59
اللهم اجعل اعمالنا خالصة لوجهك الكريم ...
ৡ﹏﹏﹏﹏﹏﹏ ﹏﹏﹏﹏﹏﹏ৡ
سلسلة فتاوى العلامــــــــــــــــة
_مقبل بن هادي الوادعي رحمه الله_
*_●{58}●_*
*《العقيدة والتوحيد》*
*[(الشرك وأنواعه)]*
*(س🔴)*ماحكم الذي يذهب يصلي الإستسقاء ويذبح ذبيحة ثم يتركها ؟
*(ج🔵)*أقل شيئ أنه مبتدع ، دع عنك إذا ذهب يذبح لأم الصبيان ،
فقد كان عندنا ههنا واحد ولا أحب أن أسميه ،
إذا أبطأ المطر قال : قد اعترضت أم الصبيان في العفاري لازم تذهبون وتذبحون هنالك .
فإذا ذبح لأجل الجن ،
أو لأجل الملائكة فهو يعتبر شركاً ،
أما إذا ذبح ذبيحة لله سبحانه وتعالى فهذا بدعة فقط ،
لأنه لم ينقل أن النبي - صلى الله عليه وعلى آله وسلم - ذبح عند أن خرج يستسقي فهو يعتبر بدعة ، والله المستعان .
▶( خصال الجاهلية ).
_*⏯http://muqbel.net/files/fatwa/muqbel-fatwa387.mp3 .*_
ৡৡৡৡৡৡৡৡৡৡৡৡৡৡৡৡৡৡৡৡৡৡ
⭕️ما هو عذرك عند الله..؟
🌱قال العلامة المفسر
عبد الرحمن بن ناصر السعدي
رحمه الله في إحدى خطبه :
🔶فيا أيها المعرضون عن طلب العلم !
🔶ما هو عُذركم عند الله ، وأنتم في العافية تتمتعون !؟
🔶وماذا يمنعكم منه وأنتم في أرزاق ربكم ترتعون !؟
🔶أترضون لأنفسكم أن تكونوا كالبهائم السائمة !؟
🔶أتختارون الهوى على الهدى والقلوب منكم ساهية هائمة !؟
🔶أتسلكون طرق الجهل وهي الطرق الواهية ، وتَدَعُون سُبُل الهدى وهي السُّبُل الواضحة النافعة !؟
🔶أترضى إذا قيل لك : مَن رَبُّكَ وما دينك ومَن نبيك لم تحر الجواب !؟
🔶وإذا قيل : كيف تصلي وتتعبد أجبت بغير الصواب !؟
🔶وكيف تبيع وتشتري وتعامل وأنت لم تعرف الحلال من الحرام !؟
🔶أمَا والله إنها حالةٌ لا يرضاها إلا أشباه الأنعام .
🔶فكونوا - رحمكم الله - متعلمين ،
🔶فإن لم تفعلوا فاحضروا مجالس العلم مستمعين ومستفيدين ،
🔶واسألوا أهل العلم مسترشدين متبصرين ،
🔶فإن لم تفعلوا وأعرضتم عن العلم بالكلية فقد هلكتم وكنتم من الخاسرين .
🔶أما علمتم :
أنَّ الاشتغال بالعلم مِن أَجَّلِ العبادات ، وأفضل الطاعات والقربات ،
ومُوجِبٌ لِرِضَى رَب الأرض والسماوات .
🔶ومجلس علم تَجلِسُهُ خيرٌ لك مِن الدنيا وما فيها ،
🔶وفائدة تستفيدها وتنتفع بها لا شيء يزنها ويساويها !؟
🔶فاتقوا الله عباد الله ، واشتغلوا بما خلقتم له من معرفة الله وعبادته .
🔶وسَلُوا ربكم أن يُمدكم بتوفيقه ولطفه وإعانته .
قال الله تعالى:
( قُلْ هَلْ يَسْتَوِي الَّذِينَ يَعْلَمُونَ وَالَّذِينَ لاَ يَعْلَمُونَ إِنَّمَا يَتَذَكَّرُ أُولُو الأَلْبَابِ ) .
📝المصدر:
[ الفواكه الشهية في الخطب المنبرية ]
( رقم : 66 )
◇◇◇
♦ جزى الله خيراً من قرأها وساعدنا على نشرها
============
⫷ان هذا العلم دين فانظروا عمن تاخذون دينكم⫸
❞ *فضيلة الشيخ صالح الفوزان حفظه الله* ❝
📜 الســـ↶ـــؤالُ
يقول فضيلة الشيخ هذا القول ينسب لمن وما معناه بأن هذا العلم دين فأعلم عما تأخذون دينكم ؟
📝 الجـــ↶ـــوابُ
نعم هذا معثور عن بعض السلف أظن عن بن سيرين رحمه الله العلم دين لأن الدين قائم على العلم فالدين بدون علم لا ينفع فالدين قائم على العلم فلابد أن يتعلم الإنسان ما يستقيم به دينه هذا من ناهية الناهية الثانية أن المشايخ والمعلمين يختلفون منهم من يتقي الله ويخشى الله ويربي على العلم الصحيح والعقيدة الصحيحة هذا هو الذي يؤخذ عنه العلم أما العالم الضال والعالم المتساهل أو المنافق الذي علمه على لسانه فقط هذا لا يجوز أخذ العلم أو المبتدع هذا لا يجوز اخذ العلم عنه لأنه أثر على تلميذه .
ــــــــــــــــ
•🖥• المصــ↶ـــدرُ
| http://www.alfawzan.af.org.sa/node/16414 |
» أثر وتعليق »
*الخوف من سلب التوحيد*
《 الأثــــــــر 》
☆ عن مجيب بن موسى الأصبهاني قال: *كنت عَديل سفيان الثوري إلى مكة ، فكان يُكثر البكاء ، فقلت له : يا أباعبدالله ، بكاؤك هذا خوفًا من الذنوب ؟*
*قال : فأخذ عودًا من المحمل فرمى به وقال : « لذنوبي أهونُ علي من هذا ، ولكني أخافُ أن أسلب التوحيد ».*
📚 أخبار أصبهان لـ(أبي نعيم) رقم(1923).
《 التعليــــــــق 》
الشَّيــــــــــــــــخ / _
عَبْدُالرَّزاق البَدْر حَفِظهُ اللهُ
_*📝http://www.al-badr.net/muqolat/2735 .*_
التوحيـــد: أغلى شيء وأنفسه في هذه الدنيا،
ولئن كان أرباب كنوز الدنيا يخافون عليها الضياع والسلب،
💡فإنَّ خوف أهل التوحيد على توحيدهم أعظم من ذلك وأشد👍🏻.
ولئن كان خوف أرباب الدنيا يعظم عندما يكثر السلب والنهب،
فإنَّ خوف أهل التوحيد يزداد عندما تكثر الفتن والصوارف والصواد.
وما أكثرها في هذا الزمان.
فاللهم سلم سلم.
~ৡ﹏﹏﹏﹏﹏﹏ ﹏﹏﹏﹏﹏﹏ৡ~
📙 شرح كتاب التوحيد 📙
▪️الشيخ /
صالح بن فوزان الفوزان
حفظه الله وغفر الله له وللمسلمين جميعا
🔻🔻
https://www.alfawzan.af.org.sa/ar/audio/40?utm_source=chatgpt.com
انصحكم بالاستماع لـ:
🔴 راديو السنة الدعوي
👈 محاضرات على مدار الساعة 24 ساعة
◻️◻️◻️◻️
استغل اوقاتك للاستماع فيما يحيي قلبك ويعلمك امور دينك
https://alsunh.com/page/radio
◻️◻️◻️◻️
اجعل اصبعك تشهد لك يوم القيامة بنشر هذه الرسالة
ৡ﹏﹏﹏﹏﹏﹏ ﹏﹏﹏﹏﹏﹏ৡ
سلسلة فتاوى العلامــــــــــــــــة
_مقبل بن هادي الوادعي رحمه الله_
*_●{57}●_*
*《العقيدة والتوحيد》*
*[(الشرك وأنواعه)]*
*(س🔴)*ماحكم الأكل من الذبيحة التي تذبح في الهجر ؟
*(ج🔵)*لا يجوز الأكل منها ، فالأقرب أنها ذبيحة محرمة أهلت لغير الله ،
وذكر في المحرمات ما أهل به لغير الله ، فلا يجوز أن يؤكل منها .
▶( خصال الجاهلية ).
_*⏯http://muqbel.net/files/fatwa/muqbel-fatwa386.mp3 .*_
ৡৡৡৡৡৡৡৡৡৡৡৡৡৡৡৡৡৡৡৡৡৡ
❁ من مات على هذه التهليلات
لم تمسه النار
🎙️الشيخ د.عبدالرزاق البدر
- حفظه الله -
ৡ﹏﹏﹏﹏﹏﹏ ﹏﹏﹏﹏﹏﹏ৡ
سلسلة فتاوى العلامــــــــــــــــة
_مقبل بن هادي الوادعي رحمه الله_
*_●{56}●_*
*《العقيدة والتوحيد》*
*[(الشرك وأنواعه)]*
*(س🔴)*هل كل من وقع في الشرك الأكبر وهو لا يعلم أو كان متأولاً يكون مشركاً خارجاً عن الملة ؟
*(ج🔵)*يختلف الشرك نفسه،
فالذي يسجد لصنم يعتبر مشركًا شرك أكبر ،
وهذا إلى الله إن كان جاهلاً إن شاء عذره وإن شاء عذبه،
ونحن نقول أيضاً بالعذر بالجهل، ولكن نحكم عليه بظاهر عمله،
وإذا كان عمل شركًا أكبر مثل :
النذر لغير الله
والذبح لغير الله
وهو لا يعلم فنرجو أن يغفر الله له، وأن يعذر بجهله .
📓فضائح ونصائح (ص121 ).
_*⏯http://muqbel.net/files/fatwa/muqbel-fatwa3751.mp3 .*_
ৡৡৡৡৡৡৡৡৡৡৡৡৡৡৡৡৡৡৡৡৡৡ
انصحكم بالاستماع لـ:
🔴 راديو السنة الدعوي
👈 محاضرات على مدار الساعة 24 ساعة
◻️◻️◻️◻️
استغل اوقاتك للاستماع فيما يحيي قلبك ويعلمك امور دينك
https://alsunh.com/page/radio
◻️◻️◻️◻️
اجعل اصبعك تشهد لك يوم القيامة بنشر هذه الرسالة
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
إني، وإياك، وهذين، وهذا الراقدُ – يعني: عليًّا – يومَ القيامةِ في مكانٍ واحدٍ،
يعني: فاطمةَ وولدَيها: الحسنَ والحسَينَ رضي اللهُ عنهم
الألباني، الصحيحة (٣٣١٩)
انصحكم بالاستماع لـ:
🔴 راديو السنة الدعوي
👈 محاضرات على مدار الساعة 24 ساعة
◻️◻️◻️◻️
استغل اوقاتك للاستماع فيما يحيي قلبك ويعلمك امور دينك
https://alsunh.com/page/radio
◻️◻️◻️◻️
اجعل اصبعك تشهد لك يوم القيامة بنشر هذه الرسالة
ৡ﹏﹏﹏﹏﹏﹏ ﹏﹏﹏﹏﹏﹏ৡ
سلسلة فتاوى العلامــــــــــــــــة
_مقبل بن هادي الوادعي رحمه الله_
*_●{54}●_*
*《العقيدة والتوحيد》*
*[(الشرك وأنواعه)]*
*(س🔴)*ما هو حكم الحلف بالولي الفلاني أو بحياة الأب أو الأم أو الأمانة ؟
*(ج🔵)*الحلف يعتبر شركاً أصغر ، لما جاء في ( سنن النسائي ) عن قتيلة ،
وجاء في ( سنن ابن ماجة ) عن الطفيل أخي عائشة لأمها والمعنى متقارب ؛
*(أن اليهود أتوا إلى النبي - صلى الله عليه وعلى آله وسلم - فقالوا : إنكم تشركون ، إنكم تنددون ، تقولون : ما شاء الله ، وشاء محمد ، وتقولون : والكعبة ،*
*فقال النبي - صلى الله عليه وعلى آله وسلم - : " قولوا : ماشاء الله ثم شاء محمد ، وإذا حلفتم فقولوا : ورب الكعبة ")*
فأقر النبي - صلى الله عليه وعلى آله وسلم - اليهود على أن هذا العمل يعتبر شركاً .
والنبي - صلى الله عليه وعلى آله وسلم - يقول كما في ( الصحيحين ) من حديث عبدالله بن عمر ومن حديث عمر أيضاً : *" إن الله ينهاكم أن تحلفوا بآبائكم "*.
ويقول أيضاً كما في ( سنن أبي داود ) من حديث بريدة : *" من حلف بالأمانة فليس منا "* .
ويقول أيضاً : *" من قال : واللات والعزى فليقل : لا إله إلا الله "* .
قلنا : إنه شركٌ أصغر هذا إذا لم يبلغ به التعظيم
كتعظيم الله أو أشد تعظيماً ،
أما إذا بلغ بهم التعظيم كتعظيم الله أو أشد تعظيماً فإنه يصل إلى حد الشرك الأكبر كما ذكر الشوكاني رحمه الله تعالى في كتابه ( نيل الأوطار ) في كتاب الجنائز في الكلام على حديث علي بن أبي طالب أن النبي - صلى الله عليه وعلى آله وسلم - *" أمر علي بن أبي طالب أن لا يدع قبراً مشرفاً ، إلا سواه ، ولا صورة إلا طمسها"*،
ثم ذكر الشوكاني رحمه الله تعالى مدى الشرك الذي حصل بسبب زخرفة القباب على القبور ، وزخرفة القبور ثم قال رحمه الله تعالى : إن بعضهم إذا توجهت عليه اليمين حلف بالله ولا يبالي ، وإذا قيل له : احلف بشيخك ومعتقدك تلكأ وتأخر عن اليمين .
وهكذا ذكر أيضاً حسين بن مهدي النعمي في كتابه القيم ( معارج الألباب ) ذكر نحو هذا .
فإذا بلغ بهم التعظيم أنهم يعظمون ذالكم المحلوف به كتعظيم الله أو أشد فيصير شركاً أكبر .
▶( أسئلة شباب ليبيا ) .
_*⏯http://muqbel.net/files/fatwa/muqbel-fatwa3652.mp3 .*_
ৡৡৡৡৡৡৡৡৡৡৡৡৡৡৡৡৡৡৡৡৡৡ
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
*لا تقومُ السّاعةُ حتّى لا يُحَجَّ البيتُ.*
الألباني، الصحيحة (٢٤٣٠)
🔴 تدرون ما الذي يحصل لمن ينشر العلم ويهدي الخلق للحق ، خصوصا اليوم
🍂 مقطع جدا نفيس وكأن الشيخ يوصي بهذه الوصية إذا فقدنا العلماء وظهر الأدعياء
قال الشيخ #عبدالله_القصير رحمه الله :
وإن من الواقع المعاش أن من اشتغل بهداية الخلق للحق
يمتعه الله عزوجل بصحته
ويبارك له في رزقه ومؤونته وإن كانت قليلة
ويحفظه الله عزوجل في أهله ، حتى أنه لا يحتاج أن يراجع في الجوانب الصحية
ويأتيه الرزق من حيث لا يحتسب
وقال رحمه الله :
ولعل الناس لم يكونوا في زمن من الأزمان السابقة
بحاجة إلى العلم مثل هذا الزمان
العلم المعمول به المحقق بالأدلة
ولعله لم يكن قبض العلم في هذه الأمة مثل ما قُبض اليوم كثير من العلم
خصوصا :
⬅️ الخشية ، العمل بالعلم
⬅️ والأسوة الصالحة
⬅️ و الأدب ، أدب العلم
قال ابن مبارك والإمام أحمد رحمة الله عليهم
طلبنا العلم و الأدب ، فوجدنا بعض العلم ووجدنا أهل الأدب قد ماتوا
وقال الشيخ رحمه الله :
ولعله لم ييسر الله عزوجل تيسيرا لوسائل نشر العلم مثل هذا الزمن
وهذا من فضله جل وعلا وإعانته أنه لما قضى بقبض كثير من أهل العلم الذين هم الأسوة في العلم والعمل
لا من ينتسب للعلم ، فالمنتسبون للعلم كثر
لكن المحققون للعلم بالعمل والهادون إليه والذين إذا رُؤوا ذكر الله تعالى
قله اليوم
وقال رحمه الله :
فيسر الله تعالى من الوسائل ، الاتصال والتواصل
ما يجعل علم المرء ينتشر في المعمورة ولو كان في شعفة من شعف الجبال
وهذه لم تحصل في تاريخ الأمة
وعمر المرء حياته
فما من الله عليك به من بصيرة في دينك فانشرها للناس لعلهم ينتفع بها منتفع ويهتدي بها مهتدي
وتحل إشكال لمن عنده إشكال في فهم نص شرعي
أو تعارض نصوص عنده أو غير ذلك
ولاسيما في هذا الزمن الذي كثر فيه الجفاء
و فتن كثير من طلبة العلم بالدنيا
ادعاء العلم و التعالم
و غمط الأقران و التعالي عليهم
و إعراض كثير من عامة المسلمين وغفلتهم عن العناية بالعلم والفقه في الدين وعمن يؤخذ الفقه في الدين
إذا قالَ العبدُ لا إلهَ إلَّا اللَّهُ واللَّهُ أكبرُ قالَ يقولُ اللَّهُ عزَّ وجلَّ صدقَ عبدي لا إلهَ إلَّا أنا وأنا أكبرُ وإذا قالَ العبدُ لا إلهَ إلَّا اللَّهُ وحدَهُ قالَ صدقَ عبدي لا إلهَ إلَّا أنا وحدي وإذا قالَ لا إلهَ إلَّا اللَّهُ لا شريكَ لهُ قالَ صدقَ عبدي لا إلهَ إلَّا أنا ولا شريكَ لي وإذا قالَ لا إلهَ إلَّا اللَّهُ لهُ الملكُ ولهُ الحمدُ قالَ صدقَ عبدي لا إلهَ إلَّا أنا لي الملكُ وليَ الحمدُ وإذا قالَ لا إلهَ إلَّا اللَّهُ ولا حولَ ولا قوَّةَ إلَّا باللَّهِ قالَ صدقَ عبدي لا إلهَ إلَّا أنا ولا حولَ ولا قوَّةَ إلَّا بي قالَ أبو إسحاقَ ثمَّ قالَ الأغرُّ شيئًا لم أفهمْهُ قالَ فقلتُ لأبي جعفرٍ ما قالَ فقالَ من رزقهنَّ عندَ موتِهِ لم تمسَّهُ النَّارُ
الراوي : أبو سعيد الخدري وأبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن ماجه | الصفحة أو الرقم : 3076 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | التخريج : أخرجه ابن ماجه (3794) واللفظ له، وأبو يعلى (6154)
📙 شرح كتاب التوحيد 📙
الشيخ //
سليمان الرحيلي حفظه الله
🔻🔻🔻
https://www.sualruhaily.com/cat/124
🎧 شرح كتاب التوحيد – الشيخ عبد الرزاق البدر
1. شرح عام 1445هـ:
📥 للاستماع أو التحميل: شرح كتاب التوحيد (عام 1445 هـ)
https://www.al-badr.net/sub/450
هل يذهب للمسجد من فاتته صلاة الجماعة أم يصلي في البيت؟
Читать полностью…
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
أَعجِزتُم أن تكونوا مثلَ عجوزِ بني إسرائيلَ؟
فقال أصحابُه: يا رسولَ اللهِ وما عجوزُ بني إسرائيلَ؟
قال: إنَّ موسى لما سار ببني إسرائيلَ من مصرَ، ضَلُّوا الطريقَ، فقال: ما هذا؟ فقال علماؤهم نحن نُحَدِّثُك: إنَّ يوسفَ لما حضره الموتُ أخذ علينا مَوثِقًا من اللهِ أن لا نخرُجَ من مصرَ حتى ننقِل عظامَه معنا، قال: فمن يعلمْ موضعَ قبرَه؟ قالوا ما ندري أين قبرُ يوسفَ إلا عجوزًا من بني إسرائيلَ، فبعث إليها، فأتَتْه، فقال دُلُّوني على قبرِ يوسفَ، قالت لا والله لا أفعلُ حتى تُعطِيَني حُكمي، قال: وما حُكمُكِ؟ قالت أكونُ معك في الجنَّةِ، فكره أن يُعطِيَها ذلك، فأوحى اللهُ إليه أن أَعطِها حكمَها، فانطلقَتْ بهم إلى بُحَيرةٍ، موضعَ مُستَنْقَعِ ماءٍ، فقالت: انضِبوا هذا الماءَ، فأَنضبوا، قالت احفِروا واستخرِجوا عظامَ يوسفَ، فلما أقلُّوها إلى الأرضِ، إذ الطريقُ مثلُ ضوءِ النَّهارِ
الألباني، الصحيحة (٣١٣)
انصحكم بالاستماع لـ:
🔴 راديو السنة الدعوي
👈 محاضرات على مدار الساعة 24 ساعة
◻️◻️◻️◻️
استغل اوقاتك للاستماع فيما يحيي قلبك ويعلمك امور دينك
https://alsunh.com/page/radio
◻️◻️◻️◻️
اجعل اصبعك تشهد لك يوم القيامة بنشر هذه الرسالة
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
لا تقومُ الساعةُ حتى تََطْلُعَ الشمسُ من مَغْرِبها، فإذا طلعت فرآها الناسُ آمَنوا أجمعون، فذلك حين لا يَنْفَعُ نَفْسًا إِيمانُها لَمْ تَكُنْ آمَنَتْ مِنْ قَبْلُ، أَوْ كَسَبَتْ فِي إِيمانِها خَيْرًا،
ولَتَقُومَنَّ الساعةُ وقد نشر الرجلانِ ثوبَهما بينَهما، فلا يَتَبايَعانِهِ ولا يَطْوِيانِهِ،
ولَتَقُومَنَّ الساعةُ وقد انصرف الرجلُ بلَبَنِ لِقْحَتِه فلا يَطْعَمُه،
ولَتَقُومَنَّ الساعةُ وهو يَلِيطُ حَوْضَه فلا يَسْقِي فيه،
ولَتَقُومَنَّ الساعةُ وقد رفع أُكْلَتَه إلى فِيهِ فلا يَطْعَمُها
الألباني، صحيح الجامع (٧٤١١)
❁ هَلْ تُشْرَعُ اَلزِّيَادَةُ عَلَى اَلتَّشَهُّد الأوسط
🎙️الشيخ د. عبد السلام الشويعر
- حفظه الله -
💥إبطال عقائد عباد القبور💥
الرسالة رقم (2)
➖〰➖〰➖〰➖〰
📬 من فتاوى سماحة الشيخ العلامة عبدالعزيز بن عبدالله ابن باز رحمه الله،
- حكم التبرك بقبره عليه الصلاة والسلام
📌 السؤال : هل التبرك بقبر النبي - صلى الله عليه وسلم - جائز؟
✅ الجواب : لا يجوز، بل هو بدعة ومن وسائل الشرك، فالتبرك بزيد، أو عمرو، أو بجدران الكعبة، أو بما يشبهه، أو بالأسطوانات، هذه بدعة قد تفضي إلى الشرك إذا ظن أن البركة تحصل منها،
أما إذا ظن أنها مشروعة فهذه بدعة، والواجب ترك ذلك، وإنما شرع التبرك به - صلى الله عليه وسلم - في حياته، وكذلك شرع الله التبرك بماء زمزم الذي جعله الله مباركا.
لكن يجب على المؤمن التمسك بشريعة الرسول - صلى الله عليه وسلم - والحذر مما خالفها، والله ولي التوفيق.
📚 المصدر : مجموع الفتاوى ج28 ص 286
══════ ❁✿❁ ══════
🔴لمزيدٍ من الفتاوى والفوائد والدروس والسنن النبوية تابعنا
المُــلتقى السّلفِي بِمكّة: @ff1ffy
[http://bit.ly/1IzLyrR]
=============
🌷 أخي الكريم.. أحتسب الأجر في نشر هذه الرسالة فإن نشر العلم من أعظم القربات عند الله،
ৡ﹏﹏﹏﹏﹏﹏ ﹏﹏﹏﹏﹏﹏ৡ
سلسلة فتاوى العلامــــــــــــــــة
_مقبل بن هادي الوادعي رحمه الله_
*_●{55}●_*
*《العقيدة والتوحيد》*
*[(الشرك وأنواعه)]*
*(س🔴)*نسمع كثيراً من الناس يقولون : الله والنبي !
فما معنى كلمة : الله والنبي ،
وهل يكون القائل أشرك النبي مع الله ؟
*(ج🔵)*هذا يعتبر شركاً في اللفظ ،
أما النية فإذا قصد أن النبي - صلى الله عليه وعلى آله وسلم - شريك لله يعتبر كافراً ،
وإذا قصد مجرد هذا اللفظ فهو شرك في اللفظ .
فالنبي - صلى الله عليه وعلى آله وسلم - يقول : *" قولوا ما شاء الله ثم شاء محمد "* ،
فلا يشارك النبي - صلى الله عليه وعلى آله وسلم - مع الله عزوجل ، وينزل كلٌ منزله ،
فالله سبحانه وتعالى ينزل منزلته الرفيعه اللائقة به ،
والنبي - صلى الله عليه وعلى آله وسلم - ينزل منزلته الرفيعة اللائقة بنبوته - صلى الله عليه وعلى آله وسلم - .
📓قمع المعاند( 2 / 294 ) .
_*⏯http://muqbel.net/files/fatwa/muqbel-fatwa3704.mp3 .*_
ৡৡৡৡৡৡৡৡৡৡৡৡৡৡৡৡৡৡৡৡৡৡ
❁ من لطف الله ورحمته بعباده وضعه
سبحانه للمصائب والبلاياوالمحن
🫵🏼 تـريـدون النـصـــر !! النصــر مشروط
«إن تنصروا الله ينصركم»
🎙️العلامة المحدث /
محمد ناصر الدين الألباني
- رحمه الله -
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
خمسٌ بخمسٍ.
قيلَ يا رسولَ اللهِ ما خمسٌ بخَمسٍ ؟
قال:
ما نَقضَ قومٌ العهدَ إلّا سلَّطَ عليهِم عدوَّهُمْ، وما حكَموا بغيرِ ما أنزل اللهُ إلّا فشا فيهم الفَقرُ،
ولا ظهَرت فيهِم الفاحشةُ، إلّا فَشا فيهم الموتُ،
ولا مَنعوا الزَّكاةَ إلّا حُبِسَ عنهم القَطْرُ،
ولا طفَّفوا المكيالَ إلّا حُبِسَ عنهم النَّباتُ، وأُخِذُوا بالسِّنينَ
الألباني، صحيح الترغيب (٧٦٥) • صحيح لغيره