4161
کانالهای زنجیره‌ای کتاب👇🏼👇🏼 ╭══⟱⟱ @LIB_AF ⟱⟱══╮ @book_P_S ✙ @book_Den @book_fha ✙ @Rawesh_T @book_phi ✙ @book_e_m @book_L_P ✙ @book_m_a @bookfinder ✙ @librarypd ╰═⟰ @LibraryManawi ⟰═╯ ༺ 𝚌𝚕𝚒𝚌𝚔 𝚘𝚗 𝚎𝚊𝚌𝚑 𝙸𝙳 ༻
کتاب حقوق جزای اختصاصی 3
جرائم علیه امنیت و آسایش عمومی
دکتر حسین میرمحمد صادقی
480 صفحه
ارسالی دانشجویان رشته حقوق
⚖️ @Book_L_P
✧حمله اعراب به ایران چرا ایرانشهر شکست خورد؟
-🎙️احمد هاشمی | مورخ -
⚖️ @Book_L_P
جنگ یعنی ،
پیرمردان حریص
جوانان خام را میفرستند
تا کودکان بی گناه را بکشند!
⚖️ @Book_L_P
کتاب حقوق بین الملل عمومی 1 و 2
چاپ 1398 ( ضیایی بیگدلی ).
📚➔
⚖️ @Book_L_P
دزدی میلیون ها تومان از بانک دزدید،
دزد دیگری هم به کاهدان زد و مقداری کاه دزدید...
هردو را گرفتند
و نزد قاضی بردند
قاضی دزد بانک را آزاد کرد و دزد کاه را به دوسال حبس با اعمال شاقه محکوم کرد
کاه دزد به وکیلش گفت چرا اونی که پول دزدیده بود را آزاد کرد و من که فقط مقداری کاه دزدیدم به دوسال حبس با اعمال شاقه محکوم شدم
وکیل گفت آخه قاضی کاه نمیخورد!
⚖️ @Book_L_P
کتاب هنر و القای ایدئولوژی
واکاوی تبلیغات سیاسی در آثار هنری شوروی
نویسنده:سعید خاوری‌نژاد
انتشارات: دنیای اقتصاد تابان
⚖️ @Book_L_P
کتاب: شهریار منجی
معنای شاهکار ماکیاولی
اثر: مائوریتزیو ویرولی
ترجمه: زانیار ابراهیمی
نشر: علمی و فرهنگی
⚖️ @Book_L_P
#کتاب
متن کامل ترجمه فارسی کتاب «سیاست و حکومت در اتحادیه اروپا».
نویسنده: نیل نیوجنت.
مترجم: محسن میردامادی.
ناشر: دفتر مطالعات سیاسی و بین‌المللی.
سال چاپ: 1388.
⚖️ @Book_L_P
مغازه دار محل، هر روز، صبح زود ماشین سمندش را در پیاده رو پارک میکند، مردم مجبورند از گوشه خیابان رد شوند.
سوپرمارکتی، نصف بیشتر اجناس مغازه اش را بیرون چیده، راه برای رفت و آمد سخت است.
کارمند اداره، وسط ساعت کاری یا صبحانه میل میکند، یا به ناهار و نماز میرود و یا همزمان با مراجعه
ارباب رجوع کانالهای تلگرام و اینستاگرامش را چک میکند.
بساز بفروش، تا چشم صاحبان آپارتمان را دور میبیند، لوله ها و کابینت را از جنس چینی نامرغوب
میزند در حالی که پولش را پیشتر گرفته است.
کارمند بانک، از وسط جمعیتی که همه در نوبت هستند به فلان آشنای خود اشاره میزند تا فیش را خارج
از نوبت بیاورد تا کارش راه بیوفتد!
استاد دانشگاه، هر جلسه بیست دقیقه دیر میاد و قبل از اتمام ساعت، کلاس را تمام میکند جالبتر اینکه مقالات پژوهشی دانشجویان را بنام خودش چاپ میکند.
دانشجو پول میدهد، تحقیق و پایان نامه را کپی شده میخرد و تحویل دانشگاه میدهد تا صاحب مدرک شود.
پزشک، بیمار را در بیمارستان درمان نمیکند تا در مطب خصوصی به او مراجعه کند و یا به همکار دیگر خود پاس میدهد تا بیمار جیب خالی از درمانگاه خارج شود.
همه اینها شب وقتی به خانه می آیند، هنگامی که تلگرام را باز میکنند از فساد، رانت، بی عدالتی، تبعیض و گرانی سخن میگویند و در اینستاگرام پستهای روشنفکری را لایک میکنند.
همه هم در ستایش از نظم و قانونمداری در اروپا و آمریکا یک خاطره دارند اما وقتی نوبت خودشان میرسد، آن میکنند که میخواهند.
•جامعه با من و تو، ما میشود، قبل از دیگران به خودمان برسیم.
⚖️ @Book_L_P
کُودَن کیست؟
فرد ابله، احمق، پلید، بیشعور، بی‌عقل، پخمه، خرفت، دنگل، ساده لوح، کم هوش، کندذهن، نادان، خر، یابو را کُودَن گویند.
حال عمیقا توصیه می‌کنم که این ویدیوی چند دقیقه‌ای را که مربوط به جامعه‌شناسی سیاسیِ زمان آدولف هیتلر است، تماشا کنید.
⚖️ @Book_L_P
ظهور وسقوط دوچه موسولینی
نويسنده: کریستوفر هیبرت
مترجم: بیژن اشتری
⚖️ @Book_L_P
🌸✨ نوروز دل‌انگیز و سال نو مبارک! ✨🌸
دوستان عزیز!
با رسیدن بهار و آغاز سال نو، فصل نویدبخش آفتاب، زندگی و امید به پیشرفت را جشن می‌گیریم. این روزها فرصتی است تا از لحظات زیبای زندگی بهره‌مند شویم و با عشق و دوستی به یکدیگر نزدیک‌تر شویم.
از خداوند متعال آرزومندم که در سال جدید، دلتان همیشه شاد، روزهاتان پر از برکت و آرزوهایتان به حقیقت بپیوندد. بیایید با هم، دست در دست هم، به سوی آینده‌ای روشن‌تر گام برداریم و خنده و محبت را در دل‌هایمان بکاریم.
نوروزتان پیروز و سال جدیدتان شاد! 🎉🌿
─┅═𑁍ڪتابخانه فَرامِلّے𑁍═┅─
@LIBRARYMANAWI
نام کتاب: پادشاهی و جمهوری در آزمایشگاه تاریخ
نویسنده: ن. فخر
یک متاآنالیز بر روی شاخص‌های اقتصادی، اجتماعی و حکومتی کشورهای جهان به هدف یافتن حکومت بهتر برای شهروندان
راوی: حسین یارشاطر
فايل صوتی سوم
نام کتاب: پادشاهی و جمهوری در آزمایشگاه تاریخ
نویسنده: ن. فخر
یک متاآنالیز بر روی شاخص‌های اقتصادی، اجتماعی و حکومتی کشورهای جهان به هدف یافتن حکومت بهتر برای شهروندان
راوی: حسین یارشاطر
فايل صوتی اول
⚖️ @Book_L_P
⚔ #جنگ زمانی به ساختن کشورها کمک می‌کرد، اکنون آنها را #نابود میکند.
✍خشونت سازمان‌یافته - یا همان به اصطلاح جنگ که خلاصه‌ی آن میشود - مدت‌هاست که باعث اتحاد آدمیان شده است. شواهد باستان‌شناسی نشان میدهد که تقریباً نیمی از کسانی که در آخرین بخش عصر حجر در نوبیا، منطقه‌ای در امتداد بخش‌های جنوبی رود نیل زندگی می‌کردند، به مرگ خشونت‌آمیز مرده‌اند. بسیاری از جوامع قبیله‌ایِ دیگر در طول اعصار، در این الگوی مرگ و میر شریک‌اند، که نشان دهنده‌ی بسیجی در مقیاسِ بزرگ برای کشتارِ گسترده به جای خشونت‌های تصادفی است. سازمان‌دهی حملات به سکونت‌گاه‌های نوبیایی همسایه با هماهنگی میان روستاییان انجام می‌شد. مهاجمان و مدافعان به طور یکسان باید منابع را جمع آوری می‌کردند، برنامه ریزی کرده و برای مبارزه مؤثر بین یکدیگر اعتماد ایجاد می‌کردند.
همکاری، وابستگی متقابل، اعتماد - حتی در کشتن دیگران - آجرهای سازنده نظم سیاسی و عناصر اساسی دولت‌ها هستند.
ظهور کشاورزی پیش‌نیاز سکونت‌گاه‌های طولانی مدت انسانی - شهرها - با هر اندازه‌ی قابل توجهی بود. این امر باعث به وجود آمدن جوامع بزرگتر شد که قادر به جنگ‌های بزرگتر و پیچیده‌تر بودند.
🛡برای سلسله‌های چین باستان، امپراطوری‌های بین‌النهرین و قرن‌ها بعد، پادشاهی‌های اروپا، جنگ یکی از دلایل وجودشان بود. فردریک ویلیام پروس را برای جنگ علیه بسیاری از همسایگان متخاصم خود تأسیس کرد و ساخت. درگیری‌های پروس با رقبای منطقه‌ای در طول قرن‌های 17 و 18، کشوری را ساخت که امروز با نام آلمان می‌شناسیم. در سراسر اقیانوس اطلس، در اواسط قرن هجدهمْ جنگ هفت ساله کمک کرد تا مستعمره نشینانِ آمریکایی را علیه بریتانیایی‌ها تحریک کرده و آنها را در مسیر تشکیل یک ملت قرار دهد.
در طول این تاریخ طولانی از عصر حجر تا عصر مدرن، فرمول اصلی سیاسی یکسان باقی ماند. عناصر ناهمگون یک جامعه یاد گرفتند که خارج از ساختارهای خانوادگی همکاری کنند تا خود را برای غارت یا دفاع، یا هر دو، مسلح سازند. آنها سلسله مراتب، بوروکراسی و نهادهایی را تشکیل دادند که پایدار و تکامل یافتند. برای ملت‌های نوظهور، عواقب پس از جنگ‌ها تجربیات مشترک مهمی نیز به ارمغان آورد؛
″شکست می‌تواند متحدکننده‌تر از پیروزی باشد.″
🔴ایران و عراق
آخرین جنگ بزرگ ملت‌سازی در سال 1980 اتفاق افتاد. زمانی که عراق در زمان صدام حسین پس از انقلاب ایران، به ایران حمله کرد. زمانی که حسین حمله وحشیانه‌ای را آغاز کرد که یادآور جنگ جهانی اول بود، ایران به طرز غم‌انگیزی آماده نبود. انقلابیون ایران از تعهدات مذهبی برای کمک به تقویت لشکر مبارزان استفاده کردند. مردم پیر و جوان ایرانی بارها و بارها خود را مقابل حملات تانک‌های عراقی پرتاب کردند تا اینکه پیش‌روی عراق متوقف شد. در باب ایران دشوار است که درمورد مشروعیتی که این دستاورد به رژیم جدید داد و انسجامی که جنگ به ایران داد، اغراق کرد. جامعه ایران در پاسخ به مهاجمان عرب، اعم از سنی و شیعه، حول غم، ترس و احساس تازه‌ای از هویت ایرانی منسجم شد.
از زمان جنگ ایران و عراق (1980-1988)، جنگ‌ها عمدتاً نیروهای مخرب برای ملت‌ها بوده است. اکنون به نظر میرسد کشورهایی که در بحبوحه جنگند، به جای قیامْ در حال فروپاشی هستند.
در کشورهای امروزی از لیبی گرفته تا میانمار، درگیری‌ها دولت‌ها را تضعیف کرده و نیز تهدید میکنند که ملت‌ها را تا حدی که درگیری‌ها، یوگسلاوی سابق را در دهه 1990 از هم پاشید، نابود خواهد کرد. در عراق، جنگی که در ابتدا 14 سال پیش توسط ایالات متحده برای نجات کشور آغاز شد، همچنان ادامه دارد و به منبعی برای زوال داخلی کشور تبدیل شده است. در همین حال، سودان جنوبی، جدیدترین کشور جهان، در مارپیچ نزولی خشونت داخلی قرار دارد. این کشور پس از بیش از دو دهه جنگ، استقلال خود از سودان را به دست آورد.
الگوهای تاریخ حاکی از آن است که سودان جنوبی باید با وجود چالش‌های فراوانی که این کشور به عنوان یک کشور جوان با آن مواجه بود، از آن مصیبت یک‌پارچه بیرون می‌آمد. در عوض، اساساً در بحبوحه نبردهای داخلی پس از استقلال فروپاشید و جنگ دیگری را آغاز کرد که بیش از 2 میلیون نفر از 12.5 میلیون نفر را آواره کرد.
تجربه سودان جنوبی هنجار جدیدی است.
درگیری‌های مسلحانه، منشأ و پیامدهایش هر چه باشد، وقفه‌ای در پیشرفت جوامع ایجاد میکند، توسعه را عقب می‌اندازد و چشم‌اندازها را تاریک میکند. در واقع، جنگ در کشورهای مدرن به یک بیماری مرگبار تبدیل شده است.
📝 آرین رسولی
#اندیشه_کنیم
ادامه مقاله👇
https://52hertzz.com/52war-once-helped-build-nations-now-it-destroys/
⚖️ @Book_L_P
✳️نلسون ماندلا:امنیت تنها به معنی عدم جنگ در کشور نیست، امنیت حقیقی یعنی تمام افراد جامعه بدون توجه به نژاد،دین،طبقه و جنسیت از حقوق یکسان برای رشد برخوردار باشند !
⚖️ @Book_L_P
امریکاشناسی
فراز و فرود یک امپراتوری
حمید مولانا
⚖️ @Book_L_P
به فرزندان خود بیاموزید
سوارکاری روی «اسب»
پیشنهاد شده است
نه روی «ملت» !
⚖️ @Book_L_P
📚 حقوق بین الملل عمومی
✍🏻 دکتر ابراهیم بیگ زاده
•گردآوری شده توسط امیرحسین قانع•
جزوه درمورد حقوق بین‌الملل عمومی است یعنی حقوق حاکم بر روابط دولت ها با یکدیگر و با سازمان های بین‌المللی.
تو این شرایط اگر ما بخوایم کمکی کنیم فقط اینه که آگاهیمون رو بیشتر کنیم...
⚖️ @Book_L_P
کتاب بحران های هویت؛ نقد اجتماعی پست مدرنیته
نویسنده:رابرت جی. دان
مترجم:صالح نجفی
انتشارات:شیرازه کتاب ما
کتاب هنر شناخت مردم
نویسنده:پل دی. تیگر، باربارا بارون تیگر
مترجم:محمد گذرآبادی
انتشارات:شرکت کتاب هرمس
⚖️ @Book_L_P
کتاب: آداب دیکتاتوری
کیش شخصیت در قرن بیستم
فرانک دیکوتر
محمدیوسف حصیرچین
نشر گمان
⚖️ @Book_L_P
کتاب سیاست و حکومت در اروپا
نقیب زاده
⚖️ @Book_L_P
کتاب سیاست در بستر زمان؛ تاریخ، نهادها، و تحلیل اجتماعی
نویسنده: پل پیرسون
مترجم: محمد فاضلی
انتشارات: نشر نی
⚖️ @Book_L_P
کتاب تاریخ سازمان سیا و تحولات جهانی
مترجم: حمید عشقی
⚖️ @Book_L_P
مرگت، درست در لحظه ای آغاز می شود که در برابر آنچه مهم است، سکوت می کنی...
#مارتین_لوترکینگ
⚖️ @Book_L_P
نام کتاب: پادشاهی و جمهوری در آزمایشگاه تاریخ
نویسنده: ن. فخر
یک متاآنالیز بر روی شاخص‌های اقتصادی، اجتماعی و حکومتی کشورهای جهان به هدف یافتن حکومت بهتر برای شهروندان
راوی: حسین یارشاطر
فايل صوتی چهارم
⚖️ @Book_L_P
نام کتاب: پادشاهی و جمهوری در آزمایشگاه تاریخ
نویسنده: ن. فخر
یک متاآنالیز بر روی شاخص‌های اقتصادی، اجتماعی و حکومتی کشورهای جهان به هدف یافتن حکومت بهتر برای شهروندان
راوی: حسین یارشاطر
فايل صوتی دوم
⚖️ @Book_L_P
دروغی به بزرگی آزادی
چگونه با دروغی به اسم کارما مردم را فریب می‌دهند؟
#داستایوفسکی
⚖️ @Book_L_P
🔰 چرا حکومت ها از دانش "جامعه شناسی" هراس دارند؟
🖋 مهران صولتی
اگر چه پدید آمدن علوم اجتماعی در غرب روندی طبیعی را در پاسخ به نیازهای این جوامع طی نموده ولی تاسیس این علوم در کشورهای در حال توسعه از منطق متفاوتی پیروی کرده است؛ مقایسه و تقلید. در میان رشته های راه یافته به ایران هم البته این " جامعه شناسی" بوده است که چونان بچه ای سرراهی تلقی شده و مورد بی مهری حکومت ها قرار گرفته است.
از بی اعتنایی به آموزه های این دانش در سیاست گذاری ها گرفته تا تصفیه دانشگاه ها از استادان مبرز، و از سیاسی تلقی کردن تحلیل های جامعه شناختی گرفته تا بیکاری گسترده دانش آموختگان این رشته، همه و همه از نشانگان این بی اعتنایی بوده اند. دست آخر هم که از انحلال این رشته دانشگاهی ناامید شدند کوشیدند تا با در آمیختن آن با الهیات و ایدئولوژی، معجونی به نام " جامعه شناسی اسلامی" بسازند. حال با این اوصاف می توان پرسید که چرا این دانش با نوعی هراس در میان حکومت ها روبرو بوده است؟ شاید به دلایل زیر؛
اولویت اصلاح ساختارها بر اصلاح افراد: بر خلاف دانش روان شناسی که فرآیندهای روانی را با تمرکز بر رفتار فردی مورد بررسی قرار می دهد جامعه شناسی با توجه به اجتماعات انسانی می کوشد تا کنش های جمعی را مورد مطالعه قرار دهد. بر اساس این تفاوت جامعه شناسی هرگز نارسایی های اجتماعی را به نگرش و عملکرد افراد فرو نمی کاهد بلکه می کوشد تا ناکارآمدی ساختارهای موجود سیاسی/ اقتصادی/ فرهنگی را به عنوان علت نابسامانی های کشور معرفی نماید. بنابراین این نگاه از آن جا که ضرورت تغییر در جامعه و آیین حکمرانی را تشویق می کند نمی تواند نزد حکومت ها محبوب باشد.
آگاهی انتقادی برای نقد نهادهای سلطه: جامعه شناسی در رویکرد انتقادی آن بسیاری از نهادهای سیاسی/ اقتصادی/ فرهنگی را به مثابه ساختارهایی برای بازتولید و تداوم مناسبات سلطه تلقی کرده و بر نقش آگاهی در افشای آن ها تاکید می ورزد. روشن است که حکومت ها می کوشند تا با مجموعه ای از ترفندهای تبلیغاتی وضع موجود را به عنوان مطلوب ترین وضعیت معرفی کرده و از تداوم توازن قوای موجود دفاع نمایند. جامعه شناسی از آن جا که موجب شکل گیری آگاهی انتقادی در شهروندان می شود از منظر حکومت ها یک دانش مزاحم است.
عرفی و قابل نقد دانستن نهادهای مقدس: جامعه شناسی امور قدسی را از عرش به فرش آورده و آن ها را به مثابه پدیده های اجتماعی مورد مطالعه و بررسی قرار می دهد. با این توصیف جامعه شناسی؛ نهاد دین و متعلقات آن مانند مناسک، حجاب، اماکن مذهبی و روابط میان دین داران را نه به عنوان اموری رازآلود و فراتاریخی بلکه به مثابه پدیده هایی بشری، تاریخی، و قابل نقد تلقی می کند. نگاهی که می تواند متولیان دین را در جایگاهی برابر با سایر شهروندان نشانده و آن ها را در قبال سیاست های شان وادار به پاسخگویی نماید.
تاکید بر مناسبات افقی، برابر و مشارکتی: جامعه شناسی به عنوان دانشی مدرن فی نفسه شهروند مدار، برابری طلب و مشارکت جوست و بر نقش سرمایه اجتماعی در کیفیت حکمرانی جوامع تاکید دارد. این در حالی است که حکومت ها عمدتا اندک سالار، اقتدار گرا و غیر پاسخگو هستند. لذا پرواضح است از آن جا که جامعه شناسی این شیوه حکمرانی را از یک سو باعث سست شدن پیوندهای اجتماعی و افول اعتماد عمومی، و از سوی دیگر موجب بی ثباتی سیاسی، گسترش فساد و افزایش نارضایتی می داند نمی تواند در نقش مدافع آن ظاهر شود.
نکته پایانی: اگر چه برخی از رویکردهای جامعه شناسی که می توانند مبلغ نظم، قشر بندی و اصلاحات تدریجی بوده و به پدید آمدن جامعه شناسی سیاست گذار (مایکل بوراووی) بینجامند ممکن است با اقبال اندک حکومت ها مواجه شوند ولی واقعیت این است که رویکرد انتقادی این دانش همچنان با بی مهری و طرد شدگی از سوی نهادهای رسمی مواجه است.
⚖️ @Book_L_P