141
للمشاركة في الحوارات والمناقشات. https://telegram.me/joinchat/AfM-v0AI6V8O52jYFfcT1w #الوعي_الفكري @Awarenes_s
نسيان الله من علامات حزب الشيطان: {اسْتَحْوَذَ عَلَيْهِمُ الشَّيْطَانُ فَأَنسَاهُمْ ذِكْرَ اللَّهِ ۚ أُولَٰئِكَ حِزْبُ الشَّيْطَانِ ۚ أَلَا إِنَّ حِزْبَ الشَّيْطَانِ هُمُ الْخَاسِرُونَ} (المجادلة: 19) – من ينسى الله ينساه الله: لأن الجزاء من جنس العمل،{نَسُوا اللَّهَ فَنَسِيَهُمْ} (التوبة: 67). – نسيان الله يترتب عليه نسيان النفس: {وَلَا تَكُونُوا كَالَّذِينَ نَسُوا اللَّهَ فَأَنسَاهُمْ أَنفُسَهُمْ} (الحشر: 19). طبعًا بالمفهوم الذي سبق بيانه، أي نسيان ما على النفس من الطاعات وما ينجيها من المهالك؛ وإلا فإن من ينسى الله سيتمحور حول نفسه؛ أي سيجعلها موضع ذِكْرِه واستمداده! – النسيان عقوبة أخروية: {قَالَ كَذَٰلِكَ أَتَتْكَ آيَاتُنَا فَنَسِيتَهَا ۖ وَكَذَٰلِكَ الْيَوْمَ تُنسَىٰ} (طه: 126)، أي: “كَمَا نَسِيتَ آيَاتِنَا فِي الدُّنْيَا، فَتَرَكْتَهَا وَأَعْرَضْتَ عَنْهَا؛ فَكَذَلِكَ الْيَوْمَ نَنْسَاكَ، فَنَتْرُكُكَ فِي النَّارِ”([5]). – الله تعالى مُنزَّه عن النسيان: لأن النيسان من طبيعة الإنسان، ولا يليق به سبحانه أن يَجري عليه ما يجري على الإنسان؛ قال تعالى: {وَمَا كَانَ رَبُّكَ نَسِيًّا} (مريم: 64)، {لَّا يَضِلُّ رَبِّي وَلَا يَنسَى} (طه: 52)؛ أي:”لَا يَشِذُّ عَنْهُ شَيْءٌ، وَلَا يَفُوتُهُ صَغِيرٌ وَلَا كَبِيرٌ، وَلَا يَنْسَى شَيْئًا. يَصِفُ عِلْمَهُ تَعَالَى بِأَنَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ مُحِيطٌ، وَأَنَّهُ لَا يَنْسَى شَيْئًا، تَبَارَكَ وَتَعَالَى وَتَقَدَّسَ، فَإِنَّ عِلْمَ الْمَخْلُوقِ يَعْتَرِيهِ نُقْصَانَانِ أَحَدُهُمَا: عَدَمُ الْإِحَاطَةِ بِالشَّيْءِ، وَالْآخَرُ نِسْيَانُهُ بَعْدَ عِلْمِهِ؛ فَنَزَّهَ نَفْسَهُ عَنْ ذَلِكَ([6]
#الوعي_الفكري
#الحنون_على_وطنه
والنِّسْيَان، بِكَسْرِ النُّونِ، ضِدُّ الذِّكر والحِفظ: نَسِيَه نِسْيًا ونِسْيانًا ونِسْوةً ونِسَاوَةً ونَسَاوَة. وَقَوْلُهُ عَزَّ وَجَلَّ: {نَسُوا اللَّهَ فَنَسِيَهُمْ}؛ قَالَ ثَعْلَبٌ: لَا يَنْسَى اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ، إِنَّمَا مَعْنَاهُ تَرَكُوا اللَّهَ فَتَرَكَهُمْ؛ فَلَمَّا كَانَ النِّسْيان ضَرْبًا مِنَ التَّرْكِ وضعَه مَوْضِعَهُ. وَفِي التَّهْذِيبِ: أَي تَرَكُوا أَمرَ اللَّهِ فَتَرَكَهُمْ مِنْ رَحْمَتِهِ([1]). ومادة النسيان: (نسي) النون والسين والياء، تدل على معنين؛ أحدهما: إِغْفَالُ الشَّيْءِ، وَالثَّانِي: تَرْك الشَيْءٍ. فَالْأَوَّلُ نَسِيتُ الشَّيْءَ، إِذَا لَمْ تَذْكُرْهُ، نِسْيَانًا. وَمُمْكِنٌ أَنْ يَكُونَ النِّسْيُ مِنْهُ. وَالنِّسْيُ: مَا سَقَطَ مِنْ مَنَازِلِ الْمُرْتَحِلِينَ، مِنْ رُذَالِ أَمْتِعَتِهِمْ، فَيَقُولُونَ: تَتَبَّعُوا أَنَسَاءَكُمْ([2]).
#الوعي_الفكري
#الحنون_على_وطنه
التدين في التجربة الإسلامية
وفي التجربة الإسلامية، كان التدين عقبة في سبيل التحرر والنهوض في بعض التجارب، ويمكن رصد أحد النماذج في كتاب "الطرق الصوفية والاستعمار الفرنسي بالبلاد التونسية" لـ"التلليلي العجيلي" إذ يشير أن بعض الطرق الصوفية صرف المريدين إلى الأوراد، وبنى مفاهيم مغلوطة عن الدنيا، ووجه أتباعه إلى الزهد في الحياة، زاعما أن ذلك من أسباب الترقي الروحي، وعندما غضب الناس من تجاوزات السلطات الاستعمارية، طالب أحد كبار الصوفية بتهدئة الخواطر، وضرورة الانقياد لفرنسا، واحترام القوانين، يشير الكتاب إلى أن بعض الطرق الصوفية ساهمت في إضعاف العزائم، وتفشيل القبائل، بعدما طالب بعض شيوخها بالوقوف بجانب فرنسا.
وقد عالج الفيلسوف الفرنسي الشهير "مونتيسكيو" جانبا من تأثير التدين الخاطئ على الانحدار الحضاري في كتابه "تأملات في تاريخ الرومان: أسباب السقوط والانحدار" الصادر 1748م، الذي ترجمه المفكر الراحل عبد الله العروي، فيذكر مثلا: أن " كل المصائب التي ألمت بالروم جاءت من منبع واحد مسموم، تجاهلهم طبيعة وحدود سلطة كل من الكنيسة والدولة، لذا تاهت السلطتان معا"؛ فالمزج بين السلطتين أدى إلى إهمال الصالح العام، وهو ما كان سبب السقوط والهلاك، كذلك شاعت أفكار عجيبة بين المسيحيين، مثل: الترحيب بالمهانة، والتمثيل بالشهداء، واعتبار ذلك من المجد، كذلك نمت فكرة الانتحار عند الرومان في لحظات الهزيمة، وتم إرجاع سبب الهزائم إلى ابتعادهم عن طقوسهم الوثنية، يقول "مونتيسكيو": "كان الوثنيون في روما ينددون بالشعائر الغريبة، وكانوا يعزون فيضان النهر إلى غضب الآلهة، وربط سكان روما المشرفة على الهلاك مصائبهم باعتناق البعض دينا محدثا وهجرانهم المعابد التقليدية".
كانت الحجج في تأويل التعثر، تستند إلى ما يمكن أن يقبله العوام، فرأوا في الهزائم عقوبة لابتعادهم عن الآلهة، وتضخمت تلك الفكرة، كما يشير "مونتيسكيو" حتى حكمت تفكير الرومان، يقول:" استصغر الحكام كل جريمة لا تمس العقيدة الصحيحة؛ فكان جزاء الفتن جزاءات غير رادعة، فاستهان الناس بالاعتداءات التي لم تعد تمثل خطرا عليهم، وأصبح المعتدون محل احترام العامة".
أدخلت الأديرة نظام العمل اليدوي والذهني للنشاط اليومي للرهبان ليحصلوا على رزقهم البسيط من عمل أيديهم
كذلك انتشرت النبوءات التي تعد الفرد بالملك والإمارة، فعم هوس عجيب بالنبوءات، ويخلص "مونتيسيكيو" إلى أن: "الحمق داء لا دواء له، فقد اعتاد الوثنيون الكشف عن الغيب بفحص أحشاء القرابين، وتتبع سير الطيور، ورغم أن النصرانية أبطلت هذه العادات، إلا أنها استعاضت عنها بالتنجيم والكهانة، وبتأويل ما يطفو على وجه أحواض الماء، وبسبب هذه الوعود الكاذبة أقدم المتهورون على مغامرات من شتى الأنواع، وجرى الأمراء وراء مشاريع وهمية"، فتلاحقت الكوارث على الامبراطورية، وربط الناس هزائمهم بتصرفات الولاة المشينة.
ثم يستخلص "مونتيسكيو" الحكمة بقوله: "الدين الحق ينير العقول بقدر ما تعميه عقيدة فجة، كالتي سادت في القسطنطينية، وربطت كل محاسن البشر وأعلى تطلعاتهم بولاء أعمى للتماثيل، إلى حد أن أحد قواد الجيش رفعوا الحصار عن مدينة، وأُجلوا عن أخرى، بمجرد أن ظفروا بذخيرة مقدسة يتباركون بها"، وانشغل الناس بالمعارك حول التماثيل وتقديسها، في حين كانت خزائن الدولة خاوية، والجوع والهلاك يزحف بلا هوادة، فغابت بفعل تلك الرح الحلول المعقولة للنهوض، وحلت الخرافة مكان الحقيقة.
#الوعي_الفكري
#الحنون_على_وطنه
#مشاركاتي
🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹
أصبحت الأمّة مضيَّعة بين استذلال عنيد، واستغلال منافق، وأصبح الدين مسخّرًا في ميادين شتّى، لتسويغ الحيف، والتقليل من خطره، فكان حقًّا علينا - كمؤمنين - أن ننصف الدين من الأوضاع التي شانت حقيقته، وكان لزامًا علينا – بصفتنا مواطنين - أن ننصف الوطن من الأنظمة التي ظلمت أهله، وأكلت ثروته، وكان من أجدر الحقائق بالإفصاح والإيضاح، أن يعلم الناس علم اليقين أنّ الدين في خدمة الشعوب لا في خدمة فرد أو أفراد!!
-محمد الغزالي-
على الرغم أن ما يقوله هؤلاء من العرب - أسموهم أدباء ومفكرين!!- لم يضف جديدًا على الدِّراسات اليهودية والإستشراقية التي تعمل على تقليل أهمية المصادر الإسلامية المتعلقة ببيت المقدس بعد أن فتحها أمير المؤمنين عمر رضي الله عنه ، أو للتقليل من أهميتها ومكانتها في الإسلام والتشكيك في النصوص التي جاءت في الكتاب والسنة وكتب السير والفقه؛ وذلك بهدف إلغاء الحقائق والتشكيك في الثوابت لكتابة تاريخ جديد لبيت المقدس من وجهة نظر أحادية متعصبة.
ولا شك أننا نعرف دوافع مراكز الدراسات والباحثون اليهود في نشر تلك الشبهات والأكاذيب لإكساب احتلالهم لبيت المقدس شرعية دينية وتاريخية وواقعية وأثرية وقانونية ،بل وإنسانية في بعض الأحيان!!
والعجيب أن الكتاب العرب ومُنَظريهم يرددون ما قاله المستشرقون اليهود، ولم يأتوا بجديد ولكن نقلوا ما أخذته وتوصل إليه من أكاذيب وشبهات تلك المراكز البحثية في الجامعات العبرية والتي تعمل بمشروع وظيفي هدفه تقليل مكانة المسجد الأقصى وإعطاء اليهود حق في القدس ومكان المسجد الأقصى، واعتبار أن المكان مقدس عند اليهود، وأن قداسته عند المسلمين موضع شك وليس عليها إجماع.
فأتى من يستهويهم النقل عن ما كتبه اليهود، ولكنهم يرفضون النقل عن علماء المسلمين الذين أجمعوا على مكان ومكانة المسجد الأقصى في القدس ، ليقولوا بأن بعض المفسرين قال أن المسجد الأقصى هو مسجد قريب من مكة أو بين مكة والمدينة وبعضهم قال في الجعرانة وبعضهم قال أنه في الطائف وبعضهم أراح نفسه وقال هو ليس في الأرض بل هو في السماء!! وأن كل ما في فلسطين من مقدسات هي حق خالص لليهود وليس للعرب والمسلمين وأهل فلسطين شأن فيها، وأن النزاع حول القدس والمسجد الأقصى هو نزاع سياسي وليس نزاع ديني!! على الرغم أن قادة الاحتلال عملوا وما زالوا لتثبيت أن الدولة يهودية!!
ومن أعظم ما يسعى به الشيطان وأعوانه من شياطين الإنس هو التحريش بين المسلمين كما قال عليه الصلاة والسلام (إِنَّ الشَّيَاطِينَ قَدْ يَئِسَتْ أَنْ تُعْبَدَ في جَزِيرَةِ الْعَرَبِ ، وَلَكِنِ التَّحْرِيشُ بَيْنَهُمْ) والتحريش هو اثارة العداوة وإلقاء البغضاء وتأليب النفوس بعضها ببعض ليحدث الشقاق والشجار.
#معركة_الوعي
#الحنون_على_وطنه
#مشاركاتي
نعيش أجواء حرب بين طرفين : طرف يشكك بالثوابت ويشيع بأن المسجد الأقصى ليس هو مسجد القدس، وأنه مسجد في الطائف، وأن مسرى النبي صلى الله عليه وسلم كان إليه ، وأن ليس للمسجد الأقصى في القدس أي فضل عن بقية المساجد، وأن المسلمين خدعوا بإعطاء القداسة لمسجد القدس على مرِّ العهود والأزمان !! ويخوِّن الشعب الفلسطيني بأنه باع أرضه ومقدساته .
وفريق آخر يرد بتخوين وتكفير وسب ولعن للحكام والمحكومين، ويدعي العمالة، بل يطالب بأن الحرمين الشريفين محتلين كما المسجد الأقصى محتل، وأنه ينبغي بالبدء بتحرير الحرمين !!!
أيُّ جهل هذا نعيشه، والمطلع على المواقع في الإعلام الحديث التي تديرها رسميًّا مؤسسات الاحتلال الصهيوني تأجج الخلاف وتتقصد نشر ما يكون مادة للتنازع بين الشعوب؛ فاليهود مُصرّون على بث الشبهات والأكاذيب، ويتحدون بذلك العالم الإسلامي -للأسف-؛ والذي لا ينهض للتصدي، حيث نجح إعلامهم بأكاذيبه في تشويه الحقائق التاريخية والوقائع السياسية، واستطاع أن يخفي إجرامه ومذابحه التي ارتكبتها عصاباته، فكان سرد الأحداث صنيعهم؛ حتى صدقهم الغرب وأيدهم، وصدقهم كذلك بعض المخدوعين من أبناء جلدتنا وإن تسمّى بأسماء المسلمين!!
#معركة_الوعي
#الحنون_على_وطنه
#مشاركاتي
إنّ غاية التغيير الثقافيّ لا يمكن أن تكون إقصاء العلم أو إقصاء التراث، وإنّما تحرير العقل، أي إطلاق يديه من كلّ قيد، وتوسيع دائرة النقاش والحوار العقليّ، وأيّ سياسة ثقافيّة تقوم على فرض إيديولوجيّة على العقل، حداثيّة كانت أو تراثيّة، تقتل الحوار، وتفضي بالضرورة إلى إلغاء الوعي، وإلغاء الثقافة كنبع للإبداعات والتجديدات الذاتيّة، وتغلق بالتالي أفق أيّ تغيير فعليّ، إنّ السياسة الوحيدة المنتجة في الثقافة لا يمكن إذن أن تكون إلّا حرّيّة الثقافة.
-د. برهان غليون- من كتاب: اغتيال العقل، ص305
➰════ °❖◎✍◎❖°════ ➰
رفقاً برفيقة العمر يا رجال🔸
#أخي_الحبيب_همسة🔸
أيها الزوج والرفيق والحبيب
يامن وهبك الله هذه الزوجة ...
وأوصاك بها حبيبك صلى الله عليه وسلم‼️
🍯رفقاً بزوجتك ..فقد حرمت الحنان والدفئ منذ أن خرجت من بيت أبيها..
🍯رفقاً بزوجتك .. فقد كانت ترسم عالما حانيا بين جنبيك .. فلا تقسي عليها مهما أخطأت.
🍯رفقاً بزوجتك .. إن ضاقت بها الدنيا ..فلا تضغط عليها بالمطالب وإياك أن تشعر منك أنها أقل من غيرها فأنت مرآتها التي ترى فيها نفسها ..
🍯رفقاً بزوجتك .. حين تدخل بيتكما وقد علا وجهها الهم والحزن..ولخلاف بينكما أهملتها أو ربما أسأت إليها..
حبيبي ارفق بها فليس لها في الدنيا سواك..
إنسى خطأها وتذكر حبها ...
🍯رفقاً بزوجتك .. حينما تكون مريضة وأعلم أن من أشد اللحظات على المرأة حيضها ونفاسها فقد وضع عنها ربها الصلاة وأجل لها الصوم ..
فارفق بها ولاتثقل عليها بطلباتك وتحمل تقلباتها ..
🍯رفقاً بزوجتك .. وبضعفها حينما تخطئ بحقك .. ثم تندم فتعتذر ..
ارفق بها وتقبل اعتذارها ..
🍯رفقاً بزوجتك .. حينما تعدك بالتغيير وتخلف ما وعدتك به لضعفها البشري ..فاصبر عليها فهي تحاول لحبها لك ..
🍯 رفقاً بزوجتك .. فهي طاهية لطعامك .. غاسلة لثيابك .. مربية ﻷولادك .. وبدون أجر ..
حبيبي رفقك بزوجتك ستجني ثماره بالدنيا قبل الآخرة لكن لا تستعجل القطف ..
فرفقاً بزوجتك قبل أن يأتي يوم وترحل هذه الزوجة عنك إلى الأبد .. عندها تندم على قسوتك معها ؛ وتتمنى متى تراها وتسمع صوتها ولكن فات الوقت‼️
➰════ °❖◎✍◎❖°════ ➰
#الحنون_على_وطنه
صْبَآحٌُ جٍدَيدَ .. ويومٌُ جٍدَيدَ ..
بَشَرى خِير وفَرجٌٍ كًبَير وتُحُقًيقً آُمُآُنِي بَأذّنِ آُلَلَهً.
آُلَلَهًمُ مُآُ قًسٌمُتُ فَي هًذّآُ آُلَيومُ مُنِ آُلَصْحُة وآُلَعًآُفَية فَآُجٍعًلَ لَنِآُ ولَمُرضآُنِآُ مُنِهًآُ أوفَر آُلَنِصْيبَ ..
ومُآُ كًتُبَتُ مُنِ آُلَمُغْفَرة فَأكًرمُنِي بَهًآُ وآُكًرمُ جٍمُيعً آُلَمُسٌلَمُينِ ..
آُلَلَهًمُ يآُوآُهًبَ آُلَأرزًآُقً إفَتُحُ عًلَينِآُ أبَوآُبَ رزًقًكً آُلَلَهًمُ يآُغْفَآُر آُلَذّنِوبَ إغْفَر لَنِآُ ولَوآُلَدَينِآُ ..
آُلَلَهًمُ يسٌر لَنِآُ أمُرنِآُ وفَرجٍ عًنِآُ هًمُنِآُ.
🌼 صْبَآُحُ آُلَأبتسامه🌼
مع نسمآت الصبآح😍😍
ربي نسألك هدوءالنفس وطمأنينة القلب
وإنشرآح آلصدر ربي نسألك توفيقاً
يرآفق خطآنآ وحيآة مليئة بكل مآيرضيكك..
صـبآاح آلخِ ــير..❤
أصغر فاتح في الإسلام: هو محمد بن القاسم الثقفي مؤسس أول دولة إسلامية في الهند؛ ولذلك يبقى اسمه شامخًا في سجل الفاتحين الأبطال.
أودع الله بين جنبيه نفسًا بعيدة المطامح لخدمة الإسلام، والمسلمين. بدت عليه أمارات النجابة والشجاعة وحسن التدبير في الحرب منذ نعومة أظفاره؛ مما جعل الحجاج بن يوسف الثقفي يعينه أميرًا على ثغر السند وهو لم يتجاوز 17 عامًا، وكان محمد بن القاسم راجح الميزان في التفكير والتدبير، وفي العدل والكرم، إذا قورن بكثير من الأبطال، وهم لا يكادون يبلغون مداه في الفروسية والبطولة، ولقد شهد له بذلك الأصدقاء والأعداء، وقد سحر الهنود بعدالته وسماحته، فتعلقوا به تعلقًا شديدًا.
وكان يتصف بالتواضع الرفيع، فكان في جيشه من يكبر أباه سنًّا وقدرًا، فلم تجنح نفسه معهم إلى الزهو والمباهاة، ولكنه لم يكن يقطع أمرًا إلا بمشورتهم، بَنَى المساجد في كل مكان يغزوه، وعمل على نشر الثقافة الإسلامية مبسطة ميسرة.
اتجه نحو بلاد السند، فبدأ بفتح مدينة بعد مدينة لمدة سنتين، ثم زحف إلى الديبل، فخندق الجيش بخيوله وأعلامه واستعد لمقاتلة الجيش السندي بقيادة الملك "الراجة داهر" حاكم الإقليم، في معركة مصيرية سنة 92ه، وكان النصر للحق على الباطل، فقد انتصر المسلمون، وقُتل ملك السند في الميدان، وسقطت العاصمة السندية في أيدي المسلمين. واستمر محمد بن القاسم الثقفي في فتوحاته لبقية أجزاء بلاد السند ليطهرها من الوثنية المشركة، فنجح في بسط سلطانه على إقليم السند، وفتح مدينة الديبل في باكستان، وامتدت فتوحاته إلى ملتان في جنوب إقليم البنجاب، وانتهت فتوحاته سنة 96ه - عند الملقان، وهي أقصى ما وصل إليه محمد بن القاسم من ناحية الشمال، فرفرف عليها علم الإسلام وخرجت من الظلمات إلى النور، وبذلك قامت أول دولة إسلامية في بلاد السند والبنجاب (باكستان حاليًّا)
#الحنون_على_وطنه
#مشاركاتي
#الشباب_والمستقبل
وأخيرا: - أيها الشباب عليكم أن تعلموا أن أهمية مرحلة الشباب تكمن في السؤال عنها مرتين يوم القيامة؛ فعَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " لَا تَزُولُ قَدَمَا عَبْدٍ يَوْمَ الْقِيَامَةِ حَتَّى يُسْأَلَ عَنْ أَرْبَعِ خِصَالٍ: عَنْ عُمُرِهِ، فِيمَ أَفْنَاهُ؟ وعَنْ شَبَابِهِ، فِيمَ أَبْلَاهُ؟ وَعَنْ مَالِهِ، مِنْ أَيْنَ؟ وَفِيمَ أَنْفَقَهُ؟ وَعَنْ عِلْمِهِ، مَاذَا عَمِلَ فِيهِ؟ ".( سنن الدارمي) فليعمل الشباب وليجتهدوا، وليشحذوا هممهم؛ فنهضة الأمة لن تقوم إلا على أكتافهم.
ونسأل الله أن يحفظ شبابنا من الفتن ماظهر منها وما بطن وأن يعصمهم من الخطأ والزلل ويهديهم إلى طريق الهدي والرشاد إنه ولي ذلك ومولاه.
♦️ والله الموفق ♦️
🌿 للموضوع بقيه.
♦️ تابعونا الأسبوع القادم ♦️
#الحنون_على_وطنه
#مشاركاتي
#الشباب_والمستقبل
#معركة_الوعي
🔺🔺🔺🔺🔺🔺🔷
(يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ اتَّقُواْ اللّهَ وَكُونُواْ مَعَ الصَّادِقِينَ) (التوبة: 119).
إن الصدق دليل الإيمان ولباسه، ولبُّه وروحه؛ كما أن الكذب بريد الكفر ونَبْتُه وروحه، والسعادة دائرة مع الصدق، والشقاوة دائرة مع الكذب، والصدق من الأخلاق التي أجمعت الأممُ على مر العصور، وفي كل الأديان، على الإشادة به، والصدق هو خُلق من أخلاق الإسلام الرفيعة، وصفة من صفات عباد الله المتَّقين؛ ولذلك فقد وصف الله نبيَّه محمدًا - صلى الله عليه وسلم - بأنه جاء بالصدق، وأن أبا بكر وغيره من المسلمين هم الصادقون، قال تعالى: (وَالَّذِي جَاء بِالصِّدْقِ وَصَدَّقَ بِهِ أُوْلَئِكَ هُمُ الْمُتَّقُونَ) (الزمر: 33).
كما أن التحلي بالصدق كان من أوَّليات دعوتِه صلى الله عليه وسلم، كما جاء مصرحًا بذلك في قصة أبي سفيان مع هرقل، وفيها: أن هرقل قال لأبي سفيان: "بماذا يأمركم؟" يعني: النبي صلى الله عليه وسلم، قال أبو سفيان: "يقول: اعبدوا الله وحده ولا تشركوا به شيئًا، واتركوا ما يقول آباؤكم، ويأمرنا بالصلاة، والصدق، والعفاف، والصلة" (رواه البخاري ومسلم).
كما أن الصدق سمة من سمات الأنبياء والمرسلين، وجميع عباد الله الصالحين، قال الله تعالى عن إبراهيم عليه السلام: "وَاذْكُرْ فِي الْكِتَابِ إِبْرَاهِيمَ إِنَّهُ كَانَ صِدِّيقًا نَبِيًّا" مريم: 41، وقال عن إسحاق ويعقوب عليهما السلام: "وَوَهَبْنَا لَهُمْ مِنْ رَحْمَتِنَا وَجَعَلْنَا لَهُمْ لِسَانَ صِدْقٍ عَلِيًّا". مريم: 50، وقال عن إسماعيل عليه السلام: "وَاذْكُرْ فِي الْكِتَابِ إِسْمَاعِيلَ إِنَّهُ كَانَ صَادِقَ الْوَعْدِ وَكَانَ رَسُولًا نَبِيًّا". مريم: 54، وقال عن إدريس عليه السلام: "وَاذْكُرْ فِي الْكِتَابِ إِدْرِيسَ إِنَّهُ كَانَ صِدِّيقًا نَبِيًّا". مريم: 56، وقال عن الصحابة رضوان الله عليهم أجمعين: "مِنَ الْمُؤْمِنِينَ رِجَالٌ صَدَقُوا مَا عَاهَدُوا اللَّهَ عَلَيْهِ فَمِنْهُمْ مَنْ قَضَى نَحْبَهُ وَمِنْهُمْ مَنْ يَنْتَظِرُ وَمَا بَدَّلُوا تَبْدِيلًا". الأحزاب: 23.
وقد أنزل الله في شأن الصادقين معه آيات تتلى إلى أن يرث الله الأرض ومَن عليها، فقد ثبت عن أنس أن عمه أنس بن النضر لم يشهد بدرًا مع رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، فشق ذلك على قلبه، وقال: أول مشهد شهده رسولُ الله - صلى الله عليه وسلم - غبتُ عنه، أمَا والله، لئن أراني الله مشهدًا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ليَرَينَّ الله ما أصنع! قال: فشهد أُحدًا في العام القابل، فاستقبله سعد بن معاذ، فقال: يا أبا عمر، إلى أين؟ فقال: واهًا لريح الجنة! إني أجد ريحَها دون أُحُد، فقاتل حتى قُتِل، فوُجِد في جسده بضع وثمانون ما بين رمية وضربة وطعنة، فقالت أخته الرُّبَيِّع بنت النضر: ما عرفتُ أخي إلا ببنانه، فنزلت هذه الآية: "مِنَ الْمُؤْمِنِينَ رِجَالٌ صَدَقُوا مَا عَاهَدُوا اللَّهَ عَلَيْهِ". الأحزاب: 23 - رواه البخاري.
#الحنون_على_وطنه
#مشاركاتي
أمرنا الله تعالى بتجنب الكذب، وحذَّر منه؛ لما فيه من المفاسد، ومن ذلك:
أولاً: الكذب من خصال المنافقين، ففي الحديث عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "آية المنافق ثلاث: إذا حدَّث كذب، وإذا وعد أخلف، وإذا اؤتمن خان" متفق عليه.
ثانيًا: مَن تكرر منه الكذب حتى صار عادة، يُكتَب عند الله في صحائف الكذَّابين، وهذا من أقبح وأشنع ما يكون، جاء في الحديث: "وإن الرجل ليكذب حتى يكتب عند الله كذابًا"، فالمسلم لا يرضى أن يصنف من قِبَل أهله وأصحابه في قائمة الكذابين، فكيف يرضى أن يكون عند خالقه كذلك؟!
ثالثاً: ذكر ابن القيم رحمه الله جملة من مفاسد الكذب فقال: "وكم قد أزيلت بالكذب من دول وممالك، وخربت به من بلاد، واستُلِبت به من نِعَم، وتعطَّلت به من معايش، وفسدت به مصالح، وغُرست به عداوات، وقُطعت به مودات، وافتقر به غني، وذل به عزيز، وهتكت به مصونة، ورُميت به محصنة، وخَلَت به دُور وقصور، وعُمِّرت به قبور، وأزيل به أُنس، واستجلبت به وحشة، وأفسد به بين الابن وأبيه، وغاض بين الأخ وأخيه، وأحال الصديق عدوًّا مبينًا، ورد الغنيَّ العزيز مسكينًا، وكم فرَّق بين الحبيب وحبيبه، فأفسد عليه عيشته، ونغَّص عليه حياته، وكم سوَّد من وجوه، وطمَس من نور، وأعمى من بصيرة، وأفسد من عقل، وغيَّر من فطرة، وجلب من معرَّة، وقطعت به السبل، وعفَت به معالِم الهداية، ودرست به من آثار النبوة، وخفِيت به من مصالح العباد في المعاش والمعاد، وهذا وأضعافه ذرَّة من مفاسده، وجَناح بَعُوضة من مضارِه ومصالحه، ألا فما يجلبه من غضب الرحمن، وحرمان الجنان، وحلول دار الهوان، أعظم من ذلك، وهل ملئت الجحيم إلا بأهل الكذب الكاذبين على الله وعلى رسوله وعلى دينه، وعلى أوليائه، المكذبين بالحق حمية وعصبية جاهلية؟ وهل عمرت الجنان إلا بأهل الصدق الصادقين المصدقين بالحق؟ قال تعالى: "فَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنْ كَذَبَ عَلَى اللَّهِ وَكَذَّبَ بِالصِّدْقِ إِذْ جَاءَهُ أَلَيْسَ فِي جَهَنَّمَ مَثْوًى لِلْكَافِرِينَ * وَالَّذِي جَاءَ بِالصِّدْقِ وَصَدَّقَ بِهِ أُولَئِكَ هُمُ الْمُتَّقُونَ * لَهُمْ مَا يَشَاؤُونَ عِنْدَ رَبِّهِمْ ذَلِكَ جَزَاءُ الْمُحْسِنِينَ". الزمر: 32 – 34(1).
♦️ والله الموفق ♦️
🌿 #الحنون_على_وطنه
💠 #مشاركاتي
♦ #معركة_الوعي
🔺🔺🔺🔺🔺🔺🔷
من دلالات الاستعمال القرآني واستعمال القرآن الكريم لمادة النسيان استعمال له دلالات عدة جديرة بالنظر والفهم؛ منها: – أن النسيان ورد مرتبطًا بالحديث عن علاقتين؛ العلاقة مع الله تعالى، والعلاقة مع القرآن: فهما أمران مترابطان، يدل أحدهما على الآخر، ذِكْرًا أو نسيانًا! ومما يدل على العلاقة الأولى قوله: {نَسُوا اللَّهَ فَنَسِيَهُمْ} (التوبة: 67). وعلى العلاقة الثانية قوله تعالى: {وَلَٰكِن مَّتَّعْتَهُمْ وَآبَاءَهُمْ حَتَّىٰ نَسُوا الذِّكْرَ وَكَانُوا قَوْمًا بُورًا} (الفرقان: 18)، أي: “تَرَكُوا الْمَوْعِظَةَ وَالْإِيمَانَ بِالْقُرْآنِ. وَقِيلَ: تَرَكُوا ذِكْرَكَ وَغَفَلُوا عَنْهُ”([3]). – نسيان الله من صفات المنافقين والفاسقين: قال تعالى: {نَسُوا اللَّهَ فَنَسِيَهُمْ ۗ إِنَّ الْمُنَافِقِينَ هُمُ الْفَاسِقُونَ (67)، وقال: {وَلَا تَكُونُوا كَالَّذِينَ نَسُوا اللَّهَ فَأَنسَاهُمْ أَنفُسَهُمْ ۚ أُولَٰئِكَ هُمُ الْفَاسِقُونَ} (الحشر: 19)؛ أي: “تَرَكُوا أَمْرَهُ (فَأَنْساهُمْ أَنْفُسَهُمْ) أن يعلموا لَهَا خَيْرًا، قَالَهُ ابْنُ حِبَّانَ. وَقِيلَ: نَسُوا حَقَّ اللَّهِ فَأَنْسَاهُمْ حَقَّ أَنْفُسِهِمْ، قَالَهُ سُفْيَانُ. وَقِيلَ: نَسُوا اللَّهَ بِتَرْكِ شُكْرِهِ وَتَعْظِيمِهِ. فَأَنْساهُمْ أَنْفُسَهُمْ بِالْعَذَابِ أَنْ يُذَكِّرَ بَعْضُهُمْ بَعْضًا، حَكَاهُ ابْنُ عِيسَى. وَقَالَ سَهْلُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ: نَسُوا اللَّهَ عِنْدَ الذُّنُوبِ فَأَنْساهُمْ أَنْفُسَهُمْ عِنْدَ التَّوْبَةِ”([4]).
#الوعي_الفكري
#الحنون_على_وطنه
نسيان الله سبب شقاء الإنسان
من ينسى الله تعالى، ويُعرِض عن ذكره، ويتصرف كما لو كان خالقَ نفسِه، ومالك أمره، ومدبر شئونه؛ فإنه سيأتي من الأفعال ما يشذ عن الفطرة، وما يخالف العقل، وما يجعلنا نقف أمامه متسائلين باندهاش: لماذا يتصرف الإنسان على هذا النحو؟! ولما يسلك هذه الطرق المعوجة؟! والإجابة باختصار: إنه نسيان الله! لقد خُلق الإنسان في هذه الحياة لعبادة الله تعالى؛ عبادةً بالمفهوم الأوسع لتشمل إقامة الشعائر، واجتناب المنهيات، وتزكية النفس، واستقامة الجوارح، وحفظ الحقوق، وعمارة الأرض.. بما يجعله يحقق “الاستخلاف” الذي أنيط به، ويؤدي “الأمانة” التي تحمَّلها من دون سائر المخلوقات.. وهذه العبادة تستلزم، بلا شك، ذكرَ الله تعالى واستحضارَه الدائم في كل ما يأتي المرء ويدع؛ ذكرًا يتجاوز كلمات اللسان إلى حال الجوارح وسلوكها.. وكما أُمرنا بهذا الذكر، فإننا نُهينا عن ضده، أي عن نسيان الله تعالى.. فنسيان الله هو تلخيص جامع دقيق لأزمة الإنسان، ولسبب شقائه وتوهانه! ولهذا لم يكتف القرآن الكريم بالتنبيه على ذكر الله تعالى؛ وإنما أتبع ذلك، وفي مواضع عديدة، بالتحذير من نسيان الله، وبِلَفتِ النظر لخطورة ذلك وأثره على سعي الإنسان وحركته، فردًا ومجتمعًا.. كما سيأتي بيانه.
#الوعي_الفكري
#الحنون_على_وطنه
وراء كل عظيم امرأة
مقولة واضحةٌ وضوحَ البدر في كبد السماء، ساطعةٌ سطوع الشمس وقت الضحى، وعبارة متداولة عبر الدهور والعصور، تُقرأُ مرارًا وتَكْرارًا، فكلٌّ يفهمها حسب وعيه وتفكيره.
ألفاظُها تحوم حول معنيَيْنِ واضحين؛ فهي سيفٌ ذو حدَّيْنِ.
يتصور البعض أنها: حمامة خارجة عن سِربها؛ فيحوم عليها الصقرُ حول الحمى، أو غزالةٌ شاردة عن قطيعها، فسرعانَ ما ينقضُّ عليها ذئب أو أسد!
فلخروجها عن طورِها تجعل من كل رجل طويل النِّجاد، رفيعِ العماد، كثيرِ الرماد، صاحبِ المكانة العالية، والرتبة المرموقة - رجلًا منحني الجبين، مكسورَ الظهر، ملوي الذراع، تحطُّ من شرفه ومكانته، تجعل من اسمه عارًا، ومن عزِّه ذلًّا.
وتجعله صغيرًا بين قومه، حقيرًا بين عشيرته، دنيئًا بين أصحابه وإخوانه!
إذا مرَّ بين الناس حسبهم يتناجَون عنه، وإذا جلس معهم ظنَّهم يخوضون في سيرته وعِرضه، فتراه يفرُّ من الناس فرارَ المذعور من الأسد!
ما إن يصافح صديقًا أو يصاحب عزيزًا إلا ويُرى له وجهٌ مسودٌّ، وقلبٌ مكظوم، ذليل الخُطى، يتوارى من الناس لسوء ما رُمي به.
#الحنون_على_وطنه
فيا أمتنا....لا بُدَّ من نبذ الخلاف وحفظ اللسان ، توحيد الرّأي، والوقوفُ صفًّا واحدًا في مواجهَة أعداء الأمة، والثبات على نهجِ الوِّحدة القائم على الشريعة الإسلامية؛ الوحدة التي لا يذّل فيها مظلوم، ولا يشقى معها مَحروم، ولا يعبَث في أرضِها باغ، ولا يتلاعب بحقوقِها ظالم؛ فالأزمات والأحداثُ تحتاج أوّل ما تحتاج إلى رصّ الصّفّ وصِدق الموقِف والتّلاحم حتّى يفوتَ على الأعداء والعُملاء فرصتُهم في البلبَلة وبثّ الفُرقة وذهاب ريح الأمّة؛ قال تعالى: (وَلا تَنَازَعُوا فَتَفْشَلُوا وَتَذْهَبَ رِيحُكُمْ وَاصْبِرُوا إِنَّ اللَّهَ مَعَ الصَّابِرِينَ) ، وقال سبحانه: (وَأَصْلِحُوا ذَاتَ بَيْنِكُمْ وَأَطِيعُوا اللَّهَ وَرَسُولَهُ إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ).
لهذا نقول :
1.ما يُقال ويكتب الآن هو امتداد للمقولات والشبهات والأكاذيب التي ترادفت مع مشروع إقامة وطن قومي لليهود؛ حيث أسهمت في تشويه صورة الفلسطينيين أمام امتدادهم العربي والإسلامي حتى لا يتعاطفوا معهم، أو يساندوهم في استرداد أرضهم المسلوبة، وليُفقِدوا الشعوب العربية والإسلامية الحماس لنصرة فلسطين وأهلها.
2.من المستفيد في النهاية من تلك الشبهات والأكاذيب التي ينطقها ويكررها من أسموهم الأدباء والمفكرين والفلاسفة من العرب!! ليصل الفحش إلى أن يكتب أحدهم: "لا أعلم دليلاً من كتاب الله أو سنة نبيه صلى الله عليه وسلم يؤكد ضرورة امتلاك العرب القدس؟!!
3.ولماذا تلك الكتابات والأقوال موضع اهتمام من الإعلام الصهيوني ، تسلط عليه الأضواء ، ويُمدح أصحابه وتفتح لهم القنوات والفضائيات، وتعقد الندوات لإبراز آرائهم ؟
4.حقاً إننا نرى إعلاما فاسدًا...أبواقًا يُسمح لها أن تشيع الكذب والتدليس، أُناس جندوا أفواههم لخدمات يعجز عنها المتحدث الرسمي لجيش العدوان الصهيوني، بل وكتّاب الصحف العبرية!... أعطوا لليهود حقوقًا في قصف أرضنا وتدنيس مقدساتنا وقتل أطفالنا وعجائزنا.
5.لا بُدَّ أن توقف الحكومات هذا الهراء الفاحش في الألفاظ والأقوال والافتراء والتخوين ، فأين الجهات المسؤولة لوقف هؤلاء الذين يعملون على اشعال الخلاف بين الشعوب الإسلامية. فعلى كل صاحب سلطة أو من ولاه أمر المسلمين أن يأخذوا على يد السفهاء وأن لا يسمحوا لهم بإثارة الشحناء بين الشعوب الإسلامية، فيكفي المسلمين ما هم فيه من الضعف، سائلين الله عز وجل ان يجمع كلمتهم على الحق وأن يردهم إلى دينهم ردًا جميلاً .
لا ريب بأن المستقبل والنصر والتمكين لهذه الأمة بإذن الله تعالى ؛ قال تعالى : (وَلَقَدْ كَتَبْنَا فِي الزَّبُورِ مِنْ بَعْدِ الذِّكْرِ أَنَّ الأَرْضَ يَرِثُهَا عِبَادِيَ الصَّالِحُونَ * إِنَّ فِي هَذَا لَبَلاغًا لِقَوْمٍ عَابِدِينَ).
♦ والله الموفق ♦️
#الحنون_على_وطنه
#مشاركاتي
#معركة_الوعي
#القدس_والاقصى
♦️ انتظرونا الأسبوع القادم ♦️
🔺🔺🔺🔺🔺🔺🔹
لهذا شاعت الكثير من الأكاذيب التي أشاعها اليهود، وقبلهم البريطانيون الممهدون للوجود اليهودي على أرض فلسطين، وعن مصدر تلك الأكاذيب – منذ نشأتها - صرَّح الشيخ «محمد أمين الحسيني»-مفتي فلسطين ورئيس الهيئة العربية العليا- في كتابه «حقائق عن قضية فلسطين»، (ص59): «بأن المخابرات البريطانية وبالتعاون مع اليهود أنشؤوا عدة مراكز دعاية ضد الفلسطينيين، ومن جملة ما أنشؤوه من مراكز الاستخبارات والدعاية في الأقطار العربية، وكان يرأس بعضها بريطانيون، وجندوا معهم عملاء وجواسيس؛ كان من مهامهم بث الدعاية المعروفة بدعاية الهمس، بالإضافة إلى نواحي الدعاية الأخرى».
ويضيف الحسيني: «ولقيت تلك الأكاذيب نجاحاً ورواجاً كبيراً في أول سنين كارثة فلسطين، وأصبحت أقلاماً عابثة وكائدة وعميلة تبث الإشاعات عبر صحف عربية، فتحت لهم ليكتبوا وينشروا الأباطيل؛ شوهوا من خلالها صورة الفلسطيني».
فقالوا: «إن الفلسطينيين يبيعون ضباط الجيوش العربية وجنودها لليهود»، «وإن الفلسطينيين لم يدافعوا عن أرضهم، بل باعوها وسلموها تسليماً لليهود»!! «ولولا معارضة الفلسطينيين للحلول التي عرضتها بريطانيا لحل القضية؛ لما وصلت الحالة إلى ما وصلت إليه»!! حتى كتب بعضهم: «لماذا تطالبوننا بتحرير أرض قبض ثمنها؟!» ماذا نعمل لكم كلما نحررها تبيعونها...!!».
ويقول الشيخ الحسيني: «مع ذلك لم تكن تسمح تلك الصحف أن تنشر في حينها ما يدفع التهم، ويرد تلك الأباطيل».
ولعلنا نتساءل لماذا تتكرر على مسامعنا هذه الأكاذيب والشبهات بين فترة وأخرى؟! وما هدف من يتبناها من وسائل إعلامية وفضائية ؟! وما السبب في هذا نشر هذا التشكيك في مكان ومكانة المسجد الأقصى؟! ولماذا المحاولات حثيثة من هؤلاء – وهم ليسوا يهود - لإدخالها في بعض النفوس ؟!
#معركة_الوعي
#الحنون_على_وطنه
#مشاركاتي
أفواه وأقلام مفسدة في الأرض !!
كثرت في الآونة الأخيرة المقاطع التي تنشر أقوال من لا خلاق لهم وتتراشق التخوين والاتهامات والأكاذيب حول قضية فلسطين والمسجد الأقصى - وأنا أقصد في مقالي هذا جميع الأطراف - حيث جاء ذلك نتيجة لما دأبت عليه مؤسسات الدراسات الصهيونية في نشر الشبهات والأكاذيب والتحريش بين الشعوب العربية، من خلال التشكيك في الثوابت، وإثارة الخلافات، واختلاق الأسباب التي تشعل الاتهامات والتخوين والتضليل .
ما نعيشه اليوم هو نتيجة للمكر الصهيوني الذي أراد للشعوب العربية أن تشتغل ببعضها ، وأن تفقد مصداقيتها ، وأن تشكك في ثوابتها بنفسها ؛ فقد جنّد اليهود أناسًا من بني جلدتنا ويتكلمون بألسنتنا ويتسمون بأسماء المسلمين وعملهم الدؤوب النخر في جسد الأمة، وتبني أدوات أعداء الأمة لضرب امتنا من الداخل ، هذه الطائفة - ولله الحمد والمنة - فئة قليلة ولكنها دعمت لتكتب وتتكلم فكشفوا عن أنيابهم وأظهروا عداءهم .
ولكنها طائفة كثرت أدبياتها ومقالاتها في الصحف والمجلات وانتشرت في الفضائيات والإنترنت ، ونحن أمام فئة من الناس لا مثيل لها في كل مراحل التاريخ فهؤلاء أناس تنكروا لأمتهم وأوطانهم، ووقفوا مع أعداء الأمة المحتلون لأرضهم ومقدساتهم .
فهؤلاء ليسوا يهودًا ولكن مع اليهود !! وعندهم اليهود أعداء الإسلام هم الشرفاء !! ومع ذلك نحن على يقين أن صوت هؤلاء وظهورهم يختفي حين تكون الأمة في قوتها ومكانتها التي كانت عليها، وظهورهم مرهون بضعف الأمة وتكالب أعداءها عليها، وهذا هو حال المنافقون منذ عهد النبوة الى قيام الساعة.
#معركة_الوعي
#الحنون_على_وطنه
#مشاركاتي
إنّ استقامة آيات القرآن الكريم مع حقائق العلم، لا يفيد أنّ الرواية والنقل مصدران للعلوم المادّيّة، أو البحوث الكونيّة، فإنّ لتلك العلوم والبحوث أسبابها التي تنشأ عنها وتنمو.
- محمد الغزالي – الإسلام والطاقات المعطلة
"ضياء القلب هي العلوم الدينيّة، ونور العقل هو العلوم الحديثة، فبامتزاجهما تتجلّى الحقيقة، فتتربّى همّة التلميذ، وتعلو بكلا الجناحين، وبافتراقهما يتولّد التعصّب في الأُولى، والحيل والشبهات في الثانية"
-سعيد النورسيّ-
🌲خواطر الغزالي رحمه الله🌲
أصـل كـل معصية وغفلة وشهوة
الرضا عن النفس
وأصل كل طـاعـة ويقظـة وعـفـة عدم الرضـا عنهـا
لأن تصحب جاهلا لا يرضى عن نفسه خير لك من أن تصحب عالما يرضى عن نفسه
فـأى علـم لعـالـم يـرضى عن نفســه؟
وأى جهل لجاهل لا يرضى عن نفسه ؟
صْبَآحٌُ جٍدَيدَ .. ويومٌُ جٍدَيدَ ..
بَشَرى خِير وفَرجٌٍ كًبَير وتُحُقًيقً آُمُآُنِي بَأذّنِ آُلَلَهً.
آُلَلَهًمُ مُآُ قًسٌمُتُ فَي هًذّآُ آُلَيومُ مُنِ آُلَصْحُة وآُلَعًآُفَية فَآُجٍعًلَ لَنِآُ ولَمُرضآُنِآُ مُنِهًآُ أوفَر آُلَنِصْيبَ ..
ومُآُ كًتُبَتُ مُنِ آُلَمُغْفَرة فَأكًرمُنِي بَهًآُ وآُكًرمُ جٍمُيعً آُلَمُسٌلَمُينِ ..
آُلَلَهًمُ يآُوآُهًبَ آُلَأرزًآُقً إفَتُحُ عًلَينِآُ أبَوآُبَ رزًقًكً آُلَلَهًمُ يآُغْفَآُر آُلَذّنِوبَ إغْفَر لَنِآُ ولَوآُلَدَينِآُ ..
آُلَلَهًمُ يسٌر لَنِآُ أمُرنِآُ وفَرجٍ عًنِآُ هًمُنِآُ.
🌼 صْبَآُحُ آُلَأبتسامه🌼
نصائح للشباب: - لا بد أن يعلم الشباب أن الإسلام فيه الخير والعطاء والبناء لهم، وهم بغير الإسلام تعاسة وبلاء ولا قيمة لهم، فالشباب طاقة يسخرها الله في إصلاح البشرية، فإليك أخي الشاب هذه النصائح التي يمليها عليك دينك حتي تستطيع أن تقوم بدورك المنوط بك..
1- على الشاب أن يعرف دينه، ويمتثله في سلوكه وعمله، ويكون على قناعة تامة به، ولا يلتفت لأقوال الحاقدين والمشكيين، ولعلم أن دينه أفضل دين، وأن كل ما سواه فهو زور وباطل، عليه أن يسخر ما أودعه الله من قوة ونشاط في خدمة هذا الدين. وليكن هذا شعارك دائما (دينك دينك لحمك دمك).
2- على الشاب أن يعلم أن أمته هي خير أمة، وأن هذه الخيرية ثابتة لها ما دامت متمسكة بدينها، ويعلم أن أمته بقيت دهراً طويلاً رائداً للعالم، وأنه يجب أن تبقى لها هذه الريادة، وذلك لا يتحقق إلا بالالتزام بتعاليم الإسلام.
3- على الشاب أن تكون همته بعد إصلاح نفسه إصلاح الآخرين، وتعبيد الناس لرب العالمين، وليحذر أن يكون داعية سوء، يكون عليه وزر نفسه، ومن أوزار الآخرين.
4- على الشاب أن يكون دائماً الارتباط بالله تعالى، من خلال أداء الصلاة في وقتها، وكثرة الذكر والدعاء، والاستعانة به في جميع الأمور، والتوكل عليه، والمحافظة على الأوراد المشروعة كأذكار الصباح والمساء، والدخول والخروج، والركوب، ونزول المكان، وغير ذلك.
5- على الشاب أن يعلم أن قدوته الحقيقة هو محمد صلى الله عليه وسلم، وليحذر من التقليد الأعمى الذي يفقده شخصيته وتميزه.
6- على الشاب أن يحافظ على رجولته، ويتجنب كل ما من شأنه أن يضعفها من ميوعة وتكسر، وتشبه بالنساء، وغير ذلك.
7- على الشاب أن يصبر على مشقة فعل الطاعة، وترك المعصية، حتى تستقيم نفسه على ذلك وتستلذ به، وكن من أهل الخير حتى يصبح الخير عادة لك فلا تريد بأعمالك إلا وجه الله وابتعد عن الشر فلا تدخله إلى قلبك ولا تشرح له صدرك لأنه لا يكون إلا بلجاجة الشيطان والنفس الأمارة بالسوء وقد قال صلى الله عليه وسلم " الخير عادة والشر لجاجة ومن يرد الله به خيراً يفقه في الدين.
9- على الشاب إذا أراد أن يروح عن نفسه أن يلتزم بالحلال، ويتجنب الحرام، فإن في الحلال غنية عن غيره، وإن عاقبة الحرام وخيمة، وليكن من دعائه (اللهم اكفني بحلالك عن حرامك، واغنني بفضلك عمن سواك ). (رواه الترمذي قال حديث حسن ).
10- على الشباب أن يكونوا حذرين من الأفكار الهدامة حتى ولو كان ظاهرهاً الصلاح والإصلاح فلا يقبلوا فكرة إلا بعد عرضها على العلماء والأساتذة حتى لا يقعوا فريسة في أيدي دعاة الباطل.
#الحنون_على_وطنه
#مشاركاتي
#الشباب_والمستقبل
أقوي ملوك أوربا: - عبدالرحمن الناصر: - سيرته مليئة بالمواقف الرائعة، استلم دولة ضعيفة مترهلة مشتتة تموج بالثورات والفتن يطمع فيها أهل الأرض جميعا وليس فيها أمل فيما يبدو للناس أن تقوم من جديد فإذا به بصبر عجيب وثبات وعزيمة وجهد وإخلاص يعيد ترتيب الأوراق من جديد في بلاد الأندلس، يعيد للعلماء هيبتهم ويعيد للجيش الإسلامي رهبته، يوحد الصفوف، يطهر البلاد من المشركين والمنافقين، يبني حضارة عظيمة جدا في بلاد الأندلس تتفوق في كل المجالات، حتي أصبحت الأندلس في زمانه أقوي دولة بلا منازع علي وجه الأرض، وجاء زعماء أوربا جميعا يطلبون وده وليفوزوا برضاه. عبدالرحمن الناصر أقوي ملوك أوربا في القرون الوسطي، استلم الحكم وهو يبلغ من العمر 22 سنة فقط.
هذه رسالة عظيمة أن الشباب عندهم مؤهلات وطاقات وإمكانات وقدرات عالية، وكأن التاريخ يقول لنا لا تسهينوا بقدرات الشباب، فالشباب أمل الأمة، الشباب أساس النهضة لهذه الأمة، ولنعلم جميعا أن المقومات الحقيقية للشاب الناجح تكمن أساس في دين الشاب في عقله، في علمه، وتدريبه، ولم تكن أبدا في عرق أو نسب أ ومال أو عنصر أو جمال صورة. هذا هو شباب الإسلام.
شبابنا هيا إلى المعالي
هيا اصعدوا شوامخ الجبال
هيا اهتفوا يا معشر الرجال
قولوا لكل الناس لا نبالي
أحبتنا في الله! واقع شبابنا اليوم إذا قارناه بالصدر الأول والسلف الصالح وجدنا ما نخجل لذكره وما نطأطىء الرءوس خجلاً مما نراه، بل لا نستطيع أن نقارن بين أولئك وهؤلاء: لا تعرضن لذكرنا في ذكرهم ليس الصحيح إذا مشى كالمقعد بل ربما من العبث أن نقول: إن الرعيل الأول والجيل المتقدم كانوا أفضل من هؤلاء
#الحنون_على_وطنه
#مشاركاتي
#الشباب_والمستقبل
الشباب في ميدان القيادة:
1 - قاهر التتار: - ذلك الطفل الصغير الذي تربى تربية أبناء الأمراء، ولكن ما لبث إلا أن خطفه الأعداء وبِيع بَيع العبيد، يتناقله تجار الرقيق من بلدة إلى أخرى، حتى انتهى به المقام إلى العيش وسط العبيد، يأكل كما يأكلون ويشرب كما يشربون، ولكن الطفل كان ذا طموح جارف، وثقة بربه، وهدف جليل؛ مما قاده ليكون من أعظم القادة في التاريخ الإسلامي،إنه سيف الدين قطز توفاه الله وهو دون الأربعين، ولكنه استطاع بهمته وتقواه أن يحقق ما عجز عنه الكثيرون، حتى قال عنه العز بن عبد السلام: لو قلت ليس هناك من هو أفضل من قطز من زمان عمر بن عبد العزيز لكنت صادقًا. إنه سيف الدين قطز الذي قال قولته الشهيرة: (من للإسلام إن لم نكن نحن).
#الحنون_على_وطنه
#مشاركاتي
#الشباب_والمستقبل
ثمرات الصدق:
أولاً: الصدق أصل البر، والكذب أصل الفجور، كما ورد في الحديث السابق.
ثانيًا: انتفاء صفة النفاق عن الصادقين؛ ففي الصحيحين عن أنس بن مالك قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "ثلاث مَن كُنَّ فيه كان منافقًا: إذا حدَّث كذب، وإذا وعد أخلف، وإذا اؤتُمِن خان" متفق عليه.
ثالثًا: تفريج الكربات، وإجابة الدعوات، والنجاة من المُهلِكات، دل على ذلك قصة أصحاب الغار التي أخرجها البخاري ومسلم عن عبد الله بن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم، وفيها أنه قال بعضهم لبعض: "...إنه والله يا هؤلاء، لا ينجيكم إلا الصدقُ، فليدعُ كلُّ رجل منكم بما يعلم أنه قد صدق فيه"، فدعا كل واحد منهم ربَّه بما عمِله من عمل صدَق فيه لله، وأخلص له فيه، فكان أن جاء الفرج، ففرج لهم فرجة بعد أخرى، حتى خرجوا من تلك المحنة.
رابعًا: التوفيق لكل خير، كما يدل عليه قصة كعب بن مالك في تخلُّفه عن تبوك، كما في البخاري ومسلم، وفيها أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال لكعب: "ما خلَّفك؟ ألم تكن قد ابتعتَ ظهرك؟"، قال: قلت: يا رسول الله، إني والله، لو جلستُ عند غيرك من أهل الدنيا، لرأيت أني سأخرج من سخطِه بعذر، ولقد أُعطيتُ جدلاً - أي: فصاحةً وقوة في الإقناع - ولكني والله، لقد علمت لئن حدثتُك اليوم حديث كذب ترضى به عني، ليوشكن الله أن يسخطك عليَّ، ولئن حدثتك حديث صدق تجد عليَّ فيه - أي: تغضب عليَّ فيه - إني لأرجو فيه عفو الله، والله ما كان لي عذر، والله ما كنت قط أقوى ولا أيسر في حين تخلفت عنك، قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم: "أمَّا هذا، فقد صدق"، فلما صدق مع الله ومع رسوله، تاب الله عليه، وأنزل فيه وفي صاحبيه آيات تتلى إلى قيام الساعة، فقال تعالى: "لَقَدْ تَابَ اللَّهُ عَلَى النَّبِيِّ وَالْمُهَاجِرِينَ وَالْأَنْصَارِ الَّذِينَ اتَّبَعُوهُ فِي سَاعَةِ الْعُسْرَةِ مِنْ بَعْدِ مَا كَادَ يَزِيغُ قُلُوبُ فَرِيقٍ مِنْهُمْ ثُمَّ تَابَ عَلَيْهِمْ إِنَّهُ بِهِمْ رَؤُوفٌ رَحِيمٌ". التوبة: 117 – متفق عليه.
خامسًا: حسن العاقبة لأهله في الدنيا والآخرة؛ قال صلى الله عليه وسلم: "إن الصدقَ يَهدِي إلى البرِّ، وإن البر يَهدِي إلى الجنة". متفق عليه.
سادسًا: ثقة الناس بالصادقين، وثناؤهم الحسن عليهم، كما قال تعالى ذلك عن أنبيائه الكرام: "وَجَعَلْنَا لَهُمْ لِسَانَ صِدْقٍ عَلِيًّا". مريم: 50.
#الحنون_على_وطنه
#مشاركاتي
ويكفي الصدقَ شرفًا وفضلاً أن مرتبةَ الصدِّيقية تأتي في المرتبة الثانية بعد مرتبة النبوة؛ قال الله – تعالى: "وَمَنْ يُطِعِ اللَّهَ وَالرَّسُولَ فَأُولَئِكَ مَعَ الَّذِينَ أَنْعَمَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ مِنَ النَّبِيِّينَ وَالصِّدِّيقِينَ وَالشُّهَدَاءِ وَالصَّالِحِينَ وَحَسُنَ أُولَئِكَ رَفِيقًا". النساء: 69.
وقد أمرنا الله تعالى بأن نتحلى بهذا الخُلق العظيم، وأن نكون مع الصادقين، فقال تعالى: "يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَكُونُوا مَعَ الصَّادِقِينَ" التوبة: 119.
وجاء في حديث ابن مسعود - رضي الله عنه - عن النبي - صلى الله عليه وسلم - أنه قال: "عليكم بالصدق؛ فإن الصدق يَهْدي إلى البر، وإن البر يهدي إلى الجنة، وما يزال الرجل يصدقُ ويتحرَّى الصدق حتى يُكتَب عند الله صدِّيقًا، وإياكم والكذب؛ فإن الكذب يهدي إلى الفجور، وإن الفجور يهدي إلى النار، وما يزال الرجل يكذب ويتحرَّى الكذب حتى يكتب عند الله كذابًا" متفق عليه.
#الحنون_على_وطنه
#مشاركاتي