"تلگرام رسمى دكتر عبدالكريم سروش " پيشنهاد،انتقاد وارسال پرسش:👇🏻 SchoolOfSoroush@gmail.com آدرس كانال رسمى دكتر سروش در اينستاگرام:👇🏻 www.Instagram.com/DrSoroushOfficial
درسگفتار
#شرح_مثنوی
دفتر ششم/جلسه ۲۴
@DrSoroush
📍فایل صوتی کامل👇🏻👇🏻👇🏻
درسگفتار
#شرح_مثنوی
دفتر ششم/جلسه ۲۳
@DrSoroush
📍فایل صوتی کامل👇🏻👇🏻👇🏻
درسگفتار
#شرح_مثنوی
دفتر ششم/جلسه ۲۲
@DrSoroush
📍فایل صوتی کامل👇🏻👇🏻👇🏻
درسگفتار
#شرح_مثنوی
دفتر ششم/جلسه ۲۱
@DrSoroush
📍فایل صوتی کامل👇🏻👇🏻👇🏻
سخنان دکتر عبدالکریم سروش درباره اعتراضات ۱۴۰۱( بخش نهم- ۲۷ نوامبر)
بارعیت صلح کن وز جنگ خصم ایمن نشین
دکتر عبدالکریم سروش در مقدمه نشست ۲۶ از درسگفتار خلاف و وفاق علم و دین که صبح یکشنبه ۲۷ نوامبر برگزار شد، درباره اعتراضات اخیر ایران و برای نهمین هفته سخن گفت و افزود:
هنوز این فریادها گوشهای ناشنوای حاکمان مارا باز نکرده و بانگ جنون و بوی خون را نمیشنوند و به راه خود ادامه میدهند و گمان میکنند که فروکوفتن ملت افتخاری است و کوتاه آمدن در برابر مردم، خفت و حقارت است؛ در حالی که در برابر دشمن نباید کوتاه آمد وگرنه در برابر ملت و مردم ، کوتاه آمدن و پذیرش نظر ملت عین صواب است.
به گفته دکتر سروش حاکمان از میزان سرکوبی که کردهاند خشنودند و گمان میبرند آتش فتنه را خاموش کردهاند و البته هیچکدام ما راضی نبودیم و نمیخواستیم و نمیخواهیم خونی ریخته شود و برای به دست آوردن آن هدف مقدس که آزادی و برابری و زندگی طبیعی و بیرون آمدن از استبداد است، چنین هزینههای سنگینی پرداخت شود؛ مادرانی بیفرزند، فرزندانی بیپدر و مادر و یتیم شوند و حسی از تنفر در مردم خستهجان سربرآورد.
دکتر سروش در ادامه با اشاره به وظیفه حکومت در دولتهای مدرن که اگر کاری میکنند جزو وظیفه آنهاست و نه لطف و شفقت بر خلق گفت:
چرا باید نظام بابت چنین خواستههای طبیعی مردم چنین هزینههای سنگینی را بر آنان وارد کند. آنها باید پردههای اوهام را از میان بردارند که دست خارجی در میان است؛ حتی اگر اندک دست خارجی در میان باشد بسترش در داخل و نتیجه ۴۰ سال حاکمیت استبدادی است و تا چنین اعترافی نکنند قدم تازهای برنخواهند داشت. باید دست آشتی به مردم بدهند و خود را خادم مردم و مردم را صاحب کشور بدانند و این را نه تصنعی و ظاهری، بلکه به شکل واقعی نشان دهند و به مردم و خواستهایشان نزدیک شوند.
ایشان در پایان به حکایتی از گلستان سعدی در خطاب به حاکمان و پادشاهان اشاره کرد و گفت:
سعدی مصلح بود و اندیشههای اصلاحی در سر داشت و پادشاهان زمانه خود را به رعیتپروری و صلحکردن با مردم خودشان توصیه میکرد:
پادشاهی کو روا دارد ستم بر زیر دست
دوستدارش روز سختی دشمن زور آورست
با رعیت صلح کن وز جنگ خصم ایمن نشین
زان که شاهنشاه عادل را رعیت لشکرست
@DrSoroush
سلامی چو بوی خوش آشنایی
برآن مردم دیده روشنایی
درودی چو نور دل پارسایان
بر آن شمع خلوتگه پارسایی
احمد زید آبادی نازنین
وجود نازکت آزرده گزند مباد
شنیدم مشتی خفاشکان نور ستیز پرده حیا را دریده اندو با گفتار زشت و درشتشان دل نازکت را آزرده اندو بر آیینه ضمیرت گرد کدورت و ملالت افشاندهاند.البته جواب ابلهان خاموشیست و تو را همان به که ازین ناشسته رويان فراتر نشینی و بر پلیدیهاشان آستین استغنا بیفشانی.
تو برای آنان قلم نمیزدی و نمیزنی.مگذار این صخرههای سفاهت آبراهه حکمت را ببندند و مشتاقان جرعههای قلمت را تشنه کام بگذارند.
میدانی که "جام می و خون دل هریک به کسی دادند".گویی مارا برای خوردن خون دل آوردهاند.
توبا داغ زادهی و کم جفا ندیدهای اما هیچگاه دامن صبوری را ندریدهای.
آن دیوان دیوانی و کیهانی که تو را در زندان شکنجه دادند با این اهریمنان سلطانی و آلبانی و کنعانی چه تفاوت دارند؟ گرچه جای قیاس نیست من هم ازین بهائم لگد بسیار خوردهام و دشنام فراوان شنیدهام و دندان برجگر فشردهام و همواره همصدا با پیر بلخ گفتهام
خس خسانه میرود بر روی آب
آب صافی میرود بی اضطراب
آن خداوندان که ره طی ّکردهاند
گوش فا بانگ سگان کی کردهاند
جز انعام بل هم اضلّ چه جانوری میتواند تو را که شرف اهل قلم بودهای و هستی به قتل و تجاوز تهدید کند؟
شوربختی ما مسکینان و مغضوبان و دوزخیان زمین را میبینی؟
حالا که " میخرامد بخت و دامن میکشد" و نایی زمانه در شیپور بیداری میدمد و ارغنون ساز فلک مژده پیروزی و طرب میدهد، مشتی سفلگان سر بر آوردهاند و بر بساط خونین پیکار ،مجنون وار میرقصند و لجن پاره به این و آن پرتاب میکنند مگر عاقلان را برمانند و سفیهان را سروری بخشند.
نباید آنان را بخشید و راه را نباید برای آنان باز نهاد.این عین سرنگونی دوباره در چاه ویل تاریخ است.
ای شرف اهل قلم و ای گنج پر رنج و الم !
دل قوی دار که بنیاد بقا محکم ازوست.بخشش ارواح مکرم و همّت پاکان دو عالم با توست.
از همه محرومتر خفاش بود
کاو عدوی آفتاب فاش بود
نیست خفاشک عدوی آفتاب
او عدوی خویش آمد در حجاب
برادر دعاگویتان
عبدالکریم سروش
آذر ماه ۱۴۰۱ خورشیدی
@DrSoroush
درسگفتار
#شرح_مثنوی
دفتر ششم/جلسه ۱۸
@DrSoroush
📍فایل صوتی کامل👇🏻👇🏻👇🏻
درسگفتار
#شرح_مثنوی
دفتر ششم/جلسه ۱٧
@DrSoroush
📍فایل صوتی کامل👇🏻👇🏻👇🏻
بخشى از اشعار: #عبدالکریم_سروش
قدرت روحانیان از بهر ما خیری نداشت
غیر حکم سنگساران کردن و گردن زدن
افترا و کذب را آسان و ارزان کردهاند
این فقیهان بلند آوازه کوته فطن
اعتراض خلق مسکین خفته اندر سینهها
بانگ وعاظ السلاطین رفته تا چین و ختن
گر برآری اعتراضی زود از ره میرسند
عده یی چاقو کش گردن کلفت گاوتن
آن قدر کشتند و بردند و زدند و سوختند
تا بر ایشان شد حکومت مستقرّ و مُستکن
انقلاب ما چهل سالهست لیکن همچنان
طفل نوزادیست نا شسته لبان را از لبن
کند ذهن و کم خرد، نا کاردان و ناتوان
مست مالیخولیای رهبر دنیا شدن
نیکنامان یا به زنداناند یا در زیر خاک
جای و جاه نابکاران سفت و محکم چون چدن
ضربهها خوردیم ازدست جفای ظالمان
صبر باید تا درآید نوبت ضربت زدن
ای محمّد ای حبیب قلب آئین باوران
دین خود را بین بدست دین فروشان ممتحن
سر بر آر ای رحمةُ لّلعالمین تا بنگری
واژه اسلام با واژه توحّش مقترَن
داعشان، بیدانشان و سفلگان سلطه جو
خشک مغز و دیو خوی و ریش پهن و راهزن
در کمین آدمیّت، تیغ غدّاری بدست
بر فقاهت تکیه کرده بهر قتل و کوفتن
بیمروّت، بیمدارا، بیصفا، بیمعرفت
قلبها پر جزم و جهل و مغزها پر شکّ و ظنّ
پر خصومت، پر شقاوت، پر شرارت، پر شرر
پر خشونت، پر خباثت، پر لجاجت، پر لجن
دشمنان شادی و آزادی نوع بشر
وارثان و جیره خواران خرافات کهن
جاهلان سرور شدستند و زبیم جورشان
عاقلان سر درگلیم و پوز بندی بر دهن
گرچه پایانی ندارد جبر و جهل و جورشان
تو بده پایان بدین نامردمیها و محن
داعش خارج کنار داعش داخل نشست
با مسلمانان چه کردند این دو داعش.وای من
هردوان با حجّت شرعی شکنجه میکنند
این یکی در ظلمت زندان و آن یک درعَلَن
حمدُ لِلّه کان یکی را ریشه کن کردند خلق
ریشه این دیگری را هم تو با قوّت بکن
انقلاب خلق را ازحلقشان بیرون بکش
دست و پای مستبدّان را ببند اندر رسن
چونکه استبداد دینی مادر این فتنههاست
دیو استبداد را گُرز گران بر سر بزن
تا شوند ایرانیان بار دگر آزاد و شاد
تا گلستانها بروید جای اطلال و دِمن
زان همی ترسم که روزی جنبش آرام خلق
خیزشی گردد کلان یا شورشی بنیان فکن
تا به کی باشیم اسیران ولایت این چنین
تلخکام و زهر خوار وخسته دل بسته دهن؟
حبّذا فرخنده روزی کز سر شادیّ و عشق
مرد و زن رقصان شویم اندر میان انجمن
هر یکی شمعی بدستی از پی روشنگری
دست دیگر چوبکی بر طبل آزادی زدن
چون ظفر در صبر و صبر اندر ظفر پیچیده است
پس ظفر را با صبوری میتوانی ساختن
دست ما کوتاه و خرما بر نخیل است ای دریغ
ای که دستت میرسد کاری بکن اندر وطن
@DrSoroush
/channel/schoolofsoroush/272
سخنان تازه دکتر #عبدالکریم_سروش
در نشست ۲۴ از درسگفتار خلاف و وفاق علم و دین که صبح یکشنبه، ۳۰ اکتبر برگزار شد، ایشان ضمن تسلیت چهلمین روز کشتهشدن #مهسا_امینی و نیز جانباختگان این حادثه در هر دو سو؛ از جمله هموطنانی که در شاهچراغ کشته شدند، یا در مسجد مکی زاهدان و نیز افسران و سپاهیان و جوانان پرپر شده در خیابانها، به تفسیر دو مفهوم اصلاح و انقلاب پرداخت و گفت:
در رژیمهای استبدادی هر اصلاحی خود گامی به پیش و بلکه یک انقلاب است و اگر استبداد دینی سخن معترضان را بشنود و به اصلاحاتی دست یازد ، خود گامی به پیش است.
وی در تایید این نکته به اعتراضات مدنی جنبش اعتراض به تبعیض نژادی سیاهان در آمریکا با رهبری مارتین لوترکینگ پرداخت که سبب شد نظام آمریکا به دلیل هاضمه قویای که داشت این اعتراضات را به کار بگیرد و رعایت حقوق سیاهان را در جامعه پیاده کند. اما متاسفانه حکومت جمهوری اسلامی در تمامی این سالها نتوانست این اعتراضات را درک و هضم کرده و به آن پاسخ مناسبی دهد…
@DrSoroush
@SchoolOfSoroush
📍فایل کامل صوتی👇🏻
سخنان تازه (اول آبان ۱۴۰۱) دکتر #عبدالکریم_سروش درباره اعتراضات اخیر ایران و فریادهای حقخواهانه شهروندان
دکتر #عبدالکریم_سروش در مقدمه نشست ۳۶ از درسگفتار #شرح_دفتر_ششم_مثنوی ضمن تمجید از مقاومت شجاعانه نسل جوان، دانشجویان و دانشآموزان و دیگر صنوف و شهروندان ایرانی گفت باید بین حمله به دین و حمله به استبداد دینی تفاوت نهاد چرا که برخی از بزرگان فرهنگی و ادبی اندیشهای ما از بزرگان همین دین بودهاند و متاسفانه تفسیر مستبدانه حاکمیت از دین سبب شد انقلاب سال ۵۷ که برای آزادی و حق محوری و نه تکلیف محوری و ضد استبداد بود به چاه استبداد دیگری بیفتد که بسی تیره و عمیقتر از استبداد سلطنتی بود
@DrSoroush
درسگفتار
#شرح_مثنوی
دفتر ششم/جلسه ۱۳
@DrSoroush
📍فایل صوتی کامل👇🏻👇🏻👇🏻
درسگفتار
#شرح_مثنوی
دفتر ششم/جلسه ۱۲
@DrSoroush
📍فایل صوتی کامل👇🏻👇🏻👇🏻
📍بخشی از نامه #عبدالکریم_سروش در سوگ #عزت_الله و #هاله_سحابی
که سخت زبان حال این روزهاست
.......امروز قم مرکز رسمی خرافه پروری و سفاهت گستری حکومت شده است. یاوهیی نیست که بر منبرها گفته نشود و خرافهیی نیست که در قم ساخته و صادر نگردد و قساوت و شرارتی نیست که در آنجا توجیه و تجویز نیابد. ولیّ جائر جمهوری ( که بیگمان نامش در زمره جباران بی رحم تاریخ رقم خواهد خورد ) میپندارد که با جمعی شاعر کم شعور و مداح منقبت خوان مجیز گو و مشتی واعظ مدعی و متوهّم ، میتواند کرسی نظریه پردازی و فرهنگسازی دایر کند و به جنگ با " تهاجم فرهنگی " برود!
⭕️ امروز ابلیس هم از آنچه #پلیس در ایران میکند بیزارست و ظلم هم از آنچه در محکمهها و محبسهای جمهوری اسلامی میگذرد شرمگین است. مظلومان آینده تاریخ بر روحانیان خفته امروز نخواهند بخشید که به استبداد دینی خوش آمد گفتند و منافع خود را بر مصالح خلق مقدم داشتند و بانگی به اعتراض و انکار بر نیاوردند.
⭕️ بار خدایا از روزی که آستان ولایت تو را بوسیدیم و بار سنگین امانت تو را بر دوش گرفتیم ، و"از همه باز آمدیم و با تو نشستیم" ، غمخوار ایمان و حریت شدیم وانسان را که برصورت خویش آفریدهیی سزاوار حرمت وکرامت بیکران یافتیم.
⭕️ میبینیم که رهزنان در کمین نشستهاند و بنام تو راه سعادت و راحت خلقان را بستهاند. نیکان را یا به گورستان فرستادهاند یا بزندان. و مملکت را یا به جنّیان سپردهاند یا به جادوگران.
افول اختر مروّت و غروب خورشید عدالت را مینگریم و آئین نازنینت را میبینیم که پیام آور خشم و خشونت و جنگ و نفرت شده است.
⭕️ معاویهها را میبینیم که چنگ و دندان در خون یکدیگر فرو بردهاند و بر سر طعمه ریاست ، تهیگاه خود را میدرند. کشور ایران را مینگریم که چون کشتی بی لنگر کژ مژ میشود و ناخدایش گویی خدا را از یاد برده است. با اینهمه نومیدی را گردن زدهایم که :
از ازل تا به ابد فرصت درویشان است.
⭕️ بار خدایا ، صالحان و آزادیخواهان را چندان فرصت وکامیابی ده تا دست به کاری زنند که غصّه سرآید و دیو بیرون رود و فرشته درآید. توفانهای تند توحش، چراغهای کوچک مقاومت را کشته و شکستهاند. مگذار مشعلهای بزرگ بمیرند ، مبادا ظلمت استبداد جاودانه شود. اینک که برق غیرت درخشیده و سحاب عزّت را سوخته، ابری و بارانی دیگر بفرست تا پلیدی وشومی جهل وفقرو ا ستبداد را بشوید و گلزار آزادی واگاهی را آبیاری کند.
ای فروزندۀ ماه و مهر، شب تیرۀ ستم کشان را سحر کن، وخواب شب پرستان را جاودانه گردان
آنکه خوابش بهتر از بیداری است
آنچنان بد زندگانی، مرده به
.
.
.
عبدالکریم سروش
خردادماه ۱۳۹۰
@DrSoroush
درسگفتار:
#خلاف_و_وفاق_علم_و_دین
( جلسه شانزدهم )
@DrSoroush
📍فایل صوتی ج۱۶👇🏻
نشست سی و هشتم ،گزینش شرح و نقد #کیمیای_سعادت امام محمد غزالی پس از وقفهای چند ماهه آغاز شد ،
سومین نشست از بحث مربوط به اصل #امر_به_معروف و #نهی_از_منکر بود و همزمانی این بحث با خیزش مردم در ایران و مرگ مظلومانه #مهسا_امینی که از سوی گشت ارشاد انجام شد، فضایی را به وجود آورد تا بحث امر به معروف و نهی از منکر به یکی از مباحث روز تبدیل شود
از همین زاویه #دکتر_سروش سعی کرد در این بحث ضمن اشاره به مباحثی که از سوی #غزالی در کتاب مطرح شده است به این نکات اشاره کند که در ایران حتی به برخی از آموزههای این فقیه و اندیشمند نامی بیش از هزار سال قبل عمل نکردهاند و گفت که متاسفانه این دروس حتی در حوزههای علمیه هم تدریس نمیشود و اگر تدریس میشد این گونه برخوردها تند و بیوجه با جوانان این مرز و بوم ایجاد نمیشد.
@DrSoroush
📍فايل صوتى كامل👇🏻
عبدالکریم سروش در مقدمه درسگفتار وفاق و خلاف علم و دین که امروز (۱۱ دسامبر) از طریق زوم برگزار شد بار دیگر با مردم ایران سخن گفت:
امیدوارم بدون هزینههای سنگینتر در این شبهای تاریک، صبح امید و نور روشن بر مردم بدمد
ایشان در این پیام به ۳ اتفاق نیکو که در هفته گذشته رخ داد اشاره کردند
۱.پیام خاتمی ( که حاوی موضع جدید و مهر تائید ایشان بر شعار #زن_زندگى_آزادى بود
۲.پیام میرحسین موسوی( که بیانیه اخیرش همچنان حکایت از نزدیکی بیشتر ایشان به خواست مردم معترض و فاصله بیشتر و بیشتر از نظام ستمگر میکرد)
۳.راهپیمایی سکوت ( که دکتر سروش آن را عمل اعتراضی معترضان فرهیخته و دردمند و کم خطرتر و گویا و سنجیده و موثر دانستند و اشاره کردند اگر این حرکت آرام و سنجیده مردم ادامه یابد فشار وتاثیر سنگینی بر این حکومت ظالم خواهد گذاشت
ایشان تاکید کردند که این حرکت نشان از بلوغ اندیشه اعتراضی در ایران دارد
ایشان به صراحت تاکید کردند که هیچ نشانی از رشد و سلامت و عدالت در رفتار نظام مشاهده نمیشود و هر گونه کوششی برای انسانی و عقلانی کردن رفتارها و سیاستهای آن میمون است، ایشان متذکر شدند که به معترضان توصیه میکنم با خواست و اقدامات ۳شخصیت قابل احترام برای ایشان ( خاتمی، موسوی و تاجزاده ) همراهی کنند و فراتر از این سه شخصیت که تفکر مسؤولانه دارند قدم نگذارند
نهایتا در اشاره به حاکمان، بخشی از شعر اخوان را زمزمه کردند:
«ای درختانِ عقیم ریشهتان در خاکهای هرزگی مستور،
یک جوانهی ارجمند از هیچ جاتان رست نتواند.
ای گروهی برگ چرکین تار چرکین پود،
یادگارِ خشکسالیهای گردآلود،
هیچ بارانی شما را شست نتواند.»
در همراهی با مردم معترض گفتند که امیدوارند که ریشه ظلم بخشکد و سایه عدالت بر کشور گسترده شود
@DrSoroush
درسگفتار
#شرح_مثنوی
دفتر ششم/جلسه ۲۰
@DrSoroush
📍فایل صوتی کامل👇🏻👇🏻👇🏻
درسگفتار
#شرح_مثنوی
دفتر ششم/جلسه ۱۹
@DrSoroush
📍فایل صوتی کامل👇🏻👇🏻👇🏻
دکتر عبدالکریم سروش در مقدمه نشست ۳۸ از درسگفتار شرح دفتر ششم مثنوی که صبح یکشنبه ۲۰ نوامبر برگزار شد، برای هفتمین بار به اتفاقات اخیر ایران پرداخت و با بیان اینکه دیگر #خوداصلاحی که آقای #خاتمی از آن سخن میگویند نیز پاسخگوی نیازها و اعتراضات و خشم مردم خستهجان نیست گفت:
اجرای بیتنازل قانون اساسی نیز چارهساز دردهای معترضان نیست چرا که همچنان یک قدرت بسیار بالایی به فردی میدهد که بتواند هر زمان هر کاری که بخواهد انجام دهد، در حالی که در دنیای جدید حکومت فردی بدون نظارت و قوه مستقل قضاییه به استبداد میانجامد.
ایشان گفت حاکمان با اصراری که به بقای خود دارند حاضرند کل کشور را به دره بفرستند. اما ملت ایران پابرجا خواهد شد و به قول #حافظ قهقهه کبک خرامان روزی به پایان خواهد رسید…
@DrSoroush
📍فایل صوتی کامل👇🏻
درسگفتار:
#خلاف_و_وفاق_علم_و_دین
( جلسه پانزدهم )
@DrSoroush
📍فایل صوتی ج۱۵👇🏻
سخنان تازه دکتر عبدالکریم سروش(نوبت ششم- یکشنبه ۶ نوامبر۲۰۲۲ و پانزدهم آبان ۱۴۰۱)درباره اعتراضات اخیر/ در تجلیل از آقای تاجزاده و انتقاد به حکم سیدمصطفی طباطبایی
دکتر #عبدالکریم_سروش در نشست ۳۷ از درسگفتار شرح دفتر ششم مثنوی که صبح یکشنبه، ۶ نوامبر برگزار شد،ضمن بیان نکاتی تازه درباره حوادث اخیر و یادکردی از سیدمصطفی تاجزاده که تنها به دلیل سخنان منتقدانه و مشفقانه در نقد سیاست حاکمان به هشت سال زندان محکوم شده است گفت:
آقای تاجزاده یکی از منصفترین منتقد بود که اگر حکومت گوش شنوایی داشت باید مجسمه او را به زر میگرفت، ما وامدار این منتقدان شجاع هستیم و امیدواریم که از زندان آزاد شوند و بر صدر بنشیند و در امور مدخلیت داشته باشند.
دکتر سروش همچنین محکومیت دینپژوه نامی و کهنسال، دکتر مصطفی طباطبایی به ۸ سال زندان و محکومیت برخی از همراهان ایشان را مورد نقد قرار دادند و گفتند
اگر قرار است فردی را به دلیل نقد اندیشههای او به زندان افکند پس ۱۵ میلیون اهل سنت که در ایران زندگی میکنند و مثل شما نمیاندیشند را باید به زندان بیفکنید؟
📍فایل صوتی کامل👇🏻
درسگفتار
#شرح_مثنوی
دفتر ششم/جلسه ۱۶
@DrSoroush
📍فایل صوتی کامل👇🏻👇🏻👇🏻
درسگفتار
#شرح_مثنوی
دفتر ششم/جلسه ۱۵
@DrSoroush
📍فایل صوتی کامل👇🏻👇🏻👇🏻
درسگفتار
#شرح_مثنوی
دفتر ششم/جلسه ۱۴
@DrSoroush
📍فایل صوتی کامل👇🏻👇🏻👇🏻
#عبدالکریم_سروش:
مطالبات جوانان حق است، به مطالبات خود، بدون خشونت ادامه دهند
دکتر عبدالکریم سروش در مقدمه درس گفتار شرح دفتر ششم مثنوی که روز یکشنبه ۹ اکتبر برگزار شد، برای چندمین بار به حوادث این روزهای ایران پرداخت و گفت:
حاکمان به جای این که به فکر هدایت خلق باشند به فکر رضایت خلق و مردم برآیند.
آنها باید از تاریخ و اینگونه اعتراضات درس بگیرند، اما نه درس باژگونه که به سرکوب و خفقان گستردهتر ادامه دهند، بلکه به فکر تامین خواستههای بر حق مردم باشند. آنان را جاسوسان خارجی نخوانند و به اعتراضات آنها نگاه مغرضانه و غرضآلود نیفکنند، بلکه ناشی از خشمی بدانند که بر اثر انباشته شدن مطالبات فوران پیدا کرده است.
دکتر سروش گفت:
در این نارضایتیها دنبال مقصر نگردید که اگر مقصر و تقصیرکاری باشد، آن حاکمان هستند که مقصرند که به جای دوستی با مردم جفا کردند و به جای صفا، جفا و ستم راندند.
ایشان در پایان با خواندن بیتی از حافظ و اشاره به آوردن آن در نامههای پیشین گفت نیم بیت نخست حافظ بر شرایط کنونی حکایت دارد که ظلم کران تا به کران را فرا گرفته است:
از کران تا به کران لشکر ظلم است ولی
از ازل تا به ابد، فرصتِ درویشان است
اما فرصت حکومتگران اندک است و نه از ازل تا به ابد، بل شاید تا فردا هم نباشد!..
@DrSoroush
امروز ابلیس هم از آنچه #پلیس در ایران میکند بیزارست و ظلم هم از آنچه در محکمهها و محبسهای جمهوری اسلامی میگذرد شرمگین است.
مظلومان آینده تاریخ بر روحانیان خفته امروز نخواهند بخشید که به استبداد دینی خوش آمد گفتند و منافع خود را بر مصالح خلق مقدم داشتند و بانگی به اعتراض و انکار بر نیاوردند.
@DrSoroush
درسگفتار
#شرح_مثنوی
دفتر ششم/جلسه ۱۱
@DrSoroush
📍فایل صوتی کامل👇🏻👇🏻👇🏻
نهیب دکتر سروش به مراجع عظام
@DrSoroush
📍فایل Pdf 👇🏻