💰🪙راز خلق بیت کوین از زبان ساتوشی ناکاموتو(نام شخص یا اشخاص ناشناس خالق بیتکوین)
#آموزش_ساده
#بازار_آزاد

--------------------------------------------------------
⚜️باشگاه ناسیونال لیبرالیسم ایران

#ARMAN
■@NARBELACOMMUNITY

Читать полностью…

‍ 📠مجموعه مقالات سواد سیاسی
🔻قسمت دوم
آنارشیسم
➖ ➖ ➖ ➖ ➖ ➖ ➖ ➖ ➖ ➖ ➖ ➖ ➖

📰 آنارشیسم به معنای حکومت ناپذیری و قانون ناپذیری است که بصورت هم سوسیالیسم و هم کاپیتالیسم وجود دارد که اشکال مختلف حکومت را مردود میشمارد و بر این پایه که آن محدودیت هایی که افراد بدون رضایت صریح آنها تحمیل میکند.

◾️از این رو آنارشیست ها بر الغای دولت و تمامی شکل های اقتدار سیاسی بویژه دستگاه قانون و نظم (که به مثابه پایه ستم برای اعمال قدرت برخی از اعضای جامعه بر دیگران به نظر میرسند) تاکید میکنند.
◾️اکثر آنارشیست ها خشونت را به مثابه وسیله لازم برای سرنگونی دولت جایز میدانند.
◾️آنارشیست ها مدعی‌اند که حکومت یک شر غیر ضروری است زیرا نظم اجتماعی بطور طبیعی برقرار خواهد شد.
◾️همکاری بر پایه منافع شخصی افراد استوار خواهد شد و به وسیله حس و تمایل مشترک به حل مسائل معقولانه تنظیم خواهد گشت.
◾️آنان اظهار میدارند که شکل های سنتی حکومت نه تنها موجد هماهنگی در جامعه نیستند بلکه خود علت ریشه‌ایِ کشاکش اجتماعی‌اند.
◾️مالکیت خصوصی اموال و دارایی که یک وجه کلیدی جامعه سرمایه داری است، به مثابه منبع اصلی این کشاکش تلقی میشود.
◾️همچنین برخی از جنبه های مارکسیسم به ویژه این نظریه که در جامعه کمونیستی، دولت پژمرده خواهد شد، با دیدگاه آنارشیسم سازگار است.
◾️تفکر آنارشیستی به گسترش ساختارهای اجتماعی خارج از شکل های متعارف حکومت علاقه مند بوده است.
◾️با این اعتقاد که از میان رفتن دولت استثمار را از میان خواهد برد و اینکه همکاری، برادری و تقسیم عادلانه محصولات و کار در شکل های کوچکتر سازمان اجتماعی آسانتر خواهد بود.
◾️از جمله مکتب‌های مورد علاقه آنارشیست ها، سندیکالیسم، تعاونی های اشتراکی و طیف وسیعی از فعالیت های تعاونی اشتراکی است.
➖ ➖ ➖ ➖ ➖ ➖ ➖ ➖ ➖ ➖ ➖ ➖ ➖
کاری از:
⚜باشگاه ناسیونال لیبرالیسم ایران⚜
🖋آریا فَروَهَر

#سواد_سیاسی


●@NARBELACOMMUNITY●

Читать полностью…

🔴در باب تثبیت مشروطیت و تدوین قانون اساسی نوین ایران 🗽⚖️
🔸️بخش پایانی
📚🖊اردشیر امیر ارجمند ، حقوقدان و استاد دانشگاه

■برگزاری رفراندوم برای تاسیس مجلس مؤسسان، قانون اساسی نوین را می‌توان با اتکا به قدرت مردم،به مطالبه ملی-میهنی برای گذار به دموکراسی و تحقق خواست و اراده ملی نجات ایران تبدیل کرد....
همانند چیزی که در ایتالیای پسا فاشیسم رخ داد

#مشروطه
#حاکمیت_قانون
#قانون_اساسی_نوین_ایران

--------------------------------------------------------
⚜️باشگاه ناسیونال لیبرالیسم ایران

#ARMAN
■@NARBELACOMMUNITY

Читать полностью…

‍ 📠مجموعه مقالات سواد سیاسی
🔻قسمت اول

حاکمیت قانون⚖

📰 اصولا در حکومت های لیبرال دموکرات، همواره سخن از حاکمیت قانون زده میشود.
در این مقاله میخواهیم به این مسئله بپردازیم که اصولا حاکمیت قانون چیست و چه معنا و مفهومی دارد؟

➖ ➖ ➖ ➖ ➖ ➖ ➖ ➖ ➖ ➖ ➖ ➖ ➖

📌حاکمیت قانون یک اصل بنیادی از اصول لیبرال دموکراسی است و به این معنا است که اولویت قانون همچون ابزاری است که هم بر اعمال شهروندان با یکدیگر حکمفرما است و هم روابط شهروندان با دولت.
◽️حاکمیت قانون به این معناست که شهروندان فقط در هنگام تخطی از قانون و زیر پا گذاشتن قانون، به وسیله دولت با استفاده از رویه های رسمیت یافته، مجازات خواهند شد و اینکه با تمامی شهروندان در هنگام ارتکاب جرم، رفتار یکسان پیش گرفته خواهد شد.
◽️هیچکس فراتر از قانون نیست و مجازات ها برای جرم های مشابه؛ بدون توجه به جایگاه شخص متهم؛ یکسان خواهد بود.
◽️این به این معنیست که قانون بی‌غرضانه اجرا خواهد شد و تابع تمایلات و پیشداوری های مجریان آن نخواهد بود.
◽️بنابراین حاکمیت قانون، حفاظت نیرومندی برای شهروندان علیه نیروی خودسرانه دولت ها و مقامات دولتی فراهم میسازد و این به بهترین وجه توسط قوه قضاییه‌ای مستقل از سایر قوای حکومت، تضمین میگردد.
◽️این اصل ممکن است بصورت عرفی پیاده شود(همانند بریتانیا) و یا ممکن است بصورت یک قانون اساسی مدون آمیخته شود(همانند ایالات متحده).

◾️حاکمیت قانون در ایالات متحده آمریکا
مصونیت شهروندان از اعمال خودسرانه‌ای که از حکومت سر میزند در قانون اساسی آن کشور گنجانده شده است.
◾️رویه و کارهایی که باید تعقیب شود، هنگامی که شهروندان به اعمال مجرمانه متهم میشوند در این سند قید شده است، به ویژه در متمم پنجم و چهاردهم قانون اساسی ایالان متحده، نیاز به اینکه هیچ شهروندی از زندگی،دارایی،آزادی، بدون طی فرایند قانونی محروم نخواهد شد.
◾️متمم یا اصلاحیه پنجم همچنین شهروندان را از حمایت بیشتر در تعاملشان با حکومت برخوردار میسازد و همچنین هیچکس را نمیتوان برای یک جرم واحد دو بار محاکمه کرد.

➖ ➖ ➖ ➖ ➖ ➖ ➖ ➖ ➖ ➖ ➖ ➖ ➖
کاری از:
⚜باشگاه ناسیونال لیبرالیسم ایران⚜
آریا فَروَهَر

#سواد_سیاسی
#مطالعات_حقوقی


●@NARBELACOMMUNITY●

Читать полностью…

‍

در بخش اول به اندیشه هگل و مکاتب حاصل از آن همانند مارکسیسم‌و‌نازیسم پرداختیم
🔸️بخش‌اول:

/channel/NARBELACOMMUNITY/1130

🔴اما در این‌بخش‌می‌خواهیم‌به این موضوع بپردازیم که آیا هگلیست های دست راستی تابع هویت ملی هستند؟
.
■هگلیسم بر مبنای آرمان شهر خواهی و رسم‌یک‌اتوپیا بنا شده است و برای این کار از ابزار ترقی و سنت شکنی استفاده می‌کند
عموما هگلیسم واکنشی احساسی ست در جوامع شکست خورده
■واکنش‌احساسی به سرمایه داری (مارکسیسم)
یا واکنش احساسی به خرد شدن غرور ملی و شکست در جنگ جهانی اول که نازیسم را در جامعه آلمان پدید آورد

📌تروریسم بهترین سلاح سیاسی است؛ زیرا هیچ چیز به اندازه ترس از مرگ ناگهانی مردم را وحشت زده نمی‌کند.
📚آدولف هیتلر، نبرد من

📌ما حاضریم برای پیش برد اهداف مان و ساخت جامعه ای نوین تمامی ارزش های پیشینی را از بین ببریم و از نو سازیم
🖊یوزف گوبلز،وزیر تبلیغات نازیها

■اولین ویژگی که آنها را از ملی‌گرایان دیگر متمایز می‌کند ،دور بودن از مدنیت و محافظه کاری ست زیرا این سنت است که هویت ملی و اجتماعی افراد را می سازد
■اما نازیسم صرفا بر تعامل نژادی افراد تأکید دارد و بر مبنای آن می‌خواهد امپراتوری را بسازد که تاریخ از آنجایی که آنان می آیند شروع شود همانند دیگر آرمان گرایان ‌که در سردستگی آنان مارکسیسم‌ایستاده است...
■وحشت افکنی که خود هیتلر نیز صراحتا آن را ابزار می شمارد ریشه در رهبری ماکیاولیستی دارد که خود دومین تمایز را می سازد:

📌اصل بر حفظ دولت است، یک رهبر برای حفظ قدرت و وحدت حاکمیت اش از سلاح سرکوب ، وحشت و حذف فیزیکی باید استفاده کند زیرا اخلاقیات هر چقدر هم مورد احترام باشند در سیاست نباید وارد شوند
🖊📚نیکولو ماکیاولی، فیلسوف ایتالیایی

■معمولا ملی گرایی مدنی هدف خود را اتحاد اقوام و وحدت ملی معرفی می‌کند اما وحشت افکنی نژادی دقیقا بر عکس آن است ، چند دستگی و جنگی قومی در میان مردم به راه می‌اندازد
■ضمن اینکه ما در جوامع مارکسیستی نیز شاهد استفاده از همین روش برای حفظ حاکمیت بوده ایم ،‌اردوگاه های کار اجباری مخصوص اقلیت های مذهبی و تفتیش عقاید سیاسی فقط در جوامعی چون شوروی سوسیالیستی ، آلمان نازی و چین‌مائوئیست دیده ایم و میتوان‌آن را وجه مشترک‌هگلیست های چپی‌و راستی دانست....
■ناسیونالیسم عموما بر سه پایه اساسی استقلال، وحدت‌و هویت بنا شده است و با دیدی تاریخی به ملیت خواستار اوج گیری تمدنی ست اما فاشیسم به طور کلی، پاسخی کوتاه مدت برای تضادها و تعارضات بلند مدت و یا دائمی به شمار آورد
■فاشیسم، نازیسم و کمونیسم به عنوان توتالیتاریسم راست و چپ پدیده ای پسا دموکراتیک و پسا صنعتی هستند که در جوامع مدرنی که از تغییر و تحول مناسبات اجتماعی برخوردار بوده اند، ظهور می کند.
■در ناسیونالیسم از آنجایی که بر وحدت به عنوان یکی از سه عنصر اصلی تأکید شده است ، عموما رویکردی سکولار در جامعه پیدا میکند که از بارز ترین‌آن می‌توان به ظهور دولت-ملت های پس از افول کلیسا اشاره کرد اما در دو پدیده فاشیسم و نازیسم ما شاهد ترویج دین ایدئولوژیک و استفاده از ابزار وحشت برای تفتیش مذهبی هستیم.
■ در مقابل، ناسیونالیسم مدنی و لیبرال کشورهای متفق غربی که در جنگ جهانی دوم پیروز شده بودند، الگوی نوین و مسلط ناسیونالیسم گردید. قوم گرایی و نژاد گرایی، علاوه بر آن که مورد استفاده فاشیستها قرار گرفته و شکست خورده بود، به دلیل خاص گرایی اصلاح ناپذیرش هم قابلیت انطباق و تعامل با ایدئولوژی های سیاسی بزرگ را نداشت.
■. اما در مقابل، ناسیونالیسم لیبرال که اولویت را بر تامین نیازهای هموطنان مشروط بر تبارشناسی فرهنگی آنها کرده بود، ملت را در تقابل با هگلیسم قومی– نژادی، تعریف کرد.
■و در نهایت اتهامی که از سوی برخی منتقدان ناسیونالیسم، مبنی بر همپوشانی دائمی میان این دو مکتب طرح می گردد، آن چنان که شرح داده شد، با واقعیت تاریخی سازگاری نداشته و به دور از دقت مفهومی است‌وهم کاسه کردن ناسیونالیسم با فاشیسم، به لحاظ نظری، بسیار بیش از تقلیل سرمایه داری و فئودالیسم، نادرست می نماید
--------------------------------------------------------
⚜️باشگاه ناسیونال لیبرالیسم ایران
#ARMAN
@NARBELACOMMUNITY

Читать полностью…

🔴معرفت شناسی فریدریش فون هایک
هایک به پيروي از کانت آن مقوله که بر چیستی مفاهیم تأکید دارد و آن را در چارچوب حقیقتی مطلق می بیند زیان بار برای پژوهش علمی و فلسفه می داند
او هدف یک پژوهش را کشف ذات یا حقیقتی مطلق از یک شی نمی داند بلکه هدف علم راشکل دادن به نظامی از مقوله ها و اصول می‌داند که در نهایت به طور قیاسی و استدلالی سازمان می یابد و مناسب تجربه ای بی معنی ست که ذهن او می‌خواهد به آن سازمان دهد و حقیقتی نسبی را برای آن کشف می‌کند و به طور کامل ذات گرایی ارسطویی را رد میکند
او همچنین نقد های زیادی به هیوم ، پوزیتیویست ها و تجربه گرایان مطلق دارد
او در این استدلال نیز پیرو کانت است
و می گوید شناخت به طور مطلق برداشت ذهنی از یک‌تجربه واحد نیست
بلکه همواره این دو با هم در تعامل و داد و ستد اند و پیش زمینه های ذهنی بسیار در برداشت ما از حس مان مؤثر است....
🖊📚برگرفته از کتاب فلسفه فون هایک اثر جان گری
#معرفت_شناسی
#فلاسفه
#کانت_گرایی
#لیبرالیسم_کلاسیک
-------------------------------------------------------
⚜️باشگاه ناسیونال لیبرالیسم ایران
#ARMAN
■@NARBELACOMMUNITY

Читать полностью…

🔴در باب تثبیت مشروطیت و تدوین قانون اساسی نوین ایران 🗽⚖️
🔸️بخش اول
📚🖊اردشیر امیر ارجمند ، حقوقدان و استاد دانشگاه

■این قانون اساسی به علت ناهنجاری ذاتی و تثبیت ولایت مطلقه فقیه از سال ۵۸ و اوج گیری آن در سال ۶۸ با روی کار آمدن رهبری جدید، غیر قابل اصلاح شده و عملا از جمهوریت استحاله ای به خلافت شده است....

#مشروطه
#حاکمیت_قانون
#قانون_اساسی_نوین_ایران

--------------------------------------------------------
⚜️باشگاه ناسیونال لیبرالیسم ایران

#ARMAN
@NARBELACOMMUNITY

Читать полностью…

🔴شناخت علمی صحیح می تواند بشر را بر طبیعت چیره گرداند اما همچنان کسی این راه را درست نپیموده است..
اندیشمندان عقل گرا همچون عنکبوتی هستند که به دور خود تار می تنند ولی تار های آنها از مواد اندرون پیکر خودشان ترشح شده است ، ساختار چشمگیر دارند اما همه چیز از داخل به بیرون می‌تراود و با حقیقت خارجی تماس کافی ندارند
از سوی دیگر تجربه گرایان همانند مورچه ای هستند که به طرزی، حتی بی معنی اطلاعات گرد می‌آوردندو شاید ندانند باید با آن چه کنند اما در همان ‌گام اول ، صد ها قدم از گروه اول جلو تر هستند.
منطق کهنه ارسطو ابزار سودمندی برای کشف حقیقت نیست
درست است که پذیرش واقعیتی که پیش تر معلوم شده را الزامی میکند
اما چیز تازه ای نمی گوید
در صورتی که بشر  برای پیشرفت به ابزار علمی آینده بین و تکامل گرا نیاز دارد
نه تعاریفی که اغلب حتی رو به توهم گام می نهند ، واژگانی که چیزی جز تصویر ماده نیستند و دل بستن به آنها، دلباختگی به یک تصویر ذهنی بی اعتبار است
🖊📚فرانسیس بیکن
#معرفت_شناسی
#فلاسفه
#تجربه_گرایی
----------------------------------------------------
⚜️باشگاه ناسیونال لیبرالیسم ایران

#ARMAN
■@NARBELACOMMUNITY

Читать полностью…

📚🗽خلاصه فلسفه ی آزادیخواهی از زبان دکتر غنی نژاد!......


--------------------------------------------------------------
⚜️باشگاه ناسیونال لیبرالیسم ایران
#آزادی_داد_برادری
#ARMAN
■@NARBELACOMMUNITY

Читать полностью…

جشنِ سده

تصویر هوایی فوق العاده ای از جشن سده در روستای دیدنی چم در استان یزد.

@NARBELACOMMUNITY

Читать полностью…

🔴تنها طبق دستوری عمل کنید که در عین حال بخواهید به قانون کلی بدل شود:
اگر برای من درست است باید برای هر کس دیگر‌نیز در آن شرایط درست باشد...
این بدان معناست که همان گونه که جهان تجربی تحت فرمان قوانین علمی است ، جهان اخلاق نیز فرمانبر احکام اخلاقی و [نیک و شر] است به سخن دیگر اخلاقیات نیز مانند علوم بر مبنای خرد بنا شده است نه صرفا احساسات یا انسان دوستی از سر لطف ....
📚برگرفته از بنیاد مابعدالطبیعه اخلاق
🖊ایمانوئل کانت

●این مطالب موجب تدوین امر مطلق یا همان قاعده طلایی کانت شد ، قاعده ای که ریشه مکتب اخلاق وظیفه گرایی ست

---------------------------------------------------
⚜️باشگاه ناسیونال لیبرالیسم ایران

#ARMAN
■@NARBELACOMMUNITY

Читать полностью…

●که او را فروغی چنین هدیه داد
همین آتش آنگاه قبله نهاد
بگفتا فروغی است این ایزدی
پرستید باید اگر بخردی
شب آمد بر افروخت آتش چو کوه
همان شاه در گرد او با گروه
یکی جشن کرد آن شب و باده خْوَرد
سده نام آن جشن فرخنده کرد
ز هوشنگ ماند این سده یادگار
بسی باد چون او دگر شهریار
🖊📚شاهنامه، حکیم‌ابوالقاسم فردوسی

🔴۱۰‌ ام‌بهمن ماه روز کشف آتش توسط هوشنگ شاه بزرگ و جشن سده ، از جشن های ملی ایرانیان ،گرامی باد!....
---------------------------------------------
⚜️باشگاه ناسیونال لیبرالیسم ایران

#ARMAN
■@NARBELACOMMUNITY

Читать полностью…

🔴جانبازی عشاق نه چون بازی نرد است
مردی گرت هست، کنون وقت نبرد است
چه کج رفتاری ای چرخ! چه بد کرداری ای چرخ!
سر کین داری ای چرخ! نه دین داری، نه آیین داری ای چرخ!
عارف ز ازل تکیه بر ایام نداده‌ست
جز جام، به کس‌دست، چو خیام نداده‌است
دل جز به سر زلف دلارام نداده‌ست
صد زندگی ننگ به یک نام نداده‌است
🖊📚تصنیف های عارف قزوینی

#گفتار
#ادبیات_پارسی
---------------------------------------------------------
⚜️باشگاه ناسیونال لیبرالیسم ایران

#ARMAN
@NARBELACOMMUNITY

Читать полностью…

"منطق"

🖇گفتار سوم، حیطه منطق

▫️پیشتر گفتیم که دانش بشری بر ۲ نوع تصورات و تصدیقات است و جهالت بشری هم بر ۲ نوع جهل بسیط و جهل مرکب است؛ هرکدام از اینهارا توضیح دادیم که برای مطالعه‌ این قسمت نیازمند مطالعه قسمت پیشین است برای دوستانی که منطق نمیدانند

▫️حیطه کاربرد منطق مبنی بر حیطه دانش بشری به ۲ قسمت ۱.تعریفات و ۲. استدلالات تقسیم می‌شود که هرکدام از این یک را شرح می‌دهیم :

📌تعریف : آنچه در بیان چیستی یک تصور بیان می‌شود؛ مثلا "مثلث" یک تصور است اما هنگامی که ماهیت آنرا بیان میداریم یعنی میگوییم "شکلی سه ضلعی با سه زاویه که مجموع زوایای آنها ۱۸۰ درجه است" آنرا تعریف کرده‌ایم، در تعریف برای تعریف یک تصور مجهول از تصورات معلوم استفاده میکنیم تا به چیستی تصور مجهول برسیم؛ برای مثال اگر از شما بپرسند آووکادو چیست؟ شما برای تعریف این تصور سراغ چیزهای آشنا میروید مثلا میگویید میوه ای است،سبز رنگ و دارای یک هسته در وسط آن. شما اینجا از چندین تصور معلوم (میوه، سبزرنگ،هسته) برای رسیدن به همان تصور مجهول (آووکادو) استفاده کردید، تعریف واسطه رسیدن به تصور مجهول از طریق تصورات معلوم است

📌استدلال : دلیل آوری برای تعریف، برای مثال وقتی مثلث را تعریف کردیم،از ما سوال شود که چرا مثلث سه ضلعی است؟ در پاسخ میگوییم زیرا اگر سه ضلعی نباشد اصلا مثلث نیست و تنها شکل سه ضلعی مثلث نام دارد. این عمل را که دلیل آوری برای تعریف است، استدلال میگویند.
در استدلال همانند تعریف،از طریق تصدیق های معلوم برای رسیدن به تصدیق مجهول استفاده میکنیم؛ به عبارت دیگر استدلال واسطه رسیدن به تصدیق مجهول از طریق تصدیقات معلوم است

▫️تعریف انواع گوناگونی دارد مانند تعریف لغوی،ذکر مصادیق، مفهومی، حد، رسم و... ما در اینجا ۲ نوع تعریف را به شما معرفی میکنیم که در زندگی روزمره کاربرد زیادی دارد و تا اینجای بحث برای شما قابل درک است، و ۳ تعریف حد و رسم و مفهومی را باید برای آینده بگذاریم زیرا نیازمند آموزش مباحثی دیگر مانند کلیات خمس و دلالات لفظی است

📌تعریف لغوی : اگر از شما بپرسند سوبسید یعنی چه؟ و شما پاسخ بدهید "یارانه" یعنی با یک واژه آنرا تعریف کنید، به این تعریف،تعریف لغوی میگویند

📌تعریف ذکر مصادیق : تعریفی که شما برای آن از نمونه های تصور مجهول استفاده میشود، برای مثال از شما میپرسند بیماری چیست؟ و شما میگویید: آنفولانزا، صرع، دیابت، سرطان و...؛ یعنی ازمصداق های تصور بیماری برای تعریف استفاده میکنید یا از شما می‌پرسند تصادف یعنی چه و شما تصاویری از برخورد وسایل نقلیه با یکدیگر را نشان می‌دهید که مصداقات تصور تصادف است

🔹در بخش آینده به دلالت های لفظی میپردازیم

▫️باشگاه ناسیونال ليبراليسم ایران
▫️#آزادی_داد_برادری

#IRAN
#Logic
#Philosophy
#NARBELA

▫️@NARBELACOMMUNITY

Читать полностью…

🟡آموزش مفهوم و هدف مالیات با زبان ساده......
#آموزش_ساده
#بازار_آزاد
#دست_نامرئی
--------------------------------------------

⚜️باشگاه ناسیونال لیبرالیسم ایران

#ARMAN
■@NARBELACOMMUNITY

Читать полностью…

‍ ◽️بله، هدایت پس از این ماجراها(غائله آذربایجان) مطلب مفصلی در معرفی نویسنده مورد علاقه‌اش فرانتس کافکا در مقدمه گروه محکومین مشهور به پیام کافکا نوشت و آنجا حسابی از خجالت توده‌ای‌ها درآمد.

▪️در آن زمان، هواداران شوروی کافکا را نویسنده‌ای غیرمنطقی و منحط و عاملی ناسازگار با جامعه‌ای مصمم برای ایجاد سوسیالیسم می‌دانستند و او را طرد می‌کردند.

◽️هدایت نیز پاسخ‌شان را چنین داد: کسانی‌که برای کافکا چوب تکفیر بلند می‌کنند، مشاطه‌های لاشمرده هستند«همیشه تعصب‌ورزی و عوام فریبی کار دغلان و دروغزنان می‌باشد. عمر کتاب‌ها را می‌سوزانید و هیتلر به تقلید او کتاب‌ها را آتش زد. این‌ها طرفدار کند و زنجیر و تازیانه و زندان و شکنجه و پوزبند و چشم‌بند هستند.
◽️دنیا را نه آن‌چنان که هست، بلکه آن‌چنان که با منافع‌شان جور درمی‌آید می‌خواهند به مردم بشناسانند و ادبیاتی در مدح گندکاری‌های خود می‌خواهند که سیاه را سفید و دروغ را راست و دزدی را درست‌کار وانمود بکنند.»
◾️این‌چنین توصیفی که هدایت از منتقدان کافکا، یعنی هواداران شوروی و کمونیسم کرد، آن‌قدر درد داشت که احسان طبری بر او خرده بگیرد.

➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖
کاری از:
⚜باشگاه ناسیونال لیبرالیسم ایران⚜

#هدایت_شناسی

#POURIA

●@NARBELACOMMUNITY●

Читать полностью…

🔴آیا لیبرالیسم اقتصادی در تضاد با رفاه عمومی است؟
#پاسخ_به_سفسطه_های_چپ

🔸️به طورکلی زندگی بشر بر مبنای فرد گرایی ست و این منفعت طلبی شخصی طبق یک مکانیزم طبیعی باعث رفاه مادی در یک جامعه میشود، به طور مثال چندکارگر ساختمان همگی برای دریافت پاداش بیشتر سعی در انجام دادن وظیفه خود به بهترین نحو دارند واین منفعت خواهی فردی در نهایت موجب این می‌شود که ساختمانی با کیفیت در خدمت عموم قرار بگیرد ، این روند طبیعی علم اقتصادست و همیشه موفق تر از کسانی می بوده که به طور مستقیم به دنبال رفاه عمومی وجمع گرایی می روند ...
🖊📚برگرفته از آموزه های آدام اسمیت در ثروت ملل

سرمایه داری در افزایش رفاه مادی توده ها به طرز بی سابقه ای موفق بوده است.
در کشور های لیبرال ، جمعیت در حال حاضر چندین برابر بیشتر از سپیده ی انقلاب صنعتی است و تک تک شهروندان این کشور ها از سطح زندگی بالاتری نسبت به وضعیت رفاه دوران پیشین خود برخوردارند.
🖊📚لودویگ فون میزس، کتاب بوروکراسی

#بازار_آزاد
#دست_نامرئی
#لیبرالیسم_کلاسیک
#فرد_گرایی
--------------------------------------------------------
⚜️باشگاه ناسیونال لیبرالیسم ایران

#ARMAN
■@NARBELACOMMUNITY

Читать полностью…

🔵 از گند و کثافت چشم می پوشیدیم به امید اینکه تغییرات اساسی رخ خواهد داد و بارها با موجودات آزادیخواه مباحثه کرده بودم که اگر کفهٔ منافع به طرف دیگر چربید چه می شود؟ آنها اطمینان می‌دادند و با ۱۹۹۹ دلیل ثابت می‌کردند که اینجا محور و مرکز ثقل و چشم و چراغ آزادیخواهان خاورمیانه است و چنین شکی جایز نیست.

📚کتاب ۸۲ نامه به حسن شهید نورائی

➖ ➖ ➖ ➖ ➖ ➖ ➖ ➖ ➖ ➖ ➖ ➖ ➖
کاری از:
⚜️باشگاه ناسیونال لیبرالیسم ایران⚜

#هدایت_شناسی

#POURIA

●@NARBELACOMMUNITY●

Читать полностью…

🔴چرا کنترل دولتی ناشی از ترقی و حاکمیت سوسیالیستی اساسا ممکن نیست؟
🔴 با این اوصاف چرا همچنان متفکران برجسته به سوسیالیسم تمایل دارند؟
🖊📚فریدریش فون هایک
#بازار_آزاد
#لیبرالیسم_کلاسیک

--------------------------------------------------------
⚜️باشگاه ناسیونال لیبرالیسم ایران

#ARMAN
@NARBELACOMMUNITY

Читать полностью…

🔴در باب تثبیت مشروطیت و تدوین قانون اساسی نوین ایران 🗽⚖️
🔸️بخش دوم
📚🖊اردشیر امیر ارجمند ، حقوقدان و استاد دانشگاه

■ قانون اساسی موجود را می‌توان روی کاغذ با گذاردن نظارت خبرگان بر رهبری اصلاح کرد اما این راه حلی برای کنار زدن هویت استبدادی آن در جامعه و میان نخبگان نیست و در نتیجه چاره ای جز انقلاب ساختاری عظیم‌نداریم

#مشروطه
#حاکمیت_قانون
#قانون_اساسی_نوین_ایران

--------------------------------------------------------
⚜️باشگاه ناسیونال لیبرالیسم ایران

#ARMAN
■@NARBELACOMMUNITY

Читать полностью…

🔴دولت چگونه با چاپ پول بی پشتوانه باعث ایجاد تورم میشود؟
#آموزش_ساده
#بازار_آزاد

-------------------------------------------------------
⚜️باشگاه ناسیونال لیبرالیسم ایران
#ARMAN
■@NARBELACOMMUNITY

Читать полностью…

‍◽️نیارزد سر به تن جز زیر پایت
◾️وطن جان و جهان هر دو فدایت

◽️بخوان با ما سرود فتح فردا
◾️که فردا می‌رسد با پرچم ما

#شعر


●@NARBELACOMMUNITY●

Читать полностью…

📖"منطق"

🖇گفتار چهارم، دلالت‌ و اقسام آن

▫️دلالت چیست؟ فرض کنید در خانه هستید و صدای زنگ خانه می‌آید. با شنیدن صدای زنگ خانه شما متوجه حضور کسی پشت درب خانه میشوید به عبارتی، صدای زنگ بر وجود شخصی پشت در دلالت می‌کند. در اصطلاح منطق، صدای زنگ را "دال" و وجود کسی پشت درب را "مدلول" می‌نامند، و این صفتی را که برای آن بدست آمده، "دلالت" مینامند

▫️دلالت بر سه نوع است : ۱.عقلی ۲.طبعی ۳.وضعی

📌دلالت عقلی : میان وجود خارجی دال و مدلول یک ملازمه ذاتی وجود داشته باشد، مانند رابطه علیت؛ مثلا آدم میداند که نور خورشید باعث روشنایی زمین است، و اگر سایه خود را روی دیوار ببیند متوجه میشود که خورشید طلوع کرده است

📌دلالت طبعی : این دلالتی است که ملازمه آن مطابق طبع و میل انسان است و با توجه به تفاوت طبع انسان ها، آن هم متفاوت است به مثال توجه کنید : آخ،آه،اوی،وای،اوخ و... انسان هر یک از این اصوات را هنگام درد از خود خارج می‌کند اما یک فرد هنگام درد میگوید آخ و دیگری میگوید آه و این صداها دال بر درد انسان است، اگرچه همه انسان ها به طور مشترک از یکی از اینها استفاده نمی‌کنند و صدایی ک افراد هنگام درد بروز می‌دهند متفاوت است

⭐️📌دلالت وضعی : این دلالت در جاییست که که ملازمه میان ۲ چیز از قرارداد مبنی بر اینکه وجود یکی از آنها دلیل بر وجود دومی است ناشی شده

▫️دلالت وضعی، خود بر ۲ نوع است، لفظی و غیرلفظی، در نوع لفظی اینگونه است که آنچه به عنوان دال فرض میشود لفظ باشد و در نوع غیر لفظی اینگونه است که چیزی که به عنوان دال فرض میشود چیزی غیر از لفظ باشد مثلا علائم،خطوط،تصاویر و ...

▫️اما دلالت وضعی ملفوظ نیز بر ۳ نوع است:

🔹سه گزاره زیر را در نظر بگیرید :
۱.خانه را فروختم
۲.خانه را تعمیر کردم
۳.خانه را دزد برد

📌در گزاره اول منظور از خانه شامل تمام خانه به معنای کامل آن است و شامل همه‌‌‌ چیزهایی که خانه را شکل میدهند است، این نوع دلالت را که لفظ (خانه) بر معنا تطابق کامل دارد، دلالت مطابقی مینامند

📌در گزاره دوم منظور از تعمیر خانه، تعمیر دیوار یا سقف خانه بوده و منظور جزء خاصی از خانه است نه تمام خانه، این نوع دلالت لفظ بر معنا را که متضمن و دربردارنده بخشی از معنای اصلی لفظ است، دلالت تضمنی میگویند

📌در گزاره سوم، منظور از اینکه خانه را دزد برد، شیء خاص مانند جواهرات درون خانه است نه اینکه دزد خود خانه را ببرد؛ این نوع دلالت را که لفظ بر لازمه شیء مستقل از معنا دلالت دارد، دلالت التزامی مینامند

▫️این مبحث دلالات بود که پیش نیازی بود بر طرح سایر مسائلی که در آینده بدان خواهیم پرداخت، امید است که بخوبی این بخش را آموخته باشید

▫️باشگاه ناسیونال ليبراليسم ایران
▫️#آزادی_داد_برادری

#IRAN
#Logic
#Philosophy
#NARBELA

▫️@NARBELACOMMUNITY

Читать полностью…

▫️جشنِ سده که در روزِ دهمِ ماهِ بهمن برگزار می‌شد، به مناسبتِ سپری شدنِ صد روز از《زمستانِ بزرگ》بود که با توجه به تقویمِ باستان رعایت می‌شد. نامِ این جشن از واژه‌ی《سدک یا سذگِ》پهلوی نشأت گرفته است و پیدایشِ آتش به‌وسیله‌ی هوشنگِ پیشدادی نیز در همین روز بوده است. براساسِ اشعارِ فردوسی هوشنگ به اتفاقِ لشکریان از کنارِ کوهی عبور می‌کرد و ماری را دید و برای جلوگیری از حمله‌ی مار، سنگی به طرفِ او پرتاب کرد و سنگ به صخره‌ای برخورد و از آن جرقه‌ی آتش برخاست و بدین‌ترتیب به وجودِ آتش پی برده شد و به مناسبتِ آن جشن گرفته شد.

▫️این جشن که در باورهای زرتشتی وجود دارد، برای راندنِ سرما و گرد شدن به دورِ آتش نیز بوده است. در عصرِ ساسانی، کاخِ سده وجود داشت که مردم در این هنگام به آنجا می‌رفتند و در گردِ آتش به جشن می‌پرداختند تا از شدتِ سرما کاسته شود و گرمی به خانه‌ها بازگردد.

▫️در شبِ سده، آفرینشِ صد تن از مردم از نسلِ مشی و مشیانه انجام شده است. روایتِ دیگر درباره‌ی ضحاک و غذای او از مغزِ جوانان است. وزیرِ ضحاک(ارمائیل)موفق شد که هر روز به جای مغزِ انسان، از مغزِ گوسفند استفاده کند و به این ترتیب در مدتِ صد روز، صد نفر را آزاد کرده و آنان را برای پنهان شدن، رهسپارِ کوهِ دماوند کرده بود و چون تعدادِ آزاد شدگان به صد رسید، فریدون از این ماجرا باخبر شد و وزیر را ستایش کرد و به‌عنوانِ پاداش، فرمانرواییِ نواحیِ دماوند را به وی سپرد.


@NARBELACOMMUNITY

Читать полностью…

📰 جشن هزاره فردوسی و سخنرانی نخست وزیر فقید و گرانقدر شاهنشاهی ایران، جناب محمدعلی فروغی

🔖در تاریخ پنجشنبه ۱۲ مهر ماه ۱۳۱۳ نخست وزیر فقید ایران، جناب محمدعلی فروغی در نشستی سخنرانی خود را در رابطه با جشن هزاره فردوسی که به مناسبت هزارمین سال تولد فردوسی پاکزاد بود در بسیاری از شهرهای ایران از جمله تهران، طوس برگزار شد و جناب فروغی سخنان خود را در تالار تالار دارالفنون اینگونه آغاز نمودند:

◽️آقایان محترم
پیش از آنکه کنگره یادبود فردوسی افتتاح یابد و به کار مشغول شوید لازم می دانم از جانب دولت و ملت ایران و همچنین از طرف انجمن آثار ملی نسبت به مهمانان ارجمندی که از دولت های خارجه به ایران مسافرت نموده‌اند یک وظیفه بسیار دلنشین را ادا کنم
◾️از اینکه دعوت ما را اجابت فرموده و قدم رنجه نموده و تحمل سفری دور و دراز را بر خود هموار ساخته‌اند تشکر تام و تمام خودمان را نسبت به آنان اظهار دارم و نیز آقایان را مستحضر سازم که اعلیحضرت همایون شاهنشاهی بنده را مفتخر به این مأموریت فرموده‌اند که شادی خاطر مبارکشان را از ورود مهمانان عزیز به تهران و از اینکه در طوس حضرات را ملاقات خواهند فرمود ابراز و ابلاغ نمایم.
◽️هر چند به قول شیخ سعدی که میفرمایند: "سفر دراز نباشد به پای طالب دوست"
و آقایان محترم در قبول این زحمت دعوت فردوسی را اجابت فرموده‌اند و چون دعوت کننده فردوسی باشد می‌توان گفت: "بعد منزل نبود در سفر روحانی" ؛ ولیکن ما هموطنان فردوسی که هنوز به قول خواجه حافظ در "سراچه تقدیر تخته بند تنیم" و پذیرائی از آقایان به نیابت از فردوسی بر حسب اقتضای وقت بر عهده ما قرار گرفته است توجه داریم به اینکه مهمانان عزیز ما در اقدام به این مسافرت می‌دانستند که سختی های جسمانی در پیش دارند اما روح لطیف و بزرگ ایشان به قوت تلاش، زحمت را راحت دانست و ملت ایران را رهین منت ساخت.
◾️بلی آقایان محترم بر ما منت گذاشتید اما در این اقدام حق داشتید زیرا که فردوسی اگر چه جسماً مقید به علایق ایرانیت است روحاً فرزند انسانیت است بلکه اگر اجازه دهید عرض می‌کنم یکی از پدران انسانیت است.
◽️اما معرفی فردوسی برای شما دانشمندان از مثل من نادانی سزاوار نیست و بهتر آن است که اوقات گرانبهای شما را به خود مشغول نکنم و چون ادای تکلیف نمودم مجال بدهم که به کارهای مفید بپردازید.

♦️پس کنگره را افتتاح و اعلام می‌کنم.

📌در این کنگره هزاره یادبود فردوسی پاکزاد، که نخستین اجتماع بزرگ علمی در ایران بود، ۴۰ تن از ایران‌شناسان برجسته از ۱۷ کشور و ۴۰ تن از دانشمندان و ادیبان ایرانی شرکت داشتند. جشن هزاره فردوسی در سال ۱۳۱۳ یکی از مهمترین رویدادهای  فرهنگی قرن، و مهم‌ترین کنگرهٔ علمی بود که در ایران معاصر برگزار شد

.


کاری از:
⚜باشگاه ناسیونال لیبرالیسم ایران⚜



○@NARBELACOMMUNITY●

Читать полностью…

💡اعدام مجازات مطلق است، ولی هیچ انسانی، گناهکار مطلق نیست/ کامو و عدالت کاذب

#Camus

▫️@NARBELACOMMUNITY

Читать полностью…

‍ ◽️انسان،مختار مجبور؛ این یک معقوله پارادوکسیکال است؟

📌در لغت، اختیار در تضاد با اجبار بکار میرود و این دو را در تقابل با یکدیگر میشناسیم.
انسان را موجودی دارای اراده و اختیار تعریف کرده‌اند اما آیا انسان خود انتخاب کرده که مختار باشد یا مجبور؟ پاسخ نه است، زیرا اگر انسان خود انتخاب کرده باشد که مجبور باشد پس اینجا بازهم مختار به انتخاب بوده و اگر اجبارا مختار باشد، پس بازهم مختار است

📌معقولات ذاتی، معقولاتی هستند که نمیتوان آنهارا از شیء سلب کرد، یعنی اگر آنها را از شیء سلب کنیم، شیء از ذات خود خارج شده است؛ برای مثال نمیتوان حیوان بودن را از انسان سلب کرد زیرا انسان حیوان ناطق است و حیوانیت از ذاتیات انسان است

📌معقوله اختیار نیز چنین است، یعنی ما مجبور به اختیار نیستیم بلکه اختیار از ذات ما نشات میگیرد؛ در اصطلاحات منطقی و فلسفی چنین تعبیر می‌شود که "اجتماع نقیضین محال است" یعنی یک چیز نمیتواند هم خودش باشد هم متضاد خودش یا یک چیز با عدم خودش جمع نمیشود برای مثال انسان نمی‌تواند هم مرده باشد و هم زنده

📌پس با این اوصاف، انسان هم نمیتواند هم مختار باشد و هم مجبور؛ اختیار نشات گرفته از ذات انسان است و جزو ذاتیات انسان شمرده میشود و سلب آن از انسان محال است، زیرا همانگونه که سلب حیوانیت از انسان محال است، اختیار هم مانند حیوانیت برای انسان یک امر ذاتی است و انسان در آن مجبور نیست

▫️باشگاه ناسیونال ليبراليسم ایران
▫️#آزادی_داد_برادری

💡#Philosophy


▫️@NARBELACOMMUNITY

Читать полностью…

🔸️هرگز نباید از یاد برد آنجا که حسادت وجود دارد نفرت هم در کار است، و باید مراقب بود که از میان اشخاص حسود دوستی اشتباه انتخاب نکرد. بنابراین مهم است که برای امنیت‌مان حسادت را تشخیص دهیم؛ و انسان باید یاد بگیرد که نیرنگ‌های حسودان را کشف کند، چون حسادت همه‌جا یافت می‌شود و همواره هم ناشناخته است؛
زیرا مادام که ما خود را به آرزوها و بیم و حسادت و امید توأم با آنها می سپریم هیچ گاه به خوشی حقیقی یا آرامشی پایدار نمی رسیم
🖊📚 آرتور شوپنهاور
#گفتار
-------------------------------------------------
⚜️باشگاه ناسیونال لیبرالیسم ایران
#ARMAN
@NARBELACOMMUNITY

Читать полностью…

🔴در باب شکل گیری تمدن با داد و
ستد:
احادیث می گویند زمانی که نخستین انسان چشم به جهان گشود ، اورا هزار کار ببایست کرد تا نان پخته شود و در عبارت حکما همین معنی یافته شد بر این وجه که هزار شخص بایستی کار کند به هدف سود خویش اما در نهایت برای آنکه شخصی لقمه ای نان در دهان تواند نهاد.
و چون مدار کار انسان بر معاونت یکدیگر است پس اختلاف صناعات که از اختلاف عزایم و نیاز های نا همسان صادر شد مقتضی نظام بود،بدین جهت حکمت الهی اقتضای تباین همم و آراء ایشان کرد تا هر یکی به شغلی رغبت نمایند ، بعضی شریف و بعضی خسیس و در مباشرت آن خرسند باشند...
🖊خواجه نصیرالدین طوسی
📚اخلاق ناصری
--------------------------------------------
⚜️باشگاه ناسیونال لیبرالیسم ایران
#آزادی_داد_برادری
#بازار_آزاد
#ARMAN
■@NARBELACOMMUNITY

Читать полностью…

۲۰۲۴؛ سال سرنوشت‌ساز سیاست جهان✍

#بین‌الملل
#سیاست

🆔@NARBELACOMMUNITY

Читать полностью…