هاوِست - فرهنگ و هنر مازرونی

28 June 2025 22:45

در هاوست زبان و فرهنگ مازندران مطلب خوبی در باره ی نامگذاری انواع باران خواندم. چند نام دیگر به یادم آمد که در اینجا می نویسم:
شِه وار: باران نرم و پودر مانند
شِه: همان شه وار و زلف شه است.
رگوار: رگبار
رگه: بارانی که در یک جا می بارد، امّا ده بیست متر جلوتر یا عقب تر نمی بارد
رِزه وار: باران ریز و نرم
نرمه وار: باران ریز و نرم
ویشار مازندرانی

🆔 هاوست، کانال فرهنگ‌ و‌ هنر مازندران
@Haavest

هاوِست - فرهنگ و هنر مازرونی

28 June 2025 18:31

💢 جشنواره امیری خوانی  استان مازندران
🎧  آقای احمدطالبی دادوکلایی از  دودانگه ساری. کسب مقام نخست را کسب کردند .

📸 با پوزش تصاویر از تلویزیون گرفته شده

#نوای_تبرستان
#اوای_تبرستان

🆔 هاوست، کانال فرهنگ‌ و‌ هنر مازندران
@Haavest

هاوِست - فرهنگ و هنر مازرونی

28 June 2025 11:40

وطن پرستی در شاهنامه

مهیب ترین نمود اهریمنی هجوم انیران به سرزمین ایران ، و والاترین و مقدس ترین وظیفه اهورایی پایداری ایرانیان در برابر هجوم های بیگانگان و نگاهبانی آزادی و استقلال سرزمین و مردم خویش است . شاهنامه سرگذشت این پایداری ها وتجلی روح ملی ایران و بیان آرمانهای جاودانی ایرانیان است . از اینجاست که در ضمیر ناخودآگاه ایرانیان جای گرفته و با گذشت هزار سال کهنگی بر آن ننشسته است . ...

وطن پرستی در شاهنامه ( فردوسی ) احساسی حکیمانه توأم با اعتدال و خردمندی و به کلی دور از نژاد پرستی است . نفرت به مهاجمان به سبب تبار آن ها نیست به سبب این است که بیگانه به ناحق به این سرزمین هجوم آورده است و...
فردوسی محمد امین ریاحی ص 187 و...

🆔 هاوست، کانال فرهنگ‌ و‌ هنر مازندران
@Haavest

هاوِست - فرهنگ و هنر مازرونی

28 June 2025 05:29

🦋 شمـه صـوائی به خــئر و خاشی

📆 امرو شنبه

▫️۶ نوروز ما ۱۵۳۶ تبری
▫️۷ تیر ۱۴۰۴ خورشیدی
▫️۲ محرم ۱۴۴۶ قمری
▫️۲۸ ژوئن ۲۰۲۵ میلادی

📌 جنگل هیرکانی، سنگده دودانگه
📸 اسمعیلی سنگدهی

🆔 هاوست، کانال فرهنگ‌ و‌ هنر مازندران
@Haavest

هاوِست - فرهنگ و هنر مازرونی

27 June 2025 09:55

زِمستونه مه دل، بِرمه گلیمِه
پَئیز خشکِ دار اَنجِلیمه

عسل هسته مه اَرمونی همه وِه
بَمِرده دشمنون وِه، کَنگلیمِه

#منصور_جعفری ۱۴۰۴/۴/۴

🆔 هاوست، کانال فرهنگ‌ و‌ هنر مازندران
@Haavest

هاوِست - فرهنگ و هنر مازرونی

27 June 2025 05:50

🌷قِروونی🌷

خوامبِه هَچّی که تِه گونی بَووشِم
تِه وِسّه یارِ جون‌جونی بَووشِم

اِسا که تِه وِسّه مِه دل کِبابِه
بِرو تا مِِن تِه قِروونی بَووشِم

نعمت الله احسانی بِنافتی (احسان)
۱۴۰۴/۴/۵ - استانبول

🆔 هاوست، کانال فرهنگ‌ و‌ هنر مازندران
@Haavest

هاوِست - فرهنگ و هنر مازرونی

26 June 2025 23:45

کاری نکنید خلق ، آتش باشند
در تیر نهند جان و آرش باشند

وقتی که خطر به جان میهن برسد
در آتش امتحان سیاوش باشند

#سیمین_علیزاده

🆔 هاوست، کانال فرهنگ‌ و‌ هنر مازندران
@Haavest

هاوِست - فرهنگ و هنر مازرونی

26 June 2025 13:04

مازندرانی‌ها خطاب به تهرانیا بعداز آتش بس😁

🆔 @khabaremazandaran

هاوِست - فرهنگ و هنر مازرونی

26 June 2025 08:10

* روایت  گل‌مالی و خانه‌تکانی در جامخانه؛ آیین پاکی و آمادگی برای بهار دردهه های ۵۰و۶۰ش*
* منبع کتاب جغرافیای تاریخی جامخانه گردآوری رضاعبادی *

در نیمه دوم اسفندماه، نسیم بهار هوای مردمان جامخانه را تازه می‌کند و کوچه‌ها و خانه‌ها بوی زندگی نو می‌گیرد. این روزها، همه اهالی – از بزرگ و کوچک، مرد و زن – در جنب و جوش‌اند: روزهای خانه‌تکانی فرا رسیده؛ آیینی که ریشه در مهر و مهربانی و سرشار از حس همدلی و ایران‌دوستی وطبیعتگرایی ایر انشهری دارد.

خانه‌تکانی، اما در جامخانه وروستاهای مازندران فقط شستن غبار از دیوار و فرش نیست. اینجا، هر سال، در آخرین روزهای زمستان، سنت کهن «گل‌مالی» یا همان "گلمالی/گوگی هاکاردن" دوباره جان می‌گیرد. مهربانوان روستا با دستانی پرتوان، مخلوط خاک نرم و فضولات تازه گاو را آماده می‌کنند. دیوارهای خانه، که با گذر زمان و سرما آغشته به خاک و دوده شده‌اند، زیر لایه‌ی تازه‌ای از گل و عشق، دوباره سفید و زنده می‌شوند. این گل‌مالی، نشانی از زندگی دوباره، مهر و پاکی و زدودن پلیدی  اندیشه های اهریمنی وزایش مهرپرستی تپوری است.

در خانه‌های کاه‌گلی، صدای خنده و همدلی به گوش می‌رسد؛ یکی مشغول آب‌پاشی بر دیوار است، دیگری وسیله‌ای کهنه را بیرون می‌برد و مادر خانواده با مهارت خاصش گل را بر سطوح خانه می‌کشد؛ گویی دیوارها زیر دست او پوست دوم می‌گیرند، شاداب و درخشان بمانند آتش های فروزان آتشکده های دختر قلعه جامخانه ومعابد میترایی رنگ‌گو. پدرها و پسرها با جاروهای بزرگ کنار حیاط را رفت و روب می‌کنند، تا خطی از غباری باقی نماند. بچه‌ها با شوق، لباس کهنه را جمع می‌کنند تا جایش را به شور نو شدن بدهند.

این آیین، تنها زدودن خاک و دوده نیست؛ نشانه‌ی تطهیر دل‌ها و آغاز پیوندی دوباره با طبیعت و درگذشتگان  وفروهران است. باور بر آن است که ارواح اهل خانه در این روزها به دیدار خانه خود می‌آیند، پس باید به پاکیزگی، روشنایی و نوری که در خانه جاری می‌شود، خوشامد گفت.

خانه‌تکانی جامخانه‌ای، جلوه‌ای از آیین مهرپرستی و لازمه‌ی دیانت اسلامی وآریایی  است؛ تلفیقی زیبا که به فرهنگ و افسانه‌های کهن اهورایی بازمی‌گردد و نمادی از آمادگی برای ورود به جهان تازه نوروز و رسیدن فصل بهار است. آیینی که برخی پژوهشگران آن را ریشه‌دار در فروردینگان - جشن بزرگ ایرانیان باستان - می‌دانند و حتی در آثار بزرگان نامداری چون ابوریحان بیرونی نیز بازتاب یافته است.

در انتهای این روزهای پرشور، خانه‌ها پر از زندگی و نور می‌شود، دل‌ها صاف و یکدست، و خاطره‌ای خوش از همدلی و موسیقی گل‌مالی برای همه برجای می‌ماند؛ رسم پاکی، نو شدن و آمادگی برای در آغوش کشیدن بهار، همان‌گونه که هزاران سال در جامخانه و پهنه‌ی ایران زمین  آریایی اهورایی و علوی زنده بوده است.

------

* اندر وصف گل‌مالی و خانه‌تکانی جامخانه  در تاریخ کهن جامخانه۴۰۰۰ *

در زمستان، نیمه‌ی اسفند پاک 
خاک جامخانه گیرد بوی خاک 
خانه‌ها از گرمی آیین کهن 
می‌شود لبریز شوق انجمن 

دست مهربانویان، سرشار مهر 
می‌زند گل بر سر دیوار، چهر 
خاک نرم و کود دامِ روستا 
می‌شود مرهم به زخم خانه‌ها 

گوگی و گل، رسم دیرینه‌ی دیار 
جانی از آیین نیاکان آشکار 
تا که دیوار از فضولات گاو 
نو شود، دَر بر طراوت باز داد 

هر که دارد مهرِ جامخانه به دل 
کمک آرد تا شود هر خانه گل 
کهنه‌ها را دور اندازند راست 
تا طراوت در فضا گردد گواست 

پیر و برنا، دست در دست صفا 
خانه‌تکانی، شادی جان و نوا 
جارو و سطل و گِل اندودن به شور 
با طراوت لحظه‌ها گردد پرنور 

هر وسیله کز دل خانه رود 
جای خود را بر امیدی نو دهد 
شست‌وشو با یاد درگذشتگان 
خانه روشن با صفا بهر روان 

باز گردد روح پاک اهل بیت 
بر سر خانه، به دل نوری‌‌‌ست فِت 
شعله‌ی مهر و وفاداری به خاک 
زنده دارد ریشه‌ی فرهنگ پاک 

خانه‌تکانی، رسم دیرین وطن 
هم‌ردیف آداب ایران کهن 
تا که نوروز و بهاران می‌رسد 
خانه و دل، هر دو زیبا می‌شدند 

پاک گردَد خانه از زنگار و دود 
دل به نور مهر و ایمان می‌فزود 
جان ایرانی، همواره شاد و پاک 
با گل و ایمان دهد فرهنگ خاک 

---دکتر رضا عبادی جامخانه

🆔 هاوست، کانال فرهنگ‌ و‌ هنر مازندران
@Haavest

هاوِست - فرهنگ و هنر مازرونی

26 June 2025 06:18

🏔 اینجا ایران وطنم . خاک پاک دلیر مردان و شیرزنان میهن و....

🆔 هاوست، کانال فرهنگ‌ و‌ هنر مازندران
@Haavest

هاوِست - فرهنگ و هنر مازرونی

25 June 2025 18:36

پای موشک های ایرانی به ادبیات جهان باز شد😂
🆔 هاوست، کانال فرهنگ‌ و‌ هنر مازندران
@Haavest

هاوِست - فرهنگ و هنر مازرونی

25 June 2025 13:16

رونمایی ✍️🌼
چهارشنبه ۴ تیر ساعت ۱۶/۳۰
کانون مهندسین ساری. 🖊️📒
خیابان فرهنگ روبروی خیابان توکل🌿⚘️

🆔 هاوست، کانال فرهنگ‌ و‌ هنر مازندران
@Haavest

هاوِست - فرهنگ و هنر مازرونی

25 June 2025 12:31

🌷بداهه🌷

کی مه پاپلی و گل ر بکوشته !؟
شفته وا بموئه باغ ر دروشته !؟

غریبی و غریبی و غریبی
مه ر بکوشته ، ای مه دل سروشته .


نعمت الله احسانی بنافتی (احسان)
۱۴۰۴/۴/۴ - استانبول

🆔 هاوست، کانال فرهنگ‌ و‌ هنر مازندران
@Haavest

هاوِست - فرهنگ و هنر مازرونی

25 June 2025 11:41

🌷چِشمِک🌷

مِه کورِ لَمپا پِک پِک بَزّو اَمشو
مِه اِقوال اَتی پِشتِک بَزّو اَمشو

گِمونِم سیو اَوِر پِئی بوردِه
اِسّارِه اَتّا چِشمِک بَزّو اَمشو

پِتکِلِه که مِه وِسّه غِرصِه یاردِه
وِنِه گلی رِ خِرسِک بَزّو اَمشو

صِوی‌سر که خو جِه ویشار بَئیمِه
بَدیمِه وای خِنِک بَزّو اَمشو

نعمت الله احسانی بِنافتی (احسان)
۲۴۰۴/۴/۳ - استانبول

🌱🌷🌱🙏🌱🌷🌱

🆔 هاوست، کانال فرهنگ‌ و‌ هنر مازندران
@Haavest

هاوِست - فرهنگ و هنر مازرونی

25 June 2025 10:18

گِج آ گمرا بَئیمِه پاپِلی جور
مه دل خواهون ِگل،چش چش مِنِه کور

دِرستی دِلپِئی هسته سَر آ دل
همه ره شو بَوینِم، دلوَرِ نور

# منصور_جعفری 🌹

🆔 هاوست، کانال فرهنگ‌ و‌ هنر مازندران
@Haavest

هاوِست - فرهنگ و هنر مازرونی

28 June 2025 20:11

🎥 به بهانه شروع دوباره بارش های بهاری در مازندران، انواع باران در مازندران ☺️

🔸زِلف شِه = باران نرم که مثل مِه روی زلف می نشیند
🔹سِتریک = باران تند در هوای طوفانی
🔸شالِ وارش = باران رگباری توام با آفتاب
🔹شالِ بیلاج = باران تندی که سریع متوقف می شود
🔸تیم تیم = نم نم باران
🔹دَم شه = باران نرم
🔸دَمه = باران توام با باد
🔹رَته = باران کج شده توسط باد
🔸شاریم = باران نرم
🔹دارچپا = ریزش باران از روی برگ درختان
🔸اِسار = باریدن باران
🔹اُکسی= مه غلیظ یا ابر بسیار سبکی که باران زا است
🔸ازف = ابر باران زا
🔹تولومی = بارانی که از ابر غلیط می بارد
🔸رز بکشین = باران شدیدی که ساقه انگور را می شکند
🔹سیانزم = ابر باران زا
🔸شِلاب = باران تند و شدید

🆔 هاوست، کانال فرهنگ‌ و‌ هنر مازندران
@Haavest

هاوِست - فرهنگ و هنر مازرونی

28 June 2025 17:32

❤️ *امروز سالگرد تغییر نام بین‌المللی کشور عزیزمان " ایران " است* ❤️

*در سال ۱۳۱۴ شمسی طبق بخشنامه وزارت امور خارجه و تقاضای دولت وقت؛ و تصویب مجلس شورای ملی، نام رسمی “ایران” (به جای پارس و پرشیا) برای کشور ما انتخاب شد.*

*نامی که امروز ایران گفته میشود، بیش از ۶۰۰ سال پیش " اِران " تلفظ میشد.*

*زنده یاد سعید نفیسی نویسنده و محقق نامی ایرانی در دی ماه ۱۳۱۳ نام " ایران " را به جای "پرشیا" پیشنهاد کرده بود.*

*واژه ی "ایران" بسیار کهن و پیش از آمدن آریایی ها به سرزمین مان اطلاق میشد و نامی تازه و ساخته و پرداخته ای نیست*

*واژه " ایران" از دو بخش درست شده است:*
*بخش اول " ایر " به معنی اصیل، نجیب، آزاده و شریف است؛ ‌بخش دوم به معنی سرزمین، جا و مکان است.*

*معنی کلی واژه ایران، “سرزمین آزادگان و نجیب زادگان" میباشد.*

*مرا شادی از نام ایران بود*
*دلم پر ز یاد نیاکان بود* 🌱

*ز ایران جهان پیش من گلشن است*
*همیشه ز یادش دلم روشن است* 🌱

🆔 هاوست، کانال فرهنگ‌ و‌ هنر مازندران
@Haavest

هاوِست - فرهنگ و هنر مازرونی

28 June 2025 11:38

درباره‌ی "مُحرّمات" (لباسِ راه‌راهِ سوگواران)

درباره‌ی تاریخِ پوشاک در فرهنگِ ایرانی پژوهش‌های ارزشمندی در اختیار داریم. از "فرهنگِ البسه‌"ی دزی گرفته تا "هشت‌هزارسال تاریخِ پوشاک اقوامِ ایرانی" اثرِ مهرآباد غیبی، "تاریخِ پوشاکِ ایرانیان" (از ابتدا تا حمله‌ی مغول) تالیفِ محمدرضا چیت‌ساز، و نیز "پوشاک در ایران‌زمین" (از سری مقالات دانشنامه‌ی ایرانیکا) ترجمه‌ی پیمانِ متین. همه‌ی این آثار مصوّر و مستند و بسیار ارزش‌مند اند.
درباره‌ی لباسِ عزاداریِ ایرانیان به‌ویژه رنگِ آن نیز در این منابع اشاراتی می‌توان‌یافت. می‌دانیم که در منابعِ کهن (ازجمله تاریخ بیهقی) سپید‌پوشیدن در سوگواری‌ها مرسوم بوده. از اشاره‌ای در شعرِ اشرفِ مازندرانی نیز مسلم است که در عصرِ صفوی مردمانِ شبه‌قاره نیز در سوگواری‌ها سفید می‌پوشیدند: "باشد به هند جامه‌ی اهلِ عزا سفید". براساسِ گزارش خواند میر در سده‌ی نهم نواحی شرقی ایران (ازجمله شهرِ "سجکو" که در مجاورت چین بوده) نیز هنگامِ عزا سفید می‌پوشیدند و به‌همین‌سبب کسی سالِ نو سفید نمی‌پوشید (تاریخ حبیب‌السیر، به اهتمام استاد محمد دبیرسیاقی، کتاب‌فروشی خیام، چ دوم ۱۳۵۳، ص ۶۴۳). البته سیاه‌پوشیدن نیز از همان روزگاران قدیم رسم‌بود. سیاه‌پوشیدنِ ابومسلم و یارانش (سیاه‌جامگان) را "علامت اعلام عزا برای کشتگانِ خاندانِ پیغمبر" دانسته‌اند (تاریخ مردم ایران، استاد زرین‌کوب، امیرکبیر، چ سوم، ۱۳۷۲، ج ۲، ص ۴۴). از اشاره‌ای در بستان‌العقول فی ترجمان‌المنقول اثرِ محمد زنگی بخاری (سده‌ی ۸_۷)، می‌دانیم که در دست‌کم در برخی نواحیِ خراسان، هنگامِ سوگواری بر مصائبِ شهیدان کربلا، سیاه می‌پوشیدند (به‌کوشش محمدتقی دانش‌پژوه _ ایرج افشار، پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی، ۱۳۷۴، ص ۱۳۸). اما نیلی یا کبود پوشیدن در فرهنگِ ایرانی رسم و تعبیری بسیار پرکاربرد بوده و در ادب فارسی نیز بازتابی پررنگ دارد. تاهمین‌اواخر در برخی نقاط، ازجمله در نواحیِ کوهستانیِ مازندران، در سوگواری‌ها کبود می‌پوشیدند.

در متونِ دوره‌ی صفوی گاه از پوششی با عنوانِ"محرّمات" یادشده. تردیدی نیست که این نام اشاره‌ای است به رنگِ پوششِ شیعیان هنگامِ سوگواری بر واقعه‌ی کربلا. مراسمِ عاشورا مانندِ هر آیینی، رفتاری جمعی و دارای نمادها و نشانه‌های دیداری است؛ و یکی از علائمِ آن در پوششِ عزاداران نمایان است. اما "محرّمات" چگونه جامه‌ای بوده؟ در فرهنگ‌ها اشاراتی دراین‌باره آمده. لاله‌تیک‌چند بهار در "بهارِ عجم" ذیل مدخلِ "محرّمات" چنین توضیح داده:
"به وزن مقدّمات، جامه‌ی راه‌راه، و در هندوستان به فتح اول و تخفیف شهرت دارد و اکثر "چهینت مَحرمات" گویند نه تنها محرّمات:

هنگام محرّم است و با توست دل‌ام
بیزار ز گلزارِ حیات است دل‌ام
ازبس الفِ زخم کشیدم بر سر
از سر‌ تا پا محرّمات است دل‌ام (محمدسعید اشرف [مازندرانی])

محرّمات مکن بر من این محرّم را
به رنگِ ابرِ سیه بر صفای مه می نوش (میرنجات)
(تصحیح دکتر کاظم دزفولیان، انتشارات طلایه، ۱۳۸۰، ج ۳، ص ۱۸۹۲).
البته در دیوانِ اشرفِ مازندرانی این رباعی با اندکی تفاوت آمده:

هنگامِ محرّم است و مات است دل‌ام
بیزار ز گلزار حیات است دل‌ام
ازبس الف زخم کشیدم بر وی
از سرتا پا محرّمات است دل‌ام
(کلیات اشرف مازندرانی، تصحیح دکتر هومن یوسفدهی، بنیاد موقوفات دکتر محمود افشار، ۱۴۰۰، ص ۴۳۶).
جایی از داستانِ عامیانه‌ی فیروزشاه‌نامه که دنباله‌ی داراب‌نامه است، پوششی آمده با عنوانِ "محرّرات حریری":
"تختی دید از عاج و آبنوس زده و محرراتِ حریری [بر آن] انداخته و مسندِ شاهی انداخته."
مصححین در پانوشت چنین توضیح‌داده‌اند:
"اصل: محررات. احتمالاً می‌باید محرمات باشد که نوعی پارچه‌ی ابریشمی است" (به کوشش ایرج افشار، مهران افشاری، نشر چشمه، ۱۳۸۶، ص ۳۸۱).
این نکته نیز گفتنی است که در بهار عجم، "جامه‌ی قطران" "جامه‌ی سیاهی که در عاشورا و تعزیه‌ها پوشند" معنی شده (همان، ج ۱، ص ۵۹۸)؛ و می‌دانیم که قطران ماده‌ای سیاه‌رنگ است. تعبیرِ دیگری که در بهار عجم آمده و وجهِ ادبیِ آن قابل توجه است، "جامه‌ی تلخ" است:
"جامه‌ی تلخ: جامه‌ی سیاه. "از چه دارد جامه‌ی خود کعبه‌ی اسلام تلخ؟" (صائب). و الخ، هر رنگی که شوخ نباشد؛ و آن را در هند صوفیانه گویند. از اهلِ زبان به‌تحقیق‌پیوسته" (همان، ج ۱، ص ۵۹۵).

براساسِ نمونه‌هایی که در "فرهنگِ بزرگِ سخن" نقل شده، مسلم است که واژه‌ی "محرّمات" تا همین اواخر در زبانِ مردم حضورداشته. ازجمله، ترکیبِ "نیم‌تنه‌ی محرّماتِ کشمیر" در داستانِ "تالارِ آینه" اثرِ امیرحسن چهل‌تن آمده. نیز در همین فرهنگ "محرّماتی" چنین معنی شده: "در قالی‌بافی، نوعی نقشه‌ی قالی دارای طرحی راه‌راه به‌صورت مستطیل‌های بلندِ سرتاسری" (به سرپرستی دکتر حسن انوری، انتشارات سخن، ۱۳۸۱، ج ۷، ص ۶۷۴۸).

@azgozashtevaaknoon
#دکتر احمد رضا بهرامپور عمران

🆔 @Haavest

هاوِست - فرهنگ و هنر مازرونی

27 June 2025 14:35

مردم تصور می کنند باید
اوضاع خوب باشد تا
خوشحال و خندان باشند
در حالیکه در واقع اگر
خوشحال و خندان باشند،
اوضاع خوب پیش خواهد رفت.
زندگی
در دو جمله خلاصه میشود:

لذت بردن از روزهای خوب
صبر کردن در روزهای بد

اگر حال خوبی داری،شکر گزار باش و لذت ببر.
و اگر حالت بد است، صبر داشته باش
روزهای خوب خواهند آمد...


# طبیعت زیبای _مازندران


🎞️📸#محمدعموزادخلیلی

🆔 هاوست، کانال فرهنگ‌ و‌ هنر مازندران
@Haavest

هاوِست - فرهنگ و هنر مازرونی

27 June 2025 06:48

هوا ره اِشمه  شیونگِ  بِه  کِنّه
بِنه  هزار  تا  نیرنگ  ِ بِه  کِنّه

شاعرمه مِ ترانه عشق و آشتی
کِنئر بواِم که صلح جنگِ بِ کِنّه

برگردان:

به آسمان می نگرم بوی شیون می‌دهد
به زمین می‌نگرم بوی هزار نیرنگ

شاعرم ترانه‌ی من عشق و آشتی
به که بگویم صلح هم حالا بوی جنگ می‌دهد؟


آنی سرود
حجت مقیمی مقدم
۵ تیر ماه ۴۰۴

🆔 هاوست، کانال فرهنگ‌ و‌ هنر مازندران
@Haavest

هاوِست - فرهنگ و هنر مازرونی

27 June 2025 05:28

🦋 شمـه صـوائی به خــئر و خاشی

📆 امرو آدینه

▫️۵ نوروز ما ۱۵۳۶ تبری
▫️۶ تیر ۱۴۰۴ خورشیدی
▫️۱ محرم ۱۴۴۶ قمری
▫️۲۷ ژوئن ۲۰۲۵ میلادی

📸 مهرعلی رهنما

🆔 هاوست، کانال فرهنگ‌ و‌ هنر مازندران
@Haavest

هاوِست - فرهنگ و هنر مازرونی

26 June 2025 15:19

شعر مِذاکره
آخرین سروده استاد کیوس گوران
۱۴۰۴/۴/۴

🆔 هاوست، کانال فرهنگ‌ و‌ هنر مازندران
@Haavest

هاوِست - فرهنگ و هنر مازرونی

26 June 2025 09:15

🎥آوای مقاومت از ونوشه نور؛ حماسه‌سرایی جهانبخش کرد برای وطن

🔸جهانبخش کرد، خواننده و شاعر مازندرانی، با اجرای سروده‌های حماسی پس از پیروزی ایران در جنگ ۱۲ روزه، ارادت خود را به وطن و پرچمدار انقلاب ابراز کرد.

🆔 هاوست، کانال فرهنگ‌ و‌ هنر مازندران
@Haavest

هاوِست - فرهنگ و هنر مازرونی

26 June 2025 07:36

مازندرونی ها سر شیر نارنه گونه پَل یا شیر سر اما پَر یعنی پره و بستن پل یا پر یعنی شیر سر
الهی این زون بمونده
واین پل شمه تن گوشت بوو🌺👍

🆔 هاوست، کانال فرهنگ‌ و‌ هنر مازندران
@Haavest

هاوِست - فرهنگ و هنر مازرونی

26 June 2025 04:49

🦋 شمـه صـوائی به خــئر و خاشی

📆 امرو پنجشنبه

▫️۴ نوروز ما ۱۵۳۶ تبری
▫️۵ تیر ۱۴۰۴ خورشیدی
▫️۳۰ ذی‌الحجه ۱۴۴۶ قمری
▫️۲۶ ژوئن ۲۰۲۵ میلادی

📸 مهرعلی رهنما

🆔 هاوست، کانال فرهنگ‌ و‌ هنر مازندران
@Haavest

هاوِست - فرهنگ و هنر مازرونی

25 June 2025 13:23

#مثنوی_شعر_مقامومت_جنگ



می نویسم روی کاغذ از تفنگ
قصه ای یا شعر ، با مضمون جنگ

از غمی که در دل من لانه کرد
شهر را ویرانه در ویرانه کرد

می نویسم کشورم آباد بود
کودکش هم شادِ شادِ شادبود

تا که دشمن جنگ را آغاز کرد
راه ملعون را به کشور باز کرد

اونمیداند که نسل حیدریم
ما مسلمان ، رهروِ پیغمبریم

وارث فتح المبین هستیم و بس
دشمنان ظالمین هستیم وبس

ما که سرباز امامت بوده ایم
گوش به فرمان ولایت بوده ایم

ای توئی ایران من ، جانم فدا
پشتِ ما. قرص است با نامِ خدا

می نشینی در خیالم پر غرور
بوسه بر خاکت زنم از راه دور

وعده ی صادق پیام رهبر است
رمز پیروزی ما یا خیبر است


وای از آن غصه که در دل خانه شد
یک جهان از حرف ما دیوانه شد

نام ایران ماندگار وماندگار
شکل غنچه در بهار و در بهار



#رویا_اسداللهی

#شعر_مقاومت
#جنگ
#وعده_صادق
#جانم_فدای_ایران


۰۴/۴/۴

🆔 هاوست، کانال فرهنگ‌ و‌ هنر مازندران
@Haavest

هاوِست - فرهنگ و هنر مازرونی

25 June 2025 12:36

دماوند سرفراز جلوه ای باشکوه از
وطن زیبای من ایران. سرزمین زیبایی ها.
♥️

توی تاریخ بنویسید هیچکس نگران خودش نبود، همه نگران همدیگه بودن ..🪻💕

🆔 هاوست، کانال فرهنگ‌ و‌ هنر مازندران
@Haavest

هاوِست - فرهنگ و هنر مازرونی

25 June 2025 12:11

ساری روستای ابکسر
📷محمدحسین فرجاد

هاوِست - فرهنگ و هنر مازرونی

25 June 2025 11:37

به عشقِ وطن...
زنده باد ایران و ایرانی🇮🇷

قطعه «به نام ایرون» باصدای من تقدیم به دِلهای پاکِتون...

خواننده ، شعر و ملودی : مهدی کارگر خِنار

تنظیم موسیقی و نوازنده پیانو : حسین فقانی
نوازنده نِی : علیرضا نصیری
نوازنده گیتار : پدرام محمدپور
میکس و مسترینگ : بهروز لطفی پور

🆔 هاوست، کانال فرهنگ‌ و‌ هنر مازندران
@Haavest

هاوِست - فرهنگ و هنر مازرونی

25 June 2025 10:18

🦋 شمـه صـوائی به خــئر و خاشی

📆 اَمرو چهارشنبه

▫️۳ نوروز ما          ۱۵۳۶ تبری
▫️۴ تیر              ۱۴۰۴ خورشیدی
▫️۲۹ ذی‌الحجه        ۱۴۴۶ قمری
▫️۲۵ ژوئن           ۲۰۲۵ میلادی

📌 سوادکوه
📸 مهرعلی رهنما

🆔 هاوست، کانال فرهنگ‌ و‌ هنر مازندران
@Haavest