155
الله لا ينساڪ و هذا يڪفي، اللهہَ لا يظلمُڪ وهذا الأمان، اللهہَ لا يخذلڪ وهُنا الطمأنينهۂ ..💙 للتبادل والتواصل عبر البوت👇👇 @latnsa_bot
فقرررررره سررريعه ع الطاير
ماهو أسوء شعور قد يمر به الإنسان
ياليت الكل يشارك ...🙂
للمشاركه الدخول ع المعرف التالي ..
@emitter_of_hope
🔮 قال الله ﷻ :
﴿قُل يا عِبادِيَ الَّذينَ أَسرَفوا عَلى أَنفُسِهِم لا تَقنَطوا مِن رَحمَةِ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ يَغفِرُ الذُّنوبَ جَميعًا إِنَّهُ هُوَ الغَفورُ الرَّحيمُ﴾ [الزمر: ٥٣]
" فيه نهي عن القنوط من رحمة الله تعـــالى وإن عظمت الذنوب وكثرت، فلا يحل لأحد أن يقنط من رحمة الله وإن عظمت ذنوبه ولا أن يقنط النـــاس من رحمة الله. "
📚مجموع فتاوى ابن تيمية - تفسير سورة الزمر.
📕 القنوط : يصيبه اليأس بأن يظن أن الله لن يغفر له.
🌎 #آيه_ومعنى
🔮 قال الله ﷻ :
﴿إِنَّ الَّذينَ يَخشَونَ رَبَّهُم بِالغَيبِ لَهُم مَغفِرَةٌ وَأَجرٌ كَبيرٌ﴾ •[الملك: ١٢]
يقـــول تعالى مخبراً عمن يخاف مقام ربه فيما بينه وبينه إذا كان غائبا عن الناس فينكف عن المعاصي.. بأنه تكفّر عنه ذنوبه، ويجازى بالثواب الجزيل...
🌎 #آيه_ومعنى
#كيف_تنجو_من_ملازمة_الشيطان_لك؟؟ ... إعمـل بهـذه الفائـدة وأبشـر⭕
🔆 قال الشيخ عبد الرزاق البدر-حفظه الله :
👌🏻 فمن خلى من الذّكر لازمه الشيطان ملازمة الظل،
🔊 والله يقول : { وَمَن يَعْشُ عَن ذِكْرِ الرَّحْمَٰنِ نُقَيِّضْ لَهُ شَيْطَانًا فَهُوَ لَهُ قَرِينٌ }
🤚🏻 ولا يستطيع العبد أن يُحرِز نفسه من الشيطان إلاّ بذكر الله تعالى، وهذه فائدة جليلة من فوائد الذكر العديدة .
📓 [فقه الأدعية والأذكار(١٧/١)]
- يُقال من كثرة صلاتِهم على النبي يُحققُ الله أمانيهم دون دُعَاء اللهم صل وسلم على نبينا محمد.💚
Читать полностью…
سأل رجل النبي ﷺ كيف أقول حين أسأل ربي، قال قل:
"اللهم اغفرلي وارحمني
وعافني وارزقني
فإن هؤلاء تجمع لك دنياك وآخرتك"
أخرجه مسلم في "صحيحه" (٢٦٩٧)💚
"وَأسألك ياربّ أن يأتي القادم من أيام العُمر بأنعم حال، وأن تمر الأيام بأدفأ شعور 💚."
Читать полностью…
『✨🌸』⇣
- اللهــم لُطفك الذي لا يقــوى عليه بـأس ولا ضـر💙✨".
『💭↝ @yamanih_Y ↜✨』
#فرنسا
مقتطفات من ميثاق "الاسلام الفرنسي" الذي سيوقع عليه أئمة مساجد فرنسا:
نؤكد أن عقائدنا الدينية لا يمكن أن تحل مكان المبادئ التي هي أساس قانون ودستور الجمهورية
احترام القواعد العامة وتقديمها على جميع الضوابط والقواعد حتى وإن كانت مأخوذة من عقائدنا وتأويلاتنا الدينية.
عدم تجريم ترك الإسلام
رفض استعمال الإسلام لأهداف سياسية
محاربة كل نوع من أنواع استعمال الإسلام لأهداف سياسية أو فكرية. يقصد هنا بالاسلام السياسي التيارات السياسية أو الفكرية التي اشتهرت باسم السلفية الوهابية، والتبيلغ، وما يرتبط بفكر الإخوان المسلمين وما يلتحق به من تيارات قومية.
رفض جعل المساجد أدوات لنشر خطابات سياسية أو لاستيراد خلافات واقعة في أقطار أخرى من العالم. مساجدنا مخصصة للصلاة ولنشر القيم فقط
عدم نشر الكتب والمطويات والمواقع والمرئيات التي تنقل أفكار عنف أو كره أو إرهاب أو عنصرية بأي طريقة كان هذا النقل، بمافي ذلك مفاهيم الولاء والبراء، ومفهوم التكفير والهجرة، ومفهوم دار الإسلام ودار الحرب
نفضل النصوص الفرنسية لتفسير الاسلام، ونرفض كل خطاب وارد من بلاد أجنبية يهدف، جهلا بحقائق مجتمعنا، إلى اختلاق الشقاق والفرقة بيننا.
*من أجمل ما قيل في المال والدراهم وأثرها على الناس :*
=================
*▪إن قلّ مالي فلا خلٌّ يصاحبني*
*إن زاد مالي فكلّ الناس خلاني*
*▪فكم عدوٍّ لأجل المال صاحبني*
*وكم صديق لفقد المال عاداني*
*▪وما رفَعَ النفس الدنية كالغنى*
*ولا وضع النفس النفيسة كالفقر*
*▪وإذا ما رأيت صعوبة في مطلب*
*فاحمل صعوبته على الدّينار*
*▪وابعثه فيما تشتهيه فإنه*
*حجرٌ يليّن قسوة الأحجار*
*▪الناس أتباع من دامت له َنِعمُ*
*والويل للمرء إن زلت به القدم*
*▪لما رأيت أخلائي وخالصتي*
*والكل مستتر عني ومحتشم*
*▪أبدو جفاءً وإعراضاً فقلت لهم*
*أذنبت ذنباً فقالوا ذنبك العدم*
*▪فصاحة حسّان وخط ابن مقلةٍ*
*وحكمة لقمان وزهد ابن أدهم*
*▪إذا اجتمعت في المرء والمرء مفلس*
*ونودي عليه لا يباع بدرهم*
*▪من كان يملك درهمين تعلّمت*
*شفتاه أنواع الكلام فقالا*
*▪لولا دراهمه التي يزهو بها*
*لوجدته في الناس أسوأ حالا*
*▪إن الغنيّ إذا تكلّم بالخطا*
*قالوا صدقت وما نطقت محالا*
*▪أما الفقير إذا تكلم صادقاً*
*قالوا كذبت وأبطلوا ما قالا*
*▪إن الدراهم في المواطن كلّها*
*تكسو الرجال مهابة وجمالا*
________________
*~كتاب جواهر الأدب ~ احمد الهاشمي.*
*🌱أَقسَام النَاسِ فِي إتيَانِ الكُهَّانِ🌱*
قال الإمام محمد بن صالح العثيمين-رحمه الله تبارك وتعالى- (ت 1421هـ):
" والذي يأتي إلى الكاهن ينقسم إلى ثلاثة أقسام:
*القسم الأول:* أن يأتي إلى الكاهن فيسأله من غير أن يصدقه، فهذا محرم، وعقوبة فاعله أن لا تقبل له صلاة أربعين يوماً، كما ثبت في صحيح مسلم (2230) أن النبي صلى الله عليه وسلم قال:
*(( مَنْ أَتَى عَرَّافًا فَسَأَلَهُ عَنْ شَيْءٍ لَمْ تُقْبَلْ لَهُ صَلاةٌ أَرْبَعِينَ لَيْلَةً )).*
*القسم الثاني:* أن يأتي إلى الكاهن فيسأله ويصدقه بما أخبر به، فهذا كفر بالله عز وجل، لأنه صدقه في دعوى علمه الغيب، وتصديق البشري دعوى علم الغيب تكذيب لقول الله تعالى:
*{قُلْ لَا يَعْلَمُ مَنْ فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ الْغَيْبَ إِلَّا الله}.*
ولهذا جاء في الحديث الصحيح:
*((من أتى كاهناً فصدقه بما يقول فقد كفر بما أنزل على محمد صلى الله عليه وسلم)).*
*القسم الثالث:* أن يأتي إلى الكاهن فيسأله ليبين حاله للناس، وأنها كهانة وتمويه وتضليل، وهذا لا بأس به، ودليل ذلك أن النبي صلى الله عليه وسلم أتى ابن صياد، فأضمر له النبي صلى الله عليه وسلم شيئاً في نفسه، فسأله النبي صلى الله عليه وسلم ماذا خَبَّأ له ؟ فقال: الدخ يريد الدخان ".
(مجموع فتاويه 184/2)
*✍️ خدْمَةُ الإِمَامِ الشَّاطِبِي الدَّعَوِيَّةِ*
•••═══ ༻✿༺═══ •••
http://goo.gl/OK5UOA
*قناتنا على الواتساب "للرجال"↙️*
https://chat.whatsapp.com/DUTCRJueRiV9hbAPApA3Ve
*للتواصل مع المشرف عبر الواتساب ↙️*
https://wa.me/212661118176?text=اشتراك
*♻️ شاركنا الأجر بالنشر*
اللهم لا تجعل الدنيا أكبر همنا، ولا مبلغ علمنا، ولا تسلط علينا من لا يرحمنا
Читать полностью…
سُبْحَان اللَّهِ وَبِحَمْدِهِ ، سُبْحَانَ اللَّهِ الْعَظِيم.
Читать полностью…
قوله تعالى:
{قُلْ إِنْ كُنْتُمْ تُحِبُّونَ اللَّهَ فَاتَّبِعُونِي يُحْبِبْكُمُ اللَّهُ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ}
💡 (فاتبعوني) أي : على ما أنا عليه من الشريعة؛ عقيدةً وقولًا، وفِعلًا وتَرْكًا، فمَن اتبع الرسول ﷺ بهذه الأربعة، صدَق في اتِّباعِه، ومَن خالَف فهو غير صادق، فحبُّ الله عز وجل ليس دَعوَى باللسان، ولا هيامًا بالوجدان، إلا أن يُصاحِبه اتِّباع لرسول الله ﷺ، والسَّيْر على هُداه، وتحقيق مَنهجه في الحياة، فالآية: حُجَّة على أهل الدَّعوَى في كل زمان ومكان..
ثلاثة أدعية لٱ تنساها : اللهم إني اسألك حسن الخاتمة اللهم ارزقني توبةً نصوحاً قبل الموت اللهم يا مقلب القلوب ثبت قلبي على دينك🌺
Читать полностью…
🌳 رفعتك في منازل الجنة
🌳 في المسند وأبي داود أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (يقال لصاحب القرآن: اقرأ وارتق ورتل كما كنت ترتل في الدنيا، فإن منزلك عند آخر آية تقرؤها)
🌳 قال القاري: (يقال) أي: عند دخول الجنة، وتوجه العاملين إلى مراتبهم على حسب مكاسبهم. (لصاحب القرآن) أي: من يلازمه بالتلاوة والعمل.
(اقرأ وارتق) أي: إلى درجات الجنة، (كما كنت ترتل) أي: قراءتك، وفيه إشارة إلى أن الجزاء على وفق الأعمال كمية وكيفية.
(فإن منزلك عند آخر آية تقرؤها)، وقد ورد في الحديث: أن درجات الجنة على عدد آيات القرآن، وجاء في حديث: من كان من أهل القرآن فليس فوقه درجة.
فالقراء يتصاعدون بقدرها، قال الداني: وأجمعوا على أن عدد آي القرآن ستة آلاف آية ثم اختلفوا فيما زاد.
قال ابن حجر : ويؤخذ من الحديث أنه لا ينال هذا الثواب الأعظم، إلا من حفظ القرآن وأتقن أداءه وقراءته كما ينبغي له. (مرقاة المفاتيح 1469/4)
🌳 خدمة "فوائد فقهية" للاشتراك عبر
التلقرام
http://cutt.us/Fn5J8
🔮 قال الله ﷻ :
( وَإِنِّي لَغَفَّارٌ لِمَنْ تَابَ وَآمَنَ وَعَمِلَ صَالِحًا ثُمَّ اهْتَدَىٰ ) - [طه :82]
◆ الشيطان يقــــول لك! فعلتَ وعصيتَ
وفعلتَ واقترفتَ حتى يصيبك اليأس !
⇦لا ثم ألف لا ⇦ فــ التوبة مع الإستغفار تذيب الذنوب كمــــا يذيب الماء الملح .
🌎 #آيه_ومعنى
⭕ #يامن_تستخف_بنظر_الله_إليك_وتعصيه ، تأمل في هذه القصـة⭕
👈🏼 أكره رجل امرأة على نفسها ، وأمرها بغلق الأبواب ففعلت ، فقال لها : هل بقي باب لم تغلقيه ؟
قالت : نعم الباب الذي بيننا وبين الله ! فلم يتعرض لها ذلك الرجل
📓 ذكر هذه القصة ابن رجب في كتابه مجموع رسائل بن رجب
🔆 قال الصحابي ابو الدرداء رضي الله عنه
👈🏼 العبد يخلو بمعاصي الله عز وجل فيلقي الله بغضه في قلوب المؤمنين من حيث لا يشعر".
📓 [الحلية لأبي نعيم:٢١٥/١]
⭕ نصائـح قيمـة تعينـك علـى غض بصـرك⭕
💥 سئل الجنيد : بم يستعان على غض البصر ؟ قال
: بعلمك أن نظر الله إليك أسبق من نظرك إلى ما تنظر .
💥 وقال المحاسبي : المراقبة : علم القلب بقرب الرب .
💥 وقال ابن رجب : كلما قويت المعرفة بالله قوي الحياء من قربه ونظره .
📚 مجموع رسائل ابن رجب (٧١/٣)
#قصة_مالك_بن_دينار_وتربية_النفس
مر مالك بن دينار يوماً فى السوق فرأى بائع تين
فإشتاقت نفسه للتين ولم يكن يملك ثمنه فطلب إلى البائع أن يؤخره ( يدفع فى وقت آخر )
فرفض البائع فعرض مالك على البائع أن يرهن عنده حذائه مقابل هذا التين فرفض ثانية فإنصرف مالك وأقبل الناس على البائع بعدها وأخبروه ...
عن هوية المشترى فلما علم البائع أنه مالك بن دينار أرسل البائع بغلامه بعربة التين كلها لمالك بن دينار
وقال البائع لغلامه : إن قبلها منك فأنت حر لوجه الله وذهب الغلام إلى مالك ووضع الغلام فى باله أن يبذل قصارى جهده من أجل إقناع مالك أن يأخذ عربة التين كلها حتى ينال حريته
فإذا بمالك يقول له : اذهب إلى سيدك وقل له : إن مالك بن دينار لا يأكل التين بالدين وإن مالك بن دينار حرم على نفسه أكل التين إلى يوم الدين
قال الغلام : يا سيدى خذها فإن فيها عتقى
قال مالك : إن كان فيها عتقك فإن فيها رقى ( عبوديتى )
رأى مالك أن شهوته أذلته وأن بطنه أهانته فأدب نفسه وحرم عليها أكل التين
تهذيباً لها
💡 العبرة.ee
كيف لا نعزم هذه العزمة ونحن إستزلنا الشيطان وأخضعتنا الشهوات وسقطنا فى بئر الخطيئة !؟
كيف هان علينا أن نرى أنفسنا ذليلة مهينة دون أن نمد لها يد المساعدة وننتشلها من مستنقع الهوان !...
"خَلَقَ اللهُ سبعَةَ أبحُر، وأَحبَّ من عبدِهِ دَمعة."
-إبن القيِّم |💚
" قُلْ للذينَ فوضُوا أمرهُم للَّه أنَّ اللَّه لنْ يخذلُهم أبداً" 💚
Читать полностью…
#التربية
جاء رجل إلى عبد الله بن المبارك فشكا إليه بعض ولده فقال له: هل دعوت عليه؟ قال: نعم. قال: أنت أفسدته
🌿 لا بأس أن يطوف طوافا آخر قبل السعي عند الحنابلة
ولا يجب عندهم الموالاة بين الطواف والسعي
قال المرداوي:
فوائد؛ الأولى، يجوز جمع أسابيع، ثم يصلى لكل أسبوع منها ركعتين. نص عليه. وهو من المفردات.
الثانية، يجوز له تأخير سعيه عن طوافه، بطواف وغيره. (الإنصاف 9/ 124)
🌳 خدمة فوائد فقهية للاشتراك عبر التلقرام
http://cutt.us/Fn5J8
🌳 من أسباب البركة في الرزق
🌳 صلة الرحم:
في الصحيحين: (من أحب أن يُبسط له في رزقه ويُنسأ له في أثره فليصل رحمه)
🌳 بيان حقيقة السلعة وعيوبها والصدق في البيع والشراء:
ففي الصحيحين يقول عليه الصلاة والسلام عن المتبايعين: (فإن صدقا وبيّنا بورك لهما في بيعهما، وإن كذبا وكتما محقت بركة بيعهما).
🌳 تحري المال الحلال:
في صحيح مسلم: (من يأخذ مالا بحقه يبارك له فيه، ومن يأخذ مالا بغير حقه فمثله، كمثل الذي يأكل ولا يشبع)
🌳 بذل الزكاة والصدقة والإحسان:
(وَمَا أَنْفَقْتُمْ مِنْ شَيْءٍ فَهُوَ يُخْلِفُهُ وَهُوَ خَيْرُ الرَّازِقِينَ)، وفي الصحيحين يقول الله في الحديث القدسي: (أنفق أنفق عليك)
وفي الصحيحين أيضًا: (ما من يوم يصبح العباد فيه، إلا ملكان ينزلان، فيقول أحدهما: اللهم أعط منفقا خلفا، ويقول الآخر: اللهم أعط ممسكا تلفا)، قال العلماء: هذا في الإنفاق في الطاعات، ومكارم الأخلاق، وعلى العيال والضيفان والصدقات ونحو ذلك، بحيث لا يذم ولا يسمى سرفا، والإمساك المذموم هو الإمساك عن هذا. (شرح النووي على مسلم 95/7)
🌳 صدق التوكل على الله مع فعل الأسباب:
ففي المسند: (لو أنكم تتوكلون على الله حق توكله، لرزقكم كما يرزق الطير، تغدو خماصا وتروح بطانا)
🌳 خدمة فوائد فقهية للاشتراك عبر التلقرام
http://cutt.us/Fn5J8
مصطلح "الأديان الإبراهيمية " باطلٌ في نفسه، يعني لا يحتاج أن يُشرح المقصود منه حتى نقول إن كان حقا أو باطلاً، بل هو باطل في ذاته، يُستخدم للتضليل وإزالة الفوارق بين التوحيد الذي لأجله قامت السماوات والأرض ونصبت الموازين وخلقت الجنة، وفي المقابل: الشرك الذي تكاد السماوات يتفطرن منه وتنشق الأرض وتخر الجبال هدَّاً ! فيوضع هذا وذاك في بوتقة واحدة !
ليس هناك "أديان" إبراهيمية. بل: (إن الدين عند الله الإسلام)..هو دين إبراهيم وموسى وعيسى والأنبياء كلهم عليهم الصلاة والسلام. و"الأديان" فيما عدا الإسلام دخلها الشرك والتحريف بعد الأنبياء عليهم السلام.
طيب والاختلافات ؟ إنما هي اختلافات في بعض التشريعات، لا في الدين والمعتقدات. قال نبينا صلى الله عليه وسلم: (أنا أولى الناس بعيسى ابن مريم في الدنيا والآخرة، والأنبياء إخوة لعلات، أمهاتهم شتى ودينهم واحد) (البخاري).
فانظر لمن يحاول أن يحشر في بوتقة واحدة ديناً قال الله فيه: (ومن يبتغ غير الإسلام دينا فلن يقبل منه وهو في الآخرة من الخاسرين)، مع أديان وأقوال وصفها الله بقوله: (لقد كفر الذين قالوا)، وبقوله: (ذلك قولهم بأفواههم يضاهئون قول الذين كفروا من قبل) !!
( ما كان إبراهيم يهوديا ولا نصرانيا ولكن كان حنيفا مسلما وما كان من المشركين (67) إن أولى الناس بإبراهيم للَّذين اتبعوه وهذا النبي والذين آمنوا والله ولي المؤمنين (68)) (آل عمران).
🌿 الفُتيا
🌿 عن نافع أن رجلا سأل ابن عمر رضي الله عنهما عن مسألة فطأطأ ابن عمر رأسه ولم يجبه، حتى ظن الناس أنه لم يسمع مسألته.
فقال له: يرحمك الله أما سمعت مسألتي؟
قال: بلى، ولكنكم كأنكم ترون أن الله ليس بسائلنا عما تسألوننا عنه!
اتركنا يرحمك الله حتى نتفهم في مسألتك، فإن كان لها جواباً عندنا وإلا أعلمناك أنه لا علم لنا به. (طبقات ابن سعد 4/126).
🌿 قال الشيخ ابن عثيمين:
أحث إخواني -ولا سيما الشباب- على العلم والفهم، والتأني في الأمور، وعدم التسرع في الحكم على الشيء، حتى يتقن ذلك إتقانا بينا.
لأن المقام خطير، والكلمة الخطأ قد يصعب انتشال الناس منها فيما بعد.
(أحكام من القرآن الكريم - البقرة 1/53)
خدمة "فوائد فقهية" للاشتراك عبر التلقرام
http://cutt.us/Fn5J8
اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ الثَّبَاتَ فِي الأَمْرِ، وَالْعَزِيمَةَ عَلَى الرُّشْدِ، وَأَسْأَلُكَ مُوجِبَاتِ رَحْمَتكَِ، وَعَزَائمَِ مَغْفِرَتكَِ، وَأسَْألَكَُ شُكْرَ نعِْمَتكَِ، وَحُسْنَ عِباَدَتكَِ، وَأسَْألَكَُ قَلْبًا سَلِيمًا، وَلِسَانًا صَادِقًا، وَأَسْأَلُكَ مِنْ خَيْرِ مَا تَعْلَمُ، وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ مَا تَعْلَمُ، وَأَسْتَغْفِرُكَ لِمَا تَعْلَمُ، إِنَّكَ أَنْتَ عَلَّامُ الْغُيُوبِ.
Читать полностью…
﷽ : { ﴿١﴾ وَالنَّجْمِ إِذَا هَوَىٰ}
سورة النجم
اللَّهُمَّ بِعِلْمِكَ الْغَيْبَ وَقُدْرَتِكَ عَلَى الْخَلْقِ أَحْيِنِي مَا عَلِمْتَ الْحَيَاةَ خَيْرًا لِي، وَتَوَفَّنِي إِذَا عَلِمْتَ الْوَفَاةَ خَيْرًا لِي، اللَّهُمَّ وَأَسْأَلُكَ خَشْيَتَكَ فِي الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ، وَأَسْأَلُكَ كَلِمَةَ الْحَقِّ فِي الرِّضَا وَالْغَضَبِ، وَأَسْأَلُكَ الْقَصْدَ فِي الْفَقْرِ وَالْغِنَى، وَأَسْأَلُكَ نَعِيمًا لَا يَنْفَدُ، وَأَسْأَلُكَ قُرَّةَ عَيْنٍ لَا تَنْقَطِعُ، وَأَسْأَلُكَ الرِّضَاءَ بَعْدَ الْقَضَاءِ، وَأَسْأَلُكَ بَرْدَ الْعَيْشِ بَعْدَ الْمَوْتِ، وَأَسْأَلُكَ لَذَّةَ النَّظَرِ إِلَى وَجْهِكَ وَالشَّوْقَ إِلَى لِقَائِكَ فِي غَيْرِ ضَرَّاءَ مُضِرَّةٍ وَلَا فِتْنَةٍ مُضِلَّةٍ، اللَّهُمَّ زَيِّنَّا بِزِينَةِ الْإِيمَانِ، وَاجْعَلْنَا هُدَاةً مُهْتَدِينَ.
Читать полностью…
{ اللَّهمَّ إنِّي أسألُكَ الجنَّةَ، وأَعوذُ بِكَ منَ النَّارِ }
Читать полностью…