-
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.. هذه القناة خاصة بنشر سيرة الحبيب المصطفى (ﷺ) للتواصل. @A_nwer7
{{ *عِــشۡ.مــــع.الـحــدث.* }}
*وتـعـرَّف.عَـلَىٰ.الـسـيرة.النـبويـة*
*بطـريـقـة.ســهـلـة.ومـشـوقـة.*
《 *كأنـك.مــعــهــم.* 👇🏼 》
*السـيرة الـنـبـويـة العـطـرة*
*هـي.منهج.حـياة.لـنا.جـمـيعًـا.*
*ســيرة الحـبيب المصطـفى*
*صلى الله عليه وعلى آله و صحبه وسلم.*
🌌 *السيرة النبوية العطرة🌧️*
*☆¤☆¤☆¤☆*
*🏳️الحلقة ( 260 )*
*•┈┈┈•◉۩ 📜۩◉•┈┈┈•*
*(( 2 ـ الكتاب إلى المقوقس ملك مصر ))*
*•┈┈• ❀ 📖 ❀ •┈┈*
وكتــب النبــي صلى الله عليه وسلم إلى جُرَيْج بـن مَتَّى الملقب بالمُقَوْقِس ملك مصر والإسكندرية:
*(بسم الله الرحمن الرحيم من محمد عبد الله ورسوله إلى المقوقس عظيم القبط، سلام على من اتبع الهدى، أما بعد،*
*فإني أدعوك بدعاية الإسلام، أسلم تسلم، وأسلم يؤتك الله أجرك مرتين، فإن توليت فإن عليك إثم أهل القبــط، {يَا أَهْلَ الْكِتَابِ تَعَالَوْاْ إِلَى كَلَمَةٍ سَوَاء بَيْنَنَا وَبَيْنَكُمْ أَلاَّ نَعْبُدَ إِلاَّ اللّهَ وَلاَ نُشْرِكَ بِهِ شَيْئًا وَلاَ يَتَّخِذَ بَعْضُنَا بَعْضاً أَرْبَابًا مِّن دُونِ اللّهِ فَإِن تَوَلَّوْاْ فَقُولُواْ اشْهَدُواْ بِأَنَّا مُسْلِمُونَ})*
واختار لحمل هذا الكتاب حاطب بن أبي بَلْتَعَة. فلما دخل حاطب على المقوقس قال له: إنه كان قبلك رجل يزعم أنه الرب الأعلى، فأخذه الله نكال الآخرة والأولى، فانتقم به ثم انتقم منه، فاعتبر بغيرك، ولا يعتبر غيرك بك.
فقال المقوقس: إن لنا دينا لن ندعه إلا لما هو خير منه.
فقال حاطب: ندعوك إلى دين الإسلام الكافي به الله فَقْدَ ما سِواه،
إن هذا النبي دعا الناس فكان أشدهم عليه قريش، وأعداهم له اليهود، وأقربهم منه النصارى،
ولعمري ما بشارة موسى بعيسى إلا كبشارة عيسى بمحمد، وما دعاؤنا إياك إلى القرآن إلا كدعائك أهل التوراة إلى الإنجيل،
فكل نبي أدرك قوماً فهم أمته، فالحق عليهم أن يطيعوه، وأنت ممن أدركه هذا النبي، ولسنا ننهاك عن دين المسيح، ولكنا نأمرك به.
فقال المقوقس: إني قد نظرت في أمر هذا النبي، فوجدته لا يأمر بمزهود فيه. ولا ينهى عن مرغوب فيه،
ولم أجده بالساحر الضال، ولا الكاهن الكاذب، ووجدت معه آية النبوة بإخراج الخبء والإخبار بالنجوى،( أي يخبرنا بأمور لا نعلمها) وسأنظر.
وأخذ كتاب النبي صلى الله عليه وسلم، فجعله في حُقِّ من عاج( صندوق ثمين)، وختم عليه، ودفعه إلى جارية له،
ثم دعا كاتباً له يكتب بالعربية، فكتب إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم:
(بسم الله الرحمن الرحيم. لمحمد بن عبد الله من المقوقس عظيم القبط، سلام عليك، أما بعد:
فقد قرأت كتابك، وفهمت ما ذكرت فيه، وما تدعو إليه، وقد علمت أن نبياً بقى، وكنت أظن أنه يخرج بالشام، وقد أكرمت رسولك،
وبعثت إليك بجاريتين، لهما مكان في القبط عظيم، وبكسوة، وأهديت بغلة لتركبها، والسلام عليك).
ولم يزد على هذا ولم يسلم،
والجاريتان مارية، وسيرين، والبغلة دُلْدُل، بقيت إلى زمن معاوية ، واتخذ النبي صلى الله عليه وسلم مارية سرية له،
وهي التي ولدت له إبراهيم. وأما سيرين فأعطاها لحسان بن ثابت الأنصاري.
*السيرة النبوية🌌*
*#النبي المجاهــد🌧️ ..*
*اللهم الأقصى🤲🏻*
*اللهم المجاهدين اللهم المرابطين اللهم المظلومين#*
*💥 نلتقي بإذن الله تعالى*
*في الحلقة( 261 )*
*🏳️ من السيرة النبوية العطرة🌧️*
*🌦 وصلى الله وسلم وبارك على نبينا محمد ﷺ*
/channel/MOS_TA_FA72
{{ *عِــشۡ.مــــع.الـحــدث.* }}
*وتـعـرَّف.عَـلَىٰ.الـسـيرة.النـبويـة*
*بطـريـقـة.ســهـلـة.ومـشـوقـة.*
《 *كأنـك.مــعــهــم.* 👇🏼 》
*السـيرة الـنـبـويـة العـطـرة*
*هـي.منهج.حـياة.لـنا.جـمـيعًـا.*
*ســيرة الحـبيب المصطـفى*
*صلى الله عليه وعلى آله و صحبه وسلم.*
🌌 *السيرة النبوية العطرة🌧️*
*☆¤☆¤☆¤☆*
*🏳️الحلقة ( 259 )*
*•┈┈┈•◉۩ 📜۩◉•┈┈┈•*
*(( مكاتبة الملوك و الأمراء ))*
*•┈┈• ❀ 📖 ❀ •┈┈*
في أواخر السنة السادسة حين رجع رسول الله صلى الله عليه وسلم من الحديبية كتب إلى الملوك يدعوهم إلى الإسلام.
ولما أراد أن يكتب إلى هؤلاء الملوك قيل له: إنهم لا يقرءون كتابا إلا وعليه خاتم،
فاتخذ النبي صلى الله عليه وسلم خاتماً من فضة، نقشه: محمد رسول الله صلى الله عليه وسلم، وكان هذا النقش ثلاثة أسطر: محمد سطر، ورسول سطر، والله سطر، هــكذا.
واختار من أصحابه رسلاً لهم معرفة وخبرة، وأرسلهم إلى الملوك، وقد جزم العلامة المنصورفوري أن النبي صلى الله عليه وسلم أرسل هؤلاء الرسل غرة المحرم سنة سبع من الهجرة قبل الخروج إلى خيبر بأيام. وفيما يلي نصوص هذه الكتب، وبعض ما تمخضت عنه( احتوت عليه)
*•┈┈••✦✿✦••┈┈•*
*1 ـ الكتاب إلى النجاشي ملك الحبشة:*
*•┈┈• ❀ 📖 ❀ •┈┈*
وهذا النجاشي اسمه أصْحَمَة بن الأبْجَر، كتب إليه النبي صلى الله عليه وسلم مع عمرو بن أمية الضَّمْرِي في آخر سنة ست أو في المحرم سنة سبع من الهجرة.
وقد ذكر الطبري نص الكتاب، ولكن النظر الدقيق في ذلك النص، يفيد أنه ليس بنص الكتاب الذي كتبه صلى الله عليه وسلم بعد الحديبية،
بل لعله نص كتاب بعثه مع جعفر حين خرج هو وأصحابه مهاجرين إلى الحبشة في العهد المكي، فقد ورد في آخر الكتاب ذكر هؤلاء المهاجرين بهذا اللفظ: (وقد بعثت إليكم ابن عمي جعفراً ومعه نفر من المسلمين، فإذا جاءك فأقرهم و دع التجبر).
وروى البيهقي عن ابن إسحاق نص كتاب كتبه النبي صلى الله عليه وسلم إلى النجاشي، وهو هذا:
*(بسم الله الرحمن الرحيم. هذا كتاب من محمد رسول الله إلى النجاشي، الأصحم عظيم الحبشة، سلام على من اتبع الهدى، وآمن بالله ورسوله، وشهد أن لا إله إلاالله وحده لا شريك له، لم يتخذ صاحبه ولا ولداً،*
*وأن محمدًا عبده ورسوله، وأدعوك بدعاية الإسلام، فإني أنا رسوله فأسلم تسلم، {يَا أَهْلَ الْكِتَابِ تَعَالَوْاْ إِلَى كَلَمَةٍ سَوَاء بَيْنَنَا وَبَيْنَكُمْ أَلاَّ نَعْبُدَ إِلاَّ اللّهَ وَلاَ نُشْرِكَ بِهِ شَيْئًا وَلاَ يَتَّخِذَ بَعْضُنَا بَعْضاً أَرْبَابًا مِّن دُونِ اللّهِ فَإِن تَوَلَّوْاْ فَقُولُواْ اشْهَدُواْ بِأَنَّا مُسْلِمُونَ} فإن أبيت فعليك إثم النصارى من قومك).*
وقد أورد المحقق الكبير الدكتور حميد الله ـ باريس ـ نص كتاب قد عثر عليه في الماضي القريب ـ بمثل ما أورده ابن القيم مع الإختلاف في كلمة فقط ـ
وبذل الدكتور في تحقيق ذلك النص جهداً بليغاً، واستعان في ذلك كثيراً بإكتشافات العصر الحديث، وأورد صورته في الكتاب وهو هكذا:
*(بسم الله الرحمن الرحيم. من محمد رسول الله إلى النجاشي عظيم الحبشة، سلام على من اتبع الهدى، أما بعد:*
*فإني أحمد إليك الله الذي لا إله إلا هو الملك القدوس السلام المؤمن المهيمن، وأشهد أن عيسى بن مريم روح الله وكلمته ألقاها إلى مريم البتول الطيبة الحصينة، فحملت بعيسى من روحه ونفخه،*
*كما خلق آدم بيده، وإني أدعو إلى الله وحده لا شريك له، والموالاة على طاعته، وأن تتبعني، وتؤمن بالذي جاءني،*
*فإني رسول الله صلى الله عليه وسلم، وإني أدعوك وجنودك إلى الله عز وجل، وقد بلغت ونصحت، فاقبل نصيحتى، والسلام على من اتبع الهدى).*
وأكد الدكتور المحترم أن هذا هو نص الكتاب الذي كتبه النبي صلى الله عليه وسلم إلى النجاشي بعد الحديبية، أما صحة هذا النص فلا شك فيها بعد النظر في الدلائل،
وأما أن هذا الكتاب هو الذي كتب بعد الحديبية فلا دليل عليه، والذي أورد البيهقي عن ابن إسحاق أشبه بالكتب التي كتبها النبي صلى الله عليه وسلم إلى ملوك وأمراء النصارى بعد الحديبية،
فإن فيه الآية الكريمة: { يَا أَهْلَ الْكِتَابِ تَعَالَوْاْ إِلَى كَلَمَةٍ...} إلخ، كما كان دأبه في تلك الكتب، وقد ورد فيه اسم الأصحمة صريحاً، وأما النص الذي أورده الدكتور حميد الله، فالأغلب عندي أنه نص الكتاب الذي كتبه النبي صلى الله عليه وسلم بعد موت أصحمة إلى خليفته، ولعل هذا هو السبب في ترك الإسم.
وهذا الترتيب ليس عندي عليه دليل قطعي سوى الشهادات الداخلية التي تؤديها نصوص هذه الكتب.
{{ *عِــشۡ.مــــع.الـحــدث.* }}
*وتـعـرَّف.عَـلَىٰ.الـسـيرة.النـبويـة*
*بطـريـقـة.ســهـلـة.ومـشـوقـة.*
《 *كأنـك.مــعــهــم.* 👇🏼 》
*السـيرة الـنـبـويـة العـطـرة*
*هـي.منهج.حـياة.لـنا.جـمـيعًـا.*
*ســيرة الحـبيب المصطـفى*
*صلى الله عليه وعلى آله و صحبه وسلم.*
🌌 *السيرة النبوية العطرة🌧️*
*☆¤☆¤☆¤☆*
*🏳️الحلقة ( 257 )*
*•┈┈┈•◉۩ 📜۩◉•┈┈┈•*
*(( انحلت أزمة المستضعفين ))*
*•┈┈• ❀ 📖 ❀ •┈┈*
ولما رجع رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى المدينة، واطمأن بها،
انفلت رجل من المسلمين، ممن كان يعذب في مكة، وهو أبو بَصِير، رجل من ثقيف حليف لقريش،
فأرسلوا في طلبه رجلين، وقالوا للنبي صلى الله عليه وسلم: العهد الذي جعلت لنا. فدفعه النبي صلى الله عليه وسلم إلى الرجلين،
فخرجا به حتى بلغا ذا الحُلَيْفَة، فنزلوا يأكلون من تمر لهم، فقال أبو بصير لأحد الرجلين: والله إني لأرى سيفك هذا يا فلان جيداً، فاستله الآخر
فقال: أجل، والله إنه لجيد، لقد جَرَّبْتُ به ثم جَرَّبْتُ. فقال أبو بصير: أرني أنظر إليه، فأمكنه منه، فضربه حتى قتله.
و فر الآخر حتى أتى المدينة، فدخل المسجد يعدو، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم حين رآه: (لقد رأى هذا ذعراً)، فلما انتهى إلى النبي صلى الله عليه وسلم قال: قُتِل صاحبي، وإني لمقتول،
فجاء أبو بصير وقال: يا نبي الله، قد والله أوْفَي الله ذمتك، قد رددتني إليهم، ثم أنجاني الله منهم، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (ويل أمه، مِسْعَر حَرْبٍ لو كان له أحد)،
فلما سمع ذلك عرف أنه سيرده إليهم، فخرج حتى أتى سِيفَ البحر، وينفلت منهم أبو جندل بن سهيل،
فلحق بأبي بصير، فجعل لا يخرج من قريش رجل قد أسلم إلا لحق بأبي بصير، حتى اجتمعت منهم جماعة
فو الله ما يسمعون بعير خرجت لقريش إلى الشام إلا اعترضوا لها، فقتلوهم وأخذوا أموالهم. فأرسلت قريش إلى النبي صلى الله عليه وسلم تناشده الله والرحم لما أرسل، فمن أتاه فهو آمن، فأرسل النبي صلى الله عليه وسلم إليهم، فقدموا عليه المدينة.
*السيرة النبوية🌌*
*#في رحاب أحــمد🌧️ ..*
*اللهم الإسراء🤲🏻*
*اللهم المجاهدين اللهم المرابطين اللهم المظلومين#*
*💥 نلتقي بإذن الله تعالى*
*في الحلقة( 258 )*
*🏳️ من السيرة النبوية العطرة🌧️*
*🌦 وصلى الله وسلم وبارك على نبينا محمد ﷺ*
/channel/MOS_TA_FA72
{{ *عِــشۡ.مــــع.الـحــدث.* }}
*وتـعـرَّف.عَـلَىٰ.الـسـيرة.النـبويـة*
*بطـريـقـة.ســهـلـة.ومـشـوقـة.*
《 *كأنـك.مــعــهــم.* 👇🏼 》
*السـيرة الـنـبـويـة العـطـرة*
*هـي.منهج.حـياة.لـنا.جـمـيعًـا.*
*ســيرة الحـبيب المصطـفى*
*صلى الله عليه وعلى آله و صحبه وسلم.*
🌌 *السيرة النبوية العطرة🌧️*
*☆¤☆¤☆¤☆*
*🏳️الحلقة ( 255 )*
*•┈┈┈•◉۩ 📜۩◉•┈┈┈•*
*(( لمحة عن بنود المعاهدة ))*
*•┈┈• ❀ 📖 ❀ •┈┈*
هذا هو صلح الحديبية، ومن تأمل تبعات بنوده مع خلفياته لا يشك أنه فتح عظيم للمسلمين،
فقريش لم تكن تعترف بالمسلمين أي اعتراف، بل كانت تهـدف إستئصـال شأفتهم، وتنتظر أن تشهد يوماً ما نهايتهم، وكانت تحاول بأقصى قوتها الحيلولة بين الدعوة الإسلامية وبين الناس، بصفتها ممثلة الزعامة الدينية والصدارة الدنيوية في جزيرة العرب،
ومجرد الجنوح إلى الصلح اعتراف بقوة المسلمين، وأن قريشاً لا تقدر على مقاومتهم،
ثم البند الثالث يدل بفحواه على أن قريشاً نسيت صدارتها الدنيوية وزعامتها الدينية، وأنها لاتهمها الآن إلا نفسها،
أما سائر الناس وبقية جزيرة العرب فلو دخلت في الإسلام بأجمعها، فلا يهم ذلك قريشاً، ولا تتدخل في ذلك بأي نوع من أنواع التدخل. أليس هذا فشلاً ذريعاً بالنسبة إلى قريش؟ وفتحا مبيناً بالنسبة إلى المسلمين؟
إن الحروب الدامية التي جرت بين المسلمين وبين أعدائهم لم تكن أهدافها ـ بالنسبة إلى المسلمين ـ مصادرة الأموال وإبادة الأرواح، وإفناء الناس، أو إكراه العدو على إعتناق الإسلام،
وإنما كان الهدف الوحيد الذي يهدفه المسلمون من هذه الحروب هو الحــرية الكاملة للناس فـي العــقيدة والــدين {فَمَن شَاء فَلْيُؤْمِن وَمَن شَاء فَلْيَكْفُر} [الكهف: 29]. لا يحول بينهم وبين ما يريدون أي قوة من القوات
، وقدحصل هذا الهدف بجميع أجزائه ولوازمه، وبطريق ربما لا يحصل بمثله في الحروب مع الفتح المبين، وقد كسب المسلمون لأجل هذه الحرية نجاحاً كبيراً في الدعوة،
فبينما كان عدد المسلمين لا يزيد على ثلاثة آلاف قبل الهدنة صار عدد الجيش الإسلامي في سنتين عند فتح مكة عشرة آلاف.
أما البند الثاني فهو جزء ثان لهذا الفتح المبين، فالمسلمون لم يكونوا بادئين بالحروب،
وإنما بدأتها قريش، يقول الله تعالى: {وَهُم بَدَؤُوكُمْ أَوَّلَ مَرَّةٍ} [التوبة: 13]، أما المسلمون فلم يكن المقصود من دورياتهم العسكرية إلا أن تفيق قريش عن غطرستها وصدها عن سبيل الله، وتعمل معهم بالمساواة، كل من الفريقين يعمل على شاكلته،
فالعقد بوضع الحرب عشر سنين حد لهذه الغطرسة والصد، ودليل على فشل من بدأ بالحرب وعلى ضعفه وانهياره.
أما البند الأول فهو حد لصد قريش عن المسجد الحرام، فهو أيضاً فشل لقريش، وليس فيه ما يشفي قريشاً سوى أنها نجحت في الصد لذلك العام الواحد فقط.
أعطت قريش هذه الخلال الثلاث للمسلمين، وحصلت بإزائها خلة واحدة فقط، وهي ما في البند الرابــع، ولـكن تلك الخلة تافهة جداً،
ليس فيها شيء يضر بالمسلمين، فمعلوم أن المسلم ما دام مسلماً لا يفر عن الله ورسوله، وعن مدينة الإسلام، ولا يفر إلا إذا ارتد عن الإسلام ظاهراً أو باطناً، فإذا ارتد فلا حاجة إليه للمسلمين، وانفصاله من المجتمع الإسلامي خير من بقائه فيه،
وهذا الذي أشار إليه رسول الله صلى الله عليه وسلم بقوله: (إنه من ذهب منا إليهم فأبعده الله).
وأما من أسلم من أهل مكة فهو وإن لم يبق للجوئه إلى المدينة سبيل لكن أرض الله واسعة، ألم تكن الحبشة واسعة للمسلمين حينما لم يكن يعرف أهل المدينة عن الإسلام شيئاً؟ وهذا الذي أشار إليه النبي بقوله: (ومن جاءنا منهم سيجعل الله له فرجاً ومخرجاً).
والأخذ بمثل هذا الإحتفاظ، وإن كان مظهر الإعتزاز لقريش، لكنه في الحقيقة ينبئ عن شدة انزعاج قريش وهلعهم وخَوَرِهم، وعن شدة خوفهم على كيانهم الوثني،
وكأنهم كانوا قد أحسوا أن كيانهم اليوم على شفا جُرُف هار لا بد له من الأخذ بمثل هذا الإحتفاظ.
وما سمح به النبي صلى الله عليه وسلم من أنه لا يسترد من فرّ إلى قريش من المسلمين، فليس هذا إلا دليلاً على أنه يعتمد على تثبيت كيانه وقوته كمال الإعتماد، ولا يخاف عليه من مثل هذا الشرط.
*السيرة النبوية🌌*
*#النبـي الحكــيم🌧️ ..*
*اللهم فلسطين🤲🏻*
*اللهم المجاهدين اللهم المرابطين اللهم المظلومين#*
*💥 نلتقي بإذن الله تعالى*
*في الحلقة( 256 )*
*🏳️ من السيرة النبوية العطرة🌧️*
*🌦 وصلى الله وسلم وبارك على نبينا محمد ﷺ*
/channel/MOS_TA_FA72
{{ *عِــشۡ.مــــع.الـحــدث.* }}
*وتـعـرَّف.عَـلَىٰ.الـسـيرة.النـبويـة*
*بطـريـقـة.ســهـلـة.ومـشـوقـة.*
《 *كأنـك.مــعــهــم.* 👇🏼 》
*السـيرة الـنـبـويـة العـطـرة*
*هـي.منهج.حـياة.لـنا.جـمـيعًـا.*
*ســيرة الحـبيب المصطـفى*
*صلى الله عليه وعلى آله و صحبه وسلم.*
🌌 *السيرة النبوية العطرة🌧️*
*☆¤☆¤☆¤☆*
*🏳️الحلقة ( 253 )*
*•┈┈┈•◉۩ 📜۩◉•┈┈┈•*
*(( رد أبي جندل ))*
*•┈┈• ❀ 📖 ❀ •┈┈*
وبينما الكتاب يكتب إذ جاء أبو جَنْدَل بن سهيل يَرْسُفُ في قيوده،( يجري)
قد خرج من أسفل مكة حتى رمى بنفسه بين ظهور المسلمين،
فقال سهيل: هذا أول ما أقاضيك عليه على أن ترده فقال النبي صلى الله عليه وسلم: (إنا لم نقض الكتاب بعد).
فقال: فوالله إذا لا أقاضيك على شيء أبداً.
فقال النبي صلى الله عليه وسلم: (فأجزه لي). قال: ما أنا بمجيزه لك. قال: (بلى فافعل)، قال: ما أنا بفاعل.
وقد ضرب سهيل أبا جندل في وجهه، وأخذ بتلابيبه وجره ؛ ليرده إلى المشركين،
وجعل أبو جندل يصرخ بأعلى صوته: يا معشر المسلمين، أأرد إلى المشركين يفتنوني في ديني؟
فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (يا أبا جندل، اصبر واحتسب، فإن الله جاعل لك ولمن معك من المستضعفين فرجاً ومخرجا، إنا قد عقدنا بيننا وبين القوم صلحاً، و أعطيناهم على ذلك، و أعطونا عهد الله فلا نغدر بهم).
فوثب عمر بن الخطاب رضي الله عنه مع أبي جندل يمشي إلى جنبه ويقول: اصبر يا أبا جندل، فإنما هم المشركون، وإنما دم أحدهم دم كلب، ويدني قائم السيف منه،( أي يقرب السيف منه)
يقول عمر: رجوت أن يأخذ السيف فيضرب به أباه
*السيرة النبوية🌌*
*#في رحاب الرسالة🌧️ ..*
*اللهم المقدس🤲🏻*
*اللهم المجاهدين اللهم المرابطين اللهم المظلومين#*
*💥 نلتقي بإذن الله تعالى*
*في الحلقة( 254 )*
*🏳️ من السيرة النبوية العطرة🌧️*
*🌦 وصلى الله وسلم وبارك على نبينا محمد ﷺ*
/channel/MOS_TA_FA72
{{ *عِــشۡ.مــــع.الـحــدث.* }}
*وتـعـرَّف.عَـلَىٰ.الـسـيرة.النـبويـة*
*بطـريـقـة.ســهـلـة.ومـشـوقـة.*
《 *كأنـك.مــعــهــم.* 👇🏼 》
*السـيرة الـنـبـويـة العـطـرة*
*هـي.منهج.حـياة.لـنا.جـمـيعًـا.*
*ســيرة الحـبيب المصطـفى*
*صلى الله عليه وعلى آله و صحبه وسلم.*
🌌 *السيرة النبوية العطرة🌧️*
*☆¤☆¤☆¤☆*
*🏳️الحلقة ( 251 )*
*•┈┈┈•◉۩ 📜۩◉•┈┈┈•*
*(( إشاعة مقتل عثمان وبيعة الرضوان ))*
*•┈┈• ❀ 📖 ❀ •┈┈*
واحتبسته قريش عندها ـ ولعلهم أرادوا أن يتشاوروا فيما بينهم في الوضع الراهن، ويبرموا أمرهم، ثم يردوا عثمان بجواب ما جاء به من الرسالة ـ
وطال الإحتباس، فشاع بين المسلمين أن عثمان قتل، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لما بلغته الإشاعة: (لا نبرح حتى نناجز القوم)،
ثم دعا أصحابه إلى البيعة، فثاروا إليه يبايعونه على ألا يفروا، وبايعته جماعة على الموت، وأول من بايعه أبو سنان الأسدي،
وبايعه سلمة بن الأكوع على الموت ثلاث مرات، في أول الناس ووسطهم وآخرهم،
وأخذ رسول الله صلى الله عليه وسلم بيد نفسه وقال: (هذه عن عثمان).
ولما تمت البيعة جاء عثمان فبايعه، ولم يتخلف عن هذه البيعة إلا رجل من المنافقين يقال له: جَدُّ بن قَيْس.
أخذ رسول الله صلى الله عليه وسلم هذه البيعة تحت شجرة،
وكان عمر آخذا بيده، ومَعْقِل بن يَسَار آخذا بغصن الشجرة يرفعه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم،
*وهذه هي بيعة الرضوان التي أنزل الله فيها: {لَقَدْ رَضِيَ اللَّهُ عَنِ الْمُؤْمِنِينَ إِذْ يُبَايِعُونَكَ تَحْتَ الشَّجَرَةِ}الآية [الفتح: 18]*
*السيرة النبوية🌌*
*#حبـيب الرحــمن🌧️ ..*
*اللهم المسرى🤲🏻*
*اللهم المجاهدين اللهم المرابطين#*
*💥 نلتقي بإذن الله تعالى*
*في الحلقة( 252 )*
*🏳️ من السيرة النبوية العطرة🌧️*
*🌦 وصلى الله وسلم وبارك على نبينا محمد ﷺ*
/channel/MOS_TA_FA72
{{ *عِــشۡ.مــــع.الـحــدث.* }}
*وتـعـرَّف.عَـلَىٰ.الـسـيرة.النـبويـة*
*بطـريـقـة.ســهـلـة.ومـشـوقـة.*
《 *كأنـك.مــعــهــم.* 👇🏼 》
*السـيرة الـنـبـويـة العـطـرة*
*هـي.منهج.حـياة.لـنا.جـمـيعًـا.*
*ســيرة الحـبيب المصطـفى*
*صلى الله عليه وعلى آله و صحبه وسلم.*
🌌 *السيرة النبوية العطرة🌧️*
*☆¤☆¤☆¤☆*
*🏳️الحلقة ( 249 )*
*•┈┈┈•◉۩ 📜۩◉•┈┈┈•*
*(( رسل قريش ))*
*•┈┈• ❀ 📖 ❀ •┈┈*
ثم قال رجل من كنانة ـ اسمه الحُلَيْس بن علقمة: دعوني آته. فقالوا: ائته،
فلما أشرف على النبي صلى الله عليه وسلم وأصحابه قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (هذا فلان، وهو من قوم يعظمون البدن، فابعثوها)، فبعثوها له، واستقبله القوم يلبون،
فلما رأى ذلك. قال: سبحان الله ما ينبغي لهؤلاء أن يصدوا عن البيت، فرجع إلى أصحابه،
فقال: رأيت البدن قد قلدت وأشعرت، وما أرى أن يصدوا، وجرى بينه وبين قريش كلام أحفظه.
فقال عروة بن مسعود الثقفي: إن هذا قد عرض عليكم خطة رُشْد فاقبلوها، ودعوني آته، فأتاه، فجعل يكلمه،
فقال له النبي صلى الله عليه وسلم نحواً من قوله لبديل. فقال له عروة عند ذلك: أي محمد أرأيت لو استأصلت قومك، هل سمعت بأحد من العرب اجتاح أهله قبلك،
وإن تكن الأخرى فوالله إني لا أرى وجوها، وإني أرى أوباشا من الناس خليقاً أن يفروا ويدعوك،
قال له أبو بكر: امصص بَظْر اللات ( تحقيرا لصنمهم) ، أنحن نفر عنه؟ قال: من ذا؟ قالوا: أبو بكر، قال: أما والذي نفسي بيده لولا يد كانت عندي لم أجْزِكَ بها لأجبتك.
وجعل يكلم النبي صلى الله عليه وسلم، وكلما كلمه أخذ بلحيته، والمغيرة بن شعبة عند رأس النبي صلى الله عليه وسلم، ومعه السيف وعليه المِغْفَرُ،
فكلما أهوى عروة إلى لحية النبي صلى الله عليه وسلم ضرب يده بنعل السيف،
وقال: أخر يدك عن لحية رسول الله صلى الله عليه وسلم، فرفع عروة رأسه، وقال: من ذا؟ قالوا: المغيرة بن شعبة،
فقال: أي عُذَر، أو لستُ أسعى في غَدْرَتِك ( يذكره بشئ في الماضي)؟ وكان المغيرة صَحِبَ قوماً في الجاهلية فقتلهم وأخذ أموالهم، ثم جاء فأسلم،
فقال النبـي صلى الله عليه وسلم: (أما الإسلام فأقبلُ، وأما المال فلست منـه فـي شيء) (وكان المغيرة ابن أخي عروة).
ثم إن عروة جعل يرمق ( يشاهد) أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم وتعظيمهم له،
فرجع إلى أصحابه، فقال: أي قوم، والله لقد وفدت على الملوك، على قيصر و كسرى و النجاشي، والله ما رأيت ملكاً يعظمه أصحابه ما يعظم أصحاب محمد محمداً،
والله إن تَنَخَّمَ نخامة إلا وقعت في كف رجل منهم، فدلك بها وجهه وجلده،
وإذا أمرهم ابتدروا أمره، وإذا توضأ كادوا يقتتلون على وضوئه،
وإذا تكلم خفضوا أصواتهم عنده، وما يُحِدُّون إليه النظر تعظيماً له، وقد عرض عليكم خطة رُشْدٍ فاقبلوها.
*السيرة النبوية🌌*
*#النبي المجـاهد🌧️ ..*
*اللهم القدس🤲🏻*
*اللهم المجاهدين اللهم المرابطين#*
*💥 نلتقي بإذن الله تعالى*
*في الحلقة( 250 )*
*🏳️ من السيرة النبوية العطرة🌧️*
*🌦 وصلى الله وسلم وبارك على نبينا محمد ﷺ*
/channel/MOS_TA_FA72
{{ *عِــشۡ.مــــع.الـحــدث.* }}
*وتـعـرَّف.عَـلَىٰ.الـسـيرة.النـبويـة*
*بطـريـقـة.ســهـلـة.ومـشـوقـة.*
《 *كأنـك.مــعــهــم.* 👇🏼 》
*السـيرة الـنـبـويـة العـطـرة*
*هـي.منهج.حـياة.لـنا.جـمـيعًـا.*
*ســيرة الحـبيب المصطـفى*
*صلى الله عليه وعلى آله و صحبه وسلم.*
🌌 *السيرة النبوية العطرة🌧️*
*☆¤☆¤☆¤☆*
*🏳️الحلقة ( 247 )*
*•┈┈┈•◉۩ 📜۩◉•┈┈┈•*
*(( محاولة قريش صد المسلمين عن البيت ))*
*•┈┈• ❀ 📖 ❀ •┈┈*
وكانت قريش لما سمعت بخروج النبي صلى الله عليه وسلم عقدت مجلساً إستشارياً قررت فيه صد المسلمين عن البيت كيفما يمكن،
فبعد أن أعرض رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الأحابيش، نقل إليه رجل من بني كعب أن قريشاً نازلة بذي طُوَي،
وأن مائتي فارس في قيادة خالد بن الوليد مرابطة بكُرَاع الغَمِيم في الطريق الرئيسي الذي يوصل إلى مكة.
وقد حاول خالد صد المسلمين، فقام بفرسانه إزاءهم يتراءي الجيشان.
ورأى خالد المسلمين في صلاة الظهر يركعون ويسجدون، فقال: لقد كانوا على غرة، لو كنا حملنا عليهم لأصبنا منهم، ثم قرر أن يميل على المسلمين ـ وهم في صلاة العصر ـ ميلة واحدة، ولكن الله أنزل حكم صلاة الخوف، ففاتت الفرصة خالداً.
*•┈┈••✦✿✦••┈┈*
*تبديل الطريق ومحاولة إجتناب اللقاء الدامي:*
*•┈┈• ❀ 📖 ❀ •┈┈*
وأخذ رسول الله صلى الله عليه وسلم طريقاً وَعْرًا بين شعاب، وسلك بهم ذات اليمين بين ظهري الحَمْض في طريق تخرجه على ثنية المُرَار مهبط الحديبية من أسفل مكة،
وترك الطريق الرئيسي الذي يفضي إلى الحرم ماراً بالتنعيم، تركه إلى اليسار، فلما رأى خالد الجيش الإسلامي قد خالفوا عن طريقه انطلق يركض نذيراً لقريش.
وسار رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى إذا كان بثنية المرار بركت راحلته،
فقال الناس: حَلْ حَلْ، فألَحَّتْ ، فقالوا: خلأت القصواء ( أي لم تستطع المشي)، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: (ما خلأت القصواء، وما ذاك لها بخلق، ولكن حبسها حابس الفيل)،
ثم قال: (والذي نفسي بيده لا يسألوني خطة يعظمون فيها حرمات الله إلا أعطيتهم إياها)،
ثم زجرها فوثبت به، فعدل حتى نزل بأقصي الحديبية، على ثَمَد قليل الماء، إنما يتبرضه الناس تبرضاً، فلم يلبث أن نزحوه. ( أي مكان قليل الماء)
فشكوا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم العطش، فانتزع سهماً من كنانته، ثم أمرهم أن يجعلوه فيه، فوالله ما زال يجيش لهم بالري حتى صدروا ( ارتوو جميعا).
*السيرة النبوية🌌*
*#نغزوهم و لا يغزونا🌧️ ..*
*اللهم فلسطين🤲🏻*
*اللهم المجاهدين اللهم المرابطين#*
*💥 نلتقي بإذن الله تعالى*
*في الحلقة( 248 )*
*🏳️ من السيرة النبوية العطرة🌧️*
*🌦 وصلى الله وسلم وبارك على نبينا محمد ﷺ*
/channel/MOS_TA_FA72
{{ *عِــشۡ.مــــع.الـحــدث.* }}
*وتـعـرَّف.عَـلَىٰ.الـسـيرة.النـبويـة*
*بطـريـقـة.ســهـلـة.ومـشـوقـة.*
《 *كأنـك.مــعــهــم.* 👇🏼 》
*السـيرة الـنـبـويـة العـطـرة*
*هـي.منهج.حـياة.لـنا.جـمـيعًـا.*
*ســيرة الحـبيب المصطـفى*
*صلى الله عليه وعلى آله و صحبه وسلم.*
🌌 *السيرة النبوية العطرة🌧️*
*☆¤☆¤☆¤☆*
*🏳️الحلقة ( 245 )*
*•┈┈┈•◉۩ 📜۩◉•┈┈┈•*
*(( يتبع البعوث والسرايا بعد غزوة المُرَيْسِيع))*
*•┈┈• ❀ 📖 ❀ •┈┈*
4 ـ سرية كُرْز بن جابر الفهري إلى العُرَنِيِّين، في شوال سنة 6 هـ،
وذلك أن رهطاً من عُكَل وعُرَينَة أظهروا الإسلام، وأقاموا بالمدينة فاستوخموها، فبعثهم رسول الله صلى الله عليه وسلم في ذود ( عدد) في المراعي، وأمرهم أن يشربوا من ألبانها وأبوالها،
فلما صحوا قتلوا راعي رسول الله صلى الله عليه وسلم، واستاقوا الإبل، وكفروا بعد إسلامهم،
فبعث في طلبهم كرزاً الفهري في عشرين من الصحابة، ودعا على العرنيين: (اللّهم أعم عليهم الطريق، واجعلها عليهم أضيق من مَسَك)،
فعمى الله عليهم السبيل فأدركوا، فقطعت أيديهم وأرجلهم، وسَمُلَتْ أعينهم، جزاء وقصاصاً بما فعلوا،
ثم تركوا في ناحية الحرة حتى ماتوا ، و حديثهم في الصحيح عن أنس.
ويذكر أهل السير بعد ذلك سرية عمرو بن أمية الضَّمْرِي مع سلمة بن أبي سلمة، في شوال سنة 6 هـ.
أنه ذهب إلى مكة لإغتيال أبي سفيان ؛ لأن أبا سفيان كان أرسل أعرابياً لإغتيال النبي صلى الله عليه وسلم، بيد أن المبعوثين لم ينجحا في الإغتيال، لاهذا، ولا ذاك.
ويذكرون أن عمرا قتل في الطريق ثلاثة رجال، ويقولون: إن عمرا أخذ جثة الشهيد خُبَيْب في هذا السفر، والمعروف أن خبيباً استشهد بعد الرَّجِيع بأيام أو أشهر، ووقعة الرجيع كانت في صفر سنة 4 هـ،
فلا أدري هل اختلط السفران على أهل السير، أو كان الأمران في سفر واحد في السنة الرابعة، وقد أنكر العلامة المنصورفوري أن تكون هذه السرية سرية حرب أو مناوشة. والله أعلم.
هذه هي السرايا والغزوات بعد الأحزاب، وبني قريظة، لم يجر في واحدة منها قتال مرير، وإنما وقعت فيما وقعت مصادمة خفيفة،
فليست هذه البعوث إلا دوريات إستطلاعية، أو تحركات تأديبية ؛ لإرهاب الأعراب والأعداء الذين لم يستكينوا بعد.
ويظهر بعد التأمل في الظروف أن مجرى الأيام كان قد أخذ في التطور بعد غزوة الأحزاب، وأن أعداء الإسلام كانت معنوياتهم في إنهيار متواصل،
ولم يكن بقي لهم أمل في نجاح كسر الدعوة الإسلامية وخَضْد شوكتها، إلا أن هذا التطور ظهر جلياً بصلح الحديبية،
فلم تكن الهدنة إلا الإعتراف بقوة الإسلام، والتسجيل على بقائها في ربوع الجزيرة العربية.
*السيرة النبوية🌌*
*#النبي المجـاهد🌧️ ..*
*اللهم الأقصى🤲🏻*
*اللهم المجاهدين اللهم المرابطين#*
*💥 نلتقي بإذن الله تعالى*
*في الحلقة( 246 )*
*🏳️ من السيرة النبوية العطرة🌧️*
*🌦 وصلى الله وسلم وبارك على نبينا محمد ﷺ*
/channel/MOS_TA_FA72
{{ *عِــشۡ.مــــع.الـحــدث.* }}
*وتـعـرَّف.عَـلَىٰ.الـسـيرة.النـبويـة*
*بطـريـقـة.ســهـلـة.ومـشـوقـة.*
《 *كأنـك.مــعــهــم.* 👇🏼 》
*السـيرة الـنـبـويـة العـطـرة*
*هـي.منهج.حـياة.لـنا.جـمـيعًـا.*
*ســيرة الحـبيب المصطـفى*
*صلى الله عليه وعلى آله و صحبه وسلم.*
🌌 *السيرة النبوية العطرة🌧️*
*☆¤☆¤☆¤☆*
*🏳️الحلقة ( 243 )*
*•┈┈┈•◉۩ 📜۩◉•┈┈┈•*
*(( دور المنافقين في غزوة بني المصطلق ))*
*•┈┈• ❀ 📖 ❀ •┈┈*
*تبرئة أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها من فوق سبع سماوات:*
*•┈┈ ❁ ✿ ❁ ┈┈•*
ثم تحولت واضطجعت، ونزل الوحي ساعته، فَسُرِّي ( فذهب) رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو يضحك.
فكانت أول كلمة تكلم بها: (يا عائشة، أما الله فقد برأك)، فقالت لها أمها: قومي إليه..
فقالت عائشة ـ إدلالاً ببراءة ساحتها، وثقة بمحبة رسول الله صلى الله عليه وسلم ـ والله لا أقوم إليه، ولا أحمد إلا الله.
والذي أنزله الله بشأن الإفك هو قوله تعالى: {إِنَّ *الَّذِينَ جَاؤُوا بِالْإِفْكِ عُصْبَةٌ مِّنكُمْ...} [ النور: 11: 20]. العشر الآيات.*
وجُلِد من أهل الإفك مِسْطَح بن أثاثة، وحسان بن ثابت، وحَمْنَة بنت جحش، جلدوا ثمانين ثمانين،
ولم يُحَدّ الخبيث عبد الله بن أبي مع أنه رأس أهل الإفك، و الذي تولى كبره ؛ إما لأن الحدود تخفيف لأهلها،
وقد وعده الله بالعذاب العظيم في الآخرة،
و قيل بأنه لم يتكلم صراحة بل تلميحا و الذين جلدوا تكلموا صراحة
حديث الإفك من أصعب الإبتلائات التي مر بها بيت النبوة
وهكذا و بعد شهر أقشعت سحابة الشك والإرتياب والقلق والإضطراب عن جو المدينة،
وافتضح رأس المنافقين إفتضاحاً لم يستطع أن يرفع رأسه بعد ذلك،
قال ابن إسحاق: وجعل بعد ذلك إذا أحدث الحدث كان قومه هم الذين يعاتبونه ويأخذونه ويعنفونه.
فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لعمر: (كيف ترى يا عمر؟ أما والله لوقتلته يوم قلت لي: اقتله، لأرعدت له آنف، ولو أمرتها اليوم بقتله لقتلته).
قال عمر: قد والله علمتُ، لأمْر رسول الله صلى الله عليه وسلم أعظم بركة من أمري
*السيرة النبوية🌌*
*#النبي المجـاهد🌧️ ..*
*اللهم الإسراء🤲🏻*
*اللهم المجاهدين اللهم المرابطين#*
*💥 نلتقي بإذن الله تعالى*
*في الحلقة( 244 )*
*🏳️ من السيرة النبوية العطرة🌧️*
*🌦 وصلى الله وسلم وبارك على نبينا محمد ﷺ*
/channel/MOS_TA_FA72
{{ *عِــشۡ.مــــع.الـحــدث.* }}
*وتـعـرَّف.عَـلَىٰ.الـسـيرة.النـبويـة*
*بطـريـقـة.ســهـلـة.ومـشـوقـة.*
《 *كأنـك.مــعــهــم.* 👇🏼 》
*السـيرة الـنـبـويـة العـطـرة*
*هـي.منهج.حـياة.لـنا.جـمـيعًـا.*
*ســيرة الحـبيب المصطـفى*
*صلى الله عليه وعلى آله و صحبه وسلم.*
🌌 *السيرة النبوية العطرة🌧️*
*☆¤☆¤☆¤☆*
*🏳️الحلقة ( 241 )*
*•┈┈┈•◉۩ 📜۩◉•┈┈┈•*
*(( دور المنافقين في غزوة بني المصطلق ))*
*•┈┈• ❀ 📖 ❀ •┈┈*
*2 ـ حديث الإفك:*
*•┈┈ ❁ ✿ ❁ ┈┈•*
وفي هذه الغزوة كانت قصة الإفك، وملخصها : أن عائشة رضي الله عنها كانت قد خرج بها رسول الله صلى الله عليه وسلم معه في هذه الغزوة بقرعة أصابتها،
وكانت تلك عادته مع نسائه، فلما رجعوا من الغزوة نزلوا في بعض المنازل،
فخرجت عائشة لحاجتها، ففقدت عقداً لأختها كانت أعارتها إياه، فرجعت تلتمسه في الموضع الذي فقدته فيه في وقتها،
فجاء النفر الذين كانوا يرحلون هَوْدَجَها فظنوها فيه فحملوا الهودج، ولا ينكرون خِفَّتَه؛ لأنها رضي الله عنها كانت فَتِيَّةَ السن لم يَغْشَهَا اللحم الذي كان يثقلها،
وأيضاً فإن النفر لما تساعدوا على حمل الهودج لم ينكروا خفته، ولو كان الذي حمله واحداً أو اثنين لم يخف عليهما الحال، فرجعت عائشة إلى منازلهم، وقد أصابت ( لقيته) العقد،
فإذا ليس به داع ولا مجيب، فقعدت في المنزل، و ظنت أنهم سيفقدونها فيرجعون في طلبها، والله غالب على أمره، يدبر الأمر من فوق عرشه كما يشاء، فغلبتها عيناها، فنامت،
فلم تستيقظ إلا بقول صفوان بن المُعَطَّل: إنا لله وإنا إليه راجعون، زوجة رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ وكان صفوان قد عَرَس ( قعد) في أخريات الجيش ؛ لأنه كان كثير النوم،
فلما رآها عرفها، وكان يراها قبل نزول الحجاب، فاسترجع وأناخ راحلته، فقربها إليها، فركبتها، وما كلمها كلمة واحدة، ولم تسمع منه إلا استرجاعه، ثم سار بها يقودها، حتى قدم بها،
وقد نزل الجيش في نحر الظهيرة، فلما رأى ذلك الناس تكلم كل منهم بشاكلته، و ما يليق به، ووجد الخبيث عدو الله ابن أبي متنفساً، فتنفس من كرب النفاق والحسد الذي بين ضلوعه، فجعل يستحكي الإفك، ويستوشيه، ويشيعه، ويذيعه، ويجمعه ويفرقه،
وكان أصحابه يتقربون به إليه، فلما قدموا المدينة أفاض أهل الإفك في الحديث، و رسول الله صلى الله عليه وسلم ساكت لايتكلم، ثم استشار أصحابه
*السيرة النبوية🌌*
*#في رحـاب الحبيب ..*
*اللهم الأقصى🤲🏻*
*اللهم المجاهدين اللهم المرابطين#*
*💥 نلتقي بإذن الله تعالى*
*في الحلقة( 242 )*
*🏳️ من السيرة النبوية العطرة🌧️*
*🌦 وصلى الله وسلم وبارك على نبينا محمد ﷺ*
/channel/MOS_TA_FA72
{{ *عِــشۡ.مــــع.الـحــدث.* }}
*وتـعـرَّف.عَـلَىٰ.الـسـيرة.النـبويـة*
*بطـريـقـة.ســهـلـة.ومـشـوقـة.*
《 *كأنـك.مــعــهــم.* 👇🏼 》
*السـيرة الـنـبـويـة العـطـرة*
*هـي.منهج.حـياة.لـنا.جـمـيعًـا.*
*ســيرة الحـبيب المصطـفى*
*صلى الله عليه وعلى آله و صحبه وسلم.*
🌌 *السيرة النبوية العطرة🌧️*
*☆¤☆¤☆¤☆*
*🏳️الحلقة ( 239 )*
*•┈┈┈•◉۩ 📜۩◉•┈┈┈•*
*(( المنافقين مكرهم و خبثهم و حقدهم ))*
*•┈┈• ❀ 📖 ❀ •┈┈*
وكذلك فعل هو وأصحابه في غزوة الأحزاب من إثارة القلق والإضطراب وإلقاء الرعب والدهشة في قلوب المؤمنين ما قصه الله تعالى في سورة الأحزاب
*: {وَإِذْ يَقُولُ الْمُنَافِقُونَ وَالَّذِينَ فِي قُلُوبِهِم مَّرَضٌ مَّا وَعَدَنَا اللَّهُ وَرَسُولُهُ إِلَّا غُرُورًا} إلى قوله: { يَحْسَبُونَ الْأَحْزَابَ لَمْ يَذْهَبُوا وَإِن يَأْتِ الْأَحْزَابُ يَوَدُّوا لَوْ أَنَّهُم بَادُونَ فِي الْأَعْرَابِ يَسْأَلُونَ عَنْ أَنبَائِكُمْ وَلَوْ كَانُوا فِيكُم مَّا قَاتَلُوا إِلَّا قَلِيلًا} [الأحزاب: 12: 20].*
بيد أن جميع أعداء الإسلام من اليهود و المنافقين و المشركين كانوا يعرفون جيداً أن سبب غلبة الإسلام ليس هو التفوق المادي وكثرة السلاح والجيوش والعدد،
وإنما السبب هي القيم والأخلاق والمثل التي يتمتع بها المجتمع الإسلامي وكل من يمت بصلة إلى هذا الدين،
وكانوا يعرفون أن منبع هذا الفيض إنما هو رسول الله صلى الله عليه وسلم الذي هو المثل الأعلى ـ إلى حد الإعجاز ـ لهذه القيم،
كما عرفوا بعد إدارة دفة الحروب طيلة خمس سنين، أن القضاء على هذا الدين وأهله لا يمكن عن طريق إستخدام السلاح،
فقرروا أن يشنوا حرباً دعائية واسعة ضد الدين من ناحية الأخلاق و التقاليد، وأن يجعلوا شخصية الرسول صلى الله عليه وسلم أول هدف لهذه الدعاية الكاذبة الخاطئة.
ولما كان المنافقون هم الطابور الخامس في صفوف المسلمين، و لكونهم سكان المدينة، كان يمكن لهم الإتصال بالمسلمين واستفزاز مشاعرهم كل حين. تحمل فريضة الدعاية هؤلاء المنافقون، وعلى رأسهم ابن أبي.
وقد ظهرت خطتهم هذه جلية حينما تزوج رسول الله صلى الله عليه وسلم بأم المؤمنين زينب بنت جحش، بعد أن طلقها زيد بن حارثة،
فقد كان من تقاليد العرب أنهم كانوا يعتبرون المتبني مثل الإبن الصلبي، فكانوا يعتقدون حرمة حليلة المتبني على الرجل الذي تبناه،
فلما تزوج النبي صلى الله عليه وسلم بزينب وجد المنافقون ثُلْمَتَيْن ( فرصة) ـ حسب زعمهم ـ لإثارة المشاغب ضد النبي صلى الله عليه وسلم.
الأولى: أن زوجته هذه كانت زوجة خامسة، والقرآن لم يكن أذن في الزواج بأكثر من أربع نسوة، فكيف صح له هذا الزواج؟
الثانية: أن زينب كانت زوجة ابنه ـ مُتَبَنَّاه ـ فالزواج بها من أكبر الكبائر، حسب تقاليد العرب.
وأكثروا من الدعاية في هذا السبيل، واختلقوا قصصاً وأساطير، قالوا: إن محمداً رآها بغتة، فتأثر بحسنها وشغفته حباً، وعلقت بقلبه، وعلم بذلك ابنه زيد فخلي سبيلها لمحمد،
وقد نشروا هذه الدعاية المختلقة نشراً بقيت آثاره في كتب التفسير والحديث إلى هذا الزمان، وقد أثرت تلك الدعاية أثراً قوياً في صفوف الضعفاء
حتى نزل القرآن بالآيات البينات فيها شفاء لما في الصدور، و ينبئ عن سعة نشر هذه الدعاية أن الله استفتح سورة الأحزاب بقوله: {يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ اتَّقِ اللَّهَ وَلَا تُطِعِ الْكَافِرِينَ وَالْمُنَافِقِينَ إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلِيمًا حَكِيمًا} [الأحزاب: 1].
و ذكر فيما بعد ذلك الآيات و التي ذكرت اسم زيد صراحة و الكل يعلمها
و الغيت عادة التنبي و نزلت الآيات تمحض كيد المنافقين
وهذه إشارات عابرة، وصور مصغرة لما اقترفه المنافقون قبل غزوة بني المصطلق،
وكان النبي صلى الله عليه وسلم يكابد كل ذلك بالصبر واللين والتلطف، وكان عامة المسلمين يحترزون عن شرهم، أو يتحملونه بالصبر ؛
إذ كانوا قد عرفوهم بإفتضاحهم مرة بعد أخرى حسب قوله تعالى: {أَوَلاَ *يَرَوْنَ أَنَّهُمْ يُفْتَنُونَ فِي كُلِّ عَامٍ مَّرَّةً أَوْ مَرَّتَيْنِ ثُمَّ لاَ يَتُوبُونَ وَلاَ هُمْ يَذَّكَّرُونَ} [التوبة :126].*
*السيرة النبوية🌌*
*#نبي الرحــمة🌧️ ..*
*اللهم القدس🤲🏻*
*اللهم المجاهدين اللهم المرابطين#*
*💥 نلتقي بإذن الله تعالى*
*في الحلقة( 240 )*
*🏳️ من السيرة النبوية العطرة🌧️*
*🌦 وصلى الله وسلم وبارك على نبينا محمد ﷺ*
/channel/MOS_TA_FA72
{{ *عِــشۡ.مــــع.الـحــدث.* }}
*وتـعـرَّف.عَـلَىٰ.الـسـيرة.النـبويـة*
*بطـريـقـة.ســهـلـة.ومـشـوقـة.*
《 *كأنـك.مــعــهــم.* 👇🏼 》
*السـيرة الـنـبـويـة العـطـرة*
*هـي.منهج.حـياة.لـنا.جـمـيعًـا.*
*ســيرة الحـبيب المصطـفى*
*صلى الله عليه وعلى آله و صحبه وسلم.*
🌌 *السيرة النبوية العطرة🌧️*
*☆¤☆¤☆¤☆*
*🏳️الحلقة ( 237 )*
*•┈┈┈•◉۩ 📜۩◉•┈┈┈•*
*(( غزوة بني المُصطلق أو غزوة المريسيع في شعبان سنة 5 أو 6 هـ ))*
*•┈┈• ❀ 📖 ❀ •┈┈*
وهذه الغزوة وإن لم تكن طويلة الذيل، عريضة الأطراف من حيث الوجهة العسكريـة،
إلا أنها وقعـت فيـها وقـائـع أحدثـت البلبلـة والإضطـراب فـي المجتمـع الإسلامي، وتمخضت عن إفتضاح المنافقين، والتشريعات التعزيرية التي أعطت المجتمع الإسلامي صورة خاصة من النبل والكرامة وطهارة النفوس.
ونسرد الغزوة أولاً، ثم نذكر تلك الوقائع.
كانت هذه الغزوة في شعبان سنة خمس عند عامة أهل المغازي، وسنة ست على قول ابن إسحاق.
و سببها أنه بلغه صلى الله عليه وسلم أن رئيس بني المصطلق الحارث بن أبي ضِرَار سار في قومه ومن قدر عليه من العرب يريدون حرب رسول الله صلى الله عليه وسلم،
فبعث بُرَيْدَة بن الحصيب الأسلمي لتحقيق الخبر، فأتاهم، ولقي الحارث بن أبي ضرار وكلمه، ورجع إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فأخبره الخبر.
وبعد أن تأكد لديه صلى الله عليه وسلم صحة الخبر ندب الصحابة، و أسرع في الخروج، وكان خروجه لليلتين خلتا من شعبان،
وخرج معه جماعة من المنافقين لم يخرجوا في غزاة قبلها، واستعمل على المدينة زيد بن حارثة، وقيل: أبا ذر، وقيل: نُمَيْلَة بن عبد الله الليثي،
وكان الحارث بن أبي ضرار قد وجه عينًا ؛ ليأتيه بخبر الجيش الإسلامي، فألقى المسلمون عليه القبض وقتلوه.
ولما بلغ الحارث بن أبي ضرار ومن معه مسير رسول الله صلى الله عليه وسلم و قتله عينه، خافوا خوفاً شديداً وتفرق عنهم من كان معهم من العرب،
وانتهث رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى المُرَيْسِيع ـ بالضم فالفتح مصغراً، اسم لماء من مياههم في ناحية قُدَيْد إلى الساحل ـ
فتهيأوا للقتال. وَصَفَّ رسول الله صلى الله عليه وسلم أصحابه، وراية المهاجرين مع أبي بكر الصديق، وراية الأنصار مع سعد بن عبادة، فتراموا بالنبل ساعة،
ثم أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم فحملوا حملة رجل واحد، فكانت النصرة وانهزم المشركون، وقتل من قتل، وسبى رسول الله صلى الله عليه وسلم النساء والذراري والنعم والشاء،
ولم يقتل من المسلمين إلا رجل واحد، قتله رجل من الأنصار ظناً منه أنه من العدو.
كذا قال أهل المغازي والسير، قال ابن القيم: هو وَهْم، فإنه لم يكن بينهم قتال، وإنما أغار عليهم على الماء فسبي ذراريهم وأموالهم، كما في الصحيح أغار رسول صلى الله عليه وسلم على بني المصطلق وهم غارون، وذكر الحديث. انتهى.
وكان من جملة السبي: جُوَيْرِيَة بنت الحارث سيد القوم، وقعت في سهم ثابت ابن قيس، فكاتبها، فـأدى عنها رسول الله صلى الله عليه وسلم وتزوجهـا،
فأعـتق المسلـمون بسبـب هـذا التزويـج مـائـة أهـل بيـت مـن بنـي المصطلق قـد أسلمـوا، وقـالـوا: أصهـار رسول الله صلى الله عليه وسلم.
وأما الوقائع التي حدثت في هذه الغزوة، فلا بد أن مبعثها كان هو رأس النفاق عبد الله بن أبي وأصحابه، نرى أن نورد أولاً شيئاً من أفعالهم في المجتمع الإسلامي.
*هذه ما سنذكره في الحلقة القادمة بمعية الله*
*السيرة النبوية🌌*
*#النبي المجاهد🌧️ ..*
*اللهم الأقصى🤲🏻*
*اللهم المجاهدين اللهم المرابطين#*
*💥 نلتقي بإذن الله تعالى*
*في الحلقة( 238 )*
*🏳️ من السيرة النبوية العطرة🌧️*
*🌦 وصلى الله وسلم وبارك على نبينا محمد ﷺ*
/channel/MOS_TA_FA72
{{ *عِــشۡ.مــــع.الـحــدث.* }}
*وتـعـرَّف.عَـلَىٰ.الـسـيرة.النـبويـة*
*بطـريـقـة.ســهـلـة.ومـشـوقـة.*
《 *كأنـك.مــعــهــم.* 👇🏼 》
*السـيرة الـنـبـويـة العـطـرة*
*هـي.منهج.حـياة.لـنا.جـمـيعًـا.*
*ســيرة الحـبيب المصطـفى*
*صلى الله عليه وعلى آله و صحبه وسلم.*
🌌 *السيرة النبوية العطرة🌧️*
*☆¤☆¤☆¤☆*
*🏳️الحلقة ( 235 )*
*•┈┈┈•◉۩ 📜۩◉•┈┈┈•*
*(( متابعة البعوث والسرايا ))*
*•┈┈• ❀ 📖 ❀ •┈┈*
5 ـ سرية زيد إلى العِيص في جمادي الأول سنة 6 هـ في سبعين ومائة راكب، و فيها أخذت أموال عير لقريش كان قائدها أبو العاص خَتَن ( زوج ابنته) رسول الله صلى الله عليه وسلم.و أفلت أبو العاص،
فأتى زينب فاستجار بها، وسألها أن تطلب من رسول الله صلى الله عليه وسلم رد أموال العير عليه ففعلت،
وأشار رسول الله صلى الله عليه وسلم على الناس برد الأموال من غير أن يكرههم، فردوا الكثير والقليل والكبير والصغير حتى رجع أبو العاص إلى مكة، وأدي الودائع إلى أهلها،
ثم أسلم و هاجر، فرد عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم زينب بالنكاح الأول بعد ثلاث سنين ونيف، كما ثبت في الحديث الصحيح ردهــا بالنـكاح الأول ؛
لأن آيــة تحريم المسلمات على الكفار لم تكن نزلت إذ ذاك، وأما ما ورد من الحديث من أنه رد عليه بنكاح جديد، أو رد عليه بعد ست سنين فلا يصح معنى،
كما أنـــه ليـس بصحـيح سنداً. والعجب ممن يتمسكون بهذا الحديث الضعيف فإنهم يقولون: إن أبا العاص أسلم في أواخر سنة ثمان قبيل الفتح. ثم يناقضون أنفسهم، فيقولون: إن زينب ماتت في أوائل سنة ثمان،
وقد بسطنا الكلام شيئاً في تعليقنا على بلوغ المرام. و جنح موسى بن عقبة إلى أن هذا الحادث وقع في سنة 7هـ من قبل أبي بصير وأصحابه، ولكن ذلك لا يطابق الحديث الصحيح ولا الضعيف
*السيرة النبوية🌌*
*#الرسـول الخاتم🌧️ ..*
*اللهم المسرى🤲🏻*
*اللهم المجاهدين اللهم المرابطين#*
*💥 نلتقي بإذن الله تعالى*
*في الحلقة( 236 )*
*🏳️ من السيرة النبوية العطرة🌧️*
*🌦 وصلى الله وسلم وبارك على نبينا محمد ﷺ*
/channel/MOS_TA_FA72
{{ *عِــشۡ.مــــع.الـحــدث.* }}
*وتـعـرَّف.عَـلَىٰ.الـسـيرة.النـبويـة*
*بطـريـقـة.ســهـلـة.ومـشـوقـة.*
《 *كأنـك.مــعــهــم.* 👇🏼 》
*السـيرة الـنـبـويـة العـطـرة*
*هـي.منهج.حـياة.لـنا.جـمـيعًـا.*
*ســيرة الحـبيب المصطـفى*
*صلى الله عليه وعلى آله و صحبه وسلم.*
🌌 *السيرة النبوية العطرة🌧️*
*☆¤☆¤☆¤☆*
*🏳️الحلقة ( 233 )*
*•┈┈┈•◉۩ 📜۩◉•┈┈┈•*
*(( غزوة بني لَحْيَان ))*
*•┈┈• ❀ 📖 ❀ •┈┈*
بنو لحيان هم الذين كانوا قد غدروا بعشرة من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم بالرَّجِيع، وتسببوا في إعدامهم،
ولكن لما كانت ديارهم متوغلة في الحجاز إلى حدود مكة. و التارات الشديدة قائمة بين المسلمين و قريش و الأعراب،
لم يكن يرى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يتوغل في البلاد بمقربة من العدو الأكبر، فلما تخاذلت الأحزاب، واستوهنت عزائمهم، واستكانوا للظروف الراهنة إلى حد ما،
رأى أن الوقت قد آن لأن يأخذ من بني لحيان ثأر أصحابه المقتولين بالرجيع، فخرج إليهم في ربيع الأول أو جمادي الأولي سنة 6 هـ في مائتين من أصحابه،
واستخلف على المدينة ابن أم مكتوم، وأظهر أنه يريد الشام، ثم أسرع السير حتى انتهى إلى بطن غُرَان ـ واد بين أمَجَ وعُسْفَان ـ حيث كان مصاب أصحابه،
فترحم عليهم ودعا لهم، وسمعت به بنو لحيان فهربوا في رءوس الجبال، فلم يقدر منهم على أحد، فأقام يومين بأرضهم، وبعث السرايا، فلم يقدروا عليهم،
فسار إلى عسفان، فبعث عشرة فوارس إلى كُرَاع الغَمِيم لتسمع به قريش، ثم رجع إلى المدينة. وكانت غيبته عنها أربع عشرة ليلة
*السيرة النبوية🌌*
*#في رحاب الجهاد🌧️ ..*
*اللهم بيت المقدس🤲🏻*
*اللهم المجاهدين اللهم المرابطين#*
*💥 نلتقي بإذن الله تعالى*
*في الحلقة( 234 )*
*🏳️ من السيرة النبوية العطرة🌧️*
*🌦 وصلى الله وسلم وبارك على نبينا محمد ﷺ*
/channel/MOS_TA_FA72
والعجب من الدكتور حميد الله أنه جزم بأن النص الذي أورده البيهقي عن ابن عباس هو نص الكتاب الذي كتبه النبي صلى الله عليه وسلم بعد موت أصحمة إلى خليفته مع أن اسم أصحمة وارد في هذا النص صريحاً، والعلم عند الله.
ولما بلغ عمرو بن أمية الضمري كتاب النبي صلى الله عليه وسلم إلى النجاشي أخذه النجاشي، ووضعه على عينه، ونزل عن سريره على الأرض، وأسلم على يد جعفر بن أبي طالب،
وكتب إلى النبي صلى الله عليه وسلم بذلك، وهاك نصه:
(بسم الله الرحمن الرحيم. إلى محمد رسول الله من النجاشي أصحمة، سلام عليك يا نبي الله من الله ورحمة الله وبركاته، الله الذي لا إله إلا هو، أما بعد:
فقد بلغني كتابك يا رسول الله فيما ذكرت من أمر عيسى، فورب السماء والأرض إن عيسى لا يزيد على ما ذكرت تُفْرُوقا، إنه كما قلت،
وقد عرفنا ما بعثت به إلينا، وقد قرينا( قربنا) ابن عمك وأصحابك، فأشهد أنك رسول الله صادقاً مصدقاً، وقد بايعتك، وبايعت ابن عمك، وأسلمت على يديه لله رب العالمين).
وكان النبي صلى الله عليه وسلم قد طلب من النجاشي أن يرسل جعفراً ومن معه من مهاجري الحبشة، فأرسلهم في سفينتين مع عمرو بن أمية الضمري، فقدم بهم على النبي صلى الله عليه وسلم وهو بخيبر.
وتوفي النجاشي هذا في رجب سنة تسع من الهجرة بعد تبوك، ونعاه النبي صلى الله عليه وسلم يوم وفاته، وصلى عليه صلاة الغائب،
ولما مات وتخلف على عرشه ملك آخر كتب إليه النبي صلى الله عليه وسلم كتاباً آخر، ولا يدري هل أسلم أم لا؟.
*السيرة النبوية🌌*
*#في رحاب الدعوة🌧️ ..*
*اللهم المسرى🤲🏻*
*اللهم المجاهدين اللهم المرابطين اللهم المظلومين#*
*💥 نلتقي بإذن الله تعالى*
*في الحلقة( 260 )*
*🏳️ من السيرة النبوية العطرة🌧️*
*🌦 وصلى الله وسلم وبارك على نبينا محمد ﷺ*
/channel/MOS_TA_FA72
{{ *عِــشۡ.مــــع.الـحــدث.* }}
*وتـعـرَّف.عَـلَىٰ.الـسـيرة.النـبويـة*
*بطـريـقـة.ســهـلـة.ومـشـوقـة.*
《 *كأنـك.مــعــهــم.* 👇🏼 》
*السـيرة الـنـبـويـة العـطـرة*
*هـي.منهج.حـياة.لـنا.جـمـيعًـا.*
*ســيرة الحـبيب المصطـفى*
*صلى الله عليه وعلى آله و صحبه وسلم.*
🌌 *السيرة النبوية العطرة🌧️*
*☆¤☆¤☆¤☆*
*🏳️الحلقة ( 258 )*
*•┈┈┈•◉۩ 📜۩◉•┈┈┈•*
*(( إسلام أبطال من قريش و طور جديد بعد صلح الحديبية ))*
*•┈┈• ❀ 📖 ❀ •┈┈*
*إسلام أبطال من قريش:*
*•┈┈••✦✿✦••┈┈•*
وفي سنة 7 من الهجرة بعد هذا الصلح أسلم عمرو بن العاص وخالد بن الوليد و عثمان بن طلحة، ولما حضروا عند النبـي صلى الله عليه وسلم قـال: (إن مكـة قد ألقت إلينا أفلاذ كبدها).
*•┈┈••✦✿✦••┈┈•*
*المرحلة الثانية: طور جديد:*
*•┈┈• ❀ 📖 ❀ •┈┈*
إن صلح الحديبية كان بداية طور جديد في حياة الإسلام و المسلمين، فقد كانت قريش أقوى قوة وأعندها وألدها في عداء الإسلام،
وبإنسحابها عن ميدان الحرب إلى رحاب الأمن والسلام انكسر أقوى جناح من أجنحة الأحزاب الثلاثة ـ قريش وغَطَفَان واليهود ـ
ولما كانت قريش ممثلة للوثنية، وزعيمتهم في ربوع جزيرة العرب إنخفضت حدة مشاعر الوثنيين، وانهارت نزعاتها العدائية إلى حد كبير،
ولذلك لا نرى لغطفان إستفزازاً كبيراً بعد هذه الهدنة، وجل ما جاء منهم إنما جاء من قبل إغراء اليهود.
أما اليهود فكانوا قد جعلوا خيبر بعد جلائهم عن يثرب وكرا للدس والتآمر، وكانت شياطينهم تبيض هناك وتفرخ، وتؤجج نار الفتنة، وتغري الأعراب الضاربة حول المدينة،
وتبيت للقضاء على النبي صلى الله عليه وسلم والمسلمين، أو لإلحاق الخسائر الفادحة بهم، ولذلك كان أول إقدام حاسم من النبي صلى الله عليه وسلم بعد هذا الصلح هو شن الحرب الفاصلة على هذا الوكر.
ثم إن هذه المرحلة التي بدأت بعد الصلح أعطت المسلمين فرصة كبيرة لنشر الدعوة الإسلامية وإبلاغها،
وقد تضاعف نشاط المسلمين في هذا المجال، وبرز نشاطهم في هذا الوجه على نشاطهم العسكري ؛ ولذلك نرى أن نقسم هذه المرحلة إلى قسمين:
1 ـ النشاط في مجال الدعوة، أو مكاتبة الملوك والأمراء.
2 ـ النشاط العسكري.
وقبل أن نتابع النشاط العسكري في هذه المرحلة، نتناول موضوع مكاتبة الملوك والأمراء ؛ إذ الدعوة الإسلامية هي المقدمة طبعاً، بل ذلك هو الهدف الذي عانى له المسلمون ما عانوه من المصائب والآلام، والحروب والفتن، والقلاقل والإضطرابات.
*السيرة النبوية🌌*
*#النبي المجاهــد🌧️ ..*
*اللهم فلسطين🤲🏻*
*اللهم المجاهدين اللهم المرابطين اللهم المظلومين#*
*💥 نلتقي بإذن الله تعالى*
*في الحلقة( 259 )*
*🏳️ من السيرة النبوية العطرة🌧️*
*🌦 وصلى الله وسلم وبارك على نبينا محمد ﷺ*
/channel/MOS_TA_FA72
{{ *عِــشۡ.مــــع.الـحــدث.* }}
*وتـعـرَّف.عَـلَىٰ.الـسـيرة.النـبويـة*
*بطـريـقـة.ســهـلـة.ومـشـوقـة.*
《 *كأنـك.مــعــهــم.* 👇🏼 》
*السـيرة الـنـبـويـة العـطـرة*
*هـي.منهج.حـياة.لـنا.جـمـيعًـا.*
*ســيرة الحـبيب المصطـفى*
*صلى الله عليه وعلى آله و صحبه وسلم.*
🌌 *السيرة النبوية العطرة🌧️*
*☆¤☆¤☆¤☆*
*🏳️الحلقة ( 256 )*
*•┈┈┈•◉۩ 📜۩◉•┈┈┈•*
*(( حزن المسلمين و مناقشة عمر النبي صلى الله عليه وسلم ))*
*•┈┈• ❀ 📖 ❀ •┈┈*
هذه هي حقيقة بنود هذ الصلح، لكن هناك ظاهرتان عمت لأجلهما المسلمين كآبة وحزن شديد.
الأولى : أنه كان قد أخبرهم أنا سنأتي البيت فنطوف به، فما له يرجع ولم يطف به؟
الثانية : أنه رسول الله صلى الله عليه وسلم وعلى الحق، و الله وعد إظهار دينه، فما له قبل ضغط قريش، وأعطى الدَّنِيَّةَ في الصلح؟
كانت هاتان الظاهرتان مثار الريب والشكوك والوساوس والظنون، وصارت مشاعر المسلمين لأجلهما جريحة، بحيث غلب الهم والحزن على التفكير في عواقب بنود الصلح.
ولعل أعظمهم حزناً كان عمر بن الخطاب، فقد جاء إلى النبي صلى الله عليه وسلم وقال: يا رسول الله، ألسنا على حق وهم على باطل؟ قـال: (بلى).
قـال: أليس قتلانا في الجنة وقتلاهم في النار؟ قال: (بلى). قال: ففيم نعطي الدنية في ديننا، ونرجع ولما يحكم الله بيننا وبينهم؟
قال: (يا ابن الخطاب، إني رسول الله ولست أعصيه، وهو ناصري ولن يضيعني أبداً).
قال: أوليس كنت تحدثنا أنا سنأتي البيت فنطوف به؟ قال: (بلى، فأخبرتك أنا نأتيه العام؟) قال: لا. قال: (فإنك آتيه ومطوف به).
ثم انطلق عمر متغيظا حزينا فأتى أبا بكر، فقال له كما قال لرسول الله صلى الله عليه وسلم، ورد عليه أبو بكر، كما رد عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم سواء، وزاد: فاستمسك بغَرْزِه حتى تموت، فوالله إنه لعلى الحق.
ثم نزلت: {إِنَّا *فَتَحْنَا لَكَ فَتْحًا مُّبِينًا...} إلخ [سورة الفتح:1]،* فأرسل رسول الله إلى عمر فأقرأه إياه. فقال: يا رسول الله، أو فتح هو؟ قال: (نعم). فطابت نفسه ورجع.
ثم ندم عمر على ما فرط منه ندماً شديداً، قال عمر: فعملت لذلك أعمالاً، مازلت أتصدق وأصوم وأصلي وأعتق من الذي صنعت يومئذ، مخافة كلامي الذي تكلمت به، حتى رجوت أن يكون خيراً.
*السيرة النبوية🌌*
*#الرسـول الخاتـم🌧️ ..*
*اللهم القدس🤲🏻*
*اللهم المجاهدين اللهم المرابطين اللهم المظلومين#*
*💥 نلتقي بإذن الله تعالى*
*في الحلقة( 257 )*
*🏳️ من السيرة النبوية العطرة🌧️*
*🌦 وصلى الله وسلم وبارك على نبينا محمد ﷺ*
/channel/MOS_TA_FA72
{{ *عِــشۡ.مــــع.الـحــدث.* }}
*وتـعـرَّف.عَـلَىٰ.الـسـيرة.النـبويـة*
*بطـريـقـة.ســهـلـة.ومـشـوقـة.*
《 *كأنـك.مــعــهــم.* 👇🏼 》
*السـيرة الـنـبـويـة العـطـرة*
*هـي.منهج.حـياة.لـنا.جـمـيعًـا.*
*ســيرة الحـبيب المصطـفى*
*صلى الله عليه وعلى آله و صحبه وسلم.*
🌌 *السيرة النبوية العطرة🌧️*
*☆¤☆¤☆¤☆*
*🏳️الحلقة ( 254 )*
*•┈┈┈•◉۩ 📜۩◉•┈┈┈•*
*(( النَّحْر والحَلْق للحِلِّ عن العمرة و الإباء عن رد المهاجرات ))*
*•┈┈• ❀ 📖 ❀ •┈┈*
*النَّحْر والحَلْق للحِلِّ عن العمرة:*
*•┈┈••✦✿✦••┈┈•*
ولما فرغ رسول الله صلى الله عليه وسلم من قضية الكتاب قال: (قوموا فانحروا)،
فوالله ما قام منهم أحد حتى قال ثلاث مرات، فلما لم يقم منهم أحد
قام فدخل على أم سلمة، فذكر لها ما لقي من الناس، فقالت: يا رسول الله، أتحب ذلك؟ اخرج، ثم لا تكلم أحداً كلمة حتى تنحر بدنك، وتدعو حالقك فيحلقك،
فقام فخرج فلم يكلم أحداً منهم حتى فعل ذلك، نحر بُدْنَه، ودعا حالقه فحلقه،
فلما رأى الناس ذلك قاموا فنحروا، وجعل بعضهم يحلق بعضاً، حتى كاد بعضهم يقتل بعضاً غماً، وكانوا نحروا البدنة عن سبعة، والبقرة عن سبعة،
ونحر رسول الله صلى الله عليه وسلم جملاً كان لأبي جهل، كان في أنفه بُرَةٌ من فضة، ليغيظ به المشركين،
ودعا رسول الله صلى الله عليه وسلم للمحلقين ثلاثاً بالمغفرة وللمقصرين مرة.
وفي هذا السفر أنزل الله فدية الأذى لمن حلق رأسه، بالصيام، أو الصدقة، أو النسك، في شأن كعب بن عُجْرَة.
*•┈┈••✦✿✦••┈┈•*
*الإباء عن رد المهاجرات:*
*•┈┈• ❀ 📖 ❀ •┈┈*
ثم جاء نسوة مؤمنات فسأل أولياؤهن أن يردهن عليهم بالعهد الذي تم في الحديبية،
فرفض طلبهم هذا ؛ بدليل أن الكلمة التي كتبت في المعاهدة بصدد هذا البند هي: (وعلى أنه لا يأتيك منا رجل، وإن كان على دينك إلا رددته علينا) ،
فلم تدخل النساء في العقد رأساً. *وأنزل الله في ذلك: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا جَاءكُمُ الْمُؤْمِنَاتُ مُهَاجِرَاتٍ فَامْتَحِنُوهُنَّ}، حتى بلغ {بِعِصَمِ الْكَوَافِرِ} [الممتحنة: 10]*
فكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يمتحنهن *بقوله تعالى: {إِذَا جَاءكَ الْمُؤْمِنَاتُ يُبَايِعْنَكَ عَلَى أَن لَّا يُشْرِكْنَ بِاللَّهِ شَيْئًا...} إلخ [الممتحنة: 12]،* فمن أقرت بهذه الشروط قال لها: (قد بايعتك)، ثم لم يكن يردهن.
وطلق المسلمون زوجاتهم الكافرات بهذا الحكم. فطلق عمر يومئذ امرأتين كانتا له في الشرك، تزوج بإحداهما معاوية، وبالأخرى صفوان بن أمية.
*السيرة النبوية🌌*
*#في رحاب المصطفى🌧️ ..*
*اللهم الأقصى🤲🏻*
*اللهم المجاهدين اللهم المرابطين اللهم المظلومين#*
*💥 نلتقي بإذن الله تعالى*
*في الحلقة( 255 )*
*🏳️ من السيرة النبوية العطرة🌧️*
*🌦 وصلى الله وسلم وبارك على نبينا محمد ﷺ*
/channel/MOS_TA_FA72
{{ *عِــشۡ.مــــع.الـحــدث.* }}
*وتـعـرَّف.عَـلَىٰ.الـسـيرة.النـبويـة*
*بطـريـقـة.ســهـلـة.ومـشـوقـة.*
《 *كأنـك.مــعــهــم.* 👇🏼 》
*السـيرة الـنـبـويـة العـطـرة*
*هـي.منهج.حـياة.لـنا.جـمـيعًـا.*
*ســيرة الحـبيب المصطـفى*
*صلى الله عليه وعلى آله و صحبه وسلم.*
🌌 *السيرة النبوية العطرة🌧️*
*☆¤☆¤☆¤☆*
*🏳️الحلقة ( 252 )*
*•┈┈┈•◉۩ 📜۩◉•┈┈┈•*
*(( إبرام الصلح وبنوده ))*
*•┈┈• ❀ 📖 ❀ •┈┈*
وعرفت قريش ضيق الموقف، فأسرعت إلى بعث سُهَيْل بن عمرو لعقد الصلح،
وأكدت له ألا يكون في الصلح إلا أن يرجع عنا عامه هذا، لا تتحدث العرب عنا أنه دخلها علينا عنوة أبداً،
فأتاه سهيل بن عمرو، فلما رآه قال: (قد سهل لكم أمركم)، أراد القوم الصلح حين بعثوا هذا الرجل، فجاء سهيل فتكلم طويلاً، ثم اتفقا على قواعد الصلح، و هي هذه:
1. الرسول صلى الله عليه وسلم يرجع من عامه، فلا يدخل مكة، وإذا كان العام القابل دخلها المسلمون فأقاموا بها ثلاثاً، معهم سلاح الراكب، السيوف في القُرُب، ولا يتعرض لهم بأي نوع من أنواع التعرض.
2. وضع الحرب بين الطرفين عشر سنين، يأمن فيها الناس، و يكف بعضهم عن بعض.
3. من أحب أن يدخل في عقد محمد وعهده دخل فيه، ومن أحب أن يدخل في عقد قريش وعهدهم دخل فيه،
وتعتبر القبيلة التي تنضم إلى أي الفريقين جزءاً من ذلك الفريق، فأي عدوان تتعرض له أي من هذه القبائل يعتبر عدواناً على ذلك الفريق.
4. من أتى محمداً من قريش من غير إذن وليه ـ أي هارباً منهم ـ رده عليهم، ومن جاء قريشاً ممن مع محمد ـ أي هارباً منه ـ لم يرد عليه.
ثم دعا علياً ليكتب الكتاب، فأملي عليه: (بسم الله الرحمن الرحيم) فقال سهيل: أما الرحمن فوالله لا ندري ما هو؟
ولكن اكتب: باسمك اللّهم. فأمر النبي صلى الله عليه وسلم بذلك. ثم أملي: (هذا ما صالح عليه محمد رسول الله)
فقال سهيل: لو نعلم أنك رسول الله ما صددناك عن البيت، ولا قاتلناك، ولكن اكتب: محمد بن عبد الله فقال: (إني رسول الله وإن كذبتموني)،
وأمر علياً أن يكتب: محمد بن عبد الله، و يمحو لفظ رسول الله، فأبى علي أن يمحو هذا اللفظ.
فمحاه صلى الله عليه وسلم بيده، ثم تمت كتابة الصحيفة، ولما تم الصلح دخلت خزاعة في عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم ـ وكانوا حليف بني هاشم منذ عهد عبد المطلب،
فكان دخولهم في هذا العهد تأكيداً لذلك الحلف القديم ـ ودخلت بنو بكر في عهد قريش
*السيرة النبوية🌌*
*#في رحاب أحــمد🌧️ ..*
*اللهم فلسطين🤲🏻*
*اللهم المجاهدين اللهم المرابطين اللهم المظلومين#*
*💥 نلتقي بإذن الله تعالى*
*في الحلقة( 253 )*
*🏳️ من السيرة النبوية العطرة🌧️*
*🌦 وصلى الله وسلم وبارك على نبينا محمد ﷺ*
/channel/MOS_TA_FA72
{{ *عِــشۡ.مــــع.الـحــدث.* }}
*وتـعـرَّف.عَـلَىٰ.الـسـيرة.النـبويـة*
*بطـريـقـة.ســهـلـة.ومـشـوقـة.*
《 *كأنـك.مــعــهــم.* 👇🏼 》
*السـيرة الـنـبـويـة العـطـرة*
*هـي.منهج.حـياة.لـنا.جـمـيعًـا.*
*ســيرة الحـبيب المصطـفى*
*صلى الله عليه وعلى آله و صحبه وسلم.*
🌌 *السيرة النبوية العطرة🌧️*
*☆¤☆¤☆¤☆*
*🏳️الحلقة ( 250 )*
*•┈┈┈•◉۩ 📜۩◉•┈┈┈•*
*(( هو الذي كف أيديهم عنكم و سفير المسلمين إلى قريش))*
*•┈┈• ❀ 📖 ❀ •┈┈*
*هو الذي كف أيديهم عنكم:*
*•┈┈••✦✿✦••┈┈•*
و لما رأى شباب قريش الطائشون، الطامحون إلى الحرب، رغبة زعمائهم في الصلح
فكروا في خطة تحول بينهم و بين الصلح، فقرروا أن يخرجوا ليلاً، ويتسللوا إلى معسكر المسلمين، ويحدثوا أحداثاً تشعل نار الحرب،
وفعلاً قد قاموا بتنفيذ هذا القرار، فقد خرج سبعون أو ثمانون منهم ليلاً فهبطوا من جبل التنعيم، وحاولوا التسلل إلى معسكر المسلمين،
غير أن محمد بن مسلمة قائد الحرس اعتقلهم جميعاً.
ورغبة فـــي الصلــح أطلـق سراحهم النبي صلى الله عليه وسلم وعفا عنـهم،
*وفي ذلك أنزل الله: {وَهُوَ الَّذِي كَفَّ أَيْدِيَهُمْ عَنكُمْ وَأَيْدِيَكُمْ عَنْهُم بِبَطْنِ مَكَّةَ مِن بَعْدِ أَنْ أَظْفَرَكُمْ عَلَيْهِمْ} [الفتح: 24]*
*•┈┈••✦✿✦••┈┈•*
*عثمان بن عفان سفيراً إلى قريش:*
*•┈┈• ❀ 📖 ❀ •┈┈*
وحينئذ أراد رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يبعث سفيراً يؤكد لدى قريش موقفه وهدفه من هذا السفر،
فدعا عمر بن الخطاب ليرسله إليهم، فاعتذر قائلاً : يا رسول الله، ليس لي أحد بمكة من بني عدي بن كعب يغضب لي إن أوذيت،
فأرسل عثمان بن عفان، فإن عشيرته بها، و إنه مبلغ ما أردت، فدعاه،
وأرسله إلى قريش، وقال: أخبرهم أنا لم نأت لقتال، وإنما جئنا عماراً، وادعهم إلى الإسلام،
و أمره أن يأتي رجالاً بمكة مؤمنين، ونساء مؤمنات، فيبشرهم بالفتح، ويخبرهم أن الله عز وجل مظهر دينه بمكة، حتى لا يستخفي فيها أحد بالإيمان.
فانطلق عثمان حتى مر على قريش بِبَلْدَح، فقالوا: أين تريد؟ فقال: بعثني رسول الله صلى الله عليه وسلم بكذا وكذا،
قالوا: قد سمعنا ما تقول، فانفذ لحاجتك، وقام إليه أبان ابن سعيد بن العاص، فرحب به ثم أسرج فرسه، فحمل عثمان على الفرس، و أجاره و أردفه حتى جاء مكة، وبلغ الرسالة إلى زعماء قريش،
فلما فرغ عرضوا عليه أن يطوف بالبيت، فرفض هذا العرض، و أبى أن يطوف حتى يطوف رسول الله صلى الله عليه وسلم.
*السيرة النبوية🌌*
*#النبي المجـاهد🌧️ ..*
*اللهم القدس🤲🏻*
*اللهم المجاهدين اللهم المرابطين#*
*💥 نلتقي بإذن الله تعالى*
*في الحلقة( 251 )*
*🏳️ من السيرة النبوية العطرة🌧️*
*🌦 وصلى الله وسلم وبارك على نبينا محمد ﷺ*
/channel/MOS_TA_FA72
{{ *عِــشۡ.مــــع.الـحــدث.* }}
*وتـعـرَّف.عَـلَىٰ.الـسـيرة.النـبويـة*
*بطـريـقـة.ســهـلـة.ومـشـوقـة.*
《 *كأنـك.مــعــهــم.* 👇🏼 》
*السـيرة الـنـبـويـة العـطـرة*
*هـي.منهج.حـياة.لـنا.جـمـيعًـا.*
*ســيرة الحـبيب المصطـفى*
*صلى الله عليه وعلى آله و صحبه وسلم.*
🌌 *السيرة النبوية العطرة🌧️*
*☆¤☆¤☆¤☆*
*🏳️الحلقة ( 248 )*
*•┈┈┈•◉۩ 📜۩◉•┈┈┈•*
*(( بُدَيْل يتوسط بين رسول الله صلى الله عليه وسلم وقريش))*
*•┈┈• ❀ 📖 ❀ •┈┈*
ولما اطمأن رسول الله صلى الله عليه وسلم جاء بديل بن وَرْقَاء الخزاعي في نفر من خزاعة،
وكانت خزاعة نُصْح لرسول الله صلى الله عليه وسلم من أهل تُهَامَة،
فقال: إني تركت كعب ابن لؤي، نزلوا أعداد مياه الحديبية، معهم العُوذ المطَافِيل ( أسلحة لهم) ، وهم مقاتلوك وصادَوك عن البيت.
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (إنا لم نجئ لقتال أحد، ولكنا جئنا معتمرين، وإن قريشاً قد نهكتهم الحرب وأضرت بهم، فإن شاءوا ماددتهم، ويخلوا بيني وبين الناس،
وإن شاءوا أن يدخلوا فيما دخل فيه الناس فعلوا، وإلا فقد جَمُّوا ، وإن هم أبوا إلا القتال فوالذي نفسي بيده لأقاتلنهم على أمري هذا حتى تنفرد سالفتي، أو لينفذن الله أمره).
قال بديل: سأبلغهم ما تقول، فانطلق حتى أتى قريشاً، فقال: إني قد جئتكم من عند هذا الرجل، وسمعته يقول قولا، فإن شئتم عرضته عليكم.
فقال سفهاؤهم: لا حاجة لنا أن تحدثنا عنه بشيء.
وقال ذوو الرأي منهم: هات ما سمعته. قال: سمعته يقول كذا وكذا،
فبعثت قريش مِكْرَز بن حفص، فلما رآه رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: هذا رجل غادر، فلما جاء وتكلم قال له مثل ما قال لبديل وأصحابه، فرجع إلى قريش وأخبرهم
*السيرة النبوية🌌*
*#حبـيب الرحمـن🌧️ ..*
*اللهم المسرى🤲🏻*
*اللهم المجاهدين اللهم المرابطين#*
*💥 نلتقي بإذن الله تعالى*
*في الحلقة( 249 )*
*🏳️ من السيرة النبوية العطرة🌧️*
*🌦 وصلى الله وسلم وبارك على نبينا محمد ﷺ*
/channel/MOS_TA_FA72
{{ *عِــشۡ.مــــع.الـحــدث.* }}
*وتـعـرَّف.عَـلَىٰ.الـسـيرة.النـبويـة*
*بطـريـقـة.ســهـلـة.ومـشـوقـة.*
《 *كأنـك.مــعــهــم.* 👇🏼 》
*السـيرة الـنـبـويـة العـطـرة*
*هـي.منهج.حـياة.لـنا.جـمـيعًـا.*
*ســيرة الحـبيب المصطـفى*
*صلى الله عليه وعلى آله و صحبه وسلم.*
🌌 *السيرة النبوية العطرة🌧️*
*☆¤☆¤☆¤☆*
*🏳️الحلقة ( 246 )*
*•┈┈┈•◉۩ 📜۩◉•┈┈┈•*
*(( عمرة الحديبية في ذي القعدة سنة 6 هـ ))*
*•┈┈• ❀ 📖 ❀ •┈┈*
*سبب عمرة الحديبية:*
*•┈┈ ❁ ✿ ❁ ┈┈•*
ولما تطورت الظروف في الجزيرة العربية إلى حد كبير لصالح المسلمين، أخذت طلائع الفتح الأعظم ونجاح الدعوة الإسلامية تبدو شيئاً فشيئاً،
وبدأت التمهيدات لإقرار حق المسلمين في أداء عبادتهم في المسجد الحرام، الذي كان قد صد عنه المشركون منذ ستة أعوام.
راى رسول الله صلى الله عليه وسلم في المنام، و هو بالمدينة، أنه دخل هو و أصحابه المسجد الحرام، و أخذ مفتاح الكعبة، وطافوا واعتمروا، وحلق بعضهم وقصر بعضهم، فأخبر بذلك أصحابه ففرحوا، وحسبوا أنهم داخلوا مكة عامهم ذلك، وأخبر أصحابه أنه معتمر فتجهزوا للسفر.
*•┈┈••✦✿✦••┈┈*
*إستنفار المسلمين:*
*•┈┈• ❀ 📖 ❀ •┈┈*
واستنفر العرب ومن حوله من أهل البوادي ليخرجوا معه، فأبطأ كثير من الأعراب،
أما هو فغسل ثيابه، وركب ناقته القَصْواء، واستخلف على المدينة ابن أم مكتوم أو نُمَيْلَة الليثي.
ِ
وخرج منها يوم الإثنين غرة ذي القعدة سنة 6 هـ، ومعه زوجته أم سلمة، في ألف وأربعمائة، ويقال: ألف وخمسمائة،
ولم يخرج معه بسلاح، إلا سلاح المسافر: السيوف في القُرُب
*•┈┈••✦✿✦••┈┈*
*المسلمون يتحركون إلى مكة:*
*•┈┈• ❀ 📖 ❀ •┈┈*
وتحرك في إتجاه مكة، فلما كان بذي الحُلَيْفَة قَلَّد ( ساق) الهدي وأشْعَرَه، وأحرم بالعمرة؛ ليأمن الناس من حربه،
وبعث بين يديه عيناً له من خزاعة يخبره عن قريش، حتى إذا كان قريباً من عُسْفَان أتاه عينه، فقال: إني تركت كعب بن لؤي قد جمعوا لك الأحابيش ، وجمعوا لك جموعاً، وهم مقاتلوك وصادوك عن البيت،
واستشار النبي صلى الله عليه وسلم أصحابه، وقال: (أترون نميل إلى ذراري هؤلاء الذين أعانوهم فنصيبهم؟ فإن قعدوا قعدوا موتورين محزونين، وإن نجوا يكن عنق قطعها الله، أم تريدون أن نؤم( نذهب) إلى هذا البيت فمن صدنا عنه قاتلناه؟)
فقال أبو بكر: الله ورسوله أعلم، إنما جئنا معتمرين، ولم نجئ لقتال أحد، ولكن من حال بيننا وبين البيت قاتلناه، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: (فروحوا)، فراحوا.
*السيرة النبوية🌌*
*#النبي المجـاهد🌧️ ..*
*اللهم المقدس🤲🏻*
*اللهم المجاهدين اللهم المرابطين#*
*💥 نلتقي بإذن الله تعالى*
*في الحلقة( 247 )*
*🏳️ من السيرة النبوية العطرة🌧️*ذ
*🌦 وصلى الله وسلم وبارك على نبينا محمد ﷺ*
/channel/MOS_TA_FA72
{{ *عِــشۡ.مــــع.الـحــدث.* }}
*وتـعـرَّف.عَـلَىٰ.الـسـيرة.النـبويـة*
*بطـريـقـة.ســهـلـة.ومـشـوقـة.*
《 *كأنـك.مــعــهــم.* 👇🏼 》
*السـيرة الـنـبـويـة العـطـرة*
*هـي.منهج.حـياة.لـنا.جـمـيعًـا.*
*ســيرة الحـبيب المصطـفى*
*صلى الله عليه وعلى آله و صحبه وسلم.*
🌌 *السيرة النبوية العطرة🌧️*
*☆¤☆¤☆¤☆*
*🏳️الحلقة ( 244 )*
*•┈┈┈•◉۩ 📜۩◉•┈┈┈•*
*(( البعوث والسرايا بعد غزوة المُرَيْسِيع < المصطلق> ))*
*•┈┈• ❀ 📖 ❀ •┈┈*
1 ـ سرية عبد الرحمن بن عوف إلى ديار بني كلب بدَوْمَة الجَنْدَل، في شعبان سنة 6 هـ.
أقعده رسول الله صلى الله عليه وسلم بين يديه و عممه بيده، و أوصاه بأحسن الأمور في الحرب، وقال له: (إن أطاعوك فتزوج ابنة ملكهم)،
فمكث عبد الرحمن بن عوف ثلاثة أيام يدعوهم إلى الإسلام، فأسلم القوم وتزوج عبد الرحمن تُمَاضِر بنت الأصبغ، وهي أم أبي سلمة، وكان أبوها رأسهم وملكهم.
*•┈┈ ❁ ✿ ❁ ┈┈•*
2 ـ سرية علي بن أبي طالب إلى بني سعد بن بكر بفَدَك، في شعبان سنة 6 هـ.
وذلك أنه بلغ رسول الله صلى الله عليه وسلم أن بها جمعاً يريدون أن يمدوا اليهود.
فبعث إليهم علياً في مائتي رجل، وكان يسير الليل ويكمن النهار، فأصاب عيناً لهم، فأقر أنهم بعثوه إلى خيبر يعرضون عليهم نصرتهم على أن يجعلوا لهم تمر خيبر.
ودل العين على موضع تجمع بني سعد، فأغار عليهم علي، فأخذ خمسمائة بعير و ألفي شاة، و هربت بنو سعد بالظُّعنُ، وكان رئيسهم وَبَر بن عُلَيْم.
*•┈┈ ❁ ✿ ❁ ┈┈•*
3 ـ سرية أبي بكر الصديق أو زيد بن حارثة إلى وادي القرى، في رمضان سنة 6هـ.
كان بطن من فَزَارة يريد إغتيال النبي صلى الله عليه وسلم،
فبعث رسول الله صلى الله عليه وسلم أبا بكر الصديق.
قال سَلَمَة بن الأكْوَع: وخرجت معه حتى إذا صلينا الصبح أمرنا فشننا الغارة ( بدأنا الهجوم) ، فوردنا الماء، فقتل أبو بكر من قتل، ورأيت طائفة وفيهم الذراري،
فخشيت أن يسبقوني إلى الجبل فأدركتهم، ورميت بسهم بينهم وبين الجبل، فلما رأوا السهم وقفوا، وفيهم امرأة هي أم قِرْفَة، معها ابنتها من أحسن العرب،
فجئت بهم أسوقهم إلى أبي بكر، ثم رجعنا إلى المدينة وقد سأله رسول الله صلى الله عليه وسلم بنت أم قِرْفَة، فبعث بها إلى مكة، و فدى بها أسرى من المسلمين هناك.
وكانت أم قرفة شيطانة تحاول إغتيال النبي صلى الله عليه وسلم، وجهزت ثلاثين فارساً من أهل بيتها لذلك، فلاقت جزاءها، وقتل الثلاثون.
*السيرة النبوية🌌*
*#في رحاب المصطفى🌧️ ..*
*اللهم فلسطين🤲🏻*
*اللهم المجاهدين اللهم المرابطين#*
*💥 نلتقي بإذن الله تعالى*
*في الحلقة( 245 )*
*🏳️ من السيرة النبوية العطرة🌧️*
*🌦 وصلى الله وسلم وبارك على نبينا محمد ﷺ*
/channel/MOS_TA_FA72
{{ *عِــشۡ.مــــع.الـحــدث.* }}
*وتـعـرَّف.عَـلَىٰ.الـسـيرة.النـبويـة*
*بطـريـقـة.ســهـلـة.ومـشـوقـة.*
《 *كأنـك.مــعــهــم.* 👇🏼 》
*السـيرة الـنـبـويـة العـطـرة*
*هـي.منهج.حـياة.لـنا.جـمـيعًـا.*
*ســيرة الحـبيب المصطـفى*
*صلى الله عليه وعلى آله و صحبه وسلم.*
🌌 *السيرة النبوية العطرة🌧️*
*☆¤☆¤☆¤☆*
*🏳️الحلقة ( 242 )*
*•┈┈┈•◉۩ 📜۩◉•┈┈┈•*
*(( دور المنافقين في غزوة بني المصطلق ))*
*•┈┈• ❀ 📖 ❀ •┈┈*
*يتبع حديث الإفك:*
*•┈┈ ❁ ✿ ❁ ┈┈•*
ثم استشار أصحابه ـ لما استلبث الوحي طويلاً ـ في فراقها،
فأشار عليه علي رضي الله عنه أن يفارقها، ويأخذ غيرها، تلويحاً لا تصريحاً،
و أشار عليه أسامة وغيره بإمساكها، وألا يلتفت إلى كلام الأعداء.
فقام على المنبر يستعذر من عبد الله ابن أبي، فأظهر أسيد بن حضير سيد الأوس رغبته في قتله فأخذت سعد بن عبادة ـ سيد الخزرج، وهي قبيلة ابن أبي ـ الحمية القبلية، فجرى بينهما كلام تثاور له الحيان، فخفضهم رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى سكتوا وسكت.
أما عائشة فلما رجعت مرضت شهراً، وهي لاتعلم عن حديث الإفك شيئاً، سوى أنها كانت لا تعرف من رسول الله صلى الله عليه وسلم اللطف الذي كانت تعرفه حين تشتكي،
فلما نَقِهَتْ( شفيت قليلا) خرجت مع أم مِسْطَح إلى البَرَاز ليلاً، فعثرت ( سقطت) أم مسطح في مِرْطِها ( طريقها)، فدعت على ابنها، فاستنكرت ذلك عائشة منها، فأخبرتها الخبر،
فرجعت عائشة واستأذنت رسول الله صلى الله عليه وسلم ؛ لتأتي أبويها وتستيقن الخبر، ثم أتتهما بعد الإذن حتى عرفت جلية الأمر،
فجعلت تبكي، فبكت ليلتين ويوماً، لم تكن تكتحل بنوم، ولا يرقأ لها دمع، حتى ظنت أن البكاء فالق كبدها،
وجاء رسول الله صلى الله عليه وسلم في ذلك، فتشهد وقال: (أما بعد يا عائشة، فإنه قد بلغني عنك كذا وكذا، فإن كنت بريئة فسيبرئك الله، وإن كنت ألممت بذنب فاستغفري الله و توبي إليه، فإن العبد إذا اعترف بذنبه، ثم تاب إلى الله تاب الله عليه).
وحينئذ قَلَص دمعها، وقالت لكل من أبويها أن يجيبا، فلم يدريا ما يقولان. فقالت: والله لقد علمت لقد سمعتم هذا الحديث حتى استقر في أنفسكم، وصدقتم به،
فلئن قلت لكم: إني بريئة ـ والله يعلم أني بريئة ـ لا تصدقونني بذلك، ولئن اعترفت لكم بأمر ـ والله يعلم أني منه بريئة ـ لتُصَدِّقنِّي، والله ما أجد لي ولكم مثلاً إلا قول أبي يوسف، قال: {فَصَبْرٌ جَمِيلٌ وَاللّهُ الْمُسْتَعَانُ عَلَى مَا تَصِفُونَ} [يوسف: 18].
*السيرة النبوية🌌*
*#النبـي الخاتـم🌧️ ..*
*اللهم فلسطين🤲🏻*
*اللهم المجاهدين اللهم المرابطين#*
*💥 نلتقي بإذن الله تعالى*
*في الحلقة( 243 )*
*🏳️ من السيرة النبوية العطرة🌧️*
*🌦 وصلى الله وسلم وبارك على نبينا محمد ﷺ*
/channel/MOS_TA_FA72
{{ *عِــشۡ.مــــع.الـحــدث.* }}
*وتـعـرَّف.عَـلَىٰ.الـسـيرة.النـبويـة*
*بطـريـقـة.ســهـلـة.ومـشـوقـة.*
《 *كأنـك.مــعــهــم.* 👇🏼 》
*السـيرة الـنـبـويـة العـطـرة*
*هـي.منهج.حـياة.لـنا.جـمـيعًـا.*
*ســيرة الحـبيب المصطـفى*
*صلى الله عليه وعلى آله و صحبه وسلم.*
🌌 *السيرة النبوية العطرة🌧️*
*☆¤☆¤☆¤☆*
*🏳️الحلقة ( 240 )*
*•┈┈┈•◉۩ 📜۩◉•┈┈┈•*
*(( دور المنافقين في غزوة بني المصطلق ))*
*•┈┈• ❀ 📖 ❀ •┈┈*
ولما كانت غزوة بني المصطلق وخرج فيها المنافقون مثلوا قوله تعالى: {لَوْ *خَرَجُواْ فِيكُم مَّا زَادُوكُمْ إِلاَّ خَبَالاً ولأَوْضَعُواْ خِلاَلَكُمْ يَبْغُونَكُمُ الْفِتْنَةَ} [التوبة: 47]* فقد وجدوا متنفسين للتنفس بالشر، فأثاروا الإرتباك الشديد في صفوف المسلمين، والدعاية الشنيعة ضد النبي صلى الله عليه وسلم، وهاك بعض التفصيل عنها
*•┈┈┈•◉۩۩◉•┈┈┈•*
*1 ـ قول المنافقين: (لئِن رجعنا إلى المدينة ليخرجن الأعز منها الأذل):*
*•┈┈• ❀ 📖 ❀ •┈┈*
كان رسول الله صلى الله عليه وسلم بعد الفراغ من الغزوة مقيماً على المُرَيْسِيع،
ووردت واردة الناس، ومع عمر بن الخطاب أجير يقال له: جَهْجَاه الغفاري، فازدحم هو و سِنَان بن وَبَر الجهني على الماء فاقتتلا، فصرخ الجهني: يا معشر الأنصار، وصرخ جهجاه: يا معشر المهاجرين، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (أبدعوى الجاهلية وأنا بين أظهركم؟ دعوها فإنها مُنْتِنَة)،
وبلغ ذلك عبد الله بن أبي بن سلول فغضب ـ وعنده رهط من قومه، فيهم زيد بن أرقم غلام حدث ـ وقال: أو قد فعلوها، قد نافرونا وكاثرونا في بلادنا، والله ما نحن وهم إلا كما قال الأول: سَمِّنْ كَلْبَكَ يَأكُلْكَ،
أما والله لئن رجعنا إلى المدينة ليخرجن الأعز منها الأذل، ثم أقبل على من حضره فقال لهم: هذا ما فعلتم بأنفسكم، أحللتموهم بلادكم، وقاسمتموهم أموالكم، أما والله لو أمسكتم عنهم ما بأيديكم لتحولوا إلى غير داركم.
فأخبر زيد بن أرقم عمه بالخبر، فأخبر عمه رسول الله صلى الله عليه وسلم وعنده عمر، فقال عمر: مُرْ عَبَّاد بن بشر فليقتله. فقال: (فكيف يا عمر إذا تحدث الناس أن محمداً يقتل أصحابه؟ لا ولكن أَذِّنْ بالرحيل)،
وذلك في ساعة لم يكن يرتحل فيها، فارتحل الناس، فلقيه أسيد بن حضير فحياه، وقال: لقد رحت في ساعة منكرة؟ فقال له: (أو ما بلغك ما قال صاحبكم؟) يريد ابن أبي،
فقال: وما قال؟ قال: (زعم أنه إن رجع إلى المدينة ليخرجن الأعز منها الأذل)، قال: فأنت يا رسول الله، تخرجه منها إن شئت، هو والله الذليل وأنت العزيز،
ثم قال: يا رسول الله، ارفق به، فوالله لقد جاءنا الله بك، وإن قومه لينظمون له الخَرَز ليتوجوه، فإنه يرى أنك استلبته ملكاً.
ثم مشى بالناس يومهم ذلك حتى أمسى، و ليلتهم حتى أصبح، و صَدْر يومهم ذلك حتى آذتهم الشمس، ثم نزل بالناس، فلم يلبثوا أن وجدوا مَـسَّ الأرض فوقعوا نياماً. فعل ذلك ليشغل الناس عن الحديث.
أما ابن أبي فلما علم أن زيد بن أرقم بلغ الخبر جاء إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، وحلف بالله ما قلت ما قال، ولا تكلمت به، فقال من حضر من الأنصار: يا رسول الله عسى أن يكون الغلام قد أوهم في حديثه، ولم يحفظ ما قال الرجل. فصدقه،
قال زيد: فأصابني هَمٌّ لم يصبني مثله قط، فجلست في بيتي، *فأنزل الله: {إِذَا جَاءكَ الْمُنَافِقُونَ} إلى قوله: {هُمُ الَّذِينَ يَقُولُونَ لَا تُنفِقُوا عَلَى مَنْ* *عِندَ رَسُولِ اللَّهِ حَتَّى يَنفَضُّوا} إلى {لَيُخْرِجَنَّ الْأَعَزُّ مِنْهَا الْأَذَلَّ} [المنافقون: 1 ـ 8]،* فأرسل إلي رسول الله صلى الله عليه وسلم فقرأها علي. ثم قال: (إن الله قد صدقك).
وكان ابن هذا المنافق ـ وهو عبد الله بن عبد الله بن أبي ـ رجلاً صالحاً من الصحابة الأخيار، فتبرأ من أبيه،
ووقف له على باب المدينة، و استل سيفه، فلما جاء ابن أبي قال له: والله لا تجوز من هاهنا حتى يأذن لك رسول الله صلى الله عليه وسلم، فإنه العزيز وأنت الذليل،
فلما جاء النبي صلى الله عليه وسلم أذن له فخلى سبيله، وكان قد قال عبد الله ابن عبد الله بن أبي: يا رسول الله، إن أردت قتله فمرني بذلك، فأنا والله أحمل إليك رأسه.
*السيرة النبوية🌌*
*#في رحـاب أحـمد🌧️ ..*
*اللهم المقدس🤲🏻*
*اللهم المجاهدين اللهم المرابطين#*
*💥 نلتقي بإذن الله تعالى*
*في الحلقة( 241 )*
*🏳️ من السيرة النبوية العطرة🌧️*
*🌦 وصلى الله وسلم وبارك على نبينا محمد ﷺ*
/channel/MOS_TA_FA72
{{ *عِــشۡ.مــــع.الـحــدث.* }}
*وتـعـرَّف.عَـلَىٰ.الـسـيرة.النـبويـة*
*بطـريـقـة.ســهـلـة.ومـشـوقـة.*
《 *كأنـك.مــعــهــم.* 👇🏼 》
*السـيرة الـنـبـويـة العـطـرة*
*هـي.منهج.حـياة.لـنا.جـمـيعًـا.*
*ســيرة الحـبيب المصطـفى*
*صلى الله عليه وعلى آله و صحبه وسلم.*
🌌 *السيرة النبوية العطرة🌧️*
*☆¤☆¤☆¤☆*
*🏳️الحلقة ( 238 )*
*•┈┈┈•◉۩ 📜۩◉•┈┈┈•*
*(( مظاهر من نفاق رئيس المنافقين ))*
*•┈┈• ❀ 📖 ❀ •┈┈*
قدمنا مراراً أن عبد الله بن أبي كان يَحْنَقُ على الإسلام والمسلمين، ولاسيما على رسول الله صلى الله عليه وسلم حَنَقًا شديداً ؛
لأن الأوس و الخزرج كانوا قد اتفقوا على سيادته، وكانوا ينظمون له الخَرَزَ ليتوجوه إذ دخل فيهم الإسلام، فصرفهم عن ابن أبي، فكان يرى أن رسول الله صلى الله عليه وسلم هو الذي استلبه ملكه.
وقد ظهر حنقه هذا و تحرقه منذ بداية الهجرة قبل أن يتظاهر بالإسلام، و بعد أن تظاهر به.
ركب رسول الله صلى الله عليه وسلم مرة على حمار ليعود سعد بن عبادة، فمر بمجلس فيه عبد الله بن أبي فخَمَّرَ ابن أبي أنفه ( غطى أنفه)، وقال: لا تُغَبِّرُوا علينا.
ولما تلا رسول الله صلى الله عليه وسلم على المجلس القرآن، قال: اجلس في بيتك، ولا تؤذنا في مجالسنا.
وهذا قبل أن يتظاهر بالإسلام، و لما تظاهر به بعد بدر لم يزل إلا عدوًا لله ولرسوله وللمؤمنين،
ولم يكن يفكر إلا في تشتيت المجتمع الإسلامي و توهين كلمة الإسلام. وكان يوالي أعداءه،
وقد تدخل في أمر بني قينقاع كما ذكرنا، وكذلك جاء في غزوة أحد من الشر و الغدر و التفريق بين المسلمين، وإثارة الإرتباك والفوضى في صفوفهم بما مضى.
وكان من شدة مكر هذا المنافق وخداعه بالمؤمنين أنه كان بعد التظاهر بالإسلام، يقوم كل جمعة حين يجلس رسول الله صلى الله عليه وسلم للخطبة،
فيقول: هذا رسول الله صلى الله عليه وسلم بين أظهركم، أكرمكم الله وأعزكم به، فانصروه وعزروه، واسمعـوا لــه وأطيعوا، ثم يجلس،
فيقوم رسول الله صلى الله عليه وسلم ويخطب. وكان من وقاحة هذا المنافق أنه قام في يوم الجمعة التي بعد أحد ـ مع ما ارتكبه من الشر والغدر الشنيع ـ قام ليقول ما كان يقوله من قبل،
فأخذ المسلمون بثيابه من نواحيه، وقالوا له: اجلس أي عدو الله، لست لذلك بأهل وقد صنعت ما صنعت،
فخرج يتخطى رقاب الناس، وهو يقول: والله لكأنما قلت بُجْرًا أن قمت أشدد أمره، ( أي لكأني قلت شيئا عظيما فأنا قمت أمدحه )
فلقيه رجل من الأنصار بباب المسجد... فقال: ويلك، ارجع يستغفر لك رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: والله ما أبتغي أن يستغفر لي.
وكانت له إتصالات ببني النضير يؤامر معهم ضد المسلمين حتى قال لهم: *{لَئِنْ أُخْرِجْتُمْ لَنَخْرُجَنَّ مَعَكُمْ وَلَا نُطِيعُ فِيكُمْ أَحَدًا أَبَدًا وَإِن قُوتِلْتُمْ لَنَنصُرَنَّكُمْ} [ الحشر: 11*
*السيرة النبوية🌌*
*#في رحاب المصطفى🌧️ ..*
*اللهم فلسطين🤲🏻*
*اللهم المجاهدين اللهم المرابطين#*
*💥 نلتقي بإذن الله تعالى*
*في الحلقة( 239 )*
*🏳️ من السيرة النبوية العطرة🌧️*
*🌦 وصلى الله وسلم وبارك على نبينا محمد ﷺ*
/channel/MOS_TA_FA72
{{ *عِــشۡ.مــــع.الـحــدث.* }}
*وتـعـرَّف.عَـلَىٰ.الـسـيرة.النـبويـة*
*بطـريـقـة.ســهـلـة.ومـشـوقـة.*
《 *كأنـك.مــعــهــم.* 👇🏼 》
*السـيرة الـنـبـويـة العـطـرة*
*هـي.منهج.حـياة.لـنا.جـمـيعًـا.*
*ســيرة الحـبيب المصطـفى*
*صلى الله عليه وعلى آله و صحبه وسلم.*
🌌 *السيرة النبوية العطرة🌧️*
*☆¤☆¤☆¤☆*
*🏳️الحلقة ( 236 )*
*•┈┈┈•◉۩ 📜۩◉•┈┈┈•*
*(( متابعة البعوث والسرايا ))*
*•┈┈• ❀ 📖 ❀ •┈┈*
6 ـ سرية زيد أيضاً إلى الطَّرِف أو الطَّرِق في جمادي الآخر سنة 6 هـ.
خرج زيد في خمسة عشر رجلاً إلى بني ثعلبة فهربت الأعراب، وخافوا أن يكون رسول الله صلى الله عليه وسلم سار إليهم،
فأصاب من نَعَمِهِم عشرين بعيراً، وغاب أربع ليال.
7 ـ سرية زيد أيضاً إلى وادي القرى في رجب سنة 6 هـ. خرج زيد في اثني عشر رجلاً إلى وادي القرى؛ لإستكشاف حركات العدو إن كانت هناك،
فهجم عليهم سكان وادي القرى ؛ فقتلوا تسعة، وأفلتت ثلاثة فيهم زيد بن حارثة.
8 ـ سرية الخَبَط ـ تذكر هذه السرية في رجب سنة 8 هـ، ولكن السياق يدل على أنها كانت قبل الحديبية ـ قال جابر: بعثنا النبي صلى الله عليه وسلم في ثلاثمائة راكب، أميرنا أبو عبيدة بن الجراح، نرصد عيراً لقريش،
فأصابنا جوع شديد حتى أكلنا الخبط ( اوراق شجر) ، فسمى جيش الخبط،
فألقى إلينا البحر دابة يقال لها: العَنْبَر، فأكلنا منه نصف شهر، وادَّهَنَّا منه حتى ثابت منه أجسامنا، وصلحت، ( يعني قويت أجسامنا)
وأخذ أبو عبيدة ضلعاً من أضلاعه، فنظر إلى أطول رجل في الجيش وأطول جمل، فحمل عليه، ومر تحته، وتزودنا من لحمة ، فلما قدمنا المدينة،
أتينا رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكرنا له ذلك، فقال: (هو رزق أخرجه الله لكم، فهل معكم من لحمة شيء تطعمونا؟) فأرسلنا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم منه.
وإنما قلنا: إن سياق هذه السرية يدل على أنها كانت قبل الحديبية؛ لأن المسلمين لم يكونوا يتعرضون لعير قريش بعد صلح الحديبية
*السيرة النبوية🌌*
*#حبـيب الله🌧️ ..*
*اللهم القدس🤲🏻*
*اللهم المجاهدين اللهم المرابطين#*
*💥 نلتقي بإذن الله تعالى*
*في الحلقة( 237 )*
*🏳️ من السيرة النبوية العطرة🌧️*
*🌦 وصلى الله وسلم وبارك على نبينا محمد ﷺ*
/channel/MOS_TA_FA72
{{ *عِــشۡ.مــــع.الـحــدث.* }}
*وتـعـرَّف.عَـلَىٰ.الـسـيرة.النـبويـة*
*بطـريـقـة.ســهـلـة.ومـشـوقـة.*
《 *كأنـك.مــعــهــم.* 👇🏼 》
*السـيرة الـنـبـويـة العـطـرة*
*هـي.منهج.حـياة.لـنا.جـمـيعًـا.*
*ســيرة الحـبيب المصطـفى*
*صلى الله عليه وعلى آله و صحبه وسلم.*
🌌 *السيرة النبوية العطرة🌧️*
*☆¤☆¤☆¤☆*
*🏳️الحلقة ( 234 )*
*•┈┈┈•◉۩ 📜۩◉•┈┈┈•*
*(( متابعة البعوث والسرايا ))*
*•┈┈• ❀ 📖 ❀ •┈┈*
ثم تابع رسول الله صلى الله عليه وسلم في إرسال البعوث والسرايا، وهاك صورة مصغرة منها:
1 ـ سرية عُكَّاشَة بن مِحْصَن إلى الغَمْر في ربيع الأول أو الآخر سنة 6هـ. خرج عكاشة في أربعين رجلاً إلى الغمْر، ماء لبني أسد، ففر القوم، وأصاب المسلمون مائتي بعير ساقوها إلى المدينة.
2 ـ سرية محمد بن مَسْلَمَة إلى ذي القَصَّة في ربيع الأول أو الآخر سنة 6 هـ. خرج ابن مسلمة في عشرة رجال إلى ذي القصة في ديار بني ثعلبة، فكمن القوم لهم ـ وهم مائة ـ فلما ناموا قتلوهم إلا ابن مسلمة فإنه أفلت منهم جريحاً.
3 ـ سرية أبي عبيدة بن الجراح إلى ذي القصة في ربيع الآخر سنة 6 هـ، وقد بعثه النبي صلى الله عليه وسلم على إثر مقتل أصحاب محمد بن مسلمة،
فخرج ومعه أربعون رجلاً إلى مصارعهم، فساروا ليلتهم مشاة، ووافوا بني ثعلبة مع الصبح فأغاروا عليهم، فأعجزوهم هرباً في الجبال، وأصابوا رجلاً واحداً فأسلم، وغنموا نَعَما وشاء.
4 ـ سرية زيد بن حارثة إلى الجَمُوم في ربيع الآخر سنة 6هـ ـ والجموم ماء لبني سليم في مَرِّ الظَّهْرَان ـ
خرج إليهم زيد فأصاب امرأة من مُزَيْنَة يقال لها: حليمة، فدلتهم على محلة من بني سليم أصابوا فيها نعما وشاء و أسرى، فلما قفل زيد بما أصاب وهب رسول الله صلى الله عليه وسلم للمزينية نفسها وزوجها.
*نتابع السرايا في الحلقة القادمة بمعية الله*
*السيرة النبوية🌌*
*#حبـيب الله🌧️ ..*
*اللهم القدس🤲🏻*
*اللهم المجاهدين اللهم المرابطين#*
*💥 نلتقي بإذن الله تعالى*
*في الحلقة( 235 )*
*🏳️ من السيرة النبوية العطرة🌧️*
*🌦 وصلى الله وسلم وبارك على نبينا محمد ﷺ*
/channel/MOS_TA_FA72
{{ *عِــشۡ.مــــع.الـحــدث.* }}
*وتـعـرَّف.عَـلَىٰ.الـسـيرة.النـبويـة*
*بطـريـقـة.ســهـلـة.ومـشـوقـة.*
《 *كأنـك.مــعــهــم.* 👇🏼 》
*السـيرة الـنـبـويـة العـطـرة*
*هـي.منهج.حـياة.لـنا.جـمـيعًـا.*
*ســيرة الحـبيب المصطـفى*
*صلى الله عليه وعلى آله و صحبه وسلم.*
🌌 *السيرة النبوية العطرة🌧️*
*☆¤☆¤☆¤☆*
*🏳️الحلقة ( 232 )*
*•┈┈┈•◉۩ 📜۩◉•┈┈┈•*
*(( سرية محمد بن مسلمة ))*
*•┈┈• ❀ 📖 ❀ •┈┈*
وكانت أول سرية بعد الفراغ من الأحزاب و قريظة، و كان عدد قوات هذه السرية ثلاثين راكباً.
تحركت هذه السرية إلى القرطاء بناحية ضَرِيَّة بالبَكَرات من أرض نجد، وبين ضرية والمدينة سبع ليال،
تحركت لعشر ليال خلون من المحرم سنة 6 هـ إلى بطن بني بكر بن كلاب. فلما أغارت عليهم هربوا، فاستاق المسلمون نعما وشاء،
وقدموا المدينة لليلة بقيت من المحرم ومعهم ثُمَامَة بن أثال الحنفي سيد بني حنيفة، كان قد خرج متنكراً لإغتيال النبي صلى الله عليه وسلم بأمر مسيلمة الكذاب ،
فأخذه المسلمون، فلما جاءوا به ربطوه بسارية من سواري المسجد، فخرج إليه النبي صلى الله عليه وسلم فقال: (ما ذا عندك يا ثمامة؟) فقال: عندي خير يا محمد، إن تقتل تقتل ذا دم، وإن تنعم تنعم على شاكر، وإن كنت تريد المال فَسَلْ تعط منه ماشئت،
فتركه، ثم مرّ به مرة أخرى ؛ فقال له مثل ذلك، فرد عليه كما رد عليه أولاً ، ثم مر مرة ثالثة فقال ـ بعد ما دار بينهما الكلام السابق: (أطلقوا ثمامة)، فأطلقوه،
فذهب إلى نخل قريب من المسجد فاغتسل، ثم جاءه فأسلم، وقال: والله، ما كان على وجه الأرض وجه أبغض إلي من وجهك، فقد أصبح وجهك أحب الوجوه إلي،
والله ما كان على وجه الأرض دين أبغض إلي من دينك، فقد أصبح دينك أحب الأديان إلي، وإن خيلك أخذتني وأنا أريد العمرة،
فبشره رسول الله صلى الله عليه وسلم، وأمره أن يعتمر، فلما قدم على قريش قالوا: صبأت يا ثمامة، قال: لا والله، ولكني أسلمت مع محمد صلى الله عليه وسلم،
ولا والله لا يأتيكم من اليمامة حبة حنطة حتى يأذن فيها رسول الله صلى الله عليه وسلم. وكانت يمامة ريف مكة، فانصرف إلى بلاده، ومنع الحمل إلى مكة،
حتى جهدت قريش، وكتبوا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم يسألونه بأرحامهم أن يكتب إلى ثمامـة يخلي إليـه حمل الطعـام، ففعـل رسـول الله صلى الله عليه وسلم.
*السيرة النبوية🌌*
*#النبي المجاهد🌧️ ..*
*اللهم فلسطين🤲🏻*
*اللهم المجاهدين اللهم المرابطين#*
*💥 نلتقي بإذن الله تعالى*
*في الحلقة( 233 )*
*🏳️ من السيرة النبوية العطرة🌧️*
*🌦 وصلى الله وسلم وبارك على نبينا محمد ﷺ*
/channel/MOS_TA_FA72