 рублей – это гигантский доход для сельской местности в то время»

-- конец цитаты --

Такие вот дела…

@социальный_антрополог_на_службе_у_корпораций

Читать полностью…

К сожалению, обтекаемость фраз от клеймления паникером все равно не спасла. Ситуацию угусубило и то, что предлагались купирующие мероприятия, часть которых я иногда от отчаяния вываливал сюда.
Human Terrain System изучал много и предметно, а что писал по этому поводу, никто не читал, кроме одного неугомонного "кокаинщика с гранатами". Но - это уже другая история.

/channel/Oleg_Bazaleev/3299

Читать полностью…

На радарах - местное сообщество

Тг-каналы упражняются в хлёстких формулировках про произошедшее в Сирии:

«Головорезы в шлёпанцах, оседлав свои «Тойота Хайлюкс», буквально за 11 дней размотали «закалённую в боях» армию Сирийской арабской республики, с наскоку взяли города Хомс, Хаму, Алеппо, Дамаск, а сирийские военные вместе со своими генералами растворились в вечерних сумерках как сигаретный дым. На войну попросту никто не явился. Армия потерялась и в прямом и в переносном смысле».

Большинству наблюдателей молниеносная победа бармалеев из Идлиба при полном отсутствии сопротивления показалась громом среди ясного неба.

Разве что @knyaz_cherkasky и @semenovkirill ещё год-полтора назад дальновидно предупреждали, что всё идёт совсем не туда.

Еще пару лет назад куда-то пропали с сирийских улиц российские флаги.

И складывалось ощущение, что Сирия выиграла войну, но проигрывает мир.

Да и этим экспертам приходилось максимально аккуратно подбирать слова - чтобы не назвали их «всепропальщиками» или чтобы не влепили бан на въезд в ближневосточную страну.

Серьёзный провал в оценке и анализе общественных настроений, судя по всему, стал одной из главных причин произошедшего.

Были и танки, и снаряды – но кадровые сирийские военные, часто не сделав ни единого выстрела, бросали бронированные машины прямо на шоссе. И, переодевшись в партикулярное платье, нестройными толпами брели куда-то в сторону перехода аль-Каим на границе с Ираком.

… В начале нулевых США вторглись в Афганистан и Ирак, и за пару лет наколотили себе немало «шишек» из-за непонимания местной культуры и социальных реалий.

В результате в 2005 году американцы разработали и в 2007 году запустили программу Human Terrain System (HTS), чтобы лучше понимать «человеческое население в оперативной среде» (the human population in the operational environment).

Наняли команды социальных антропологов и других гуманитарных специалистов по региону. На пике таких колесило 100-150 человек по Афганистану и Ираку.

Так что в ходе интервенций американцы имели собственное знание по части общественных умонастроений (пока программу HTS не закрыли в 2014 году).

Про ‘Human Terrain System’ написаны десятки статей и даже полдюжины книг, в том числе непосредственными участниками. Примечательно, что в самой этой программе не было чего-то экстраординарного или выдающегося.

Просто методы социальной антропологии, но применяемые в зоне конфликта и пост-конфликта.

Но наличие выделенной программы, строчек в бюджете и штатном расписании было своего рода гарантией, что тема «знай местное сообщество» не «пропадёт с радаров» у армейских начальников.

Программа HTS институциализировала антропологическое знание в большом военном механизме. Вытоптала для него поляну.

🖼 Иллюстрация: скриншот из фильма про Human Terrain System

@социальный_антрополог_на_службе_у_корпораций

Читать полностью…

Что за кадром

Разлетающиеся по соцсетям видосы из Сирии показывают, как толпы людей валят памятники, грабят склады и распатронивают содержимое опустевших госучреждений.

Традиционная, в общем-то, картинка для резких политических встрясок – и каких-то особых эмоций она не вызывает.

Но что обычно остаётся за кадром – но тем не менее происходит?

Пользуясь моментом, толпы боевиков, местных мародёров и вчерашних мирных соседей вламываются в кварталы и дома тех, у кого другая вера или другая этническая принадлежность.

Сводят старые счёты, убивают, насилуют, грабят, «отжимают» имущество, дома и машины.

Скриншот из видео, на котором кого-то расстреливают в Алеппо

@социальный_антрополог_на_службе_у_корпораций

Читать полностью…

... Нефтегазовый управленец рассказал нам, что проблема возникла с общераспространенной и популярной «моделью швейцарского сыра».

В промышленных компаниях большое внимание уделяют технике безопасности и управлению рисками.

И, если кто не знает, в управлении рисками практически повсеместно используется так называемая «модель швейцарского сыра».

Модель швейцарского сыра (англ. Swiss cheese model) — модель, используемая в управлении рисками, включая авиационную безопасность, здравоохранение, инженерное дело.

Слои сыра, со случайно расположенными отверстиями разного размера в каждом ломтике, сложенные в стопку, являются метафорой слоёв защиты (см. картинку).

Между угрозой и происшествием лежит много уровней защиты (слои сыра), в каждом из них есть изъяны («глазки»), которые, в случае наложения их друг на друга, могут привести к аварии.

Три угрозы остановлены разными слоями защиты, но одна проходит в месте наложения отверстий-«уязвимостей»

-- конец цитаты --

Метафора наглядная? Более чем!

В китайском филиале нефтегазового концерна в ходе каких-то корпоративных семинаров и тренингов стали рассказывать про эту «сырную» модель...

... И столкнулись с непониманием!

Люди сказали, что так-то в Китае сыр не особо популярен.

И они вообще не могут визуализировать перед собой ни сыр как таковой, ни «швейцарскую», особо дырчатую породу оного продукта.

Начальник филиала со смехом нам рассказал, что им пришлось думать про какую-то метафору на замену.

В конечном итоге, китайские сотрудники пришли к выводу, что «замороженный тофу» может быть эквивалентом «швейцарского сыра» в этой модели.

На том и порешили.

«Модель замороженного тофу» как часть риск-менеджмента.

Если ли тут люди, кто морозил тофу? Если да, то как оно, действительно с дырками, как у швейцарского сыра?

@социальный_антрополог_на_службе_у_корпораций

Читать полностью…

Про шансы, лимоны, Ташкенты, Оклахомы

Никогда не было – и вот опять 😁😁😁

В очередной (наверно, уже в 101-й раз) у нас в комментариях возникает спор на тему «На самом деле шанс есть у каждого».

Дескать, обездоленный человек из условной глухой деревни Глобального Юга вполне себе имеет неплохие шансы преуспеть. Двинется в город, начнёт работать и зарабатывать… Или махнёт в Европу.

Мол, ну, не может хороший человек с растущими откуда надо руками не преуспеть в жизни при должном трудолюбии!

Ведь если жизнь подсовывает тебе лимон, всегда можно сделать из него лимонад…

Шанс действительно есть у каждого – вопрос только в вероятностях.

Условно говоря, что с тобой будет, если ты уйдёшь из далёкой африканской деревни, где община худо-бедно не даст тебе умереть с голоду:

Твой шанс расстаться с жизнью от голода, болезни или преступления в течение года будет 1 процент или 50 процентов?

Есть одно произведение русской литературы, которое (так уж получилось) максимально близко к реалиям нынешнего Глобального Юга описывает «дорожные приключения в поисках лучшего будущего».

Равно как и «цену за билет», которую надо платить своей жизнью.

Я говорю о повести А.Неверова «Ташкент — город хлебный».

Советую. Очень расширяет кругозор.

Там рассказывается о путешествии двенадцатилетнего крестьянского мальчика Мишки из родной деревни в Бузулукском уезде в Ташкент во время массового голода в Поволжье.

Эта написанная в 1923 году «по горячим следам» жёсткая книга некогда была, кажется, даже в школьной программе.

Можете просто почитать раздел «Сюжет» в Википедии, займёт пару минут – чтобы понять, что для лишённого ресурсов человека в наэлектризованном обществе всё очень непросто.

К слову, главный герой Мишка до южного города добрался только потому, что автор повести ближе к концу беспонтово включил приём deus ex machina

(Deus ex machina - «бог из машины», неожиданная, нарочитая развязка трудной ситуации с привлечением внешнего, ранее не действовавшего в ней фактора, например, чудесное спасение героев)

Типа попался хороший человек машинист Кондратьев, который и довёз паренька до Ташкента.

И ещё про числа и вероятности.

В «ближнем круге» главного героя Мишки в начале повести было восемь человек: отец, мать, дед и бабушка, два младших брата, он сам и его сосед-приятель Серёжка.

Через год, в финале повести в живых осталось двое: сам Мишка и его мать.

75 процентов близких людей ушли в минус.

Примерно такие же расценки могут быть и сейчас на «путешествия в поисках лучшей доли» в глухих уголках Глобального Юга.

Ещё можно почитать «Гроздья гнева» Джона Стейнбека (1939)

В центре сюжета — семья бедных фермеров Джоудов из Оклахомы, которые в силу обстоятельств остаются без работы во времена Великой депрессии. Финансовые трудности и засухи заставляют их покинуть свой дом и устремиться в Калифорнию в поисках лучшей жизни, вместе с тысячами других оки.

В американской книге тоже выживут не только лишь все.

@социальный_антрополог_на_службе_у_корпораций

Читать полностью…

Виктория, после комментария которой мы нырнули вглубь примера с «последней электричкой», говорит о неравнозначности «железнодорожной» метафоры с тем, что эта метафора означает:

«На мой взгляд, «шанс, который выпадает один раз в жизни» не равно «эффекту последней электрички».

«Эффект последней электрички» не несет в себе фатальность (ну, не успели вы на эту, но утром или через неделю была бы другая), а единственный шанс в жизни бывает только раз, извините за тавтологию.

Это как получить грант в 39 лет при ограничении по возрасту «до 40 лет».

На вашем примере: не взяли вы человека на работу, но есть же шанс, что через какое-то время в этом месте откроют месторождение, решат строить дорогу и т.п., да и сам человек сможет уехать в другое место за лучшей жизнью.

То есть ваша вакансия не тот шанс, который выпал ему один раз в жизни.

Но, повторюсь, может, я слишком душню».

— конец цитаты —

Тут два основных момента.

1️⃣ Первый: является ли ситуация критической для местного жителя, оставшегося без работы?

2️⃣ Второй момент: точна ли метафора?

Сначала разберемся с первым вопросом

Проблема в том, что, если человек живёт в нищей сельской глубинке в неблагополучном месте Глобального Юга, то уехать и иметь высокие шансы преуспеть ему будет трудновато:

☑️ У него нет для этого образовательного, финансового, административного, социального капитала.

☑️ Он очень часто неграмотен, у него нет ни востребованного образования, ни опыта работы, ни денег на транспорт и первичное обустройство, да и рабочие места чаще всего распределяются «по своим людям».

☑️ Надеяться на «тут у нас откроют ещё одно месторождение» он не хочет, потому как этого не происходило последние 500 лет – и потому не особо верится, что вдруг внезапно начнёт происходить сейчас.

@социальный_антрополог_на_службе_у_корпораций

Читать полностью…

Утром я пишу пост:

про то, как тяжко было в 1992 году в 50 км от Саратова на остановке Горючка держась зубами за ступеньки запрыгивать в переполненный пригородный поезд с двумя сумками картошки в руках

Вечером по цепочке 80+ комментариев к этому посту обсуждение вырулило на:

влияние Петрарки, смелость вьетнамских интеллектуалов, переведших вьетнамский язык на латиницу, и что «христианский миллет в Османской империи использовал книжный старославянский как основной судебный»

Это великолепно 😁😁😁👏👏👏

@социальный_антрополог_на_службе_у_корпораций

Читать полностью…

Чтобы вы почувствовали вайбы – как-то так всё это выглядело

📸 Фото из интернета

@социальный_антрополог_на_службе_у_корпораций

Читать полностью…

7. «Красная кнопка» или ситуация пост-конфликта

(Иллюстрация: Дарья Азолина по моему техзаданию)

Изображённая на картинке история случилась, когда я работал в Ираке, году в 2020м.

Мне про неё рассказал мэр одного из городков около нашего месторождения.

Мы же постоянно колесили по округе, встречались с разными людьми – вот градоначальник и хотел нас предостеречь.

Всё случилось двумя днями ранее, минутах в двадцати езды от центра города.

Оборвался провод на линии электропередач – и на место подъехала на пикапе бригада электриков. Увидели место обрыва, выгрузились и пошли к ближайшему столбу.

А столб был рядом с домом – и вроде как на территории чьего-то участка.

И тут выбегает хозяин участка с автоматом Калашникова в руках, направляет оружие на пришедших… Еще чуть бы – и начал бы стрелять.

Но обошлось.

- А почему это случилось? - продолжает мэр.

Людям в тех местах очень много пришлось пережить.

Во времена Саддама Хусейна в тамошних краях был самый натуральный геноцид: курдское население в этой местности убивали сотнями, арестовывали тысячами, сносили деревни бульдозерами.

А в середине 2010-х годов в паре десятков километров от места, где мы были, проходила линия фронта – те земли пытались захватить боевики печально известного ИГИЛа (организация является террористической и запрещена в России).

И нежданный визит группы незнакомцев на пикапе исходя из всего предыдущего опыта однозначно воспринимался как проблема, требующая немедленной силовой «ответки».

Жизнь учила стрелять первым – потому что другого шанса выстрелить может и не быть.

Чувство опасности, ощущение враждебности мира, пережитая травма – это никуда не уходит. Наоборот, всё это вбито в организм на уровне рефлексов.

И даже годы спустя какая-нибудь простая и безобидная ситуация может послужить «красной кнопкой», станет триггером, вызовет overreaction (чрезмерную реакцию).

И пустяковое недопонимание может за считанные минуты превратить простую житейскую ситуацию в непоправимую катастрофу.

Многие из мест в развивающихся странах, где реализуются промышленные проекты – это как раз такие зоны пост-конфликта.

И там порой достаточно даже спички, чтобы вновь заполыхал разлитый годы или десятилетия назад бензин конфликта.

@социальный_антрополог_на_службе_у_корпораций

#вечерний_рабфак

Читать полностью…

"Ядовитые дружбы" и сложные правила академических вечеринок

Телеграмм-канал «Колпинец» (за суровым «мужским» наименованием внезапно прячется любительница интересных книг Катя К.) приводит занимательные наблюдения американского ученого Брукса.

Там про "ядовитые дружбы" и сложные правила, которых надо придерживаться на академических вечеринках, чтобы не ударить в грязь лицом.

Ну, например:

«Малознакомый человек, который, вступая в разговор, не удосуживается даже представиться, полагая, что его и так все знают, ставит свой статус под удар…

Того, что перебивает собеседника, чтобы откланяться и пойти искать компанию попрестижнее, назовут мудаком…

Кто раздаёт собственные статьи во время неофициальной части, рискует обвалить свой курс до нуля…»

Ну, и так далее…

(Какой конкретно ученый Брукс про всё это вещает, я, если честно, так и не понял. Сообщается только фамилия – а в американской науке Бруксов как собак нерезанных хватает).

Что тут особенно интересно?

А то, что эти меткие наблюдения и точные заметки от дяди Брукса бьют промеж глаз мегапопулярную теорию «Карта культурных различий» Эрин Мейер.

«Карта культурных различий» далеко перешагнула границы академических исследований и вовсю юзается в практическом менеджменте.

Напомню, что в числе прочего Эрин Мейер пишет про такой фактор как «низкоконтекстность»:

«В низкоконтекстных культурах эффективная коммуникация должна быть простой, прямой и ясной… Самая низкоконтекстная культура на Земле – в США; за ними следуют Канада, Австралия, Нидерланды, Германия и Великобритания»

Дескать, в этих странах все коммуникации прозрачны, как слезинка ребёнка, - ни тебе «двойного дна», ни тебе «скрытой повестки».

А вот у Брукса даже на обычном примере обычных академических посиделок мы видим совершенно другую картинку!

☑️ Всё очень сложно, всё на полутонах, необходимо «читать между строк»

☑️ А лучше с младых ногтей быть вхожим в эту среду!

☑️ Если ты не понимаешь виртуозно все тонкости подтекста, то ничего не поймёшь и уйдёшь с вечеринки восвояси с разбитым носом (в фигуральном, разумеется, смысле).

А Эрин Мейер, выходит, просто впала в обычный грех исследующего мир «белого человека», когда посчитала «свою» западную культуру нормативной, простой и базовой.

@социальный_антрополог_на_службе_у_корпораций

Читать полностью…

Это рубрика #вечерний_рабфак

@социальный_антрополог_на_службе_у_корпораций

Читать полностью…

5. «Внутренние афганистаны»

(Иллюстрация: Дарья Азолина по моему техзаданию)

Несколько лет назад была такая популярная русская народная забава. Бралась официальная статистика, собираемая международными институциями, - и сравнивалась с данными по российским городам и весям.

Такие материалы собирали хороший хайп:

☑️ Мол, рабочее место в Санкт-Петербурге по оплате ничем не отличается от такого же в Экваториальной Гвинее.

☑️ Люди в Томской области и в Судане (где идёт гражданская война, а целые регионы сотрясает голод), оказывается, работают за один и тот же прайс.

☑️ Московская область – по размеру зарплаты это как Намибия, только еще зимнюю одежду надо покупать.

Инъекцию умиротворяющей статистики из дальних стран можно было найти и по личной безопасности:

☑️ Если ей верить, то побывать в Ливии – ничуть не опаснее, чем смотаться в Сочи

☑️ А съездить в Магнитогорск – это по уровню адреналина в крови якобы то же самое, что поездить по дорогам воюющей Сирии

(Все сравнения взяты из реальных публикаций News.ru и Aviasales.ru).

Если набрать в Гугле название любой даже беднейший страны мира, то первым выпадет набор вполне себе умиротворяющих картинок: красивая природа, какие-никакие небоскрёбы в столице, несколько неплохо отреставрированных памятников архитектуры и улицы с мчащимися машинами.

Да, небоскрёбы пониже, машинопоток пожиже, чем в Нью-Йорке, Москве или Гонконге – но общий смысл тот же.

Отсюда и складывается благостная картинка, что начать промышленный проект в далёкой-далёкой стране или поехать туда работать – ничуть не сложнее, чем переехать в офис на соседней улице.

Как было написано в одной из вышеупомянутых публикаций:

«Как бы нас ни убеждали, что где-то небезопасно, стоит понимать, что на улицах наших с вами городов ничуть не безопасней».

Но реальная жизнь сильно отличается от собирающих хайп публикаций.

В большинстве из беднейших стран Глобального Юга можно столкнуться с гигантским социальным разбросом.

То есть показатель подушевого ВВП может быть близкий, а вот уровень неравенства – совсем другой.

Бедные и богатые могут быть просто двумя разными народами в одной стране.

Это в России люди с ежемесячным доходом в 50 тысяч рублей и в 500 тысяч рублей могут жить в одной и той же многоэтажке, ходить в одну и ту же поликлинику и водить детей в одну и ту же школу – но это абсолютный нонсенс во многих государствах.

Статистика по многим из бедных государств часто радует глаз просто потому, что «внутренние Афганистаны» (они же реальные «бантустаны», фавелы и барриос) этой страны банально не попадают ни в какую статистику.

Туда просто никто не полезет, чтобы собирать данные.

Часто это такие «чёрные дыры», куда даже полиция боится соваться.

Практически вся нынешняя добыча полезных ископаемых ведётся вдали от столбовых дорог.

И если речь идёт о промышленном проекте в далёком краю далёкой страны, то чаще всего копать карьер, бурить скважину или строить завод придётся как раз в таком «внутреннем Афганистане».

@социальный_антрополог_на_службе_у_корпораций

#вечерний_рабфак

Читать полностью…