155
الله لا ينساڪ و هذا يڪفي، اللهہَ لا يظلمُڪ وهذا الأمان، اللهہَ لا يخذلڪ وهُنا الطمأنينهۂ ..💙 للتبادل والتواصل عبر البوت👇👇 @latnsa_bot
صلوا على من تدخلون بشفاعته دارالسلام
-اللهم صلّ وسلم على نبينا محمد🌱.
لستتةة جداوي الشفافة > رفع + حذف آلي
-------------------------------------
📮 💔اقتـباسات مواجع ورمزيات تجنن😍
-------------------------------------
📮🤣كـوكب كوميديا والاثاره والضحك☻💔
-------------------------------------
📮 كبريائي سبب مواجعي💔'ء. اقتباسات💔
-------------------------------------
📮 تلعب تفلها تعال مسابقات فقرات😂💔
-------------------------------------
📮شعر وشعور قصائد بدويه😍🚶♂
-------------------------------------
📮عـالـم غـامبول المـدهش..🍷👽
-------------------------------------
📮للاشتـراكك.
📮للمحـضورين
اتحداكم تنطقوها😄
(شجرة العخعـوخ لها عـخعـخـان لا يعخعخها إلا فصيح اللسان.)
مطلوب تسجيل صوتي لهذا البيت😂😂
من يستطيع نطقها يرسلها
من قد التحدي؟؟؟؟
الي قد التحدي يرسل التسجيل لهنا 🌚😂💔
@emitter_of_hope
" الجنة تستاهل "💛
- تستاهل إنك أول ماتسمعى الأذان تقوم تتوضى وتصلى ..
- تستاهل إنك تبطل تسمع أغانى..
- تستاهل إنك قبل ماتنزلي من بيتك تبصي لنفسك فى المراية وتسالي نفسك ، لو انا مت فى المشوار دا هقدر أقابل ربنا باللبس دا ؟؟
- تستاهل إنك تستغفر ربنا 100 مرة فى اليوم وأكتر..
- تستاهل إنك تتقي الله في أهلك ومتعمليش حاجة من وراهم.. ومتعملش حاجة تغضبهم و تزعلهم..
- تستاهل إنك تصلي علي النبي عشان تنول شفاعته يوم القيامة..
- تستاهل إنك تطولي حجابك عشان متستنيش واحدة تقولك خدى بالك وعشان حجابك يليق بحفيدات عائشة.
- تستاهل إن يبقى عندك حسن ظن بالله ويقين أنه هيغفرلك مهما كانت درجة بعدك عنه لأنه رحيم..
- الجنة تستاهل إنك تعافر وتحارب عشان توصلها، وربنا عز وجل أرحم وألطف بيك من والديك.
- حاول كل يوم مع نفسك وماتستسلمش.. حاول لأن الجنة دارنا الأصلية واتخلقنا ليها 💛
- جاهدي وعافري للجنة إلبسوا واسع ابدؤا صح عيشوا صح، الموت مبيستأذنش!
"اللهم جنتك ورؤية وجهك الكريم" 💛
قول ورايا!!
يارب لا ترفع عني سترك، ولا تُنسيني ذِكرك ولا تجعلني من الغافلين
واستغفر.
أركان الصلاة التي لا تصح صلاة الفريضة إلا بها
أربعة عشر ركنا، وهي:
1 - القيام مع القدرة.
2 - تكبيرة الإحرام.
3 - قراءة الفاتحة في كل ركعة إلا فيما يجهر فيه الإمام.
4 - الركوع.
5 - الاعتدال منه.
6 - السجود على الأعضاء السبعة.
7 - الجلوس بين السجدتين.
8 - السجود الثاني.
9 - الجلوس للتشهد الأخير.
10 - التشهد الأخير.
11 - الصلاة على النبي - صلى الله عليه وسلم - وآله.
12 - الطمأنينة في الكل.
13 - الترتيب بين الأركان.
14 - التسليم.
▪️حكم قول #صدق_الله_العظيم !▪️
🔸 للشيخ محمد بن صالح العثيمين رحمه الله
🍃 جاء في فتاوى اللجنة الدائمة :
⛔ ما يفعله بعض الناس، إذا فرغ من قراءة القرآن في المسجد أو غيره قال: صدق الله العظيم، ليس له أصل، بل هو من البدع،
📛 ولا ينبغي اتخاذ ذلك ولا استعمال ذلك، ولا ينبغي الاغترار بالناس في ذلك، هذا شيء لا أصل له، فلم يكن النبي صلى الله عليه وسلم، بعد القراءة يقول ذلك، ولا الصحابة ما كانوا يقولون ذلك، وإنما هو شيء أحدثه الناس، فلا يجوز اعتياد ذلك ....
📝 [ فتاوى نور على الدرب (26/286) ]
✅ الذكر المستحب بعد تلاوة القرآن
☑ يُسْتَحَبُّ بعد الانتهاء من تلاوة القرآن أن يُقال:
( سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ،لاَ إِلَهَ إِلاَّ أَنْتَ، أَسْتَغْفِرُكَ وَأَتُوبُ إِلَيْك َ) .
♦ الدليل :
عَنْ عَائِشَةَ رضي الله عنها قَالَتْ: " مَا جَلَسَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَجْلِسًا قَطُّ ، وَلَا تَلَا قُرْآنًا، وَلَا صَلَّى صَلَاةً ، إِلَّا خَتَمَ ذَلِكَ بِكَلِمَاتٍ ، قَالَتْ: فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، أَرَاكَ مَا تَجْلِسُ مَجْلِسًا ، وَلَا تَتْلُو قُرْآنًا، وَلَا تُصَلِّي صَلَاةً إِلَّا خَتَمْتَ بِهَؤُلَاءِ الْكَلِمَاتِ؟ قَالَ: ( نَعَمْ، مَنْ قَالَ خَيْرًا خُتِمَ لَهُ طَابَعٌ عَلَى ذَلِكَ الْخَيْرِ، وَمَنْ قَالَ شَرًّا كُنَّ لَهُ كَفَّارَةً : سُبْحَانَكَ وَبِحَمْدِكَ، لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ، أَسْتَغْفِرُكَ وَأَتُوبُ إِلَيْكَ )
📓 وصححه الألباني في "الصحيحة" (3164) .
#تعلم_حديث
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
"ثلاثٌ كفاراتٌ، وثلاثٌ درجاتٌ، وثلاثٌ منجياتٌ، وثلاثٌ مهلكاتٌ"
فأمَّا الكفاراتُ:
فإسباغُ الوضوء في السَّبَرات،
وانتظارُ الصلاةِ بعد الصلاةِ،
ونقْلُ الأقدام إلى الجماعاتِ.
وأَمّا الدرجاتُ:
فإطعام الطعام،
وإفشاءُ السلامِ،
والصلاةُ بالليل والناس نيام.
وأَمّا المنجياتُ:
فالعدلُ في الغضب والرضا،
والقَصْدُ في الفقر والغنى،
وخشيةُ الله في السرّ والعلانية.
وأمّا المهلكاتُ:
فَشُحٌّ مطاع،
وهوىً متَّبع،
وإعجابُ المرءِ بنفسه".
رواه البزاّر وإسناده حسن.
من أسباب السلامة:
.
قال الشيخ ابن باز ـ رحمه الله ـ :
من أسباب الأمن والعافية والطمأنينة والسلامة من الشَّرّ كله أن يستعيذ الإنسان بكلمات الله التّامات من شَر ما خلق ثلاث مرات صباحًا ومساء: «أعوذ بكلمات الله التّامات من شَرِّ ما خلق»
.
وهكذا: «باسم الله الذي لا يَضُر مع اسمه شيء في الأرض ولا في السماء وهو السميع العليم» ثلاث مرات صباحًا ومساءً..
.
فينبغي لكل مؤمن ومؤمنة الإتيان بها، والمحافظة عليها، وهما على طمأنينة وثقة بربهما سبحانه وتعالى، القائم على كُلِّ شيء، ومُصَرِّف كُلِّ شيء، وبيده العطاء والمنع، والنفع والضرر، وهو المالك لكل شيء سبحانه وتعالى.
[مجموع الفتاوى]
السُّنة عند رؤية المُبتلى في دينه أو بدنه . . والحذر من الشّماتة:
.
قال رسول الله ﷺ:«مَن رأى مُبْتَلى، فقال: الحَمدُ لله الذي عافاني مما ابتلاك به، وفضلني على كثير ممن خلق تفضيلًا، لم يُصِبْه ذلك البَلاء» رواه الترمذي وحسنه الألباني.
فالزم الحَمد واحْذَر الشَّماتة،
قال يحيى بن جابر ـ رحمه الله ـ:"ما عَاب رجلٌ قطٌ بعيبٍ إلا ابْتَلَاهُ الله بمثل ذلك العَيْبِ"
[شعب الإيمان]
.
وقال الشيخ ابن عثيمين ـ رحمه الله ـ :
إياك وتعيير المسلمين والشّماتة فيهم فرُبّما يرتفع عنهم ما شمتهم به ويحل فيك.
وقال ـ رحمه الله ـ :
يجب الحذر من إطلاق اللسان فيما إذا رأى الإنسان مبتلى بالمعاصي؛ فلا نستبعد رحمة الله منه، فإن الله تعالى قد يتوب عليه.
.
[شرح رياض الصالحين، مجموع الفتاوى]
تصحيح مفهوم حُسن الظّن بالله تعالى:
.
قال الله تعالى في الحديث القدسي:(أنا عند ظَنِّ عبدي بِي) رواه البخاري
.
قال الإمام ابن القيم ـ رحمه الله ـ :
أي: يظن أن الله تعالى يجازيه على إحسانه ولا يخلف وعْدَه، ويقبل توبته.
وأما المُسيء المُصر على الكبائر والظُلم والمخالفات؛ فإن وحْشَة المعاصي والظُلم والحرام تمنعه من حُسن الظن بِرَبِّه.
قال الحسن البصري ـ رحمه الله ـ : إن المؤمن أحسن الظن بِرَبِّه فأحْسَن العمل وإن الفاجر أَساء الظَّن بِرَبِّه فأساء العمل.
[الجواب الكافي]
وقال الشيخ ابن عثيمين ـ رحمه الله ـ :
حُسن الظّن بأن يوجد من الإنسان عمل يقتضي حُسن الظّن بالله ـ عزّ وجلّ ـ ، فمثلًا إذا صليت أحسن الظّن بالله بأن الله يقبلها منك، إذا صُمت فكذلك، إذا تصدقت فكذلك، إذا عملت عملًا صالحًا أحسن الظّن؛ بأن الله تعالى يقبل منك،
أما أن تُحسن الظّن بالله مع مُبارزتك له بالعصيان فهذا دأب العاجزين.
[شرح رياض الصالحين]
المجد الأمني|
للحماية من البرامج الخبيثة..
(1) لا تثق بأي شخص أو رابط مجهول على شبكات التواصل الاجتماعي أو برامج المراسلة والمحادثة.
(2) لا تقم بفتح أي ملف مرفق مع رسالة من شخص مجهول -حتى وإن ظهر أنه ملف عادي سواء نصّي أو صورة-
(3) استخدم برنامج مكافح للفيروسات وحدّثه دورياً؛ ليتسنى للبرنامج التعرف على الفيروسات الجديدة.
(4) افحص أي ملف تتلقاه أو تريد تحميله (سواء من إحدى وسائط التخزين أو البريد الإلكتروني أو مواقع التواصل)
(5) لا تستخدم البرامج المقرصنة أبداً، أو الكراكات أو Keygen، واستخدم البرامج المجانية أو مفتوحة المصدر، وحمّلها من موقعها الأصلي أو من مصدر موثوق.
(يمكنك استخدام serials فقط)
نحو وعي أمني
قال شيخ الإسلام بن تيمية: "مصيبة الحسين إذا ذكرت بعد طول العهد ينبغي للمؤمن أن يسترجع فيها كما أمر الله ورسوله ، وإذا كان الله تعالى قد أمر بالصبر والاحتساب عند حدثان العهد بالمصيبة، فكيف مع طول الزمان، فما زينه الشيطان لأهل الضلال والغي من اتخاذ يوم عاشوراء مأتما، وما يصنعون فيه من الندب والنياحة، وإنشاد قصائد الحزن، ورواية الأخبار التي فيها كذب كثير والصدق فيها ليس فيه إلا تجديد الحزن، والتعصب، وإثارة الشحناء والحرب، وإلقاء الفتن بين أهل الإسلام، والتوسل بذلك إلى سب السابقين الأولين، وكثرة الكذب والفتن في الدنيا، ولم يعرف طوائف الإسلام أكثر كذبا وفتنا ومعاونة للكفار على أهل الإسلام من هذه الطائفة الضالة الغاوية، فإنهم شر من الخوارج المارقين، وأولئك قال فيهم النبي - صلى الله عليه وسلم -: «يقتلون أهل الإسلام، ويدعون أهل الأوثان»" انتهى من الفتاوى الكبرى (1/201) .
ومن العجائب أن الشيعة يفترون على أهل السنة أنهم الذين قتلوا الحسين عليه السلام، وقد مضى على استشهاد الحسين عليه السلام أكثر من 1300 سنة، والله يقول : {تِلْكَ أُمَّةٌ قَدْ خَلَتْ لَهَا مَا كَسَبَتْ وَلَكُمْ مَا كَسَبْتُمْ وَلَا تُسْأَلُونَ عَمَّا كَانُوا يَعْمَلُونَ}.
والحقيقة أن شيعة الكوفة هم الذين قتلوه، حيث بايعه الكثير منهم ودعوه للمجيء إليهم ثم خذلوه!
وقد انتقم الله للحسين عليه السلام قال الحافظ ابن كثير في البداية والنهاية (8/220): قل من نجا من أولئك الذين قتلوا الحسين من آفة وعاهة في الدنيا، وأكثرهم أصابهم الجنون.
وقال ابن كثير أيضا: للشيعة والرافضة في صفة مصرع الحسين كذب كثير وأخبار باطلة، وقد أسرف الرافضة في دولة بني بويه في حدود الأربعمائة وما حولها فكانت الطبول تضرب ببغداد ونحوها من البلاد في يوم عاشوراء، ويذر الرماد والتبن في الطرقات والأسواق، وتعلق المسوح على الدكاكين، ويظهر الناس الحزن والبكاء، وكثير منهم لا يشرب الماء ليلتئذ موافقة للحسين لأنه قتل عطشانا. ثم تخرج النساء حاسرات عن وجههن ينحن ويلطمن وجوههن وصدورهن، حافيات في الأسواق إلى غير ذلك من البدع الشنيعة، والأهواء الفظيعة، والهتائك المخترعة!!
وهذا اللطم واالبكاء يوم عاشوراء بدعة منكرة لم يعملها علي بن الحسين أو محمد بن علي أو زيد بن علي أو جعفر بن محمد أو غيرهم من آل البيت رضي الله عنهم ولا غيرهم من أئمة الدين، وكل محدثة بدعة، وكل بدعة ضلالة، وكل ضلالة في النار.
⛔️ ممَّا يُبطِل الصَّلاة
▪️ مَن تَكلَّم في صلاته عالمًا بالتحريم عامِدًا، لغير مَصلحتِها، أو إنقاذ مُسلم، أو غير ذلك مما يُوجِب الكلام؛ فصلاتُه باطلة.
▪️ مَن تَحوَّل عن القِبلَة عمدًا لغير عُذر فإن صلاته فاسدة، والتبسم في الصلاة لا يُبطِلها، والضحك والقهقهة يُفسِدان الصلاة.
▪️ لا يجوز العمل الكثير في الصلاة مما لم يُؤمَر به فيها، ويبطل صلاته إذا تَعمَّده لغير عُذر، والمشي الكثير في الصلاة يبطلها وذلك في الجملة.
📚 الموسوعة الفقهية - موقع الدرر السنية
https://www.dorar.net/feqhia/1111
🍀 من كان في بلد أعلنوا فيه تحديد يوم عاشوراء فإنه يصوم معهم، لحديث: (الصوم يوم تصومون، والفطر يوم تفطرون).
🍀 قال الإمام أحمد في رواية عنه: يصوم مع الإمام وجماعة المسلمين، يد الله مع الجماعة.
🍀 وقال الشيخ ابن عثيمين:
صوموا وأفطروا كما يصوم ويفطر أهل البلد الذي أنتم فيه، سواء وافق بلدكم الأصلي أو خالفه، وكذلك يوم عرفة اتبعوا البلد الذي أنتم فيه.
🌳 خدمة "فوائد فقهية" للاشتراك عبر التلقرام
http://cutt.us/Fn5J8
لستتةة جداوي الشفافة > رفع + حذف آلي
-------------------------------------
📮 💔اقتـباسات مواجع ورمزيات تجنن😍
-------------------------------------
📮🤣كـوكب كوميديا والاثاره والضحك☻💔
-------------------------------------
📮 كبريائي سبب مواجعي💔'ء. اقتباسات💔
-------------------------------------
📮 تلعب تفلها تعال مسابقات فقرات😂💔
-------------------------------------
📮شعر وشعور قصائد بدويه😍🚶♂
-------------------------------------
📮عـالـم غـامبول المـدهش..🍷👽
-------------------------------------
📮للاشتـراكك.
📮للمحـضورين
ٌ _﴿ وَاذْكُر ربّكَ إِذَا نَسِيتَ ﴾.
- سُبحان الله.
- الحمدلله.
- الله أكبّر.
- أستغفرالله.
- لا اله الا الله.
- لاحول ولا قوة الا بالله.
- سُبحان الله وبحمده.
- سُبحان الله العظيم.
- لا اله الا انت سُبحانك ربي
أني كنت من الظالمين.
- حسبي الله لا اله الا هو عليه توكلت
وهو رب العرش العظيمّ.
- اللهّم نسالك حسن الخاتمة.
- اللهّم صل وسلم على نبينا محمد.
- اللهّم ثبت قلبي على دينك.
- اللهّم ارحم من سبقونا إليك.
- اللهّم ألهمنا الشهادة عند الموتُ.
- اللهّم أجرني من النار.
- اللهّم أدخلني الجنة بغير حساب
ولا سابق عقاب.
لا تجادل امك ..حتى لو كنت على حق..
البر ليس مجرد قبلة تطبعها على رأس أمك ، أو أبيك ، أو على أيديهما ، أو حتى على قدميهما ، فتظن أنك بلغت غاية رضاهما !
فما هو البر ؟!
١- البر هو :
أن تستشف مافي قلب والديك ، ثم تنفذه دون أن تنتظر منهما أمرا
٢- البر هو :
أن تعلم مايسعدهما ، فتسارع إلى فعله ، وتدرك مايؤلمهما ، فتجتهد أن لا يرونه منك أبداً!
٣- البر هو :
قد يكون في أمر تشعر - ووالدتك تحدثك - أنها تشتهيه ، فتحضره للتو ، ولو كان كوباً من الشاي!
٤- البر هو :
أن تحرص على راحة والديك ، ولو كان على حساب سعادتك ، فإذا كان سهرك في الخارج يؤرقهما ، فنومك مبكراً من البر بهما ، حتى لو فرطت في سهرة شبابية ، قد تشرح صدرك !
٥- البر هو :
أن تفيض على أمك من مالك ، ولو كانت تملك الملايين - دون أن تفكر - كم عندها ، وكم صرفت وهل هي بحاجة أم لا ، فكل ما أنت فيه ، ما جاء الا بسهرها ، وتعبها ، وقلقها ، وجهد الليالي التي أمضتها في رعايتك !
٦- البر هو :
أن تبحث عن راحتها ، فلا تسمح لها ببذل جهد لأجلك ، فيكفي ما بذلته منذ ولادتك ، الى ان بلغت هذا المبلغ من العمر !
٧- البر هو :
استجلاب ضحكتها ، ولو غدوتَ في نظر نفسك مهرجاً !
كثيرة هي طرق البر المؤدية الى الجنة ، فلا تحصروها بقبلة ، قد يعقبها الكثير من التقصير !
بر الوالدين ؛ ليس مناوبات وظيفية ، بينك وبين إخوانك ، بل مزاحمات على أبواب الجنة ان كانوا احياء او من الأموات
رحم الله من رحلوا عنا وبارك الله في اعمار من هم على قيد الحياه وهي فرصه ذهبيه لنيل البر والرضا والجنة .💛
تَأمّل مَعِي لو أنّكَ أنهيت البَقرَة فَقد حفِظْتَ أطول سُورةٍ في كِتاب الله، ولو أنّكَ أردفتَها بآلِ عمرانَ فها قد حِزتَ أجرَ الزّهرَاوين
وما أدرَاكَ ما الزّهرَاوان، كالغَمَامتين تُظلان صَاحِبهما يوم القِيامَة، وأجرهما عندَ الله كبِير
والأيّام تَسِير والآيات تَترسّخ والحِفظ يزداد وأنتَ تتألّق حتَّى يتَراءى لكَ تَاج الوقار .💛
كلّ سَوادٍ عاتمْ ؛ لهُ تسْبيحَةُ يُونس !
لاٳله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين .. 💗🌿
من مُكفرات الذنوب:
.
قال شيخ الإسلام ابن تيمية ـ رحمه الله ـ :
المؤمن إذا فعل سيئة، فإن عقوبته تندفع عنه بعشرة أسباب:
1ـ أن يتوب فيتوب الله عليه؛ فإن التائب من الذنب كمن لا ذنب له،
2ـ أو يستغفر فيغفر له،
3ـ أو يعمل حسنات تمحوها؛ فإن الحسنات يذهبن السيئات،
4ـ أو يدعو له إخوانه المؤمنون ويشفعون له حيًا وميتًا،
5ـ أو يهدون له من ثواب أعمالهم لينفعه الله به،
6ـ أو يشفع فيه نبيه محمد ﷺ،
7ـ أو يبتليه الله في الدُّنيا بمصائِب تُكَفِّر عنه،
8ـ أو يبتليه في البَرّزخ والصعقة فيكفر بها عنه،
9ـ أو يبتليه في عَرَصَات القيامة من أهوالها بِما يُكفر عنه،
10ـ أو يرحمه أرحم الراحمين،
فمن أخطأته هذه العشرة فلا يلومن إلا نفسه، كما قال تعالى فيما يروى عنه رسوله: (يا عبادي إنما هي أعمالكم أحصيها لكم ثم أوفيكم إياها، فمن وجد خيرًا فليحمد الله ومن وجد غير ذلك فلا يلومن إلا نفسه)،
فإن كان المؤمن يعلم أن القضاء خير إذا كان صابرا شكوراً.
[أمراض القلوب وشفاؤها ص 57]
#تعلم_حديث
قَالَ رَسُولُ الله ﷺ
يَا أَيُّهَا النَّاسُ تُوبُوا إلى اللهِ، فإنِّي أَتُوبُ في اليَومِ إلَيْهِ مِئَةَ مَرَّةٍ.
الراوي : الأغر المزني أبو مالك
المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم
الصفحة أو الرقم: 2702 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
:::::::::: وفي صحيح البخاري ::::::::::
قَالَ رَسُولُ الله ﷺ
واللَّهِ إنِّي لَأستَغفرُ اللَّهَ وأتوبُ إليهِ في اليومِ أَكْثرَ مِن سَبعينَ مرَّةً
الراوي : أبو هريرة
المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم: 6307 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
💡 شرح الحديث 💡
يُقسِم رسولُ الله صلَّى الله عليه وسلَّم-
وهو الصادقُ المصدوقُ- أنَّه يَتُوبُ إلى الله تعالى
ويَستغفِرُه في اليومِ أكثرَ مِن سَبعين مرَّةً
مع أنَّه المعصومُ من ربِّ العالَمِين
وذلك تَشريعًا وتعليمًا لأُمَّتِه- صلواتُ ربِّي وسلامُه عليه-
وطَلَبًا لفضلِ اللهِ تعالى وكَرَمِه.
وجاء عنه صلَّى الله عليه وسلَّم:
«يا أيُّها الناسُ، تُوبُوا إلى الله واستغفِروه
فإنِّي أتوب في اليومِ مِئَةَ مرَّةٍ»
فالعددُ:
المرادُ مِنه الإشارةُ للكثرةِ
وليس المرادُ الحَصرَ فيه، والله أعلَمُ
📚 موقع الدرر السنية
حكم تبخير البيت لطرد الشيطان:
.
سئل الشيخ ابن باز ـ رحمه الله ـ :
هل صحيح من بَخّر منزله باللبان السحري يذهب الشياطين من المنزل؟
فأجاب: هذا شيء لا أصل له، وإنما يذهب الشياطين ذِكْرُ الله، والتعوذ بكلمات الله التامات من شّرِّ ما خلق، هكذا أخبر النبي ﷺ«من نزل منزلًا فقال: أعوذ بكلمات الله التامات من شَرِّ ما خلق، لم يضره شيء حتى يرتحل من منزله ذلك»؛ وقال: «إذا دخل الإنسان منزله مساء وقال: بسم الله، قال الشيطان: لا مبيت، وإذا سَمّى عند الأكل، قال: لا مبيت ولا عشاء».
فالتسمية بالله، والتعوذ بكلمات الله التّامات من شَرِ ما خلق هذه من أسباب الحفظ من الشياطين، وهكذا قراءة القرآن كل ذلك من أسباب السلامة...،أما البخور الذي ذكره السائل فلا أصل له.
[مجموع الفتاوى]
اللهم إن ڪان لنا مڪان في جنتك فثبتنا حتى نلقاك
وإن ڪان غير ذلك ..
فأهدنا ثم أهـدنا ثم أهدنا وطهـر قلوبنا ، وردنا إليك رداً جميلا .💗🌿
رحمة النبيﷺوشفقته بأُمّته:
.
قال تعالى:(ولسوف يُعطيك ربك فترضى)[الضحى]
قال ابن عباس ـ رضي الله عنه ـ :(رِضَاهُ أَن تدخل أُمته الْجنَّة كلهم) البيهقي في الشُّعب.
وفي صحيح مسلم قرأ ﷺ:(إن تعذبهم فإنهم عبادك وإن تغفر لهم فإنك أنت العزيز الحكيم) [المائدة: 118]،
فرفع يديه وقال: «اللهم أُمتي أُمتي»، وبَكى،
فقال الله ـ عزّ وجلّ ـ :«يا جبريل اذهب إلى محمد، وربُّك أعلم، فَسَلْهُ ما يبكيك؟»،
فأتاه جبريل عليه الصلاة والسلام، فسأله فأخبره رسول الله ﷺ بما قال، وهو أعلم، فقال الله:(يا جبريل، اذهب إلى محمد، فقل: إنا سَنُرضِيك في أُمَّتك، ولا نَسُوءُكَ).
.
قال النووي ـ رحمه الله ـ :
وهذا الحديث موافق لقول الله ـ عز وجل ـ (ولسوف يعطيك ربك فترضى)
[شرح صحيح مسلم]
.
اللهم إنا نسألك رضاك والجنة ونعوذ بِك من النار
حكى الأصمعي قال:
"كنت أزور رجلاً لكرمه، فأتيته بعد مدة فوجدته قد أغلق باب بيته..
فأخذت رقعة وكتبت فيها:
إذا كان الكريمُ له حجابٌ
فما فضلُ الكريمِ على اللئيمِ..
وبعثت بها إليه..
ووقفت أنتظر الجواب..
فعادت وعلى ظهرها مكتوب:
إذا كان الكريمُ قليلَ مالٍ
تستّر بالحُجّابِ عن الغريمِ..
ومع الرقعة صرة فيها خمسمائة دينار..
فقلت والله لأتحفنّ أمير المؤمنين المأمون بهذه الحكاية..
فذهبت إليه وقصصت عليه القصة، ووضعت الرقعة والصرة بين يديه"..
فتأمل الصرة وقال:
"يا أصمعي هذه الصرة بختم بيت المال.. فأحضر الرجل الذي دفعها إليك"..
فقلت: "الله الله يا أمير المؤمنين، الرجل قد أولاني خيراً "..
قال: "لابد منه"..
فقلت: "غير مروع ؟"..
قال: "غير مروع"..
فعرّفته مكانه.. فبعث إليه فحضر..
فنظر إليه أمير المؤمنين ثم قال له: "ألست أنت الرجل الذي وقف بموكبنا بالأمس، وشكا إلينا رقة حاله وكثرة عياله ؟"..
قال: "نعم يا أمير المؤمنين"..
قال: "وأمرنا لك بخمسمائة دينار ؟"..
قال: "نعم، وهي هذه، يا أمير المؤمنين"..
قال: "ولمَ دفعتها للأصمعي على بيت واحد من الشعر ؟"..
قال: "استحييت من الله أن أردّ قاصدي، إلا كما ردّني بالأمس أمير المؤمنين"..
قال: "لله درّك، ما أكرم خلقك وأوفر مروتك"..
ثم أمر له بألف دينار..
الناس للناس مادام الوفاء بهم
والعسر واليسر أوقات وساعات
وأكرم الناس مابين الورى رجل
تُقضي على يده للناس حاجات
لا تقطعن يد المعروف عن أحد
ما دمت تقدر والأيام تارات
واذكر فضيلة صنع الله إذ جعلت
إليك لا لك عند الناس حاجات
*قد مات قوم وما ماتت فضائلهم*
*وعاش قوم وهم في الناس أموات*
بشار #الأسد مسح سوريا بالبراميل المتفجرة والكيماوي والأسلحة، ولما أعوزته الحيلة جاء بكتائب الشيعة من كل مكان، ثم بجيش إيران، ثم بجيش روسيا في أعتى مأساة إنسانية منذ سبعين سنة. ولكن العالم يملؤه القلق من مستقبل المرأة في أفغانستان: هل يا ترى ستتمكن من شرب الخمر وممارسة الرياضة؟!!
Читать полностью…
💥 قصة استشهاد الحسين رضي الله عنه 💥
في العاشر من محرم الحرام سنة 61هـ استشهد الإمام الحسين بن علي رضوان الله عليه ظلما في كربلاء بالعراق، فما هي قصة استشهاده؟
🔹 إلى كل من يريد أن يعرف الحقيقة في قصة استشهاد الحسين نأتي بها من أوثق مصادر التاريخ ، فقد كثر الكلام حول مقتل الشهيد السعيد السيد السبط الحسين بن علي رضوان الله عليه، واستغلها كثير من الذين في قلوبهم زيغ لنشر بدعهم وخرافاتهم، وقد تطورت بدعتهم إلى أن صارت ثأرا للحسين كما يزعمون، فقد ذبح البساسيري النساء والشيوخ في العراق بحجة الثأر للحسين، واستباح ابن العلقمي بغداد وتواطأ مع التتار وقتل مئات الآلاف من المسلمين بحجة الثأر للحسين، وفي زماننا كم تهدم من مساجد، وكم يُقتَّل من المسلمين في أماكن كثيرة، وكم يهجر من مستضعفين من بيوتهم، كل هذا بحجة الثأر للحسين!
والله إن المسلمين جميعا قديما وحديثا كارهون ما وقع من قتل الحسين عليه السلام.
قال الحافظ ابن كثير: كل مسلم ينبغي له أن يحزنه قتل الحسين رضي الله عنه، فإنه من سادات المسلمين، وعلماء الصحابة وابن بنت رسول الله فاطمة رضي الله عنها التي هي أفضل بناته.
وقال شيخ الإسلام ابن تيمية في كتابه منهاج السنة (4/550): "لا ريب أن الحسين عليه السلام قتل مظلوما شهيدا، كما قتل أشباهه من المظلومين الشهداء. وقتل الحسين معصية لله ورسوله ممن قتله أو أعان على قتله أو رضي بذلك، وهو مصيبة أصيب بها المسلمون من أهله وغير أهله، وهو في حقه شهادة له، ورفع درجة، وعلو منزلة؛ فإنه وأخاه سبقت لهما من الله السعادة، التي لا تنال إلا بنوع من البلاء، ولم يكن لهما من السوابق ما لأهل بيتهما، فإنهما تربيا في حجر الإسلام، في عز وأمان، فمات هذا مسموما وهذا مقتولا، لينالا بذلك منازل السعداء وعيش الشهداء. وليس ما وقع من ذلك بأعظم من قتل الأنبياء؛ فإن الله تعالى قد أخبر أن بني إسرائيل كانوا يقتلون النبيين بغير حق. وقتل النبي أعظم ذنبا ومصيبة، وكذلك قتل علي - رضي الله عنه - أعظم ذنبا ومصيبة، وكذلك قتل عثمان - رضي الله عنه - أعظم ذنبا ومصيبة. والواجب عند المصائب الصبر والاسترجاع، كما يحبه الله ورسوله".
▪️ استشهاد الإمام الحسين رضى الله عنه:
بلغ أهل العراق أن الحسين لم يبايع يزيد بن معاوية سنة 60هـ فأرسلوا إليه الرسل والكتب يدعونه فيها إلى البيعة، وبلغت الكتب التي وصلت إلى الحسين أكثر من خمسمائة كتاب.
عند ذلك أرسل الحسين ابن عمه مسلم بن عقيل بن أبي طالب ليتقصى الأمور ويتعرف على حقيقة البيعة ، فلما وصل مسلم إلى الكوفة تيقن أن الناس يريدون الحسين، فبايعه الناس على بيعة الحسين في دار هانئ بن عروة ، ولما بلغ الأمر يزيد بن معاوية في الشام أرسل إلى عبيد الله بن زياد والي البصرة ليعالج هذه القضية، ويمنع أهل الكوفة من الخروج عليه مع الحسين، فدخل عبيد الله بن زياد إلى الكوفة فخرج مسلم بن عقيل على عبيد الله بن زياد وحاصر قصره بأربعة آلاف من مؤيديه، فقام فيهم عبيد الله بن زياد وخوفهم بجيش الشام ورغبهم ورهبهم فصاروا ينصرفون
حتى لم يبق مع مسلم بن عقيل إلا ثلاثين رجلاً فقط ، ثم لم تغب الشمس إلا ومسلم بن عقيل وحده ليس معه أحد !!
فقبض عليه عبيد الله بن زياد وأمر بقتله فطلب منه مسلم أن يرسل رسالة إلى الحسين فأذن له عبيد الله، وهذا نص رسالته :
ارجع بأهلك ولا يغرنّك أهل الكوفة فإن أهل الكوفة قد كذبوك وكذبوني وليس لكاذب رأي.
ثم أمر عبيد الله بقتل مسلم بن عقيل وذلك في يوم عرفة ، وكان مسلم بن عقيل قبل ذلك اغتر بأهل الكوفة وأرسل رسالة إلى الحسين أن اقدم، فخرج الحسين من مكة يوم التروية وحاول منعه كثير من الصحابة ونصحوه بعدم الخروج مثل ابن عباس وابن عمر وابن الزبير وابن عمرو وأخيه محمد بن علي بن أبي طالب وغيرهم.
وجاء الحسين خبر مقتل مسلم بن عقيل فأراد الحسين أن يسير إلى الشام نحو يزيد، فلقيته الخيول بكربلاء بقيادة عمرو بن سعد وشمر بن ذي الجوشن وحصين بن تميم فنزل يناشدهم الله والإسلام أن يختاروا إحدى ثلاث : أما أن يتركوه يذهب للجهاد في الثغور ،أو يتركوه يذهب إلى يزيد في الشام، أو يتركوه أن يرجع إلى المدينة.
فأبوا إلا أن ينزل على حكم ابن زياد والي العراق، فأبى فقاتلوه ظلما وعدوانا وقتلوه ومن كان معه ، فخاب وخسر من شارك في قتل الحسين ومن معه، وباء بغضب من ربه، وللشهيد الحسين ومن معه الرحمة والرضوان من الله (وما عند الله خير للأبرار).
كيف نتعامل مع هذا الحدث :
لا يجوز للمسلم إذا تذكر قتل الحسين ومن معه رضي الله عنهم أن يقوم بلطم الخدود وشق الجيوب والنوح وما شابه ذلك، فقد ثبت في الصحيحين من حديث ابن مسعود عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال : ( ليس منا من لطم الخدود وشق الجيوب ودعا بدعوى الجاهلية) .
موقع مفيد تكتب فيه جزء من الحديث يخرج لك جميع الروايات مع درجة صحتها
رائع جدا، جزى الله خيرا من ساهم في نشره
https://sunnah.one/
🌱 لطائف مختصرة حول عاشوراء
🍀 قال صلى الله عليه وسلم: (صيام يوم عاشوراء، أحتسب على الله أن يكفر السنة التي قبله) أخرجه مسلم.
🍀 قال الزهري: (رمضان له عدة من أيام أخر، وعاشوراء يفوت)، ونص أحمد على أنه يصام عاشوراء في السفر.
(لطائف المعارف ص52).
🍀 قال ابن حجر: نقل ابن عبد البر الإجماع على أن صومه مستحب. (فتح الباري 4/289).
قال ابن تيمية: صيام يوم عاشوراء كفارة سنة، ولا يكره إفراده بالصوم. (الفتاوى الكبرى 4/461)، والأفضل صيام اليوم التاسع معه.
🌳 خدمة "فوائد فقهية" للاشتراك عبر التلقرام
http://cutt.us/Fn5J8