6933
تهتم بأحاديث النبي صلى الله عليه وسلم وأقوال السلف وفتاوى العلماء
لا تتهاونوا في سماعِ الموسيقى والغناء في أجهزتكم و أجهزة أطفالكم
قال ابن القيم رحمه الله :
👈والذي شاهدناه نحنُ وغيرُنا وعرَفناه بالتجارب أنهُ ما ظهرت المعازفُ وآلاتُ اللهو في قومٍ وفشَتْ فيهم واشتغلوا بها إلّا سلّطَ الله عليهم العدوّ ، وبـُـلوا بالقحط والجَدب وولاةِ السوء.
والعاقلُ يتأمّل أحوالَ العالم وينظر ؛ والله المستعان
📚مدارج السالكين ( 1 / 496 )
♦️قال العلامة الألباني رحمه الله ♦️:
👈أخشى أن يزداد الأمر شدة ، فينسى الناس حكم الغناء حتى إذا ما قام أحد ببيانه أُنكِر عليه ونُسِب إلى التشدّد
["تحريم آلات الطرب" ص/16
✍️عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي عَنْهُ قَالَ : سُئِلَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ عَنْ أَكْثَرِ مَا يُدْخِلُ النَّاسَ الْجَنَّةُ ؟ فَقَالَ: «تَقْوَى اللَّهِ وَحُسْنُ الخُلُقِ».
فجعله النَّبِي ﷺ من أسباب دخول الجنَّة
وقرنه بالتقوى ⬅️التي هي أعظم وصية.
💎قال ابن القيم رحمه الله: (جمع النَّبِيُّ ﷺ بين تقوى الله وحسن الخلق؛ لأنَّ تقوى الله ⬅️يُصلِح ما بين العبد وبين ربه،
وحُسن الخلق ⬅️يصلح ما بينه وبين خلقه ، فتقوى الله توجب له محبَّة الله وحُسن الخلق يدعو إلى محبَّته»
📚جوامع الأدعية النبوية
للشيخ عبدالرزاق البدر
حفظه الله ص (١٣٧)
عن أبي قلابة رحمة الله تعالى عليه، قال:
إذا حدثت الرجل بالسنة فقال «دعنا من هذا وهات كتاب الله» فاعلم أنه ضال.
[📚طبقات إبن سعد(مـ٧/صـ١٨٤)]
علق الإمام الذهبي على هذا بقوله: وإذا رأيت المتكلِّم المبتدع يقول «دعنا من الكتاب والأحاديث الآحاد وهات العقل» فاعلم أنه أبو جهل، وإذا رأيت السالك التوحيدي يقول «دعنا من النقل ومن العقل وهات الذوق والوجد» فاعلم أنه إبليس قد ظهر بصورة بشر أو قد حلَّ فيه، فإن جبنت منه فاهرب، وإلاَّ فاصرعه، وابرك على صدره، واقرأ عليه آية الكرسي واخنقه.
[📚سير أعلام النبلاء(مـ٤/صـ٤٧٢)]
"كانَ الصَّحابة إذَا زوَّجُوا بنَاتهم أَوْ أخَواتهم قَالُوا للزَّوج:
نُزوجك علىٰ :"إمساك بمعرُوفٍ أَوْ تسريحٌ بإحسَان"
((مُصنف ابن أَبي شَيبة))
✍ قَـ✑ـالَ الإمَـامُ ابـنُ الجَـوزِيّ
- رَحِمَــہُ اللّهُ تَعَالَــﮯ - :
☜ « واعلم أنك في ميدان سباق ، والأوقات تنتهب ، ولا تخلد إلى كسل ، فما فات من فات إلا بالكسل ، ولا نال من نال إلا بالجد والعزم ، وإن الهمة لتغلي في القلوب غليان ما في القدور » .
📙 [ صَيْدُ الخاطِر ( صـ 175 ) ] .
✍ قَـ✑ـــالَ الإمَـــامًُ ابـنُ رَجَــبٍ
- رَحِمَــہُ اللّهُ تَعَالَــﮯ - :
☜ « فإن كَمُل توحيد العبد وإخلاصه لله ، وقام بشروطه كلها ، بقلبه ، ولسانه ، وجوارحه ، أوجب ذلك مغفرة ما سلف من الذنوب » .
📚 [ جامع العلوم (417/2) ] .
قسوة القلب
رُوِيَ أَنَّ رَجُلًا جَاءَ إِلَىٰ عَائِشَةَ أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا وأرضاها،
فَقَالَ يَا أُمَّ الْمُؤْمِنِينَ: إِنَّ بِي دَاءً فَهَلْ عِنْدَكَ دَوَاءٌ؟ قَالَتْ: وَمَا دَاؤُك؟ قَالَ: «َالْقَسْوَةُ»ِ.
قَالَتْ: «َبِئْسَ الدَّاءُ دَاؤُكِ»ِ:
«عِد الْمَرْضَىٰ، وَاشْهَدْ الْجَنَائِزَ، وَتَوَقَّعْ الْمَوْتَ».
[بستان الواعظين ورياض السامعين(١٥٩/١)]
قلت: قسوة القلوب أعظم داء ابتلينا به
في هذا الزمان؛ فصرنــا نسمع القرآن ولا
نتعـظ، ونسمع الأحاديــث الصحيحــة ولا
نتعــظ، ونسمع المراعظ ولا نتعـظ ونرى
المــوت في كل يــوم يتخطف النـاس من
حولنــا ولا نتعــظ.
فــاللهــم أيقــظ قلوبنــا مــن قسوتــها...
قال ابن القيِّم -رحمه الله-:
"الذِّكر يُعْطِي الذَّاكر قُوَّةً، حتى إنه ليفعل مع الذكر ما لا يُطِيق فِعْلَه بدونه!"
الوابل الصيب (١٨٥/١).
ابن القيم رحمه الله :
ومن أعجب النعم نعمة النسيان
فإنه لولا النسيان لما سلا شيئاً
ولا إنقضت حسرة
ولاتعزّى عن مصيبةولا مات له حزن.!
مفتاح دارالسعادة 236/2
🎙️ قال الشيخ العلامة صالح الفوزان - حفظه اللّٰه تعالىٰ : -
‹ فالجبل أَلْيَنُ من قلوب بني آدم ، وهذا من العجائب
لكن ما السَّبب الذي جعل القلوب هكذا ؟!
إنها الذُّنوب والمعاصي
والغفلة عن ذكر اللّٰه ، وأكل الحرام والإشتغال بالقيل والقال والضحك والمزاح
كل هذه الأمور من شأنها أن تُقسِّي القلوب
فإذا سَمعت هذه القلوب كلام اللّٰه
فإنها لا تتأثر ولا حول ولا قوة إلا باللّٰه ، مع أن السماوات على عِظَمِهَا تَرْعُدُ من كلام اللّٰه
والملائكة تُصعَق و تَخِرُّ ساجدة للّٰه - جل شأنه - عند سماع كلامه ›
شرح_كتاب_أصول_الإيمان : ( ١٠٠ )
"قال تعالى: (وَمَا كَانَ اللَّهُ لِيُعَذِّبَهُمْ وَأَنتَ فِيهِمْ ۚ وَمَا كَانَ اللَّهُ مُعَذِّبَهُمْ وَهُمْ يَسْتَغْفِرُونَ) فأخبر أنه لا يعذب مستغفرا؛ لأن الاستغفار يمحو الذنب الذي هو سبب العذاب فيندفع العذاب".
📚[مجموع الفتاوى جـ٨صـ١٦٣]
💎 نقتبـسُ لكُـم أجمٓـل الگلمـٓـات وٓأرقـٓىٰ العبٓـارات بفقـرات مُميـزة ومُتنـوعـة
✅⇜ دينيــة ⇜ ثقـافيــة ⇜ تـوعـويــة
⇜ إجتمـاعيـــة✅👇
https://whatsapp.com/channel/0029VaD9p0mATRSw19SRAW0d/17055
▫○○○🔸🌹🔸○○○▫
💢أســــــباب وقوع بعض الرجل في وحل الخــــــــيانات ؟💡👇
/channel/addlist/BzGVLZAoeaA3MmZk
▫○○○🔸🌹🔸○○○▫
🌹😍تصـــــــاميم صباحية نقيــــــة،
إشــــراقات وهمســـات تفـــاؤلية 🌬🌤👇🏻
/channel/addlist/BzGVLZAoeaA3MmZk
▫○○○🔸🌹🔸○○○▫
📚رتب وقتــــ⏰ـــك حتى يُنزل الله فية البـــــركة🌱👇🏻
/channel/aitaqWem/58353
▫○○○🔸🌹🔸○○○▫
⚡للإشتراك في الدعم↙
@thamar911
•••هل تريد رفع عدد قناتك بسرعة و بشكل يومي !
إليك أفضل دعم محافظ إسلامي في تليجرام ؛ ما عليك سوى التواصل مع حسابنا الخاص بالدعم 👇 :
@Salafiisme
سارع في تسجيل قناتك في دعمنا فالأماكن محدودة !.🌸.
🤲 لا تؤجل التوبة، فقد لا يأتي الغد 👇/channel/addlist/7fpSsyN5Xb4zNmZk
إذا صلح القلب، صلح الجسد كله 👇
/channel/addlist/7fpSsyN5Xb4zNmZk
قال الشيخ البشير الإبراهيمي -رحمه الله-:
《 قبّح اللّه خبزة أبيع بها ديني وأعق بها سلفي وأهين بها نفسي وأهدم بها شرفي وأكون بها حجّة على قومي وتاريخي 》
«آثار الإمام الإبراهيمي» (١٥٦/٣)
✍️وقد بعثه الله عز وجل ليدعو الناس إلى مكارم الأخلاق ومحاسن الأعمال، وينذرهم سيِّئ الأخلاق وسيِّئ الأعمال، وقد دعاهم إليه فعلاً وقولاً
؛ 🔹أمَّا فعلا ًفقد كان قدوة للعالمين بما وهبه الله من الخُلق الكامل والأدب الرَّفيع ،
🔹وأمَّا قولاً فقد تكاثرت عنه الأحاديث في الحثِّ على الأخلاق الكاملة والآداب الرَّفيعة والترغيب فيها وبيان ما أعدَّ الله لأهلها من الثَّواب العظيم والأجر الجزيل .
📚جوامع الأدعية النبوية
للشيخ عبدالرزاق البدر
حفظه الله ص (١٣٦-١٣٧)
[لماذا يجب هجر المبتدع]
قال الإمام إبن عثيمين رحمة الله تعالى عليه: فاذا وجدنا مبتدعا عنده طلاقة في اللسان وسحر بالبيان فإنه لا يجوز أن نجلس إليه لأنه مبتدع لماذا لا يجوز؟
أولا: لأننا نخشـى من شره, فإن النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم قال: «أن من البيان لسحرا» قد يسحر عقولنا حتى نوافقه على بدعته
ثانيا: إن فيه تشجيعا لهذا المبتدع, أن يكثر الناس حوله أو أن يجلس إليه فلان وفلان من الأشـراف والوجـهآء والأعـيان هذا يزيده رفعة واغترارا بما عنده من البدعة وغرورا في نفسه
ثالثا: اساءة الظن بهذا الذي اجتمع الى صاحب البدعة, وقد لا يتبين هذا الا بعد حين, فإن الناس اذا رأوك تذهب الى صاحب البدعة سـوف يتهمونك وان لم يتبيّـن هذا الا بعد حين, ولهذا ينبغي لطالب العلم بل يجب عليه أن يجتنب الجلوس الى أهل البدع.
[📚شرح الحلية(صـ٣١٤)]
✍ قَـ✑ـالَ الإمَـامُ ابـنُ الجَـوزِيّ
- رَحِمَــہُ اللّهُ تَعَالَــﮯ - :
« يا مَن قد أرخى له في الطول وأمهل له بمد الأجل ، اخلُ بنفسك وعاتبها ، وخذ على يدها وحاسبها ، لعلها تأخذ عدّتها ، قبل أن تستوفي مدّتها ! » .
📙 |[ المُدهـش ( صـ 402 ) ]| .
✍ قَـ✑ـالَ الإمَـامُ ابـنُ الجَـوزِيّ
- رَحِمَــہُ اللّهُ تَعَالَــﮯ - :
« فإذا جاء إبليس ؛ فقال :
كَم تدعوهُ ولا ترى إجابة !
فقُل : أنا أتعبَّدُ بالدُّعاء » .
📙 [ صَيْدُ الخاطِر ( صـ 222 ) ] .
قالَ الإِمَامُ ابْنُ القَيِّمِ -رَحِمَهُ اللَّهُ :
”أَذْكَارُ الصَّبَاحِ وَالْمَسَاءِ بِمَثَابَةِ الدِّرْعِ، كُلَّمَا زَادَتْ سُمَاكَتُهُ لَمْ يَتَأَثَّرْ صَاحِبُهُ، بَلْ تَصِلُ قُوَّةُ الدِّرْعِ أَن يَعُودَ السَّهْمُ فَيُصِيبَ مَنْ أَطْلَقَهُ“.
[ الْوَابِلُ الصَّيْبُ | (٧١) ]
عن ابن عمر رضي الله عنهما قال :
إنَّ الرَّجُلَ يَسْتَخِيرُ اللهَ تَبَارَكَ وَتَعَالَى فَيَخْتَارُ لَهُ فَيَسْخَطُ عَلَى رَبِّهِ عَزَّ وَجَلَّ فَلَا يَلْبَثُ أنْ يَنْظُرَ فِي العَاقِبَةِ فَإذَا هُوَ خَيْرٌ لَهُ.
[الزهد لابن المبارك].
قال إبن تيمية رحمه الله :
" الإنسان إذا أصابته المصائب بذنوبه وخطاياه كان هو الظالم لنفسه ، فإذا تاب واستغفر جعل الله له من كل همٍّ فرجاً ومن كل ضيقٍ مخرجاً ، ورزقه من حيث لا يحتسب ".
مجموع الفتاوى [٢٤٠/٨]..
[الشرك نجاسة القلوب]
▪️ قال الشيخ أحمد النجمي رحمه الله:
الشرك نجاسةٌ للقلوب، ينجسها، ويحبط العبادة
جميعاً، سواءً جــاءت من القلـب، أو من اللسان،
أو من الجوارح، ولهذا قــال اللّٰه عز وجــل لنبيه:
﴿ وثيابك فطهر والرجز فاهجر ﴾ ..
ومن هنا نعلــم أنَّ المشرك مهما قـرّب إلى اللّٰه
من عبادةٍ، فهي باطلةٌ، وحابطةٌ، لا يقبل اللّٰه منها
شيئًا، ما دامت ممزوجةً بالشرك.
[التعليقات البهية على الرسائل العقدية: (صـ98)
اللهمَّ إنا نعوذُ بك أنْ نشرِكَ بك ونحن نعلمُ، و نستغفرُك لما لا نعلمُ ..
قال ابن رجب الحنبلي - رحمه الله -:
النّاس يحترقون بالنّهار بالذُّنوب، وكُلّما قاموا
إلى صلاة مكتوبة أطفؤوا ذنوبهم.
جامع العلوم والحكم (١٣١/٢)
📌 #حُبُّ الظُّهورِ يَقصِمُ الظُّهور..!
🪶قَالَ بِشْرُ بْنُ الْحَارِثِ •رَحِمَهُ اللهُ• :
«لَا أَعْلَمُ رَجُلًا أَحَبَّ أَنْ يُعْرَفَ إِلَّا ذَهَبَ دِينُهُ وَافْتُضِحَ!».
وقَالَ: «لَا يَجِدُ حَلَاوَةَ الْآخِرَةِ رَجُلٌ يُحِبُّ أَنْ يَعْرِفَهُ النَّاسُ».
📚[حلية الأولياء لأبي نُعيم (٣٤٣/٨)]
💞 البيت السعيد 💞
🌱 الكلمة الطيبة صدقة... وهي أولى داخل بيتك.
كم من خلافٍ انتهى بسبب لين الكلام، وكم من مشكلةٍ كبرت بسبب كلمةٍ قاسية.
قال الله تعالى:
﴿وَقُولُوا لِلنَّاسِ حُسْنًا﴾ [البقرة: 83].
وقال النبي ﷺ:
«والكلمة الطيبة صدقة.»
📚 متفق عليه.
فليكن لسانك في بيتك عامرًا بالخير، بعيدًا عن السخرية، والتجريح، ورفع الصوت، فإن حسن الخلق من أعظم أسباب استقرار الأسرة.
🌿 البيت الذي تُسمع فيه الكلمات الطيبة... تسكن فيه القلوب.
كيفية صلاة من يصلي بالصبيان
السؤال:
سؤاله الثاني يقول فيه: إذا أم إمام صبيين أو ثلاثة دون العاشرة هل يكون عن يسارهم أم أمامهم؟
play
-01:48
max volume
الجواب:
السنة أن يكون أمامهم، ولا بأس أن يصف الصبيان خلفه فإن لهم صفوفًا، إذا كان ابن سبع سنين فأكثر ممن يعقل الصلاة يصفون خلفه كالرجال، وإذا كان معه رجال كذلك، فهم يتمون الصفوف ويصفون خلف الإمام ولا حرج، هذا هو الصواب.
وقد ثبت عنه ﷺ أنه أم أنس بن مالك ويتيماً عندهم يقال له: حسن بن ضميرة؛ فصاروا خلف النبي ﷺ يتيم وأنس، وصلى بابن عباس صار عن يساره فأداره عن يمينه عليه الصلاة والسلام.
فالحاصل: أن الصبيان يكونون خلف الإمام كالرجال، إذا كانوا اثنين فأكثر، أما الواحد فيكون عن يمين الإمام كالرجل، هذا هو المشروع حتى في الفريضة، داخلاً فيه الفريضة والنافلة وهذا هو الصواب، وبعض أهل العلم يرى أن هذا في النافلة خاصة، والصواب أنه جائز في النافلة وفي الفريضة جميعاً، نعم؛ لأن ما جاز في النافلة جاز في الفرض حتى يرد مسوغ يخص هذه دون هذا.
المقدم: طيب لو كان مع هؤلاء الصبيان شخص واحد رجل كبير؟
الشيخ: يصف معهم.
المقدم: يصف معهم؟
الشيخ: نعم.
المقدم: ولا يعتبر .......
الشيخ: مثلما صف أنس واليتيم.
المقدم: نعم.
الشيخ: مثلما صف أنس واليتيم خلف النبي ﷺ، واليتيم يكون دون البلوغ.
إنَّ الله يُحبُّ ❤️
٢- أن يرى أثر نعمته على عبده 🌷
عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده رضي الله عنه، أن رسول الله ﷺ قال:
«إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ أَنْ يَرَى أَثَرَ نِعْمَتِهِ عَلَى عَبْدِهِ».
📚 رواه الترمذي (2819)، وحسنه، وصححه الألباني.
🌿 المعنى ببساطة:
المقصود بأثر النعمة أن تظهر آثار فضل الله على العبد فيما آتاه، مع الاعتدال، ومن غير إسراف ولا كِبر ولا مباهاة.
• فإن وسَّع الله على العبد في الرزق، فليلبس لباسًا حسنًا، ويسكن مسكنًا مناسبًا، ويركب ما ييسره الله له، دون إسراف أو تفاخر.
• وإن أنعم الله عليه بالعلم، فليظهر أثر النعمة بتعليم الناس، ونشر الخير، والدلالة على الحق.
• وإن رزقه الله جاهًا أو منصبًا، فليشكر هذه النعمة بقضاء حوائج الناس، ونصرة المظلوم، والإحسان إلى الخلق.
ومن الأمور المذمومة أن يتظاهر الإنسان بالفقر والبؤس، مع أن الله قد أغناه ووسع عليه؛ فهذا من إخفاء النعمة، وقد كان السلف يكرهون التباؤس والتصنع في إظهار الحاجة.
إن الإسلام دين جمال واعتدال، فإذا أنعم الله عليك بنعمة، فأظهرها بالشكر، واستعملها في طاعته، ولا تجعلها وسيلة للكبر أو التفاخر.
﴿وَأَمَّا بِنِعْمَةِ رَبِّكَ فَحَدِّثْ﴾ [الضحى: 11].
🌷 اللهم أعنَّا على شكر نعمك، وحسن استعمالها فيما يرضيك، واجعلها عونًا لنا على طاعتك.
🦷 للتخلص نهائياً من رائحة الفم الكريهة 👇
/channel/fwayiid/16566
💡" العلاقة الطويلة بين صديقين،👇
/channel/sadtty/132336