اگر خدا وجود نداشته باشد، هرکاری مجاز است؟
مناظرهی پیتر سینگر (خداناباور)
و اندی بنیستر (خداباور)
پیرامون ارتباط اخلاقمدار بودن و باور به خدا
برگردان: زهیر باقری نوعپرست
زیرنویس: امیرحسین زاهدی
در این مناظره «پیتر سینگر» یکی از چندین رویکرد خداناباورانه به اخلاق و «اندی بنیستر» هم یکی از چندین رویکرد خداباورانه به اخلاق را نمایندگی میکند. ، پیتر سینگر فایدهگراست ولی ضرورتی ندارد فایدهگرا بیخدا باشد و بیخدا نیز نباید ضرورتاً فایدهگرا باشد...
احساس تنهایی
احساس تنهایی برای همه هر از گاهی پیش میاد. ولی فقط عده کمی از ما میدونیم که این احساس چقدر برای اجداد ما اهمیت داشته - و اینکه دنیای مدرن ما میتونه تبدیل به چیزی بشه که واقعا عذابمون بده. چرا احساس تنهایی می کنیم، و چکار در موردش میشه کرد؟
کسی که از خود اطاعت نکند، باید از دیگران دستور بگیرد. مطیع دیگران بودن، سادهتر، بسیار سادهتر از فرمان دادن به خود است!
وقتی نیچه گریست | اروین یالوم
@Ketabnayyab
.
آن کس که خود را عمیق میداند،
تلاش میکند که واضح و شفاف باشد
آن کس که میخواهد به نظر توده مردم عمیق بیاید، تلاش میکند که مبهم و کدر باشد توده مردم کف هر جایی را که نتوانند ببینند، عمیق میپندارند و از غرق شدن واهمه دارند ...!
فریدریش نیچه | حکمت شادان
📚 @Ketabnayyab
.
توهم حقیقی آن توهمی است که تجربهکنندهاش آن را با واقعیت اشتباه میگیرد مثل موقعی که شخص اسکیزوفرنیک واقعا معتقد است صداهایی که در سرش میشنود دارد از دیوارهای اتاقش میآید. با این تعریف، بیشتر داروهای توهمزا «شبهتوهم» به بار میآورند، زیرا مصرفکننده همچنان میداند که هیچکدام از این توهمها واقعی نیستند
یکی از مهمترین چیزهایی که توی این سالها یاد گرفتم،
اینه که :
وقتی "خوشبختی"رو پیدا کردی، سوال پیچش نکن!
#چارلز_بوکوفسکی
وقتی دیگران نه میگویند، به ما فکر نمیکنند. تنها دلیلی که دیگران ممکن است بهخاطر آن نه بگویند این است (باید این دلیل را روی تابلوهای تبلیغاتی بنویسند تا فراموشش نکنیم): دلیل واقعیِ نهگفتن دیگران این است که درخواست ما با برنامهریزی آنها هماهنگی ندارد. آنها نه به کارهای احمقانهٔ ما فکر میکنند، و نه به اسمهایی که دیگران در مدرسه روی ما گذاشتهاند یا چیزی که ما را نصفهشب از خواب بیدار میکند. این چیزها در ذهن شماست نه آنها. آنها فقط نگران برنامهٔ خودشاناند.
.
اگر ندانیم که میمیریم، طعم زنده بودن را نمی توانیم بچشیم، و بدون دریافت شگفتی زندگی، تصور مرگ نیز ناممکن است…
روزی که پزشک به مادربزرگش خبر داد که بیماریاش لاعلاج است، چیزی بدین مضمون بر زبان آورد:
« تا این لحظه نفهمیده بودم، زندگی چه زیباست»
تاثرآور نیست که آدم باید بیمار شود تا بفهمد زنده بودن، چه نعمتی است؟
دنیای سوفی | یوستین گردر
@Ketabnayyab
.
به راه عشق نتابم سر از ارادت دوست
که عشق مملکت و دوست پادشاه منست
زنند طعنه که اندر جهان پناهت نیست
به جان دوست همان نیستی پناه منست
#قاآنی
درمان تعلل
دیمون زاهاریادس
ساسان جعفرنیا، پروانه قاسمی
یکی از کاربردیترین کتابهای خودسازی! دیمون زاهاریادس در کتاب صوتی درمان تعلل به شما آموزش میدهد چگونه کارها را به عقب نیندازید و اهمالکاری منفی را ترک کنید.
آیا دائما کارها را به تعویق میاندازید؟ آیا در بیشتر موارد برای شروع پروژهای مهم تلاش بسیاری میکنید؟ آیا اجازه میدهید کارها روی هم انباشته شوند تا وقتی که باعث شوند استرس بگیرید و از پا بیفتید؟ اگر چنین است، راه حل آن مشخص است: کتاب درمان تعلل.
💠 برای دانلود کلیک کنید
@Ketabnayyab
.
پیشدرآمدی بر خودشیفتگی
زنان به ویژه اگر در بزرگسالی چهرهای
زیبا داشته باشند، از خودراضی میشوند و آن محدودیتهای اجتماعی را که بر مصداقگزینیشان تحمیل میشود با این احساس جبران میکنند. به عبارت دقیقتر، این قبیل زنان فقط به خویشتن عشق میورزند، عشقی که در شدّت و حدّت مانند عشق مردان به آنان است. همچنین آنان نیازی به عشق ورزیدن ندارند، بلکه فقط میخواهند که کسی آنان را عاشقانه دوست بدارد و لذا آن مردی که واجد این شرط باشد محبوب دل آنها خواهد بود. برای این نوع زن در زندگانیِ شهوانیِ بشر باید اهمیت بسیار فراوانی قائل شد. مردان به شدت مفتون این قبیل زنان میشوند، نه فقط به دلیل اینکه زنان یادشده زیبا هستند(چون معمولاً زیباترین زناناند)، بلکه همچنین به سبب مجموعهای از عوامل جالب روانی، زیرا کاملاً واضح است که وقتی فردی بخشی از خودشیفتگیِ خود را کنار میگذارد و عشق به مصداق امیال را میجوید، خودشیفتگیِ کسی غیر از خودش برای او بسیار گیرا خواهد بود. جذابیت بچه به میزان زیادی از خودشیفتگیِ او ناشی میشود، از دسترسناپذیری و حالت از خودراضیِ او، درست مثل جذابیت برخی حیوانات که در ظاهر هیچ توجهی به ما ندارند(مانند گربهها و حیوانات درندهی بزرگ).
#زیگموند_فروید
.
.
ما هرگز و هیچگاه، همه چیز را بهصورت ایدهآل و در حد کمال در انسان دیگری پیدا نمیکنیم، و آنان هم همینطور، نه به دلیل وجود خطا و اشتباهی منحصر به فرد و بینظیر که ما یا شریک زندگیمان انجام داده و انسانی غیرکامل را انتخاب کردهایم، بلکه به دلیل کارکرد طبیعت انسان. انسان کامل و بدون نقص تنها در مدینهٔ فاضله یا آرمانشهر ناکجاآباد یافت میشود.
کتاب رابطهها | آلن دوباتن
@Ketabnayyab
.
سرگذشت فلسفه
براین مگی
حسن کامشاد
سرگذشت فلسفه کتابی موفق و به روز است که با یک نگاه تازه، بیش از 2500 سال فلسفه ی غرب را ردیابی می کند ، از افلاطون و ارسطو در یونان باستان گرفته تا سنت آگوستین و فلسفه قرون وسطایی ، عصر طلایی در فلسفه آلمانی ، برتراند راسل و آلبر کامو در عصر مدرن و خیلی موارد دیگر. فیلسوف و استاد مشهور جهانی برایان مگی به طور ماهرانه اکتشاف و جست و جوی شما را از طریق موضوعات مهم فلسفی ، سوالات مهم و سهم کلیدی فیلسوفان بزرگ در این راهنمای مصور و در دسترس راهنمایی میکند. اندیشمندان بزرگ را در متنهای تاریخی خودشان کشف کنید و تأثیراتی را که در زندگی و کار آنها شکل گرفته است، بیاموزید.
#کتاب_صوتی
دانلود کتاب صوتی سرگذشت فلسفه
.
.
موقعیت اگزیستانسیال میگوید دنیا تصادفیست یعنی هر آنچه هست، میتوانست طور دیگری باشد؛ یعنی خود انسانها هستند که خود، دنیای خود و موقعیتشان را در آن میسازند؛ یعنی «معنا» یی در کار نیست، جهان از نقشهای عظیم برخوردار نیست، هیچ خط مشیای جز آنچه فرد خود میآفریند، وجود ندارد. پس معضل بنیادی اینجاست: چطور کسی که نیازمند معناست، آن را در جهانی فاقد معنا بیابَد؟
روان درمانی اگزیستانسیال
اروین د. یالوم
.
توبزرگی مثل اون لحظه که بارونمیزنه
تو همون خونی که هر لحظه تو رگهای منه
تو مثل خواب گل سرخی لطیفی مثل خواب
01:27
اضطراب نرمال چه تفاوتی با اختلال اضطراب دارد؟
همه ما يک وقتهايی مضطرب میشويم، اما چگونه میتوان تشخيص داد كه ترس و نگراني از حد خود فراتر رفته و نيازمند توجه است؟
دكتر جن گانتر به معرفی بخشی از مغز به نام آميگدال میپردازد و دانش پشت سيستم تشخيص تهديد مغز و اينكه چه چيزی باعث عملكرد نادرست آن میشود را با ما به اشتراک میگذارد و تاثيرگذارترين راههای درمان اختلال اضطراب را شرح میدهد.
🎤 سخنران: جن گانتر
@Ketabnayyab
.
▪️تنها راه حصول تجربه و شناخت قابل قبول ، ادراکات ، حواس و دستگاه جسمانی انسان است.
▪️تا قبل از کانت بسیاری -اگر نگوییم اغلب- اندیشمندان و دانشمندان، بدیهی میپنداشتند که حد نهایی مشخص دانش بشر، با آنچه وجود دارد تعیین میشود و اصولن میتوانیم بیشتر و بیشتر بفهمیم و بدانیم تا جایی که دیگر چیزی برای فهمیدن و دانش باقی نمانده باشد.
کانت با بسط اندیشهای که لاک مطرح کرده بود، تأکید داشت که دانش و شناخت ما، علاوه برآن، در معرض محدودیت دیگری هم قرار دارد که از نوع کاملن متفاوتی است. اصلن هر چیزی که ما درک و دریافت میکنیم - چه تصویر باشد و چه احساس، خاطره، اندیشه و یا هر چیز دیگری - از طریق دستگاه جسمانی ما یعنی: حواس پنجگانه، مغز، و شبکه اعصاب مرکزی ما دریافت میشود. پس چیزی را میتوانیم تجربه کنیم که این دستگاه بتواند با آن ارتباط برقرار کند، اما چیزی که دستگاه جسمانی نتواند با آن ارتباطی برقرار کند هرگز به تجربهی ما در نمیآید زیرا وسیلهای برای درک و دریافت آن نداریم.
داستان فلسفه | برایان مگی
@Ketabnayyab
.
لذت، جنبهای از نوع ویژهای از عشق است که «اروس» نامیده میشود. چنانچه بتوانید برای عشق ورزیدن به فعالیتتان، فرآوردهتان، همکارانتان، محل کارتان، و مشتریانتان کوشش کنید، کارتان را اروتیکتر خواهید کرد. هرچه بیشتر اروس در کارتان حضور داشته باشد، چه آن را در کار بیابید و چه خودتان وارد کار کنید، محتملتر است که شما را به آن گنجی برساند که «کار همچون زندگی» مینامیم. بهواقع، همچنان که به سوی «کار همچون زندگی» پیش میروید، میتوانید به استوارترین رهنمودها برای نیاز خویش به عشقورزی بهکارتان دست پیدا کنید. این کتاب بهتمامی دربارهٔ یافتن کاری است که بتوانید عاشق آن باشید؛ اما شما هم میتوانید عشق را وارد کارتان کنید. چنانچه بهشدت خشمگین یا سرخورده هستید، این عواطف، مانع عشقورزی به کارتان میشود. نمیتوانید زندگی عاطفی خویش را به بخشهای گوناگون و در میان اموری چون کار، خانواده، زندگیاجتماعی، و روانشناسی شخصی تقسیم کنید. اگر عاشق کارتان نیستید بکوشید عواطف خویش را در همهٔ جنبههای زندگیتان واکاوی کنید.
عشق حقیقی نوعی همزیستی است، نوعی یگانگی بین دو تن، اما نوعی از یگانگی که بههیچروی بیشکاف و گسست نیست ولی درعینحال وحدتی است که تفاوتها را میتواند در دل خودش جای دهد.
ما هرگز و هیچگاه، همه چیز را بهصورت ایدهآل و در حد کمال در انسان دیگری پیدا نمیکنیم، و آنان هم همینطور، نه به دلیل وجود خطا و اشتباهی منحصر به فرد و بینظیر که ما یا شریک زندگیمان انجام داده و انسانی غیرکامل را انتخاب کردهایم، بلکه به دلیل کارکرد طبیعت انسان. انسان کامل و بدون نقص تنها در مدینهٔ فاضله یا آرمانشهر ناکجاآباد یافت میشود
گرچه نشان ندادن ضعف ظاهراً قابل تحسین است اما تحسین برانگیزتر این است که فرد بهقدری از شجاعت، بینش روانی و نظم و انضباط شخصی برخوردار باشد که بتواند درمورد ضعفهایش به گونهای محدود و کنترلشده صحبت کند. نشانهٔ یک بزرگسال واقعی بودن این است که فرد بتواند با ترکیبی از اعتمادبهنفس، ظرافت و فراست جنبههای کودکانهٔ وجودش را آشکار کند
ایجاد یک زندگی پرشور و هیجانانگیز
آلن دوباتن
فواید فلسفه صرف نظر از دانایی، تقویت ذهن است. فیلسوفان کسانی هستند که با پرسش گرفتن روندهای عادی، چشم اندازهای جدیدی بر سبک زندگی و سبک اندیشیدن می گشایند و همین پرسش ها و تردیدهاست که موجب ترقی و پیشرفت انسان می شود. فلسفه بیش از هر چیز روی شیوه و سبک صحیح زندگی درنگ می کند که به مفاهیمی چون اخلاق و عدالت مربوط می شود.
روش فلسفی :
روش فیلسوف این است که مسائل را از چشم اندازی دورتر و وسیع تر و تاریخی تر و به نحوی دقیق تر می بیند.
همان مسائلی که مردم عادی، بدیهی می انگارند و در مورد آن سوال نمی کنند.
همان سوالاتی که برای کودکان مطرح می شود.
دو گونه برخورد با این سوالات کودکانه می شود.
اکثر مردم به دلیل نومیدی از پاسخ یا سرزنش و سرکوب دیگران، دست از این سوال ها بر می دارند و به پاسخ های کلیشه ای دل خوش می کنند.
آن کس که کماکان کودک می ماند، نهایتاً فیلسوف می شود.
او با دقت و تیزبینی، مسئله را از منظری وسیع تر و عمیق تر زیر و رو می کند.
فرق فیلسوف با یک انسان معمولی همین است که فیلسوف فراتر از زمان و مکان خود می رود و ارزش ها را به پرسش می گیرد و انسان معمولی محصور در زمان و مکان خود است و پا در جای پای دیگران می گذارد.
افلاطون از قول سقراط می گوید زندگی بررسی نشده، ارزش زیستن ندارد.
▫️موضوعات فلسفی:
موضوعات فلسفی عمدتاً شامل مسائلی می شوند که در حوزه مسائل تجربی و منطقی نیستند.
مسائل تجربی با رجوع به امر واقع حل می شوند و مسائل منطقی با یافتن رابطه بین اجزا و مولفه های آن مسئله از طریق تفکر منطقی.
اما مسائل فلسفی به حوزه سومی از مسائل تعلق دارند که نه پاسخ تجربی و علمی دارند و نه پاسخ منطقی و ریاضی.
مثلاً چیستی خوبی یا زیبایی یا عدالت و حق یا ماهیت واقعیت یا ماهیت معرفت، که نه پاسخ تجربی دارد و نه پاسخ منطقی.
زمانی نجوم جزء مسائل فلسفی بود چرا که امکان رصد تجربی مدار سیارات نبود.
فیلسوف بر مبنای تصورات خود متافیزیکی خلق می کرد و دایره را کاملترین شکل تلقی می کرد.
در حالی که علم تجربی نشان داد این مسیر بیضوی است. بدیت ترتیب نجوم با از دست دادن پیش فرض های متافیزیکی اش به یک علم تبدیل شد.
▫️وظایف فلسفه:
علوم یک به یک بارشان را از دوش فلسفه برداشتند و به چند حوزه معین نظیر تحلیل زبان و روشنگری راجع به ارزش هایی مانند خوبی و عدالت و جبر و اختیار محدود ماندند.
مثلاً در فلسفه علم به ما می گویند که مدل سازی همانقدر که به پیشرفت علوم کمک کرده، به ساده سازی و تحریف نیز منجر شده.
اساس مدل سازی بر تمثیل و تشبیه است و در این تشبیهات بعضی ویژگی ها برجسته و برخی کمرنگ می شوند.
زمانی تلقی مکانیکی از انسان و جامعه داشتند، زمان تلقی بیولوژیک.
یکی از وظایف فلسفه، نشان دادن کم و کاستی های مدل های تحقیقاتی است.
مردان اندیشه | برایان مگی
@Ketabnayyab
.
.
ما که با خودمان غریبهایم، در نهایت دست به انتخابهای بدی میزنیم: از رابطهای بیرون میآییم که چه بسا میتوانست خیلی خوب پیش برود. در موقع مناسب به واکاوی استعدادهای کاریمان نمیپردازیم. با دمدمیمزاجی و رفتارهای زننده دوستانمان را از خود میرانیم. اصلاً متوجه نیستیم که چطور جلوی چشم دیگران سبز میشویم و آنان را وحشتزده یا شوکه میکنیم. اشتباه خرید میکنیم و برای تعطیلات به جاهایی میرویم که در واقع اصلاً برایمان لذتبخش نیستند.
کتاب خودشناسی | آلن دوباتن
.
«
همهچیز را با اسم حقیقیاش بگویید در پس کلمات زیبا پنهان نشوید. رک و راست حرف بزنید. آدم گندهها از کلمات واقعی استفاده میکنند. آنها زبان را یاد گرفتهاند که با آن تکلم کنند. با چند دقیقه گوش دادن به صحبتها، بازیگران بزرگ را از بازیگران کوچک تمیز میدهید.
چگونه با هر کسی صحبت کنیم | لیل لوندز
«
عشق باید تلاش آموزندهٔ دو نفر برای دستیابی به همهٔ قابلیتهایشان باشد، نه فقط برای امتحان سختی که در آن به دنبال تأیید خطاهای فعلی طرف مقابل باشیم
رابطهها | آلن دوباتن
پرسه
آهنگساز : استاد سیاوش قمیشی
تنظیم : اروین خاچیکیان
ترانه سرا : یغما گلرویی
از آلبوم بیسرزمین تر از باد
1:39
سکس و دموکراسی
(مدرنیته در دامن زن)
اکبر کرمی
دموکراسی و حقوق شهروندی در قلمرویی که حق آدمی در حاکمیت بر قلمرو تن خویش به رسمیت شناخته نمیشود، یک تعارف بیمعنا ست. نمیتوان شهروندان یک جامعه را ناتوان در اداره کالبد و احساسهای شخصی خود دید و در همان حال به آنها اجازه داد در تصمیمسازیها و تصمیمگیریهای محلی و ملی حضوری موثر داشته باشند.
به گفته نویسنده، «سکس و دموکراسی»، تکاپویی است که نشان میدهد اضطرابهای جنسی گونهگونه ما چگونه سنتهای استبدادی گونهگونه را بازتولید و سخت میکنند و چرا تکاپوی آزادی در این آب و خاک بدون پرداختن به آزادی جنسی به نتیجه نمینشیند
@Ketabnayyab
.