607
إذا رأيت المرء يكثر من قول: "اللهم إني أسألك الفردوس الأعلى من الجنّة بلا حساب ولا سابقة عذاب." فاعلم أن الله قد كتبها له. - ابن القيم. لأبي رحمة الله تعالىٰ💙
ان شاء الله اللي مش قرأ كله لسا هنا سوف استوقف إلي بعد الفجر .
Читать полностью…
«أحبّ الأعمال إلى الله أدومها وإن قلّ»
- اختم القرآن علي قدر المستطاع .. المهم الدوام علي ذالك مش بالكمية بال بالدوام والإتقان في العمل .
حاجه في كمية الرووووعههه أجعله برنامچك في رمضان
https://youtu.be/DpOjT5-OZNM?si=9teBu73c3MDa5AQB
وللصباح أذكارٌ تأنسُ بها الرّوح وتطمئن بها النفس أذكارُ الصباح حصنٌ لكِ
- أذكار الصباح.
جَدِّدوا النِّيَّات، ونستعينُ بالله، ونبدأ بقلبٍ سليم..
ختم القرآن في رمضان
{ وَفِي ذَٰلِكَ فَلْيَتَنَافَسِ ٱلْمُتَنَافِسُونَ }
من استعدَّ لرمضانَ بالطَّاعة؛ أُعينَ على ما فيه منها، ومن قَدَّمَ بين يديْ رمضانَ أنواع المعاصي والمحرَّمات؛ فإنَّه يضع على قلبه وروحه أثقالًا تحولُ بينه وبين الطَّاعات في رمضانَ.
- الشيخ صالح العصيمي.
فالذنوب إنَّما تقع إذا كانت النفس غير ممتثلة لما أمرت به ومع امتثال المأمور لا تفعل المحظور فإنهما ضدان. قال تعالى: ﴿كَذلِكَ لِنَصرِفَ عَنهُ السّوءَ وَالفَحشاءَ إِنَّهُ مِن عِبادِنَا المُخلَصينَ﴾. فعباد الله المخلصون لا يغويهم الشيطان و " الغَيُّ " خلاف الرشد وهو اتباع الهوى. فمن مالت نفسه إلى محرم فليأت بعبادة الله كما أمر الله مخلصًا له الدين فإنَّ ذلك يصرف عنه السوء والفحشاء.
ابن تيمية | مجموع الفتاوى (٦٣٦/١٠)Читать полностью…
[كِذبة: عِيد الحُبِّ].
ما يُسمَّى اليومَ بـِ [عيدِ الحُبّ] لَيس إلاًّ موسمًا للفُجورِ، يُزيَّن فيه الفِسق، ويُسوَّق فيه التعلُّق المحرَّم والعِشقُ المَذمومُ، ويُقدَّم فيه الوهمُ على أنّه سعادةٌ والعياذُ باللهِ.
الحُبُّ في شريعةِ اللهِ ليس لهُ يومٌ محدَّد، ولا يُقاس بوردة حمراءَ، ولا بعُلبة شُكلاطة، ولا برسائلَ غَراميّة عابِرة. بلْ لهُ ميزانٌ واضحٌ يَستندُ إلى الطُّهرِ والحلالِ، والصدقِ.
أما هذَا العيدُ فهُو بدعيّ غربيّ، مبنيّ على إثارة الشّهواتِ وكسرِ الفطرةِ، حتى صارَ العِشق المُحرمُ [قِصةٌ تُروى] والعلاقةُ المحرّمةُ [مَشاعر صدقٍ]، ثمّ يُسوّق لهُ على أنّه سعادةٌ أبديّة وهيَ [زائِفة زائِلة وَهمية].
قال الله تعالى:«وَلَا تَقْرَبُوا الزِّنَى إِنَّهُ كَانَ فَاحِشَةً وَسَاءَ سَبِيلًا». [الإسراء: ٣٢]، فنَهى عن كلِّ طريقٍ يُفضي إليهِ، وهذا العيد طريقٌ مُمَهَّد، يُلبَس ثوب الحُبّ، وحقيقته فتنةٌ وليسَ أيّ فتنةٍ –واللهُ المُستعانُ– .
وما أبرَدَ القلبَ حين يعلم أنّ العاطفةَ إن لم تُضبَط بالشرع أحرَقَت صاحبَها، وأنّ ما بُني على معصيةٍ لا يُثمر إلا ندمًا. ثمّ باللهِ! كيفَ يُختزلُ الحبُّ فيْ [وردةٍ حَمراءَ وعُلبة شُكلاطة !!]، غيرَ أن الحبَّ الحقَّ طاعةٌ، وسَتْر، ومسؤوليةٌ، وعهدٌ يُؤخَذ من بابهِ المعروفِ. أمّا ما خالف ذلك، فزينةُ ساعة، ثم وحشة دَهرٍ.
[ولا يخفَ علَى كلّ مُسلمٍ ومُسلمةٍ، أنَّ هذَا العيدَ أصلهُ وثنيّ وصاحبُ الفكرةِ زِنديق، والتّاريخُ تاريخُ فجورٍ، ولا علاقةَ لهُ بالحبّ الذّي على ضوءِ الكِتاب والسُّنة].
فاُتركوا عَنكم هذهِ الخُرافة فضلًا عن أنّها لا تجوزُ، واُركنوا لكتابِ اللهِ وسُنة رسولِ اللهِ ﷺ.
قالَ الشيخ سليمان الرحيليّ حفظهُ اللّٰه:« لَيْسَ الْحُبُّ وَردَةً تُقَدَّمُ فِي يَوْمٍ؛ بَلِ الْحُبُّ وَرْدَةً تَدُومُ! لَيْسَ لِلْحُبِّ لَوْنٌ أَحْمَرٌ اخْتَارَهُ أَصْحَابُهُ رَمْزاً لِلشَّهَادَةِ فِي سَبِيلِ المَسِيحِ، لَيْسَ لِلْحُبِّ عِيدٌ! فَالعِيدُ لَأَمْرٌ يَأْتِي وَيَذْهَبُ والحُبُّ الصَّادِقُ ثَابِتٌ رَاسِخٌ دَائِمٌ!».
قَاعِدَةُ الشَّرِيعَة: [كلُّ عِيدِ غَيْر الْفِطْرِ وَالأَضْحَى مِنْ أَعْيَادِ الْجَاهِلِيَّةِ وَعِيدُ الحُبِّ عِيدٌ جَاهِلِيٌّ فِي أَصْلِهِ وَوَصفِهِ وَمَا يَفْعَلُ فِيهِ فَاحْذَرُوهُ !].
- مُستَراحُ المُوحِّدين ||📓Читать полностью…
اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ كَمَا صَلَّيْتَ عَلَى إِبْرَاهِيمَ , وَعَلَى آلِ إِبْرَاهِيمَ إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ , اللَّهُمَّ بَارِكْ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ كَمَا بَارَكْتَ عَلَى إِبْرَاهِيمَ وَعَلَى آلِ إِبْرَاهِيمَ إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ.
Читать полностью…
غداً صيام يوم الاثنين أجر عظيم،
فكن من الصائمين،
وذكّر غيرك فـ هنيئاً لمن صام، وكتب الله أجركُم،
قال رسول اللهﷺ :
«من صام يومًا في سبيلِ اللهِ ، باعدَ اللهُ وجهَهُ عن النَّارِ سبعينَ خريفًا» رواه مسلَّم
خذ لنفسك عدة قواعد في رمضان حتى تستطيع أن تعمل بها، وإن شاء الله ترتاح.
من أكبر المشكلات في رمضان أننا دائمًا نسمع عن أحوال السلف، مثل أن يُقال: الإمام الشافعي كان يختم القرآن مرتين في اليوم… وهذه الأمور أحيانًا لا تشجع الناس، بل قد تعقّدهم.
فبعض الناس يقول: رفقًا بالناس… ليس من المناسب أن تقول لرجل يمسك المصحف لأول مرة ويقرأ جزءًا في اليوم: الشافعي كان يختم مرتين! ماذا سيحدث له؟ سيشعر بالعجز، وقد يقول: إذن لا فائدة… أنا لن أصل إلى هذا
لذلك نحن بحاجة إلى إعطاء الناس أملًا
الأمل هو أن تفهم:
لا يوجد جدول واحد ثابت لكل الناس في رمضان.
فالناس ظروفهم مختلفة تمامًا:
هذا يعمل وظيفة واحدة، وهذا يعمل وظيفتين، هذا طالب في الثانوية، هذا في الجامعة، هذا عنده ثلاثة أولاد، هذا غير متزوج، هذا عنده أم مريضة، هذا مريض، هذا صحيح… فلا يمكن أبدًا أن تقول للجميع: في رمضان يجب أن تقرؤوا قدرًا معينًا من القرآن وتقوموا قدرًا معينًا.
خذ مثالًا: رجل يعمل صباحًا في شركة، ثم يقود سيارة أجرة مساءً، يعود للبيت ساعتين فقط؛ يأكل نصف ساعة، يجلس مع أولاده نصف ساعة، يبقى له نصف ساعة يصلي وينام. هذا هو وسعه، فإذا أدى هذا فقد جاء بنسبة 100%.
بينما شخص آخر عنده سبع ساعات فارغة وصلى نصف ساعة فقط — هذا مقصر.
إذن القضية ليست مقارنة الناس ببعضهم، بل أن تأتي بوسعك أنت بصدق، وتقول:
يا رب هذا أقصى ما أستطيع، وقد قلت: لا يكلف الله نفسًا إلا وسعها.
-القاعدة الأولى: الإتقان والإحسان فيما تفعل
حتى لو لم تزِد شيئًا من الأعمال.
أنت بالتأكيد ستصلي الصلوات الخمس، لكن السؤال:
هل تصليها بحق؟
هل تخشع؟
هل تتفكر في الفاتحة؟
هل تغيّر الدعاء بدل التكرار بلا حضور؟
قد يقف اثنان في صف واحد، وبين صلاتيهما كما بين السماء والأرض
إذن مشكلتنا ليست في الكمية، بل في الكيفية
قد لا تزيد عبادتك في رمضان إطلاقًا، لكن حسِّنها فقط:
اقرأ القرآن بتدبر
اذكر الله بقلب حاضر
قل: سبحان الله وبحمده بصدق
فليست المسألة أرقامًا، بل حال القلب.
مئة تسبيحة بصدق قد تغيّر الإنسان، وألف بلا حضور لا تغيّر شيئًا.
إذن القاعدة الأولى:
أحسن ما تفعل أصلًا.
صلِّ التراويح بإتقان ولو ساعة واحدة، خير من ساعات بلا حضور.
-القاعدة الثانية: تجارة النيات مع الله
كثيرون يظنون أن الشغل والدراسة والبيت والأولاد تعطلهم عن العبادة.
والحقيقة: هذه عبادات إذا نويت.
عملك = نفقة على أهلك = صدقة
رعاية أولادك = عبادة عظيمة
مساعدة زوجتك = طاعة
السعي على الوالدين = في سبيل الله
حتى نومك عبادة إذا نويت به الاستيقاظ للفجر
حتى أكلك عبادة إذا نويت به التقوّي على الطاعة
أنت لا تضيع وقتك… أنت فقط تنسى النية.
-القاعدة الثالثة: الأعمال المتوازية
اجعل العمل الواحد معه عبادة:
في المواصلات → قرآن أو درس
في المطبخ → سماع علم
في المشي → ذكر
في الأعمال الروتينية → استغفار
فتصير الساعة عبادتين بدل واحدة.
-القاعدة الرابعة: استثمار الأوقات البينية
الدقائق الصغيرة كنز هائل.
5 دقائق هنا
10 دقائق هناك
ربع ساعة انتظار
تجتمع ساعات يوميًا دون أن تشعر.
لا تنتظر الوقت المثالي؛ لن يأتي.
الإنجاز الحقيقي في الأوقات المقطوعة.
-القاعدة الخامسة: انوِ ما لا تقدر عليه
يمكنك أخذ أجر أعمال لم تفعلها أصلًا.
قل بصدق:
لو كان عندي مال لتصدقت
لو كان عندي وقت لاعتكفت
لو استطعت لفعلت الخير الفلاني
النية الصادقة تكتب لك الأجر كاملًا.
-القاعدة السادسة: ترك الحرام أعظم عبادة
الكل سيصوم ويصلي ويقوم…
لكن القليل يترك المعصية، خصوصًا على الهاتف.
أعظم عبادة اليوم:
غض البصر
ترك التصفح المحرم
تقليل الضياع
قد يسبقك غيرك بكثرة الطاعات، وتسبقه أنت بترك المعصية.
-القاعدة السابعة: حسن الخلق
قد يبلغ العبد بحسن خلقه درجة الصائم القائم.
وأولى الناس بحسن خلقك:
أهلك — زوجتك — أبناؤك — والداك
في النهاية : لو انت عندك وقت تقدر تزود في العبادات .
لِصاحبتِه.
أحوال السلف في استقبال رمضان
|| عبدالسلام الشويعر
https://www.facebook.com/61575354956726/posts/122166963686845165/?mibextid=rS40aB7S9Ucbxw6v
Читать полностью…
غداً المتمم لشهر شعبان
يوم الخميس اول ايام شهر رمضان المبارك في مصر
كل عام وانتم بخير
-
أيتُها المُسلِمة :
إنَّ الحِجاب يَصُونك من النَّظرات المَسمُومة، الصَّادرة مِن مرضى القلوب وكِلاب البَشر، ويَقطع عنْك الأطمَاع المسعُورة.
فالزَميهِ وتَمسَّكِي به .
ولا تَلتفتي للدَّعايات المَغرضة التي تحُارب الحِجاب، أو تقلِّل مِن شَأنه ، فإنَّها تريد لك الشَّر .
كَما قال الله تعالى ﴿ وَيُرِيدُ الَّذِينَ يَتَّبِعُونَ الشَّهَوَاتِ أَنْ تَمِيلُوا مَيْلًا عَظِيمًا ﴾ .
• الشّيخ صَالح الفوزان -حَفظهُ الله-.
سلسلة لرمضان
4 محاضرات للشيخ محمد الغليظ،
بعنوان: "علشان رمضان قرب."
والفديوهات قصيرة
المحاضرة الأولى:
https://youtu.be/FkoCS6ZYJlE?si=czrAVpMigvdSnuQi
المحاضرة الثانية:
https://youtu.be/dSDqaAVYMy0?si=L8_c_mF_k8x7R2Ze
المحاضرة الثالثة:
https://youtu.be/6DYFYNzO8mc?si=zbijB5haa2h5bCPd
المحاضرة الرابعة والأخيرة:
https://youtu.be/el1bxYtzflI?si=hLxyZb0DWgHfMEZZ
وقتٌ مُجاب، وربٌّ وهَّاب!
لا تغفلوا عني.')
اللهُم آتِ كلً مِنا سؤله.Читать полностью…
❖ إذا بقي شيء من طعام بين أسنان الصائم، هل يعتبر ذلك من المفطرات إذا ابتلعها الصائم؟
جـ : إذا أصبح الصائم ووجد في أسنانه شيء من مخلفات الطعام، هذا لا يؤثر على صيامه، لكن عليه أن يلفظ هذه المخلفات ويتخلص منها،
ولا تؤثر على صيامه، إلا إذا ابتلعه عمدًا، فإذا ابتلع شيئًا مما تخلف في أسنانه متعمدًا، فإن هذا يُفسد صيامه، أما لو ابتلعه جاهلًا أو ناسيًا، هذا لا يؤثر على صيامه، وينبغي للمسلم أن يحرص على نظافة فمه وأسنانه بعد الطعام، سواء في حاله الصيام أو غيره، لأن النظافة مطلوبة للمسلم
📚| فضيلة الشيخ: صالح الفوزان - حفظة الله.
فتاوي_الصيام
سئل الشيخ ابن باز - رحمه الله: أشعر بالخوف والرعب أحيانا عندما أنام بمفردي فأضطر الى تشغيل القرآن الكريم من أجل ان أنام على آياته فهل في ذلك حرج؟
جـ : لا أعلم في هذا حرجا؛ لأن القرآن أنس المؤمن واستماعه عبادة.
فإذا احتاج الإنسان أن يستمعه ليزيل الوحشة ويستريح قلبه، فلا حرج في ذلك.
📚| نور على الدرب.