🔊KEYRAL-UMMA-TUBE

08 October 2024 18:53

https://www.binance.info/activity/referral-entry/CPA/together-v4?hl=en&ref=CPA_004O2ZLJB9&utm_source=tg-game

CPA_004O2ZLJB9

🔊KEYRAL-UMMA-TUBE

08 July 2024 19:41

https://www.facebook.com/100008173545323/posts/pfbid0QeuyTnEcrmzwj1tkSd2kbZ6gvyc1J4QnhUHA49Nq2wTEPfDTZVjTFiUHX1AhBqG1l/?app=fbl

AL-BADIR SPERPART

Dhiheessaa fi Raabsaa zayita konkolaataa fii meeshaalee jijjiirraa Mootoraa Fi Baajaajii 🏍 AL-BADIR ISPER Magaalaa Jimmaa  irraa baayyinaan  namoonni barbaaddan bakka jirtanu teessanii nu ajajuu dandeessuu
Bakka jirtanitti isin dhaqqabsiifna

oddefannoo dabalataaf lakkoofsa bibilaa

☎️+251923343873 
☎️+251969246085 
🚗🚕🚙🚌🚜🚒🛺🚘🚖🚘🚘🛢

Bakki argama keenyaa Naannoo Chaainaa Garaaji Laggasee Huteelii Fuuldura

https://www.facebook.com/Ibnusurur2?mibextid=ZbWKwL

/channel/ALBADR777

🔊KEYRAL-UMMA-TUBE

07 July 2024 17:06

𝐑𝐀𝐅𝐈𝐈𝐐𝐔𝐋 𝐈𝐒𝐋𝐀𝐀𝐌 🇸🇩:
Amantiin Kiristaanaa Yoomii fi akkamitti Biyya Itiyoophaa gale?

Amantaan Kiristaanaa DH.K.B Bara 42itti Biyya 
Sooriyaatti hundeeffame.Yeroo hundeeffama isaa irraa kaasee 
gidiraa(muddama)baay'ee qunnamaa ture. Namoonni amantaa kana fudhatanis isumaa 
wajjin rakkachaa turan. Gariin isaani yoo ajjeefamaan, gariin isaanii immoo baqatanii iddoo 
adda addaa jiraataa turan. Yeroo baqatan kanas bakka deemanitti namoota biroo amantaa kana 
barsiisaa turan. Biyya keenyas yeroo jajqaba bifuma kanaan dhufe. Gosti amantaa Kiristaanaa 
Ortoodoksii jedhamu Gaafa Afirkaa keessatti jalqabuma amantiin Kiristaanaa jalqabe irraa 
dhawata dhawaatan babal'ataa deeme yaadni jedhu jiraatus akkaataa barreeffamni hedduun 
muldhisutti DH.K.B jaarraa 4ffaa baroota Mootii Aksuum Izaanaa (320_360) dhufe jedhutu irra  amansiisaadha. Namtichi Mootii Izaanaa fudhachiise nama Siiriyaa Firaaminaaxos 
jedhamuudhaGaruu namoonni caalaatti Kaaba biyyatti keessa babal'isan kabajamtoota salgan 
jedhamuun namoota beekaman Kan jaarraa 5ffaa keessa biyyoota Baha Meediteraaniyaa irraa 
dhufaniidhaa.
Dhimma kana irratti Ustaaz Ahmaddiin Jabal akkas jedha: "Namoonni amantii Kiristaana 
Kaaba Itoophiyaa keessatti barsiisaa turan kabajamtoota salgan jedhamuun beekaman 
baqattoota biyya Soriyaa walgahii qaalkidaan 451 booda dhufaniidha. Isaanis: Abbaa 
Aftsee, Abbaa Aleef, Abbaa Garimmaa, Abbaa Gubaa, Abbaa Liqaanis,Abbaa 
Pheenxeliyon, AbbaaTsahamaa, Abbaa Yemaataafi Abbaa Zemikaa'el Argaawii 
jedhamu"(Kitaaba Ahmaddiin Jabal, "Seenaa Muslimoota Itiyoophiyaa" jedhu, Fuula 35 fi Fuula 
170 irraan fudhe ).
Inni armaan olitti ilaalle kun jalqaba dhufiinsa isaati. Eega biyya keessa galee booda immoo 
akka salphaatti ummata biratti fudhatama argachuu hin dandeenye.Barsiisni amantichaa 
baay'een aadaa fi amantii ummata biyyattiitiin (naannaa Gaafa Afirkaatiin)waan wal faallesseef 
ummatichi fudhachuuf qophii hin turre. Kanaaf abbootiin amantichaa abbootii Siyaasaatiin 
arka wal qabatanii amanticha dinqiin ummatatti fe'aa turan. Keesumattuu dameen Ortoodoksii 
dirqiin ummata irratti fe'amuuf gaafa jedhu diddaan ummanni yeroo adda addaafi bakka adda 
addaatti geggeessaa ture yoo ilaalle baay'ee nama suukkanneessa,Sammuu nama 
madeessa. Jarri sun namuma amantii qabu ? Inumaa dhala namaati ? nama jechisiisa. Seenaa 
biyya keenyaa keessatti lolli guddaan adeemsifame, Kan guddina biyyatti Quucarse, Kan 
Saboota adda addaa gidduutti ibidda diinummaa qabsiise, Kan Saboota baay'ee dhabama 
godhee fi Iddoowwan Turizimiif oolan baay'ee mancaase lola dirqiin Kiristaanessuu amantaa 
Ortoodoksiiti. Garuu namoonni tokko tokko lolli geggeeffamaa ture sun kan Siyaasaa akka ta'ee 
fi kan amantaa akka hin taane dubbatu. Dhugaan jiru kan Siyaasaa qofa osoo hin taane kan 
amantaas akka ta'e namatti argisiisa. Inumaa kan amantii qofa jechuu ni dandeenya. Kanaaf 
immoo ragaa baay'ee kaasuun ni danda'ama. Fkn Minilik yeroo ummata Harargee lolaan cabsu 
gama Magaalaa Harar deemuun Masjiidatti ol bahee itti fincaanee,akka diigame Bataskaanni 
iddoo isaatti ijaaramu godhee ture. Osoo Siyaasaaf qofa ummata sanaan lole ta'e eega 
ummaticha injifatee maaliif Masjiida diiguun bakka isaatti Bataskaana ijaarsisa?Kun waanta 
nama hunda irraa dhokatu miti. Mootoleen Kiristaanaa isaan dura turanis kanuma godhaa 
turani. Kanaaf lolli godhamaa ture kun kan amantii Ortoodoksii baballisuuf godhame ta'uun 
hubatamuu qaba. Garuu kana jechuun Kiristaanoni hardha jiran Kanneen yaadaan cubbuu kana 
hin deeggarre itti gaafatamaa ta'u jechuu miti. Kun waan isaan isaan ilaallatu miti. Sababni 
isaas isaan gocha kana hin deeggarre, biras hin jiranu.Akkamitti itti gaafatamaa ta'u ree? 
Muslimootas ta'ee Kiristaana irra amma Kan eegamu Seenaa darbe irraa barachuun fuunduraaf 
badiin akkanaa akka hin uumamneef ofegannoo chimsuun waljaalalaa fi kabajaan

🔊KEYRAL-UMMA-TUBE

30 June 2024 08:00

Kutaan sadaffaa waahe imaanaa itti fufa........ 🙏🙏🤚👆👆👆👆👆👆👇

🔊KEYRAL-UMMA-TUBE

30 June 2024 08:00

Sifaata Rabbii olta’aa Muraasa
Olta'iinsa Rabbii subhaanahu wa ta’aalaa

Nama tokko waa’ee Rabbii ilaalchise erga itti beeksifne booda, “Rabbiin eessa jiraa?” jechuun gaafachu danda’a. Gaafi kana deebisuuf madda sirrii osoo hin qabaatin fedhii keenyan akkana jechuu hin dandeenyu. Beekumsa malee waa’ee Rabbii dubbachuun cubbuu (dilii) gurguddaa keessaa tokko waan ta’eef. Maddi keenya Qur’aana Rabbiin irraa bu’eedha. Rabbiin subhaanahu wa ta’aalaa Arshii ol akka ta’ee Qur’aana keessatti si’a torba ni dubbata. Arshiin uumama (makhluuqa) guddaa samiiwwan nu olii torbanii ol jiruudha. Nu ol samiwwan torbatu jiru. Samiwwan torbanii ol immoo Arshii guddinnaa fi bal’innaan samii caalutu jira. Arshii ol immoo Rabbii Guddaa olta’etu jira. Rabbiin subhaanahu wa ta’aalaa ni jedha:

🔊KEYRAL-UMMA-TUBE

30 June 2024 08:00

Kuttan laffaan itti fufaa..... 🫴👆👆👆👆👆👆👆👆👇

🔊KEYRAL-UMMA-TUBE

30 June 2024 08:00

Gabbaramaa haqaa tahuu isaatt amanuu: kana jechuun haqaan gabbaramaan isa malee akka hin jirre mirkaneessuufii, isuma qofa gabbaruu. shirkirraa qulqullaawuu. gabbaramtoota dharaa maqaa malee wahiimiti jedhanii hubachuudha. gabbaramtootni dharaa kun ufii isitiifuu uumamtuudha waa takkallee hin uumtu, warreen isii gabbarurraa hamtuu hindeebistu, toltuu hin fidduuf, jiraachisuufi ajjeesus hin dandeessu jedhanii dhugoomsuudha.

Maqaaleefii sifaata isaatti amanuu: [al’iimaanu bi asmaaihii wasifaatihii]  kana jechuun-maqaaleefii sifaataa Rabbiin qur’aana isaa keysatti mirkaneysee fii kan Nabiin keenya (s.a.w) hadiisa isaa keysatti sabachiise akkuma dhufetti itti amanuu Rabbiif mirkaneysu sabachiisuu qabna jechuudha. jallisuufii qullaa godhuun maletti, akkaateysuufii fakkeysuun maletti, akkaataa guddina isaatiin malutti jedhanii. Waayee sifaata Rabbii kitaaba kana gama booddaatti mata duree qooda towhiida jedhu jalatti bal’inaan dhihaatee jira. Hubachiisa -bakka kanatti namni garee sadihitti addaan qoqqoodame. isaanis

🔊KEYRAL-UMMA-TUBE

30 June 2024 08:00

Allaahatti Amanuu.
Jireenya keessatti namni kamiyyuu “Eenyutu dachii, samii fi wantoota isaan jidduu jiran kana hunda uumee?” jechuun of gaafata. Dachii fi samiin ofiin of uumuu ykn tasa argamuu danda’u? Ilmi namaa isaan uumu danda’aa? Guyyaa guyyaan namni dhalatu hoo ofiin of uumuu danda’aa? Gonkuma humna ofiin of uumuu hin qabu, namoonni biroos humna isa uumu hin qaban. Kanaafu, Khaaliqni (Uuman) wanta hundaa irratti Danda’aa ta’ee akka jiru ni amanna.

Garuu Rabbitti amanuu jechuun maal jechuudhaa?
Rabbiin jiraataa tahuu dhugaoomsuu: Rabbummaa isaatti amanuu, mootii fi khaaliqa waan hundaa tahuu isaa dhugaoomsuudha

🔊KEYRAL-UMMA-TUBE

30 June 2024 07:07

/channel/+sRXgfS9unIEwYzY0

🔊KEYRAL-UMMA-TUBE

30 June 2024 06:47

Itti fufa..... 👆👆👆🙏 Sirritti dubbisaa

🔊KEYRAL-UMMA-TUBE

30 June 2024 06:46

Kutaa 2ffaa waahe salaataa.
Naamusa Mana Fincaanii

Mana fincaanii seenuun namusa asiigadii kanaatu barbaachisa.

Namni mana fincaanii dhaqu yeroo seenu miila isaa kan bitaati dursa.

Yeroo mana fincaanii seenu. Akka hadiisa itti aanu kanatti dhufe kana jedha.

عن أنس بن مالك -رضي الله عنه- أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا دخل الخَلاء قال: ((اللهم إني أَعُوذ بك من الخُبُثِ والخَبَائِث))

Anas bin Maalik (r.a) irraa odeeffamee Ergamaan Rabbii (s.a.w) yeroo mana fincaanii seenan “Yaa Rabbi ani kormaa shayxaanaa fi dhalaa shayxaanaa irraa sittin maganfadha.” jedhu turan,” bukharitu galmeesse.

Gara qiblaatti fuulaafii duydas deebi’anii qulqullaawuun dhowwaadha. Hadiisni itti aanu kana ibsa.

عَنْ أَبِي أَيُّوبَ رضي الله عنه، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: "إِذَا أَتَيْتُمُ الْغَائِطَ فَلاَ تَسْتَقْبِلُوا الْقِبْلَةَ وَلاَ تَسْتَدْبِرُوهَا، بِبَوْلٍ وَلاَ غَائِطٍ، وَلكِنْ شَرِّقُوا أَوْ غَرِّبُوا". قَالَ أَبُو أَيُّوبَ: فَقَدِمْنَا الشَّامَ. فَوَجَدْنَا مَرَاحِيضَ قَدْ بُنِيَتْ قِبَلَ الْقِبْلَةِ. فَنَنْحَرِفُ عَنْهَا وَنَسْتَغْفِرُ الله

🔊KEYRAL-UMMA-TUBE

30 June 2024 06:45

Salaanni- dilii namarraa hayxi. Nabiin (s.a.w) akki jedhan.

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ((أرأيتم لو أن نهرًا بباب أحدكم يغتسل فيه كل يوم خمس مرات، هل يبقى من درنه شيء؟))، قالوا: لا يبقى من درنه شيء، قال: ((فذلك مثل الصلوات الخمس؛ يمحو الله بهن الخطايا))؛

“Mee naaf himaa? Sa osoo hula mana tokkoo keysaniirra lagni jiraatee guyyarraa yoggu shan dhiqatee xuriin isarratti ni haftii? Jennaan. Lakkii homaa xuriin isarratti hin haftuu jedhaniin. Egaa salaanni shaman kana fakkaata. Rabbiin isaan dilii namarraa haqa.” Bukhaarii fi muslimtu odeesse.

Salaanni- hariiroo gabrichaa fii Rabbii isaa walqunnamsiiftu. 

Salaanni- waan jabaate hundarratti tan ittiin gargaarsifatani. Rabbiin (s.w) akkana jedha.

وَاسْتَعِينُوا بِالصَّبْرِ وَالصَّلَاةِ ۚ وَإِنَّهَا لَكَبِيرَةٌ إِلَّا عَلَى الْخَاشِعِينَ

“salaataafii obsaan gargaarsifadhaa garuu isiin warra Rabbi sodaaturratti malee ni ulfaatti.” Albaqarah 45.

Salaanni- badii fii hamtuu fokkattuu hundarraa nama dhoowwiti. Rabbiin s.w. akki jedhu 

اتْلُ مَا أُوحِيَ إِلَيْكَ مِنَ الْكِتَابِ وَأَقِمِ الصَّلَاةَ ۖ إِنَّ الصَّلَاةَ تَنْهَىٰ عَنِ الْفَحْشَاءِ وَالْمُنْكَرِ ۗ

“kitaabarraa waan sittii beysifame (gadi buufame) qara’i, salaata gadidhaabi, salanni badii fokkattuufi jibbamtuurraa nama dhoowwiti.” Al-ankabuut 45.

Salaanni- ifaadha. Adduniyatti qalbii namaaf ibsiti. Guyyaa qiyaamaatis namaaf ibsiti. Nabiin (s.a.w) akkana jedhan. 

قال رسول الله صل الله عليه وسلم: من حافظ عليها كانت له نورا وبرهانا ونجاة يوم القيامة

“(Salaanni) nama isirratti uf tiiysee salaateef ibsaa isaaf taati, raga fii furmaata isaaf taati guyyaa qiyaamaa.” Ahmad ibnu hibbaaniifi xabraaniitu galmeesse.

Salaanni- gammachiistuu onnee mu’imintootaati. Mirqaansituu ija isaaniiti. Nabiin (s.a.w) akkana jedhan. 

قال رسول الله صل الله عليه وسلم: جعلت قرت عيني في الصالة

“qubannoota ija kootii salaatan godhamte.” Ahmadii fii nasaa’iitu galmeesse.

Salaanni- tan muslimtoonni isii sirreysanii sagaduudhaan milkaawani.

Eega sadarkaan isii kana tahe. Barnoota isiitti seenna. salaataaf qophii barbaachisa. Qophiin sun xahaaraadha. Asirraa kaanee tartiibaan barnoota isinii dhiheessina....

🔊KEYRAL-UMMA-TUBE

29 June 2024 21:01

ومن ذلك أيضاً طعنهم في الإمام المجدد ، الشيخ محمد بن عبد الوهاب رحمه الله تعالى ، ودعوته الإصلاحية التي قام بها في قلب جزيرة العرب ، فدعا الناس إلى توحيد الله تعالى ونبذ الإشراك به  سبحانه ، وإلى تعظيم نصوص القرآن والسنة والعمل بها ، وإقامة السنن وإماتة البدع ، فأحيا الله به ما اندرس من معالم الدين ، وأمات به ما شاء من البدع والمحدثات ،وانتشرت آثار هذه الدعوة - بفضل الله ومنته - في جميع أقطار العالم الإسلامي ، وهدى الله بها كثيراً من الناس ، فما كان من هذه الجماعة الضالة إلا أن صوبوا سهامهم نحو هذه الدعوة السنية ومن قام بها ، فلفقوا الأكاذيب وروجوا الشبهات ، وجحدوا ما فيها من الدعوة الصريحة إلى الكتاب والسنة ، وفعلوا ذلك كله تنفيراً للناس من الحق ، وقصداّ للصد عن سواء السبيل ، عياذاً بالله من ذلك .
ولا شك أن بغض هذه الجماعة لهؤلاء الصفوة المباركة من علماء الأمة دليل على ما تنطوي عليه قلوبهم من الغل والحقد على كل داع إلى توحيد الله تعالى ، والمتمسك بما كان عليه أهل القرون المفضلة من الاعتقاد والعمل ، وأنهم بمعزل عن حقيقة الإسلام وجوهره .
سادساً : وبناء على ما سبق ذكره ، وغيره مما لم يذكر ؛ فإن اللجنة تقرر ما يلي :
1-          أن جماعة الأحباش فرقة ضالة ، خارجة عن جماعة المسلمين ( أهل السنة والجماعة ) ، وأن الواجب عليهم الرجوع إلى الحق الذي كان عليه الصحابة والتابعون في جميع أبواب الدين والعمل والاعتقاد ، وذلك خير لهم وأبقى .
2-          لا يجوز الاعتماد على فتوى هذه الجماعة ؛ لأنهم يستبيحون التدين بأقوال شاذة ، بل ومخالفة لنصوص القرآن والسنة ، ويعتمدون الأقوال البعيدة الفاسدة لبعض النصوص الشرعية ، وكل ذلك يطرح الثقة بفتاويهم والاعتماد عليها من عموم المسلمين .
3-          عدم الثقة بكلامهم على الأحاديث النبوية ، سواء من جهة الأسانيد أو من جهة المعاني.
4-          يجب على المسلمين في كل مكان الحذر والتحذير من هذه الجماعة الضالة ، ومن الوقوع في حبائلها تحت أي اسم أو شعار ، واحتساب النصح لأتباعه والمخدوعين بها ، وبيان فساد أفكارهم وعقائدهم .
واللجنة إذ تقرر ذلك وتبينه للناس تسأل الله سبحانه بأسمائه الحسنى وصفاته العلى ، أن يجنب المسلمين الفتن ما ظهر منها وما بطن ، وأن يهدي ضال المسلمين ، وأن يصلح أحوالهم ، وأن يرد كيد الكائدين في نحورهم ، وأن يكفي السلمين شرورهم ، والله على كل شيء قدير ، وبالإجابة جدير . وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وأصحابه ومن تبعهم بإحسان .

🔊KEYRAL-UMMA-TUBE

29 June 2024 20:59

-          يرون وجوب تأويل النصوص الواردة في القرآن والسنة ، في صفات الله جل وعلا ، وهذا خلاف ما أجمع عليه المسلمون ، من لدن الصحابة والتابعين ومن سار على نهجهم ، إلى يومنا هذا ، فإنهم يعتقدون بوجوب الإيمان بما دلت عليه نصوص أسماء الله وصفاته من المعاني من غير تحريف ولا تعطيل ولا تكييف ولا تمثيل ، بل يؤمنون بأن الله سبحانه ليس كمثله شيء وهو السميع البصير ، فلا ينفون عنه ما وصف به نفسه ، ولا يحرفون الكلم عن مواضعه ، ول يلحدون في أسمائه وآياته ، ولا يكيفون ولا يمثلون صفاته بصفات خلقه ؛ لأنه لا سمي له ، ولا كفؤ له ، ولا ند ، قال الإمام الشافعي رحمه الله تعالى : " آمنت بالله وبما جاء عن الله على مراد الله ، وآمنت برسول الله وبما جاء عن رسول الله على مراد رسول الله " ، وقال الإمام أحمد رحمه الله تعالى : " نؤمن بها ونصدق ، ولا نرد على رسول الله صلى الله عليه وسلم ولا نصف الله بأكثر مما وصف به نفسه " .
5-          ومن عقائدهم الباطلة : نفي علو الله سبحانه على خلقه .
وعقيدة المسلمين التي دلت عليها آيات القرآن القطعية ، والأحاديث النبوية ، والفطرة السوية ، والعقول الصريحة : أن الله جل جلاله ، عالٍ على خلقه ، مستوٍ على عرشه ، لا يخفى عليه شيء من أمور عباده . قال الله تعالى : ( ثم استوى على العرش ) ، في سبعة مواضع في كتابه ، وقال جل شأنه : ( إليه يصعد الكلم الطيب والعمل الصالح يرفعه ) ، وقال جل وعلا : ( وهو العلي العظيم ) ، وقال جل وعز : ( سبح اسم ربك الأعلى ) ، وقال جل جلاله : ( ولله يسجد ما في السماوات وما في الأرض من دابة والملائكة وهم لا يستكبرون * يخافون ربهم من فوقهم ويفعلون ما يؤمرون ) ، وغيرها من الآيات الكريمات . وثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم من الأحاديث الصحاح الشيء الكثير ، ومنها  : قصة المعراج المتواترة ، وتجاوز النبي صلى الله عليه وسلم السماوات سماءً سماءً ، حتى انتهى إلى ربه تعالى ، فقربه أو ناداه ، وفرض عليه الصلوات خمسين صلاة ، فلم يزل يتردد بين موسى عليه السلام وبين ربه تبارك وتعالى ، ينزل من عند ربه إلى عند موسى ، فيسأله كم فرض عليه ، فيخبره فيقول : ارجع إلى ربك فاسأله التخفيف ، فيصعد إلى ربه فيسأله التخفيف .
ومنها ما في الصحيحين من حديث أبي هريرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " لما خلق الله الخلق كتب في كتاب فهو عنده فوق العرش : إن رحمتي سبقت غضبي " ، وثبت في الصحيحين من حديث أبي سعيد الخدري رضي الله عنه ، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : " ألا تأمنوني وأنا أمين من في السماء " ، وفي صحيح ابن خزيمة وسنن أبي داود أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : " العرش فوق الماء ، والله فوق العرش ، والله يعلم ما أنتم عليه " ، وفي صحيح مسلم وغيره في قصة الجارية ، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لها : " أين الله ؟ "  قالت : في السماء ، قال : " من أنا ؟ " قالت : أنت رسول الله ، قال : " أعتقها فإنها مؤمنة " .
وعلى هذه العقيدة النقية درج المسلمون : الصحابة والتابعون وتابعوهم بإحسان إلى يومنا هذا والحمد لله . ولعظم هذه المسألة وكثرة دلائلها التي تزيد على ألف دليل أفردها أهل العلم بالتصنيف ، كالحافظ أبي عبد الله الذهبي في كتابه :  ( العلو للعلي الغفار ) ، والحافظ ابن القيم في كتابه : ( اجتماع الجيوش 

🔊KEYRAL-UMMA-TUBE

29 June 2024 20:56

ثانياً : ثم خلفت من بعدهم خلوف كثرت فيهم البدع والمحدثات ، وأعجب كل ذي رأي برأيه ، وهجرت النصوص الشرعية ، وأولت وحرفت لتوافق الأهواء والمشارب ، فشاقّوا بذلك  الرسول الأمين ، واتبعوا غير سبيل المؤمنين ، والله سبحانه يقول : ( ومن يشاقق الرسول من بعد ما تبين له الهدى ويتبع غير سبيل المؤمنين نوله ما تولى ونصله جهنم وساءت مصيراً ) ، ومن فضل الله عز وجل على هذه الأمة أنه يقيض لها في كل عصر من العلماء الراسخين في العلم من يقوم في وجه كل بدعة تشوه جمال الدين ، وتعكر صفوه ، وتزاحم السنة أو تقضي عليها ، وهذا تحقيق لوعد الله بحفظ دينه وشرعه في قوله سبحانه : ( إنا نحن نزلنا الذكر وإنا له لحافظون ) ، وقول النبي صلى الله عليه وسلم في الحديث الثابت في الصحاح والسنن والمسانيد وغيرها : " لا تزال طائفة من أمتي قائمة بأمر الله عز وجل ، لا يضرها من خذلهم أو خالفهم حتى يأتي أمر الله وهم ظاهرون على الناس " ، وله ألفاظ أخرى .
ثالثاً : ظهرت في الربع الأخير من القرن الرابع عشر الهجري جماعة يتزعمها عبد الله الحبشي الذي نزح من الحبشة إلى الشام بضلالته ، وتنقل بين دياره حتى استقر به المقام في لبنان ، وأخذ يدعو الناس على طريقته ، ويكثِّر أتباعه وينشر أفكاره التي هي أخلاط من اعتقادات الجهمية والمعتزلة والقبورية والصوفية ، ويتعصب لها ويناظر من أجلها ، ويطبع الكتب والصحف الداعية إليها .
والناظر فيما كتبته ونشرته هذه الطائفة يتبين لهم بجلاء أنهم خارجون في اعتقادهم عن جماعة المسلمين ( أهل السنة والجماعة ) فمن اعتقاداتهم الباطلة على سبيل المثال لا الحصر :

🔊KEYRAL-UMMA-TUBE

09 July 2024 16:36

Dirqiin Kiristaanessuu Marsaa1ffaa(1189_1529)

Yeroo darbe  akka seensaatti bifa amantiin Kiristaanaa ittiin biyya kana seene ilaallee turre. Kallattii guddaan bifa dirqiin kiristaanessuu akka ta'es ibsuuf yaalleerra.  Amma immoo ragaa seenaatiin walqabsiifnee kan ilaallu ta'a. Isinis ofsaan dubbisa. Seenaa keenya kaleessaa beekuun harra keenya tolfachuuf, borii keenya karoorfachuuf nu fayyada. Namni seenaa hin beekne waan seenaa ta'u hojjachuuf ni rakkata. Kanaaf seenaa keenya haa qorannu...

1.Dirqiin Kiristaanessuu bara Mootummaa Zaaguwee

Barri mootummaa zaaguwee   naannoo Bara 937_ 1137 ALA gidduudha. Teessoon mootummaa Zaaguwee Roohaa(kan booda Laalibalaatti jijjiiramte) dha. Muslimoonni yeroo bara 1000 irraa 1267 ALA keessatti naannoo sana keessaa fi  bakka adda addaa jiraataa turan. Fkn: Naannoo Harar, Haroo laangaanoo, baatee, Tigiraayi, Waagar, Harriibaa fi Indirtaa keessa jiraataa turan.

Dhiibbaa Yeroo Mootummaa Zaaguwee Muslimoota Kiristaanessuuf godhame gabaabsine yoo ilaalle... Zabana  aangoo  Mootummaa Garba Masqal Laalibalaa (1189-1229 gidduutti) Muslimoonni lakkoofsaan Kuma 20 ta'an laalibalaa irraa buqqaafamuun Kiristaanonni iddoo isaani akka qubatan godhamee jira. Sababni isaan buqqaafamanis Islaamummaa gadi dhiisuu waan didaniifi. Dabalataan naannoo bara 1077 _1092 gidduutti Masjiidota baay'eetu jijjifame. Muslimoonni barnoota akka wal hin barsiifneeefis dhiibbaan guddaan irratti godhamaa ture.(Kitaaba Ustaaz Ahmaddiin Jabal, Seenaa Muslimoota Itiyoophiyaa, Fuula 145-158 irraa .)

2.Dirqiin Kiristaanessuu bara Aangoo Atsee Yakuunuu Amlaak (1270-1285 A. L.A)

Mootichi kun akkuma aangoo qabateen Mootummaa Islaamaa"Ifaat"jedhamtutti duula bane, Muslimoota baay'ees ajjeese. Haa ta'uu malee qabsoo Muslimoonni isa ofirraa qolachuuf godhaniin   akka barbaadetti abjuu isaa osoo hin mirkaneeffatin bara 1285 A.L.A ofii isaaf du'e.

3. Dirqiin Kiristaanessuu Bara Amda Tsiyoon (1312-1342 A.L.A)

Eega Mooticha Habashaa Yikuunuu Amlaak du'e ilmi isaa Yajbiyaa Tsiyoon jedhamu bara 1285-1294 tti aangoo qabate. Eega inni du'ee immoo ilmaan isaa  aangoo irratti waldhabuun wallolaa turan. Booda irraa AmdaTsiyoon aangoo qabate. Kanaan booda hojii isaatiin Muslimoota lafa irraa daguuguu fi Kiristaanota bakka buusuu jalqabe.Kanaanis  Mootummaa Islaamaa "Fatgaar" jedhamtu itti duulee cabsee qabate. Bara 1316/17 tti naannoo Daamotaa kan qabeenyaan badhaate weeraree tooyannaa isaa jala galche. Ummata Hadiyyaa kan Islaama turanis namoota hedduu weerara irratti baneen ajjeese. Amda Tsiyoon bulchiinsa Mootummaa Kiristaanaa babaldhisuuf lola Muslimoota irratti bane ittuma fufe. Masjiidota hedduu diige, haarawas akka hin ijaaramneef dhorge. Qabeenya Muslimoota garmaalee saame. Mootichi  kun Muslimoota miidhuu irratti daangaa darbe. Namoota Kiristaanummaa irraa gara Islaamummaa dhufan gantoota Kiristoos jechuun mormaa fi miila walitti hidhuun adaba adda addaa isaan irratti adeemsisaa ture. Yeroo inni Muslimoota akkas godhu kana Muslimoonnus hin callifne.  Amma  danda'anitti ofirraa faccisaa turan...
Harraaf asittan gabaabsa. Yeroo itti aanu bakka dhaabne irraa kan itti fufnu ta'a.

Barnoota amantii Islaamaa fi Kiristaanaa walbira qabdanii barachuu yoo barbaaddan Chaanaalii keenya armaan gadii join godha!
👇👇👇👇
t.me/Keyralumma

🔊KEYRAL-UMMA-TUBE

07 July 2024 17:06

jiraachudha. Keesumatti wantoota godaanisa kaleessaa san kaasuu fi kaasuuf sababa ta'an kan 
akka gocha Finxaaleyyii Ortodoksii Amaaraa yeroo dhiheenya deemaa jiru irraa fagachuun 
garee lammanii fu baay'ee mirteessaadha.Ta'uu baannaaan dabaree wal haadhaa jiraachuun  waan hafuu miti. Inni kun akka hin taaneef namni hundi ga'ee keenya haa banu jechaa Seenaa 
darbe irraa akka fakkeenyatti muraasa kaafne haa ilaallu . Itti fufa..

Barnoota amantii Islaamaa fi Kiristaanaa walbira qabdanii barachuu yoo barbaaddan Chaanaalii keenya armaan gadii join godha!
👇👇👇👇
t.me/Keyralumma

🔊KEYRAL-UMMA-TUBE

07 July 2024 16:20

Alhamdulillah new year ,new chance to improve our relation with Allah 🥰🥰🤲

1446H | 1446 هـ

t.me/Keyralumma

🔊KEYRAL-UMMA-TUBE

30 June 2024 08:00

Ar-Rahmaan (Rabbiin) Arshii irratti [olta’iinsa Isaaf malu] ol ta’eera.” Suuratu Xaahaa 20:5

Rabbiin subhaanahu wa ta’aalaa olta’iinsa guddinna Isaatiif malu Arshii ol olta’ee jira. "Akkanatti akkanatti olta’e" jennee gonkumaa dubbachuu hin dandeenyu. Karaan nagahaa dhama’iinsa fi kasaaraa irraa nama baraaru olta’iinsa Rabbii fi sifaata Isaa biroo ilaalchise osoo hin micciriin, wayitti hin fakkeessinii fi akkana akkana osoo hin jedhin akkuma jiruutti itti amanuudha. Kuni karaa salafaa (ummatta gaggaarii darbaniiti).

Gaafa tokko namtichi tokko gara Imaamu Maalik dhufuun waa’ee aaya armaan olii ilaalchise gaafate. “Keyfa istawaa (olta’iinsi akkamii)?” jedheen. Ergasii Imaamu Maalik ni jedhe: "Istawaan kan wallaalame miti; akkam akka ta’e sammuudhaan hin beekkamu, isatti (Olta’iinsa Rabbitti) amanuun waajiba (dirqama); waa'ee isaa gaafachuun immoo bid’aadha…”

Istawaan kan wallaalame miti- jechuun jechi istawaa jedhu olta’iinsa akka ta’e ni beekkama. Garuu Olta’iinsi Rabbii akkam akka ta’e sammuun ilma namaa hubachuu fi beekuu hin danda’u. Rabbiin Arshii ol olta’iinsa Isaaf malu olta’uutti amanuun dirqama. Akkamitti akka olta’e gaafachuun immoo bida’aa (wanta haarawa argameedha). Sababni isaas, sahaabonni Nabiyyii hin gaafanne.

Rabbiin subhaanahu wa ta’aalaa Arshii fi wanta arshii gadi jiran irraa dureessa, itti hin hajamu. Rabbiin ni jedha: “Dhugumatti, Rabbiin aalama irraa Duroomadha.” Suuratu Aali-Imraan 3:97

🔊KEYRAL-UMMA-TUBE

30 June 2024 08:00

Kutaa laffaa waaheedhuma imaanaa❤️❤️❤️❤️❤️❤️

🔊KEYRAL-UMMA-TUBE

30 June 2024 08:00

Mu’axxilaah [dhabamsiistu] warreen sifaata Rabbii mormanii dhabamsiisan kan akka jahmiyyaa fii ahbaash kanneen dogoggoranii jallatanii karaa Rabbii irraa bahan.
Mushabbihah [fakkeysituu] warreen sifaata Rabbii kan makhluuqaatti fakkeysan. Sifaatni Rabbi tan akkanaa jedhanii. Jarri kunis dogoggoraafi jallinarratti tahan.
Ahlussunnati waljamaa’ah. Sifaata Rabbii hunda nisabachiisan fakkeysuun maletti, karaa kanatu haqa, kanaatu karaa dhugaati.

🔊KEYRAL-UMMA-TUBE

30 June 2024 08:00

Rabbiin jiraataa tahuu dhugaoomsuu: Rabbummaa isaatti amanuu, mootii fi khaaliqa waan hundaa tahuu isaa dhugaoomsuudha.

Gabbaramaa haqaa tahuu isaatt amanuu: kana jechuun haqaan gabbaramaan isa malee akka hin jirre mirkaneessuufii, isuma qofa gabbaruu. shirkirraa qulqullaawuu. gabbaramtoota dharaa maqaa malee wahiimiti jedhanii hubachuudha. gabbaramtootni dharaa kun ufii isitiifuu uumamtuudha waa takkallee hin uumtu, warreen isii gabbarurraa hamtuu hindeebistu, toltuu hin fidduuf, jiraachisuufi ajjeesus hin dandeessu jedhanii dhugoomsuudha

🔊KEYRAL-UMMA-TUBE

30 June 2024 08:00

Barnootaa aqidaa kutaa tokkoffa waahe imaanaa

🔊KEYRAL-UMMA-TUBE

30 June 2024 06:55

/channel/+sRXgfS9unIEwYzY0

🔊KEYRAL-UMMA-TUBE

30 June 2024 06:46

Abuu Ayyuub Al-Ansaarii r.a. irraa odeeffamee ni jedhe: 

Ergamaan Rabbii (s.a.w) ni jedhan: “yeroo mana fincaanii dhaqxan udaaniinis ta’ee fincaaniin qiblaatti hin deebi’inaa; dugdas isheetti hin galinaa. Haa ta’u malee, Bahatti yookiin Dhihatti deebi’aa.”

Abuu Ayyuub ni jedhe: “Shaamiin seennee mana fincaanii gara ka’abaatti deebitee ijaaramte argine. Ishee irraas dabneeti Rabbiinis dhiifama kadhanna.” Bukharitu galmeesse.

Yeroo mana fincaanii seenu waan barruu faaruu Rabbiitiifii maqaa Rasuulaa (s.a.w) qabuu baachuun dhoowwaadha.

Mana fincaanii keessatti Haasawuun dhowwaadha.

Yeroo mana fincaaniirraa bahu miila mirgaa dursee gadi baha. Boodarra Gufraanaka” jedha, Hiikkan “yaa Rabbi natti araarami” jechuudha. Bishaaniifii dhagaa sadihiin qulqulleyfachun barbaachisaadha.yoo bakka dhagaadhaa waan akka sooftiifi xalayaa bakka buusees nitaha. Fincaaniifii udaanirraa qulqulleefachuu dhiisuun badii guddoodha. Sababaa azaaba qabriiti namatti taati. 

Hadiisni itti aanu kuni kana ibsa.

عن عبد الله بن عباس رضي الله عنهما قال: مر النبي صلى الله عليه وسلم بقبرين، فقال: إنهما ليُعذَّبان، وما يُعذَّبان في كبير؛ أما أحدهما: فكان لا يستتر من البول، وأما الآخر: فكان يمشي بالنميمة

Abdullaah bin Abbaas irraa odeeffamee ni jedhe: ‘Nabiyyiin (s.a.w) qabrii lamatti dhufanii “isaan lamaan ni azzabamaaru. Garuu waan dalaguun isaa guddaa ta’e keessatti adabamaa hin jiranu. Tokkoon isaanii fincaan irraa hin qulqulleeffatu ture. Inni biraa immoo nama walitti naqaadhaan deema ture” jedhan. Dame jiidhaa fuudhanii bakka lamatti dhoosanii qabrii lamaan irra tokko tokko dhaaban. Sahaabonnis yaa Ergamaa Rabbii maaliif kana goote? Jedhan. “Waan isaan hin goginiin azaabni jara irraa laafifamuutu kajeelama” jedhan.’ Bukhaaritu galmeesse.

Bakkoota kanneenitti qulqullaawuun dhoowwaadha.

Karaa keessatti,

Gaaddisa namni itti fayyadamu jalatti,

Muka firiinisaa nyaatamu jalatti,

Bishaan keysatti, qulqullaawuun dhowwaadha.

🔊KEYRAL-UMMA-TUBE

30 June 2024 06:45

Kutaa tokkoffa waahe salaataa

🔊KEYRAL-UMMA-TUBE

30 June 2024 06:44

Sadarkaa Guddina Salaataa

Salaanni- utubaa islaamaati. Namni isa dhiise diin isaa ni jiga.

قال نبي صلى الله عليه وسلم لمعاذ رضي الله عنه: ((ألا أخبرك برأس الأمر وعموده وذروة سنامه؟)) قلت: بلى يا رسول الله، قال: ((رأس الأمر: الإسلام، وعموده: الصلاة، وذروة سنامه: الجهاد))

Nabiyyiin (s.a.w) mu’aaziin akkana jedhan “mee mataa amrii diin siif himuu, utubaa isaatiifii gararree dalluu isaatis?” eeyyen yaa ergamaa Rabbii jedhennaan “mataan amrii islaamummaadha, utubaan isaa salaata, gararreen dalluu isaa jihaada.” tirmiziitu odeesse.

Salaanni- mallattoo mu’iminaati namni salaata dhiise nikafara.

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إن العهد الذي بيننا وبينهم الصلاة، فمن تركها فقد كفر: رواه النسائي

Nabiin (s.a.w) akkana jedhe “garaagarummaan nuufii isaan jidduu jiru salaata,namni isii dhiise kafare.” Nasaaiyyitu galmeesse.

Salaanni- dura waan namni guyyaa qiyaamaa irraa gaafatamuuti. Yoo isiin tolte hojiin isaa kan hafe niqeebalama. Yoo isin ir’atte hojiin isaa kuun fudhatama hinqabu.

عن أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : ( إِنَّ أَوَّلَ مَا يُحَاسَبُ بِهِ الْعَبْدُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مِنْ عَمَلِهِ صَلَاتُهُ فَإِنْ صَلُحَتْ فَقَدْ أَفْلَحَ وَأَنْجَحَ وَإِنْ فَسَدَتْ فَقَدْ خَابَ وَخَسِرَ ، فَإِنْ انْتَقَصَ مِنْ فَرِيضَتِهِ شَيْءٌ قَالَ الرَّبُّ عَزَّ وَجَلَّ : انْظُرُوا هَلْ لِعَبْدِي مِنْ تَطَوُّعٍ فَيُكَمَّلَ بِهَا مَا انْتَقَصَ مِنْ الْفَرِيضَةِ ؟ ثُمَّ يَكُونُ سَائِرُ عَمَلِهِ عَلَى ذَلِكَ ) : رواه أبو داود 864، والترمذي 413، والنسائي 465

Abii hureyrarraa r.a. odeeffamee nabiyyiin (s.a.w) akkana jedhan jedhe “durri waan qiyaamaa gabrichi irraa herregamuu hojii isaarraa salaata isaati, yoo isiin tolte dhugumatti milkaaye nagaya bahe, yoo isiin bade hoongayee kasaare,yoo fardii isaarraa waa ir’atan Rabbiin s.w. mee laalaa gabrichi kiyya salaataa sunnaa niqabaa kan fardii irratte san ittiin guutaniif? Eegasii hojiin isaa kan hafe sanumarratti taha.” Abuu dawud, tirmizii fii nasa’iitu galmeesse.

🔊KEYRAL-UMMA-TUBE

29 June 2024 21:00

6-          إنهم يتكلمون في بعض أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم بما لا يليق .
ومن ذلك تصريحهم بتفسيق معاوية رضي الله عنه ، وهم بذلك يشابهون الرافضة - قبحهم الله - والواجب على المسلمين الإمساك عما شجر بين الصحابة رضي الله عنهم أجمعين ، وحفظ ألسنتهم مع اعتقاد فضلهم ، ومزية صحبتهم لرسول الله صلى الله عليه وسلم ، وقد ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال : " لا تسبوا أصحابي ، فلو أن أحدكم أنفق مثل أحد ذهباً ما بلغ مد أحدهم ولا نصيفه " رواه البخاري ومسلم . ويقول جل وعلا : ( والذين جاءوا من بعدهم يقولون ربنا اغفر لنا ولإخواننا الذين سبقونا بالإيمان ولا تجعل في قلوبنا غلاً للذين آمنوا ربنا إنك رؤوف رحيم ) ، وهذا الاعتقاد السليم نحو أصحاب النبي صلى اله عليه وسلم هو اعتقاد أهل السنة والجماعة على مر القرون ، قال الإمام أبو جعفر الطحاوي رحمه الله تعالى في بيان عقيدة أهل السنة والجماعة : ( ونحب أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم ، ولا نفرط في حب أحد منهم ، ولا نتبرأ من أحد منهم ، ونبغض من يبغضهم ، وبغير الخير يذكرهم ن ولا نذكرهم إلا بخير ، وحبهم دين وإيمان وإحسان ، وبغضهم كفر ونفاق وطغيان ) .
رابعاً : ومما يؤخذ على هذه الجماعة ظاهرة الشذوذ في فتاويها ، ومصادمتها للنصوص الشرعية من قرآن وسنة ، ومن أمثلة ذلك :
إباحتهم للقمار مع الكفار لسلب أموالهم ، وتجويزهم سرقة زروعهم ، وحيواناتهم ، بشرط أن لا تؤدي السرقة إلى فتنة ، وتجويزهم تعاطي الربا مع الكفار ، وجواز تعامل المحتاج بأوراق اليانصيب المحرمة ، ومن مخالفاتهم الصريحة أيضاً : تجويزهم النظر إلى المرأة الأجنبية في المرآة ، أو على الشاشة ولو بشهوة ، وأن استدامة النظر إلى المرأة الأجنبية ليس حراماً  ، وأن نظر الرجل إلى شيء من بدن المرأة التي لا تحل له ليس بحرام ، وأن خروج المرأة متزينة متعطرة مع عدم قصدها استمالة الرجال إليها ليس بحرام ، وإباحة الإختلاط بين الرجال والنساء ، إلى غيرها من تلك الفتاوى الشاذة الخرقاء ، التي فيها مناقضة للشريعة ، وعدُّ ما هو من كبائر الذنوب من الأمور الجائزات المباحات . نسأل الله العافية من أسباب سخطه وعقوبته .
خامساً : ومن أساليبهم الوقحة للتنفير من علماء الأمة الراسخين -والإقبال على كتبهم ، والاعتماد على نقولهم - سبهم وتقليلهم  والحط من أقدارهم ، بل وتكفيرهم ، وعلى رؤوس هؤلاء العلماء : الإمام المجدد شيخ الإسلام أبو العباس أحمد بن عبد الحليم بن عبد السلام بن تيمية رحمه الله تعالى ، حتى إن المدعو : عبد الله الحبشي ألف كتاباً خاصاً في هذا الإمام المصلح ، نسبه فيه إلى الضلال والغواية ، وقوّله ما لم يقله ، وافترى عليه ، فالله حسيبه ، وعند الله تجتمع الخصوم

🔊KEYRAL-UMMA-TUBE

29 June 2024 20:58

1-          أنهم في مسألة الإيمان على مذهب أهل الإرجاء المذموم .
ومعلوم أن عقيدة المسلمين التي كانت التي كان عليها الصحابة والتابعون ومن سار على هديهم إلى يومنا هذا أن الإيمان قول باللسان واعتقاد بالقلب وعمل بالجوارح ، فلا بد أن يكون مع التصديق موافقة وانقياد وخضوع للشرع المطهر ، وإلا فلا صحة لذلك الإيمان المُدَّعى .
وقد تكاثرت النقول عن السلف الصالح في تقرير هذه العقيدة ، ومن ذلك قول الإمام الشافعي رحمه الله تعالى : " وكان الإجماع من الصحابة والتابعين ومن بعدهم ، ومن أدركناهم يقولون : الإيمان قول وعمل ونية ، ولا يجزئ واحد من الثلاث إلا بالآخر " .
2-          ويجوزون الاستغاثة والاستعاذة والاستعانة بالأموات ودعائهم من دون الله تعالى ، وهذا شرك أكبر بنص القرآن والسنة وإجماع المسلمين ، وهذا الشرك هو دين المشركين الأولين من كفار قريش وغيرهم ، كما قال الله سبحانه عنهم : ( ويعبدون من دون الله ما لا يضرهم ولا ينفعهم ويقولون هؤلاء شفعاؤنا عند الله ) ، وقال جل وعلا : ( فاعبد الله مخلصاً له الدين * ألا لله الدين الخالص والذين اتخذوا من دونه أولياء ما نعبدهم إلا ليقربونا إلى الله زلفى إن الله يحكم بينهم فيما هم فيه يختلفون إن الله لا يهدي من هو كاذب كفّار ) ، وقال سبحانه : ( قل من ينجيكم من ظلمات البر والبحر تدعونه تضرعاً وخفية لئن أنجانا من هذه لنكونن من الشاكرين * قل الله ينجّيكم منها ومن كل كرب ثم أنتم تشركون ) ، وقال جل وعلا : ( وأن المساجد لله فلا تدعوا مع الله أحداً ) ، وقال سبحانه : ( ذلكم الله ربكم له الملك والذين تدعون من دونه ما يملكون من قطمير * إن تدعوهم لا يسمعوا دعاءكم ولو سمعوا ما استجابوا لكم ويوم القيامة يكفرون بشرككم ولا ينبئك مثل خبير ) ، وقال النبي صلى الله عليه وسلم : " الدعاء هو العبادة " أخرجه أهل السنن بإسناد صحيح ، والآيات والأحاديث في هذا المعنى كثيرة ، وهي تدل على أن المشركين الأولين يعلمون أن الله هو الخالق الرازق النافع الضار ، وإنما عبدوا آلهتهم ليشفعوا لهم عند الله ، ويقربوهم لديه زلفى ؛ فكفَّرهم سبحانه بذلك ، وحكم بكفرهم وشركهم ، وأمر نبيه بقتالهم حتى تكون العبادة لله وحده ، كما قال سبحانه : ( وقاتلوهم حتى لا تكون فتنة ويكون الدين كله لله ) ، وقد صنف العلماء في ذلك كتباً كثيرة ، وأوضحوا فيها حقيقة الإسلام الذي بعث الله به رسله ن أنزل به كتبه ، وبينوا فيها دين أهل الجاهلية وعقائدهم وأعمالهم المخالفة لشرع الله ، ومن أحسن من كتب في ذلك ك شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله تعالى ، في كتبه الكثيرة ، ومن أخصرها كتابه : ( قاعدة جلية في التوسل والوسيلة ) .
3-          أن القرآن عندهم ليس كلام الله حقيقة .
ومعلوم بنص القرآن والسنة وإجماع المسلمين ، أن الله تعالى يتكلم متى شاء ، على الوجه اللائق بجلاله سبحانه ، وأن القرآن الكريم كلام الله تعالى حقيقة ، حروفه ومعانيه ، كما قال الله تعالى : ( وإن أحد من المشركين استجارك فأجره حتى يسمع كلام الله ) ، وقال سبحانه : ( وكلم الله موسى تكليماً ) ، وقال جل وعلا : ( وتمت كلمة ربك صدقاً وعدلاً ) ، وقال سبحانه : (وَقَدْ كَانَ فَرِيقٌ مِنْهُمْ يَسْمَعُونَ كَلَامَ اللَّهِ ثُمَّ يُحَرِّفُونَهُ مِنْ بَعْدِ مَا عَقَلُوهُ وَهُمْ يَعْلَمُونَ) ، وقال جل وعلا : ( يريدون أن يبدلوا كلام الله قل لن تتبعونا كذلكم قال الله من قبل ) ، والآيات في هذا المعنى كثيرة معلومة . وتواتر عن السلف الصالح إثبات هذه العقيدة ، كما نطقت بذلك نصوص القرآن والسنة ولله الحمد والمنة .

🔊KEYRAL-UMMA-TUBE

29 June 2024 20:56

الجواب
الحمد لله.
وحده ، والصلاة والسلام على من لا نبي بعده ، وعلى آله وصحبه أما بعد ك
فقد ورد إلى اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء أسئلة واستفسارات حول ( جماعة الأحباش )  والشخص الذي تنتمي إليه ، المدعو / عبد الله الحبشي ، القاطنة في لبنان ، ولها جمعيات نشطة في بعض دول أوروبا وأمريكا وأستراليا ، فاستعرضت اللجنة لذلك ما نشرته هذه الجماعة من كتب ومقالات ، توضح فيها اعتقادها وأفكارها ودعوتها ، وبعد الاطلاع والتأمل فإن اللجنة تبين لعموم المسلمين ما يلي :
أولاً : ثبت في الصحيحين من حديث ابن مسعود رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : " خير الناس قرني ، ثم الذين يلونهم ، ثم الذين يلونهم " وله ألفاظ أخر ، وقال عليه الصلاة والسلام : " أوصيكم بتقوى الله والسمع والطاعة ، وإن تأمر عليكم عبد ، وإنه من يعش منكم بعدي فسيرى اختلافاً ، فعليكم بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين المهديين ، عضوا عليها بالنواجذ ، وإياكم ومحدثات الأمور ، فإن كل بدعة ضلالة " رواه أحمد وأبوداود والترمذي وقال : حديث حسن صحيح .
وإن من أهم الخصال التي  امتازت بها تلك القرون المفضلة ، وحازت بها الخيرية على جميع الناس : تحكيم الكتاب والسنة في جميع الأمور، وتقديمها  على قول كل أحد كائناً من كان ، وفهم جميع الأمور ، وتقديمها على قول كل أحد كائناً من كان ، وفهم نصوص الوحيين الشريفين حسب القواعد الشرعية واللغة العربية ، وأخذ الشريعة كلها بعمومها وكلياتها ، وآحادها وجزئياتها ، ورد النصوص المتشابهات إلى النصوص المحكمات ، ولهذا استقاموا على الشريعة وعملوا بها ، وعضوا عليها بالنواجذ ، ولم يزيدوا فيها ولم ينقصوا ، وكيف يحدث منهم زيادة أو نقص في الدين وهم مستمسكون بالنص المعصوم من الخطأ والزلل ؟