اهلاً و سهلاً و مرحباً بكم وحياكم الله في قناة نهج البلاغة الرسمية للإمام علي "ع" القناة متخصصة بنشر اقوال وحكم ورسائل ومواعض وكل مايقوله الإمام علي "ع" فنرجوا من الجميع نشر كل ماننشره ونشر رابط قناة نهج البـلاغة لكي يستفيد الجميع
🌴 حكمة اليوم 🌴
عن امير المؤمنين علي (عليه السلام)
قال 🌾 (عليه السلام) 🌾
🍃 مَنِ اسْتَغْنَى بِاللَّهِ افْتَقَرَ النَّاسُ إِلَيْهِ وَمَنِ اتَّقَى اللَّهَ أَحَبَّهُ النَّاسُ وَإِنْ كَرِهُوا.🍃
#ان_تنصروا_الله_ينصركم
#دعواتكم_للمجاهدين 🇵🇸🇾🇪
قَالَ الإمامُ الجَوَادُ (عَلَيهِ السَّلَامُ): (الْقَصْدُ إِلَى اللَّهِ تَعَالَى بِالْقُلُوبِ أَبْلَغُ مِنْ إِتْعَابِ الْجَوَارِحِ بِالْأَعْمَالِ).
المصدر: بحار الأنوار، العلامة المجلسي: ج75 / ص364.
#شهادة_الامام_الجواد (عليه السلام)
#العتبة_الحسينية
#نهج_البلاغة
مِنَ الآيات المتعلقة بالإمام علي (عليه السلام) الحلقة (4): الدلالة القرآنية للفظة (فاسق) ونظائرها:{فَمَنْ كَانَ مُؤْمِنًا كَمَنْ كَانَ فَاسِقًا لَا يَسْتَوُونَ}
بقلم: رضي فاهم عيدان
لمشاهدة المقال على الرابط:
https://inahj.org/articlesandresearch/2984
للتواصل مع مؤسسة علوم نهج البلاغة عبر مواقع التواصل الاجتماعي :
https://www.flowcode.com/page/inahj
#العتبة_الحسينية
#نهج_البلاغة
قَالَ الإمامُ الجَوَادُ (عَلَيهِ السَّلَامُ): مَنْ أَطَاعَ هَوَاهُ أَعْطَى عَدُوَّهُ مُنَاهُ.
المصدر: بحار الأنوار، العلامة المجلسي: ج ٧٥ /ص ٣٦٤.
#شهادة_الامام_الجواد (عليه السلام)
#العتبة_الحسينية
#نهج_البلاغة
شذرات من كتاب نهج البلاغة
مما جاء في كلام الإمام أمير المؤمنين علي (عليه السلام) لِبَعْضِ أَصْحَابِهِ وقَد سَأَلَهُ كَيْفَ دَفَعَكُم قَوْمُكُم عَن هَذَا المَقَامِ وأنتم أحق به ؟ فقال (عليه السلام): يَا أَخَا بَنِي أَسَدٍ، إِنَّكَ لَقَلِقُ الوَضِيْنِ(1)، تُرْسِلُ فِي غَيْرِ سَدَدٍ(2)، وَلَكَ بَعْدُ ذِمَامَةُ الصِّهْرِ(3) ، وَحَقُّ الْمَسْأَلَةِ، وَقَدِ اسْتَعْلَمْتَ فَاعْلَمْ: أَمَّا الاسْتِبْدَادُ علينا بِهَذَا المَقَامِ وَنَحْنُ الأَعْلَوْنَ نَسَبًا، وَالْأَشَدُّونَ بِرَسُولِ اللَّهِ نَوْطًا(4)، فَإِنَّهَا كَانَتْ أَثَرَةٌ شَحَّتْ عَلَيْهَا نُفُوسُ قَوْمٍ، وَسَخَتْ عَنْهَا نُفُوسُ آخَرِينَ، والحَكَمُ اللهُ، وَالمَعُودُ إِلَيْهِ القِيَامَةُ(5).
الهوامش:
(۱) الوضين للهودج: مثل البطان للقتب، والتصدير للرحل، والحزام للسرج وهما كالنسع إلا أنهما من السيور أو النسيج.
(۲) أي: تتكلم في غير قصد، والسدد والسداد الاستقامة والصواب.
(۳) الذمامة: الحرمة، ويروى مائة الصهر، أي وسيلته، وهي المصاهرة.
(٤) النوط: التعلق، والنوط في المعارج ۲۷۲ كلما علق من شيء.
(5) المصدر: نهج البلاغة ، تحقيق الدكتور صلاح الفرطوسي: اصدار مؤسسة علوم نهج البلاغة ج2 ص107-108.
#العتبة_الحسينية
#نهج_البلاغة
قالَ أميرُ المؤمنينَ (عليهِ السّلامُ): فَاحْذَرُوا نَارًا قَعْرُهَا بَعِيدٌ، وحَرُّهَا شَدِيدٌ، وعَذَابُهَا جَدِيدٌ، دَارٌ لَيْسَ فِيهَا رَحْمَةٌ، ولَا تُسْمَعُ فِيهَا دَعْوَةٌ، ولَا تُفَرَّجُ فِيهَا كُرْبَةٌ.
المصدر: نهج البلاغة ، تحقيق الدكتور صلاح الفرطوسي: اصدار مؤسسة علوم نهج البلاغة ج2 ص344.
#العتبة_الحسينية
#نهج_البلاغة
صِفَاتُ الْمُنَافِقِينَ
قَالَ أميرُ المُؤمِنينَ عَلِيٌّ (عَلَيهِ السَّلَامُ) في وَصْفِ المُنَافِقِينَ:
«يَقُولُونَ فَيُشَبِّهُونَ(1)، وَيَصِفُونَ فَيُمَوِّهُونَ».
المعنى :
1. يقولون فيشبّهون: أي يشبهون الحق بالباطل.
المصدر: نهج البلاغة تحقيق الدكتور صلاح الفرطوسي: اصدار مؤسسة علوم نهج البلاغة ج2 ص223.
#العتبة_الحسينية
#نهج_البلاغة
أخلاق الإمام علي عليه السلام: قال عليه السلام: لو رأى العبدُ الأجلَ ومصيره لأبغض الأمل وغروره
بقلم: محمد صادق السيد محمد رضا الخرسان
لمشاهدة المقال على الرابط:
https://inahj.org/shortresearchwisdomstring/2980
للتواصل مع مؤسسة علوم نهج البلاغة عبر مواقع التواصل الاجتماعي :
https://www.flowcode.com/page/inahj
#العتبة_الحسينية
#نهج_البلاغة
قال أمير المؤمنين علي (عليه السلام ):التَّوَدُّدُ نِصْفُ الْعَقْلِ.
المصدر: تحف العقول ، ابن شعبة الحراني، ص 221
#العتبة_الحسينية
#نهج_البلاغة
شذرات من كتاب نهج البلاغة
مما جاء في كلام الإمام أمير المؤمنين علي (عليه السلام) في وصف النبي (صلى الله عليه اله):أَرْسَلَهُ بِحُجَّةِ كَافِيَةِ، ومَوْعِظَةٍ شَافِيَةٍ، وَدَعْوَةٍ مُتَلَافِيَةٍ(1). أَظْهَرَ بِهِ الشَّرَائِعَ المَجْهُولَة، وقَمَعَ بِهِ البِدَعَ المَدْخُولَةَ، وَبَيَّنَ بِهِ الْأَحْكَامَ المَفْصُولَةَ، فَـ ﴿مَن يَبْتَغِ غَيْرَ الْإِسْلَامِ دِينًا﴾(2) تُتَحَقَّقْ شِقْوَتُهُ وتَنْفَصِمْ عُرْوَتُهُ، وَتَعْظُمْ كَبْوَتُهُ(3)، وَيَكُنْ مَابُهُ إلى الحُزْنِ الطَّوِيلِ، والعَذَابِ الوَبِيل. وأَتَوَكَّلُ عَلَى اللَّهِ تَوَكَّلَ الإِنَابَةِ إِلَيْهِ، وَأَسْتَرْشِدُهُ السَّبِيلَ الْمُؤَدِّيَةَ إلى جَنَّتِهِ، القَاصِدَةَ إِلَى مَحَلِّ رَغْبَتِهِ (4).
الهوامش:
(1) تلافيت الشيء: استدركته.
(2) آل عمران: 85.
(۳) الكبوة: العثرة.
(٤) المصدر: نهج البلاغة ، تحقيق الدكتور صلاح الفرطوسي: اصدار مؤسسة علوم نهج البلاغة ج2 ص104-105.
#العتبة_الحسينية
#نهج_البلاغة
التَّقْوَى.. مِفْتَاحُ خَيْرِ الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ
قَالَ أميرُ المؤمنينَ (عليهِ السّلامُ): فِي عَهْدِهِ إلى مُحَمَّدِ بْنِ أبي بَكْرٍ لَمّا وَلّاهُ مِصرَ: عَلَيكُم بِتَقوَى اللهِ عَزَّ وجَلَّ فَإِنَّها تَجمَعُ مِنَ الخَيرِ ما لا يَجمَعُ غَيرُهَا، ويُدرَكُ بِها مِنَ الخَيرِ ما لا يُدرَكُ بِغَيرِها مِن خَيرِ الدُّنيا وخَيرِ الآخِرَةِ. قَالَ اللهُ عَزَّ وجَلَّ: ( وَقِيلَ لِلَّذِينَ اتَّقَوْاْ مَاذَا أَنزَلَ رَبُّكُمْ قَالُواْ خَيْرًا لِّلَّذِينَ أَحْسَنُواْ فِي هَذِهِ الدُّنْيَا حَسَنَةٌ وَلَدَارُ الآَخِرَةِ خَيْرٌ وَلَنِعْمَ دَارُ الْمُتَّقِينَ ) .
المصدر: الأمالي، الشيخ المفيد، ص ٢٩٣
#العتبة_الحسينية
#نهج_البلاغة
صِفَاتُ الْمُنَافِقِينَ
قَالَ أميرُ المُؤمِنينَ عَلِيٌّ (عَلَيهِ السَّلَامُ) في وَصْفِ المُنَافِقِينَ:
«إِنْ سَأَلُوا ألْحَفُوا(1)، وَإِنْ عَذَلُوا(2) كَشَفُوا، وَإِنْ حَكَمُوا أَسْرَفُوا».
المعنى :
1. ألحفوا: بالغوا في السؤال وألحّوا.
2. عذلوا: لاموا.
المصدر: نهج البلاغة تحقيق الدكتور صلاح الفرطوسي: اصدار مؤسسة علوم نهج البلاغة ج2 ص223.
#العتبة_الحسينية
#نهج_البلاغة
علي والقران
قال أمير المؤمنين ( عليه السلام ) : " والذي فلق الحبة ، وبرأ النسمة ، لتعطفن الدنيا علينا بعد شماسها ( 1) ، عطف الضروس ( 2 ) على ولدها " . وتلا عقيب ذلك : ( ونريد أن نمن على الذين استضعفوا في الأرض ونجعلهم أئمة ونجعلهم الوارثين ) ( 3 ) .
المعنى :
( 1 ) الشماس : امتنع ظهر الفرس من الركوب .
( 2 ) الضروس : الناقة السيئة الخلق تعض حالبها . أي إن الدنيا ستنقاد لنا بعد جموحها وتلين بعد
خشونتها ، كما تنعطف الناقة على ولدها ، وإن أبت على الحالب .
( 3 ) القصص : 5 .
المصدر: نهج البلاغة خطب الإمام علي ( ع ) ( تحقيق الدكتور صلاح الفرطوسي : اصدار مؤسسة علوم نهج البلاغة ) ص 74
#العتبة_الحسينية
#نهج_البلاغة
رَحِمَ اللَّهُ امْرَأً
قال أمير المؤمنين علي (عليه السلام ): رَحِمَ اللَّهُ امْرَأً
يُظْهِرُ دُونَ مَا يَكْتُمُ وَيَكْتَفِي بِأَقَلَّ مِمَّا يَعْلَمُ
المصدر: كنز الفوائد، أبي الفتح الكراجكي، ج ١، ص ٣٤٩
#العتبة_الحسينية
#نهج_البلاغة
شذرات من كتاب نهج البلاغة
مما جاء في كلام الإمام أمير المؤمنين علي (عليه السلام) في وصف النبي (صلى الله عليه اله):بَعَثَهُ بِالنُّورِ المُضِيِّ، والبُرْهَانِ الجَلِي، والمِنْهَاجِ البَادِي، والكِتَابِ الهَادِي(1)، أَسْرَتُهُ خَيْرُ أَسْرَةٍ ، وشَجَرَتُهُ خَيْرُ شَجَرَةٍ، أَغْصَانُهَا مُعْتَدِلَةٌ، وَثِمَارُهَا مُتَهَدِّلَةٌ(2). مَولِدُهُ بِمَكَّةَ وَهِجْرَتُهُ بِطَيِّبَةَ، علا بِهَا ذِكْرُهُ، وَامْتَدَّ مِنهَا صَوْتُهُ(3).
الهوامش:
(۱) البرهان: الحجة، والجلي: الواضح، والمنهاج: الطريق، والبادي: الظاهر، والكتاب الهادي: القرآن.
(۲) المتهدلة: المتدلية.
(3) المصدر: نهج البلاغة ، تحقيق الدكتور صلاح الفرطوسي: اصدار مؤسسة علوم نهج البلاغة ج2 ص104.
#العتبة_الحسينية
#نهج_البلاغة
🌴 حكمة اليوم 🌴
عن امير المؤمنين علي (عليه السلام)
قال 🌾 (عليه السلام) 🌾
🍃 وَصْفِ الْمُتَّقِينَ:
«صَبَرُوا أَيَّاماً قَصِيرَةً أَعْقَبَتْهُمْ رَاحَةً طَوِيلَةً، تِجَارَةٌ مَرْبِحَةٌ، يَسَّرَهَا لَهُمْ رَبُّهُم».🍃
#ان_تنصروا_الله_ينصركم
#دعواتكم_للمجاهدين 🇵🇸🇾🇪
مِنَ الطِّينِ إِلَى الْهَدَايَةِ
مما جاء في خطْبة الإمام أمير المؤمنين علي (عليه السلام): مِنْهَا: أَيُّهَا المَخْلُوقُ السَّوِيُّ، وَالْمُنْشَأُ(1) الْمَرْعِيُّ فِي ظُلُمَاتِ الأَرْحَامِ، ومُضَاعَفَاتِ الأَسْتَارِ، بُدِئْتَ ﴿مِن سُلَالَةٍ مِّن طِينٍ ﴾(٢)، ووُضِعْتَ ﴿فِي قَرَارٍ مَكِينٍ إِلَى قَدَرٍ مَّعْلُومٍ﴾(۳)، وَأَجَلٍ مَقْسُومٍ، تَمُورُ فِي بَطْنِ أُمِّكَ جَنِينَا لا تُحِيرُ دُعَاءً، ولا تَسْمَعُ نِدَاءً، ثُمَّ أُخْرِجْتَ مِنْ مَقَرِّكَ إِلَى دَارٍ لم تَشْهَدُهَا ، ولَم تَعْرِفْ سُبُلَ مَنَافِعِهَا ، فَمَن هَدَاكَ لَاجْتِرَارِ الغِذَاءِ مِن ثَدي أُمِّكَ، وَعَرَّفَكَ عِنْدَ الحَاجَةِ مَوَاضِعَ طَلَبِكَ وَإِرَادَتِكَ هَيْهَاتَ إِنَّ مَنْ يَعْجِزُ عَن صِفَاتِ ذِي الهَيأةِ والأَدَوَاتِ، فَهُوَ عَن صِفَاتِ خَالِقِهِ أعْجَزُ، وَمِن تَنَاوُلِهِ بِحُدُودِ الْمَخْلُوقِينَ أَبْعَدُ(4).
الهوامش:
(1) السوي: المستوي، والمرعي: المعتنى بأمره.
(۲) المؤمنون : 12.
(۳) المرسلات ۲۱-22.
(4) المصدر: نهج البلاغة ، تحقيق الدكتور صلاح الفرطوسي: اصدار مؤسسة علوم نهج البلاغة ج2 ص111.
#العتبة_الحسينية
#نهج_البلاغة
قَالَ الإمامُ الجَوَادُ (عَلَيهِ السَّلَامُ): (مَنْ أَصْغى إِلى نَاطِقٍ فَقَدْ عَبَدَهُ، فَإِنْ كَانَ النَّاطِقُ يُؤَدِّي عَنِ اللهِ ـ عَزَّ وَجَلَّ ـ فَقَدْ عَبَدَ اللهَ، وَإِنْ كَانَ النَّاطِقُ يُؤَدِّي عَنِ الشَّيْطَانِ فَقَدْ عَبَدَ الشَّيْطَانَ).
المصدر: الكافي، الشيخ الكليني: ج ٦/ ص ٤٣٤.
#شهادة_الامام_الجواد (عليه السلام)
#العتبة_الحسينية
#نهج_البلاغة
صِفَاتُ الْمُنَافِقِينَ
قَالَ أميرُ المُؤمِنينَ عَلِيٌّ (عَلَيهِ السَّلَامُ) في وَصْفِ المُنَافِقِينَ:
«قَدْ هيّأُوا الطَّرِيقَ، وَأَضْلَعُوا الْمَضِيقَ(1) ».
المعنى :
1. يُضْلِعون المضائق: يجعلونها معوجّة يصعب تجاوزها فيهلكون.
المصدر: نهج البلاغة تحقيق الدكتور صلاح الفرطوسي: اصدار مؤسسة علوم نهج البلاغة ج2 ص223.
#العتبة_الحسينية
#نهج_البلاغة
إشارات ريادية للإمام علي (عليه السلام) في الفيزياء الحلقة (4): إشاراته حول توليد الكهرباء والحرارة
بقلم: أ.د علي خلف حسن السنيد
لمشاهدة المقال على الرابط:
https://inahj.org/articlesandresearch/2981
للتواصل مع مؤسسة علوم نهج البلاغة عبر مواقع التواصل الاجتماعي :
https://www.flowcode.com/page/inahj
#العتبة_الحسينية
#نهج_البلاغة
قال أمير المؤمنين علي (عليه السلام ):مَنْ حَزَنَ وَالِدَيْهِ فَقَدْ عَقَّهُمَا.
المصدر: تحف العقول ، ابن شعبة الحراني، ص 221
#العتبة_الحسينية
#نهج_البلاغة
حديث ومعنى
قال امير المؤمنين علي (عليه السلام) : عيبك مستور ما أسعدك جدّك.
المعنى
سعادة الجدّ عبارة عن حسن البخت و توافق أسباب المصلحة في حقّ الإنسان و من مصالحه ستر العيوب و الرذائل، و بحسب دوام ذلك يدوم سترهما.
المصدر: شرح حكم نهج البلاغة / الشيخ عباس القمي ج1 ص122
#العتبة_الحسينية
#نهج_البلاغة
قالَ أميرُ المؤمنينَ (عليهِ السّلامُ): أَنْتُمْ طُرَدَاءُ الْمَوْتِ؛ إِنْ أَقَمْتُمْ لَهُ أَخَذَكُمْ وإِنْ فَرَرْتُمْ مِنْه أَدْرَكَكُمْ، وَهُوَ أَلْزَمُ لَكُمْ مِنْ ظِلِّكُمْ.
المصدر: نهج البلاغة ، تحقيق الدكتور صلاح الفرطوسي: اصدار مؤسسة علوم نهج البلاغة ج2 ص344.
#العتبة_الحسينية
#نهج_البلاغة
صِفَاتُ الْمُنَافِقِينَ
قَالَ أميرُ المُؤمِنينَ عَلِيٌّ (عَلَيهِ السَّلَامُ) في وَصْفِ المُنَافِقِينَ:
«قَدْ أَعَدُّوا لِكُلِّ حَقٍّ بَاطِلاً، وَلِكُلِّ قَائِم مَائِلاً، وَلِكُلِّ حَيّ قَاتِلاً، وَلِكُلِّ بَاب مِفْتَاحاً، وَلِكُلِّ لَيْل مِصْبَاحاً».
المصدر: نهج البلاغة تحقيق الدكتور صلاح الفرطوسي: اصدار مؤسسة علوم نهج البلاغة ج2 ص223.
#العتبة_الحسينية
#نهج_البلاغة
من وصايا النبي (صلى الله عليه واله) للامام علي (عليه السلام):
يَا عَلِيُّ تَارِكُ الصَّلَاةِ يَسْأَلُ الرَّجْعَةَ إِلَى الدُّنْيَا وَ ذَلِكَ قَوْلُ اللَّهِ تَعَالَى حَتَّى إِذا جاءَ أَحَدَهُمُ الْمَوْتُ قالَ رَبِّ ارْجِعُونِ .
المصدر: بحار الأنوار :ج74, ص46-60
#العتبة_الحسينية
#نهج_البلاغة
قال أمير المؤمنين علي (عليه السلام ):الشَّقِيُّ مَنِ انْخَدَعَ لِهَوَاهُ وغُرُورِهِ.
المصدر: نهج البلاغة تحقيق الدكتور صلاح الفرطوسي: اصدار مؤسسة علوم نهج البلاغة ج1 ص322.
#العتبة_الحسينية
#نهج_البلاغة
مشروع قراءة كتاب نهج البلاغة (الخطبة الحادية عشر)
للمشاهدة على الرابط:
https://www.youtube.com/watch?v=sxNs522zcas
#العتبة_الحسينية
#نهج_البلاغة
فَضَائلُ أميرِ المؤمنينَ (عليهِ السلامُ)
عنِ النبيِّ (صلّى اللهُ عليهِ وآلهِ) أنّهُ قالَ لعليٍّ (عليهِ السلامُ): مَنْ أَحَبَّكَ لِدِينِكَ وَأَخَذَ بِسَبِيلِكَ فَهُوَ مِمَّنْ هُدِيَ إِلَى صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ، وَمَنْ رَغِبَ عَنْ هُدَاكَ وَأَبْغَضَكَ وَتَخَلَّاكَ لَقِيَ اللهَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ لَا خَلَاقَ لَهُ.
المصدر: الأمالي، الشيخ الطوسي، ص ٥٢٢
#العتبة_الحسينية
#نهج_البلاغة
صِفَاتُ الْمُنَافِقِينَ
قَالَ أميرُ المُؤمِنينَ عَلِيٌّ (عَلَيهِ السَّلَامُ) في وَصْفِ المُنَافِقِينَ:
«يَتَقَارَضُونَ الثَّنَاءَ(1)، وَيَتَرَاقَبُونَ الْجَزَاء».
المعنى:
1.يتقارضون: كل واحد منهم يثني على الاخر ليثني الاخر عليه، كأن كلاً منهم يسلف الاخر دَيناً ليؤديه إليه.
المصدر: نهج البلاغة تحقيق الدكتور صلاح الفرطوسي: اصدار مؤسسة علوم نهج البلاغة ج2 ص223.
#العتبة_الحسينية
#نهج_البلاغة
من ألفاظ الحياة الاجتماعية في نهج البلاغة سير الإبل وحداؤها ودعقها وتمعكها 4- حَدَائِهما قال عليه السلام: ((وَأَرْفَقُ حِدَائِهِمَا الْعَنِيفُ))
بقلم: د. حسام عدنان الياسري.
لمشاهدة المقال على الرابط:
https://inahj.org/impact/2979
للتواصل مع مؤسسة علوم نهج البلاغة عبر مواقع التواصل الاجتماعي :
https://www.flowcode.com/page/inahj
#العتبة_الحسينية
#نهج_البلاغة