الوعي الفكري 📚

25 January 2021 18:16

شاب الإسلام، إن رسولك صلى الله عليه وعلى آله وسلم، كما في حديث أنس رضي الله تعالى عنه، دخل على شاب وهو في الموت، فقال: (كيف تجدك؟) اسمع أخي الشاب قال: أرجو الله وأخاف ذنوبي، قال عليه الصلاة والسلام: (لا يجتمعان في قلب عبدٍ في مثل هذا الموطن إلا أعطاه الله ما يرجو، وآمنه مما يخاف) فأحكموا عواطفكم، واعتدلوا في اندفاعاتكم، لا نريد الشباب الذين توسع معهم باب الرجاء، حتى ترك الصلاة وقال: ربي غفور رحيم! فعل الحرام وقال: ربي غفور رحيم! أقبل على المعاصي وما حدث نفسه بالتوبة وقال: ربي غفور رحيم! نعم ﴿ نَبِّئْ عِبَادِي أَنِّي أَنَا الْغَفُورُ الرَّحِيمُ * وَأَنَّ عَذَابِي هُوَ الْعَذَابُ الأَلِيمَ ﴾ [الحجر: 49 50]، فخف من الله، خف من الله سبحانه وتعالى، لا نريد شباباً بالغوا في الغلو، حتى شطحوا ووسوسوا، وظنوا أن لا سبيل إلى رحمة الله، فقنطوا من رحمة الله عز وجل، وزين لهم الشيطان سوء أعمالهم، فما رجعوا إلى الله سبحانه وما استغفروا، لا، لنتزن يا معاشر الشباب لنتزن في انفعالاتنا، لنتزن في عواطفنا، لنتزن في شهواتنا، لنتزن في غضبنا، المجاهد من جاهد نفسه في ذات الله، والشديد ليس الشديد بالصُّرعة، إنما الشديد الذي يملك نفسه عند الغضب، فلنضبط هذه الانفعالات، وهذه العواطف، حتى لا تنحرف بنا.



♦️ والله الموفق ♦️
🌿 كان معكم من الاعداد والتقديم
#الحنون_على_وطنه
#مشاركاتي
#معركة_الوعي
#الشباب_والمستقبل
🔺🔺🔺🔺🔺🔺🔷

الوعي الفكري 📚

25 January 2021 18:16

أخي في الله، علّق قلبك بالمساجد، عاطفتك هذه اجعلها في المسجد، اجعل وقتك ومالك وجهدك كيف تحيي رسالة المسجد؟ كيف يُعمّر هذا المسجد؟ كيف تصلي فيه؟ كيف تعتكف فيه؟ كيف تختم فيه القرآن؟ كيف تملأه بحلقات الشباب؟ يحفظون كتاب الله، ويتعلمون سنة رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وسلم، لا تجعل عاطفتك معلقة بأمر تافه، علّق بعض الشباب قلوبهم بكرة منفوخة تطاردها الأقدام، فتجده يسهر لها، ويسعى لها، ويجلس في الشمس لأجلها، ويفكر ويحلم، أي شيء هذه؟ عواطف والله إن لم تتعلق بالله تعلقت بهذا الدون، فاتقِ الله عز وجل، عاطفتك هذه إن جعلتها لأحد، فاجعلها لرجل تحبه لله، تجتمع معه لله، وتفترق معه لله، اجعل عاطفتك مع أخٍ صادق، تؤاخيه في الله، تسامره في الله، تساعده لله، تحبه لله، إن جلست معه ذكّرك، وإن ذكرت أعانك، وإن قمت بالخير شجعك، وإن نسيت نبهك، ابحث عن هذا الشاب وأعطه عاطفتك، لكن لله، كم من شاب أحب شاباً في غير الله عز وجل فذل، وأصبح أضحوكة الناس في مجالسهم، فاجعل العاطفة هي العاطفة الباقية؛ لأن ربي وربك يقول: ﴿ الْأَخِلَّاء يَوْمَئِذٍ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ عَدُوٌّ إِلَّا الْمُتَّقِينَ ﴾ [الزخرف: 67]، فاجعلها أخوة تقوى، وأخوة إيمان.


#الحنون_على_وطنه
#مشاركاتي

الوعي الفكري 📚

25 January 2021 18:16

الشباب وانحراف العواطف


الشباب يتوقد عاطفة، ولا تجد عاطفة أصدق من عاطفة الشباب، تجده إذا جاء معك، جاء معك بكل قلبه وبكل جوارحه، تجده إذا أراد أمراً ضحى بالذي أمامه والذي خلفه، ولم يسمع بعده لأحد، لكن للأسف أحياناً تكون العاطفة عاصفة، فتحرفه يمنة أو يسرة، لذلك كان صلى الله عليه وعلى آله وسلم يوصي أمثال هؤلاء الشباب، يرشدهم صلى الله عليه وعلى آله وسلم كيف تكون عواطفهم؟ وفي أي شيء تُستغل؟ وإلى أين توجّه؟



يقول صلى الله عليه وعلى آله وسلم، كما في الصحيحين من حديث أبي هريرة رضي الله تعالى عنه: (سبعة يظلهم الله في ظله يوم لا ظل إلا ظله: إمام عادل، وشاب نشأ في عبادة الله، ورجل قلبه معلق بالمساجد، ورجلان تحابا في الله اجتمعا عليه وافترقا عليه، ورجل دعته امرأة ذات منصب وجمال؛ فقال: إني أخاف الله، ورجل تصدق بصدقة فأخفاها حتى لا تعلم شماله ما أنفقت يمينه، ورجل ذكر الله خالياً ففاضت عيناه).



#الحنون_على_وطنه
#مشاركاتي

الوعي الفكري 📚

23 January 2021 20:01

سأل أحد الشباب الشيخ محمّد الغزاليّ رحمه الله تعالى: هل الإنسان مسيّر أم مخيّر؟!
الشيخ: يا ابني، الإنسان في الشرق مسيّر وفي الغرب مخيّر!!
الشاب ضاحكاً: هذا جواب سياسيّ!
الشيخ: لا يا بنيّ، فهو جواب دينيّ أيضاً، فالغرب عرفوا أنّ لديهم عقولاً فاستعملوها، أما نحن فمازلنا نتساءل إن كان لدينا عقول وحريّة اختيار أم لا؟!

الوعي الفكري 📚

23 January 2021 20:01

الخلاف الذي نبغض، ونعوذ بالله من شروره، ونهيب بكلّ تقيّ أن يطفئ ناره، هو الخلاف الذي يخالطه الهوى، وتصحبه الشهوات، وينفخ فيه الشيطان... ويغلب أن يكون هذا الخلاف على الاستئثار بالسلطة، أو على الانتفاع بالحكم، وهو كما رأينا، ينشأ على الدنيا، ثم تلتمس له الأسباب والمسوّغات من الدين، لكي يكون خلافاً إسلاميّاً لا شخصيّاً.
-محمد الغزالي- الإسلام والطاقات المعطلة

الوعي الفكري 📚

22 January 2021 11:34

تفاءل أيها المسلم: فالفشل يفتح باب الأمل، والعسر يُبشِّر بعده باليسر، والذنوب سببٌ لأن نفرَّ إلى الله ونتوب؛ وفي الحديث الصحيح: ((لولا أنكم تذنبون، لَخَلق الله خلقًا يذنبون، فيستغفرون الله، فيغفر لهم)).



تفاءل أيها المسلم: فكل بلاء دون النار عافية، وكل ضيق دون القبر سَعَةٌ، وكل ذنب دون الشرك، فالله بمشيئته يغفره، ولا يهلك على الله إلا هالك.



تفاءل أيها المسلم: وأحسن الظن بربك، فكل ما يأتي من الله جميل؛ ﴿ وَمَا عِنْدَ اللَّهِ خَيْرٌ لِلْأَبْرَارِ ﴾ [آل عمران: 198]، ﴿ وَاللَّهُ عِنْدَهُ حُسْنُ الْمَآبِ ﴾ [آل عمران: 14]، و﴿ إِنَّ اللَّهَ لَا يَظْلِمُ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ وَإِنْ تَكُ حَسَنَةً يُضَاعِفْهَا وَيُؤْتِ مِنْ لَدُنْهُ أَجْرًا عَظِيمًا ﴾ [النساء: 40].



تفاءل أيها المسلم: وأحسن الظن بربك، فما منعك إلا ليُعطيَك، ولا ابتلاك إلا ليُعافيَك، ولا امتحنك إلا ليصطفيَك؛ ﴿ يُرِيدُ اللَّهُ أَنْ يُخَفِّفَ عَنْكُمْ وَخُلِقَ الْإِنْسَانُ ضَعِيفًا ﴾ [النساء: 28].



تفاءل أيها المسلم: فالرَّوض سيُورق، والفجر سيشرق، والحق سيعلو، والباطل سيزهق، وإنَّ بعد الجوع شبعًا، وبعد الظمأ ريًّا، وبعد المرض عافية، وإن مع الدمعة بسمة، ومع القسوة رحمة، ومع الفاقة نعمة، و﴿ إِنَّ مَعَ الْعُسْرِ يُسْرًا ﴾ [الشرح: 6]، و﴿ لَعَلَّ اللَّهَ يُحْدِثُ بَعْدَ ذَلِكَ أَمْرًا ﴾ [الطلاق: 1].



تفاءل أيها المسلم: فمن المحال دوام الحال، والأيام دول، والدهر قُلَّبٌ، والليالي حُبالى، ومن ساعة إلى ساعة فرج، وما بين غمضة عين وانتباهتِها، يُغيِّر الله من حال إلى حال.



تفاءل أيها المسلم: وكن جميلًا ترى الوجود جميلًا؛ ﴿ وَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ وَكَفَى بِاللَّهِ وَكِيلًا ﴾ [النساء: 81]، والذي نفسه بغير جمال، لا يرى في الوجود شيئًا جميلًا.



تفاءل أيها المسلم: فكل مَن سار على الدرب وصل، وكل من جدَّ وجد، وكل من زرع حصد، و﴿ إِنَّ رَحْمَتَ اللَّهِ قَرِيبٌ مِنَ الْمُحْسِنِينَ ﴾ [الأعراف: 56].



تفاءل أيها المسلم: فالذي يشجع التاجر في تجارته أملُهُ في الأرباح، والذي يحفز الطالب للجد في دراسته أمله في النجاح، والذي يُحبِّب إلى المريض دواءه المرَّ أمله في الشفاء، والذي يدعو المؤمن أن يخالف هواه ويطيع مولاه، أمله في الفوز بجنته ورضاه؛ ﴿ وَمَنْ يُطِعِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَقَدْ فَازَ فَوْزًا عَظِيمًا ﴾ [الأحزاب: 71].


#الحنون_على_وطنه
#مشاركاتي

الوعي الفكري 📚

22 January 2021 11:34

تفاءل أيها المسلم


﴿ الْحَمْدُ لِلَّهِ وَسَلَامٌ عَلَى عِبَادِهِ الَّذِينَ اصْطَفَى ﴾ [النمل: 59]؛ أما بعد:

فإن المتأمل في سيرة المصطفى صلى الله عليه وسلم، يجد أن التفاؤل وحسن الظن بالله تعالى واضحًا فيها كل الوضوح، حتى لَيكادَ أن يكون منهجًا ثابتًا له عليه الصلاة والسلام، خصوصًا حين تشتد المحن وتتفاقم الشدائد، فمع كل خوف وشدة، نراه صلى الله عليه وسلم يبثُّ الأمل ويرفع المعنويات، وكلما خيَّم اليأس والقنوط على النفوس، ازداد عليه الصلاة والسلام استبشارًا وتفاؤلًا.



فحين اشتكى بعض الصحابة ما يلقَونه من شدة المشركين، أجابهم صلى الله عليه وسلم بقوله: ((لقد كان مَن قبلكم ليُمشَط بأمشاط الحديد ما دون عظمه ولحمه، ما يصرفه ذلك عن دينه، وليُتمَّنَّ الله هذا الأمر، حتى يسير الراكب من صنعاء إلى حضرموت ما يخاف إلا الله والذئب على غنمه))، وفي رحلة الطائف الأليمة، يجيب صلى الله عليه وسلم مَلَكَ الجبال بقوله: ((بل أتأنَّى بهم؛ لعل الله أن يخرج من أصلابهم من يعبد الله لا يشرك به شيئًا))، وفي أحداث الهجرة المباركة، وقد وصل المطاردون إلى باب الغار، فيقول صلى الله عليه وسلم لصاحبه: ((لا تحزن؛ إن الله معنا))، وفي غزوة الأحزاب: ﴿ إِذْ جَاءُوكُمْ مِنْ فَوْقِكُمْ وَمِنْ أَسْفَلَ مِنْكُمْ وَإِذْ زَاغَتِ الْأَبْصَارُ وَبَلَغَتِ الْقُلُوبُ الْحَنَاجِرَ وَتَظُنُّونَ بِاللَّهِ الظُّنُونَا ﴾ [الأحزاب: 10]، فيقول المتفائل صلى الله عليه وسلم: ((الله أكبر، أُعطيت مفاتيح كذا وكذا))، وغيرها من صور الأمل والتفاؤل وحسن الظن بالله تعالى، وهي كثيرة جدًّا.



#الحنون_على_وطنه
#مشاركاتي

الوعي الفكري 📚

21 January 2021 07:56

إنّ حظوظ الأمم من الكفايات متساوية، أو متقاربة، وأنّ أولى النباهة والمقدرة عند أيّة دولة في الغرب، لا يزيدون كثيراً عن أمثالهم في أيّ شعب شرقيّ.
كلّ ما هنالك أنّ قياد الجماهير في أوروبا وأمريكا أخذ طريقه الطبيعيّ إلى أيدي الأذكياء الأكفاء.. أمّا في الشرق الإسلاميّ مثلاً فإنّ القياد - بأسباب مفتعلة- ضلّ طريقه عن أصحابه الأحقّاء به، وسقط في أيدى التافهين والعجزة.. وهذه الأسباب المفتعلة يقيمها -عن عمد- الاستبداد السياسيّ حيث يظهر ويسود.
- محمد الغزالي – الإسلام والطاقات المعطلة 44

الوعي الفكري 📚

21 January 2021 07:56

الواقع العربيّ اتسم بثنائيّة في الخطاب، أوّلها رفع شعارات برّاقة (الوحدة - والاشتراكيّة - والديمقراطيّة - والمحافظة على الهويّة) ولم تترجم في شعوبنا بما يؤكّد النيّة الحسنة في تحويلها إلى واقع، واستمرّت الصدمة لدى الشباب بشكل خاصّ، والذي أقصيَ عن القرار، ولم يجد مجالاً يحتويه، بل أصبح يخرج من الجامعة ليجد نفسه إمّا في بطالة تعطّل طاقاته، أو في عمالة لبلدان لا تعترف له بحقّ الحياة، إلا إذا كان موالياً لها.
-عبد الفتاح مورو – دورة إسلاميون في عصر التغيير.

الوعي الفكري 📚

19 January 2021 19:00

- في كتاب: «الدولة اليهودية» (لتيودور هرتزل) -مؤسس الحركة الصهيونية- الذي يتحدث فيه بالتفصيل عن كل النقاط المتعلقة بالدولة اليهودية المرتقبة لم يذكر كلمة واحدة عن الحائط، ولو كان للحائط عند اليهود هذه الأهمية التي يتغنون بها الآن لأشار إليها هرتزل ولو بمجرد إشارة!

4- أن الحفريات التي تمت من قِبَلِ اليهود تحت حائط البراق أثبتت أن الآثار الموجودة جميعها آثار إسلامية، وليس هناك أي أثر للحضارة اليهودية التي يدعونها؛ فاليهود فشلوا على امتداد أربعين عاماً في إثبات أو إيجاد أي أثر تاريخي يثبت أن لهم حقّاً، أو وجوداً في تلك الأماكن المقدسة، أو أي أثر للهيكل المزعوم(8).

ومع كثرة المواقع اليهودية على الشبكة العالمية (الإنترنت) عن حائط البراق وادعاءاتهم، لم يثبتوا وجود حجر واحد أو أي أثر علمي موثق يدل على أن ذلك الجدار من بقايا الهيكل المزعوم!

5- اليهود يطلقون على حائط البراق مصطلح: (حائط المبكى)، ويقابل بالعبرية: (كوتيل معرافي)، وهذه الكلمة لا تعني: حائط المبكى، وإنما الحائط الغربي، والقاموس العبري العربي الصادر عن وزارة الدفاع لم يشر إلى كلمه حائط المبكي، وإنما أشار إلى (كوتيل هدموعوت)، أي: حائط الدموع، و هذا الاسم نسب إلى حائط البراق زوراً وبهتاناً.

كما أن الكاتب اليهودي (نجمانيدس) -القرن الثالث عشر- لم يذكر الحائط الغربي في وصفه التفصيلي لموقع الهيكل عام (1267م)، ولم يأت أي ذكر -أيضاً- في المصادر اليهودية التي تتضمن وصفاً للقدس حتى القرن الخامس عشر


#الحنون_على_وطنه
#مشاركاتي

الوعي الفكري 📚

19 January 2021 19:00

وهم على ما يبدو لن يكتفوا بتلك البكائيات لاستمرار البحث واختراع أماكن جديدة لممارسة صنعة البكاء عندها، ويصعب على أي باحث معاصر أن يحصي بكائيات اليهود في هذا المجال؛ فهناك الملايين منها موزعة ما بين الحدث الأصل والنتاج الفرعي كالذكريات والمرويات والأفلام والمقالات والقصص والروايات والخواطر والشعر والنثر ودراسات نفسية واجتماعية ومناهج دراسية وفكر سياسي، حتى يمكننا القول بأن اليهود استنفدوا كل الجهد بحيث لم يبق ما يستغل لهذه البكائية عبر جميع فروع المعرفة ووسائل الاتصال المتاحة(12).

9- كتب (بول فندلي) -عضو الكونجرس الأمريكي السابق- في كتابه: «الخداع»: «من الواضح أن قبول المغالطات حول إسرائيل ليس عرضيّاً؛ إنه حصيلة عمل كثرة من الناس يسخرون طاقاتهم للقيام بهذه المهمة بدأب والتزام »(13).

وأضاف: «وأن معظم الأباطيل من صنع الأنصار المتدينين من اليهود والمسيحيين على حد سواء، الذين يكثرون من ترديدها سنة بعد أخرى إلى حد أنها غدت بوجه عام مقبولة عموماً كحقائق»(14).

ويضيف (بول فندلي): «الزعم بأن حائط البراق -الذي يسمونه: حائط المبكى- هو جزء من هيكلهم المزعوم! كشفت زيفه الدراسات العلمية الحديثة؛ حيث أكد الباحث الدكتور (شموئيل بريجو فيتش): أن حائط البراق وقف إسلامي خالص»(15).

10- بموجب (معاهدة وادي عربة)(16) فإن المسجد الأقصى قانوناً تحت رعاية الحكومة الأردنية بصفتها الوصية على شرقي القدس، وليس من حق السلطات اليهودية أو بلدية القدس التابعة للاحتلال تغيير أو تبديل أو ترميم أي جزء من المسجد الأقصى المبارك؛ حيث صدر عن الأمم المتحدة ومجلس الأمن الدولي عشرات القرارات الدولية برفض ضم الكيان اليهودي لشرقي القدس، ورفض أية إجراءات مادية أو إدارية أو قانونية تغير من واقع القدس، واعتبار ذلك لاغياً.

وخلاصة ما سبق: الحائط الغربي الذي نسج حوله اليهود أساطير كثيرة كان وما زال عنوان الصراع مع اليهود الغاصبين، ومقياس التهدئة والتصعيد، وكثير من الأحداث الجسام على أرض فلسطين اشتعلت شرارتها من المسجد الأقصى المبارك، مروراً بأحداث البراق في عام (1929م) عندما حاول اليهود السيطرة على حائط البراق، وحرق المسجد الأقصى، وأحداث النفق أسفل منه، إلى اقتحام المجرم شارون ساحات المسجد الأقصى، وتلاها تهديدات الجماعات اليهودية باقتحام المسجد الأقصى، وممارسات يهودية نعايشها الآن من تغيير المعالم، وإقامة المنشآت والكُنس اليهودية.



فتمسك أهل فلسطين بمقدساتهم، وبذل الدماء في سبيل الله من أجل حمايتها، خير دليل على عقيدتنا الراسخة في المسجد الأقصى وبركته ومكانته في نفوس المسلمين.

ولن يستطيع اليهود -مع كل ممارساتهم- أن يسلبونا ما نملك؛ لأن وثائق الملكية وشرعية الحق الشرعي والتاريخي للمسلمين والعرب في القدس والمسجد الأقصى وحائط البراق، لا يمكن لليهود مهما قدموا من مزاعم أو أقدموا على عمليات التهويد أن تنازعنا عقائديّاً أو تاريخيّاً أو قانونيّاً.

♦ والله الموفق ♦️

#الحنون_على_وطنه
#مشاركاتي
#معركة_الوعي
#القدس_عربية_اسلاميه
🔺🔺🔺🔺🔺🔺🚫

الوعي الفكري 📚

19 January 2021 18:59

هاهو ذا بكاؤهم عند ذلك الحائط يعيد أمامنا تاريخ دموعهم، وكيف جندوها لمكاسب قصدوها!! فعقدة الاضطهاد وتمثيل دور الضحية لازما الشخصية اليهودية

من المزاعم التي اختلقها الباحثون اليهود لتسويغ اغتصابهم لأرض فلسطين: أكذوبة أن الجدار الغربي من المسجد الأقصى هو الجزء المتبقي، والأثر الوحيد من هيكلهم المزعوم؛ ولذا يبكون عنده وينوحون ويعملون لإعادة بنائه.

والبراق هو: الحائط الذي يقع في الجزء الجنوبي الغربي من جدار المسجد الأقصى المبارك، ويبلغ طوله حوالي (50 متراً) وارتفاعه حوالي (20 متراً)، وهو من الأملاك الإسلامية ووقف إسلامي، ويُطْلِقُ عليه اليهود: «حائط المبكى»؛ حيث زعموا أنه الجزء المتبقي من الهيكل المزعوم، وتأخذ طقوسهم وصلواتهم عنده طابع العويل والنواح على الأمجاد المزعومة(1).

وغدا هذا الحائط من أهم المعالم اليهودية، بل يعد رمزاً يهوديّاً وطنيّاً، ومزاراً ليس ليهود العالم فقط بل للنصارى المتصهينين؛ من قادة دول وزعماء وقساوسة، الذين يعتقدون أن: «المسيح لن يظهر ثانية إلا وسط مجتمع يهودي، وإنه لن يعود إلا في صهيون؛ ولذلك تحقيقاً للإرادة الإلهية بتسهيل وتسريع العودة الثانية للمسيح لا بد من تجميع اليهود، ولا بد من إقامة صهيون حتى يظهر بينهم»(1).

ومن أهم التحديات الكبيرة التي تواجه الأمة العربية والإسلامية:



#الحنون_على_وطنه
#مشاركاتي

الوعي الفكري 📚

17 January 2021 18:11

تميزت الحضارة الإسلامية بالسماحة، فسادت القيم الإنسانية النبيلة في واقع الناس بين المسلمين بعضهم ببعض، وبينهم وغيرِهِم من الناس من أصحاب الديانات الأخرى، وهنا نريد أن نؤكد أن الإسلام هو انقياد الناس لله رب العالمين مهما اختلفت وتعددت الشرائع السماوية، كما نؤكد أن الإسلام الذي جاء به جميع الأنبياء والمرسلين واحد، فلا فرق بين إسلام نوح أو إبراهيم أو موسى أو عيسى، وغيرهم من أنبياء الله ورسله عليهم جميعًا صلوات الله وسلامه، ومن المعروف في الشرع أن إيمان المسلمين على شريعة النبي محمد صلى الله عليه وسلم لا يتحقق مالم يؤمنوا بما جاء في قول الله تعالى: ﴿ آمَنَ الرَّسُولُ بِمَا أُنْزِلَ إِلَيْهِ مِنْ رَبِّهِ وَالْمُؤْمِنُونَ كُلٌّ آمَنَ بِاللَّهِ وَمَلَائِكَتِهِ وَكُتُبِهِ وَرُسُلِهِ لَا نُفَرِّقُ بَيْنَ أَحَدٍ مِنْ رُسُلِهِ وَقَالُوا سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا غُفْرَانَكَ رَبَّنَا وَإِلَيْكَ الْمَصِيرُ ﴾ [البقرة: 285].

ولا يخالطنا نحن - المسلمين - أي شك في الإيمان أيضًا بقوله تعالى: ﴿ قُولُوا آمَنَّا بِاللَّهِ وَمَا أُنْزِلَ إِلَيْنَا وَمَا أُنْزِلَ إِلَى إِبْرَاهِيمَ وَإِسْمَاعِيلَ وَإِسْحَاقَ وَيَعْقُوبَ وَالْأَسْبَاطِ وَمَا أُوتِيَ مُوسَى وَعِيسَى وَمَا أُوتِيَ النَّبِيُّونَ مِنْ رَبِّهِمْ لَا نُفَرِّقُ بَيْنَ أَحَدٍ مِنْهُمْ وَنَحْنُ لَهُ مُسْلِمُونَ ﴾ [البقرة: 136].



#الحنون_على_وطنه
#مشاركاتي

الوعي الفكري 📚

17 January 2021 18:11

اكتسبت البشرية عبر تاريخها الطويل قيَمًا إنسانيَّةً عليا، ولم تبلغ تلك القيم كمالها إلا حينما اتصلت بخالقها عن طريق الرسالات السماوية، ولكن حينماتسود أهواء البشر، تُخلِد الإنسانية إلى الأرض، فتضِل وتنحَط قِيَمُها، والإنسان خاسر - لا محالة - إلا إذا حقق أربعة شروط: هي الإيمان، والعمل الصالح، والتواصي بالحق، والتواصي بالصبر، وهذا هو ما أكد عليه القرآن الكريم منذ نزل على قلب النبي محمد صلى الله عليه وسلم منذ ما يزيد على ألف وأربعمائة سنة، فقد أُنْزِلت سورة تحمل اسم "العصر"، ومع قلة عدد كلماتها فإنها تُمَثِّل الطريق الذي يهدي الإنسان إلى الفوز، فيها يقول تعالى: ﴿ وَالْعَصْرِ * إِنَّ الْإِنْسَانَ لَفِي خُسْرٍ * إِلَّا الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَتَوَاصَوْا بِالْحَقِّ وَتَوَاصَوْا بِالصَّبْرِ ﴾ [العصر: 1 - 3].



#الشباب_والمستقبل
#الحنون_على_وطنه
#مشاركاتي

الوعي الفكري 📚

15 January 2021 17:34

وفي المقابل، نناهض، ونحارب، وبصرامة:

• تسمية الإيمان تخلفًا.

• والجهاد إرهابًا.

• والتمسك بالدين تطرفًا.

• والحجاب رجعية.

• والسنة بدعة.

• والحق باطلا.

• والخير شرًّا.

• والاستقامة تعقيدًا.

• والإصلاح إفسادًا.



وأننا نناضل ونتمسك وبقوة، بمصطلحات الدين والملة، مثل:

• الإسلام.

• والإيمان.

• والإحسان.

• والتوحيد.

• والسنة

• والبدعة

• والشرك.

• والكفر.

• والردة.

• والنفاق.

• والفسق.



وذلك لأن المصطلحات الشرعية لها معان ودلالات، وينبني عليها أحكام وجزاءات، فإذا غُيرت المصطلحات فسد الدين، والتبس الحق بالباطل، وأهدرت دماء وأموال معصومة، وعصمت دماء وأموال مهدرة؛ وفي تقرير ذلك يقول الإمام ابن تيمية -رحمه الله تعالى-: "اعْلَمْ أَنَّ "مَسَائِلَ التَّكْفِيرِ وَالتَّفْسِيقِ" هِيَ مِنْ مَسَائِلِ "الْأَسْمَاءِ وَالْأَحْكَامِ" الَّتِي يَتَعَلَّقُ بِهَا الْوَعْدُ وَالْوَعِيدُ فِي الدَّارِ الْآخِرَةِ، وَتَتَعَلَّقُ بِهَا الْمُوَالَاةُ وَالْمُعَادَاةُ، وَالْقَتْلُ وَالْعِصْمَةُ وَغَيْرُ ذَلِكَ فِي الدَّارِ الدُّنْيَا؛ فَإِنَّ اللَّهَ سُبْحَانَهُ أَوْجَبَ الْجَنَّةَ لِلْمُؤْمِنِينَ، وَحَرَّمَ الْجَنَّةَ عَلَى الْكَافِرِينَ، وَهَذَا مِنْ الْأَحْكَامِ الْكُلِّيَّةِ فِي كُلِّ وَقْتٍ وَمَكَانٍ"[5].

♦ والله الموفق ♦️
#الحنون_على_وطنه
#مشاركاتي
#معركة_الوعي
🔺🔺🔺🔺🔺🔹🚫

الوعي الفكري 📚

25 January 2021 18:16

أخي في الله، مهما كانت عاطفتك هذه فروِّها بخوفك من الله، وصدقك مع الله، حتى لو تُحديت بأعظم تحدي، حتى لو دعتك امرأة ذات منصب وجمال، صحت: إني أخاف الله، اجعل عاطفة الخوف من الله تغلب أي عاطفة تدعوك للموبقات، أو تيسر عليك طريق المحرمات، هكذا فليكن الحب، وإلى هذا فلتتوجه العاطفة، أموال يُتصدق بها لوجه الله تُخفى عن أعين الناس؛ لأننا لم نعد نريد مع الله سبحانه وتعالى أحداً من الناس، لم نعد نطلب بأعمالنا مع الله شريكاً، قلوبنا توجهت إلى الله، حتى إذا خلونا، وفكّر الناس في التفاهات، وحلم الناس بالسخافات، وخلونا نحن، وما تجرأنا على معصية الله، بل ذرفت أعيننا يوم أن تذكرنا لقاء الله، إياك أن تكون كرجلٍ له أعمال كجبال تهامة بيضاء يجعلها الله يوم القيامة هباء منثوراً، ذاك رجل نحقر صلاتنا إلى صلاته، يأخذ من الليل كما يأخذ الصالحون، لكنه للأسف إذا خلا بمحارم الله انتهكها، بل كن من رجال إذا ذَكر الله أحدهم خالياً فاضت عيناه، فلتتوجه العواطف إلى هذا، ولنستغل عواطفنا الجيّاشة حباً وتضحيةً وفداءً لله وفي الله.


#الحنون_على_وطنه
#مشاركاتي

الوعي الفكري 📚

25 January 2021 18:16

هكذا وجّه طاقتك، ولهذا وجّه عاطفتك، وجه عاطفتك في حب الناس، وفي السعي للخير لهم، وإياك إياك مهما كانت عاطفتك أن تظلم أحداً على حساب قريب أو مجاملة صاحب أو رفيق، وجّه عاطفتك في حب الله، وإسلام الوجه لله، وأكثر أكثر من عبادة الله.



أخي الفاضل، هذه العاطفة إن لم تتوجّه إلى الله انحرفت بك، إن في القلب فطرة تدعوك للعبودية، إن لم تجعل قلبك يركع ويسجد لله ركع وسجد لغيره، من لم يحب الله أحب غيره، ومن أحب غير الله عُذّب به، كما يقول طبيب القلوب ابن القيم رحمه الله تعالى، انظر لقلبك الآن يعشق من؟ ويهوى من؟ ويضحي لأجل من؟ ويسهر لأجل من؟ إن لم تجعل في قلبك الله هنت على الله، فأذلك الله بالمعصية، فأصبحت طاقتك وعاطفتك فيما لا يساوي شيئاً، أصبحت حياتك لأجل امرأة تحيض وتغوط وتبول وتمتخط، لأجل ولد أمرد، لأجل مكان سوءة وعورة، لا أقبح منه، لكن هكذا الشيطان إذا طُمست البصيرة، فاجعل قلبك مع الله، ألزمه العبادة، ألزمه القرب إلى الله، ضحِّ بالأوقات، اسهر الليالي، أنفق الأموال، اسجد واركع لكن لربك، شاب نشأ في عبادة الله، جاء شاب إلى محمد فقرب لرسولنا صلى الله عليه وعلى آله وسلم وضوؤه في ساعة من الليل، وشبابنا في الليل أين هم؟ أين شبابنا في الليل؟ منهم من يقترف الحرام، ومنهم من يجلس على قنوات الحرام، لكن هذا الشاب في هذه الساعة قرّب لرسولنا صلى الله عليه وعلى آله وسلم وضوءه في ساعة من الليل، فقال: (من؟) فقال: ربيعة، اسم شاب من شباب الأنصار، فقال عليه الصلاة والسلام: (يا ربيعة، سل ما تريد؟) شاب لم يتزوج بعد، شاب له أفكار وأفكار، وأحلام وآمال، لكن لما سمع الطلب من رسولنا صلى الله عليه وعلى آله وسلم، تدري ماذا أراد؟ إنها الهمة يوم أن تسمو لا ترضى إلا بالجنة، ويوم أن تسفل ترضى بالسوءة والعورة، تدري ماذا أراد؟ قال: يا رسول الله، أسألك مرافقتك في الجنة، أسألك مرافقتك في الجنة، فقال صلى الله عليه وعلى آله وسلم لهذا الشاب: (أو غيرها يا ربيعة؟) فقال: بل هي يا رسول الله، قال: يا ربيعة، أعنِ على نفسك بكثرة السجود) أما إنك ما سجدت لله سجدة إلا رفعك الله درجة، أما إنك ما سجدت لله إلا تقربت إلى الله، أما إنك ما سجدت لله في جوف الليل الآخر وأقرب ما يكون العبد من الله وهو ساجد، وأقرب ما يكون الله من العبد في ثلث الليل الآخر، يومها تقرُب من الله، ويقرب الله منك، يومها يا عبد الله اسجد واقترب، إي وربي تسجد وتقترب، تقترب مِن مَن؟ تقترب من ربك سبحانه.


#الحنون_على_وطنه
#مشاركاتي

الوعي الفكري 📚

23 January 2021 20:01

«حاجتنا إلى المجتمع الراشد أشدّ من حاجتنا إلى الخلافة الراشدة، وحاجتنا إلى الشرعيّة السياسيّة أكبر من حاجتنا إلى السياسة الشرعيّة»...
-د. محمّد المختار الشنقيطيّ-

الوعي الفكري 📚

23 January 2021 20:01

(( نهضتنا بين التراث والحداثة!! ))
لا شكّ أنّنا نتعامل مع الأفكار الوافدة تعامل المرتاب، فأمّتنا في أغلبها لا تتمتّع بأريحيّة وهدوء الواثق بنفسه، بسبب الشعور بالضعف أمام الحضارة الوافدة، وهذا يجعلنا نأخذ وضعيّة المدافع المنكفئ على ذاته، التي تتّخذ الهجوم وسيلة للدفاع في كثير من الأحيان.. مثل أيّ كائن حيّ يتعرّض للهجوم..
ولو كنّا في حال قوّة وثقة بالنفس، لكنّا أكثر تسامحاً وإنصافاً واستفادة من غيرنا.
ولا مناص من أن نسعى لنهضة أمّتنا، فهو أكبر عامل للحفاظ على هويّتنا واستقلالنا وعزّتنا.. فالحفاظ على الهويّة بتطوّر أصحابها.
وفي سبيل نهضتنا فلا مهرب من الاستفادة من خبرات الأمم الناهضة، مع مراعاة خصوصيّاتنا ومبادئنا وتعاليم ديننا، والبناء على تراثنا، والاستفادة منه، فلا يوجد أمّة تحترم نفسها وتنسلخ عن هويّتها وتراثها وتتبع غيرها.
فذوبانها في غيرها سيمحوها أصلاً.
كما أنّ العزلة -فوق أنّها مستحيلة في ظلّ العولمة التي نحياها- فهي تجعلنا نتلاشى ونصبح في هامش الأمم.
وهذا يقتضي منّا ألّا نستسهل الحلول، بل نهضم تراثنا فهماً، ونستفيد منه، ونبني عليه، ونهضم علوم غيرنا ونتجاوزها، فالتجاوز شرطه الاستيعاب.
أمّا الحلول السهلة: كمقاطعة علوم الآخرين، وشيطنتها، واعتبارها كلّها (غزواً فكريّاً) خطأ، كما أنّ قطيعة تراثنا واعتباره كلّه (بقايا التخلّف) خطأ أيضاً.
حذيفة عكاش

الوعي الفكري 📚

22 January 2021 11:34

تفاءل أيها المسلم: فالمستقبل لهذا الدين، وفي قرآنك المبين: ﴿ وَبَشِّرِ الْمُؤْمِنِينَ ﴾ [البقرة: 223]، وفيه: ﴿ وَكَانَ حَقًّا عَلَيْنَا نَصْرُ الْمُؤْمِنِينَ ﴾ [الروم: 47]، و﴿ إِنَّ الْعَاقِبَةَ لِلْمُتَّقِينَ ﴾ [هود: 49]، ﴿ وَأَنَّ اللَّهَ مَعَ الْمُؤْمِنِينَ ﴾ [الأنفال: 19]، وفيه أيضًا: ﴿ وَلَا تَهِنُوا وَلَا تَحْزَنُوا وَأَنْتُمُ الْأَعْلَوْنَ إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ ﴾ [آل عمران: 139].



تفاءل أيها المسلم: فربك العظيم يقول عن نفسه العلية: ﴿ فَإِنِّي قَرِيبٌ أُجِيبُ دَعْوَةَ الدَّاعِ إِذَا دَعَانِ ﴾ [البقرة: 186]، ويقول عن رحمته: ﴿ وَرَحْمَتِي وَسِعَتْ كُلَّ شَيْءٍ ﴾ [الأعراف: 156]، ويقول عن جنده: ﴿ وَإِنَّ جُنْدَنَا لَهُمُ الْغَالِبُونَ ﴾ [الصافات: 173]، ويقول عن نصره: ﴿ أَلَا إِنَّ نَصْرَ اللَّهِ قَرِيبٌ ﴾ [البقرة: 214]، ويقول عن وعده: ﴿ وَعْدَ اللَّهِ لَا يُخْلِفُ اللَّهُ وَعْدَهُ وَلَكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لَا يَعْلَمُونَ ﴾ [الروم: 6].



﴿ سُبْحَانَ رَبِّكَ رَبِّ الْعِزَّةِ عَمَّا يَصِفُونَ * وَسَلَامٌ عَلَى الْمُرْسَلِينَ * وَالْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ ﴾ [الصافات: 180 - 182].

♦ الحمد الله رب العالمين. 🌹


#الحنون_على_وطنه
#مشاركاتي
#معركة_الوعي
🔺🔺🔺🔺🔺🔺🔺🔷

الوعي الفكري 📚

22 January 2021 11:34

فتفاءل أيها المسلم، وأحْسِنِ الظن بربك، فهو رحمن رحيم، من تقرب إليه شبرًا تقرب منه ذراعًا، ومن تقرب إليه ذراعًا تقرب منه باعًا، ومن أتاه يمشي، أتاه هرولة، تفاءل؛ ﴿ فَمَنْ تَابَ مِنْ بَعْدِ ظُلْمِهِ وَأَصْلَحَ فَإِنَّ اللَّهَ يَتُوبُ عَلَيْهِ إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ ﴾ [المائدة: 39].



تفاءل أيها المسلم: فالحسنة بعشر أمثالها، إلى سبعمائة ضعف إلى أضعاف كثيرة، ((وإن الله ليُربي لأحدكم اللُّقْمةَ حتى تكون في ميزانه مثل جبل أحد))؛ [رواه مسلم]، و﴿ إِنَّمَا يُوَفَّى الصَّابِرُونَ أَجْرَهُمْ بِغَيْرِ حِسَابٍ ﴾ [الزمر: 10].



تفاءل أيها المسلم: وأحسن الظن بربك، وأمِّلِ الشفاء ولو اشتد المرض، واستبشر بصلاح الأحوال ولو تفاقم السوء، وترقَّب النصر وإن تكالب الأعداء، وتوقَّع فرجًا قريبًا وإن استحكمت حلقات البلاء؛ ﴿ وَمَنْ يَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ فَهُوَ حَسْبُهُ ﴾ [الطلاق: 3].



تفاءل أيها المسلم: فالشدائد أقوى ما تكون اشتدادًا واسودادًا، أقرب ما تكون انفراجًا وانبلاجًا؛ ﴿ وَيَقُولُونَ مَتَى هُوَ قُلْ عَسَى أَنْ يَكُونَ قَرِيبًا ﴾ [الإسراء: 51].



تفاءل أيها المسلم: فالشمس تغرب في جهة لتُشرق في الجهة الأخرى، والبذرة تسقط في الأرض لتخرج نبتةً أخرى، والماء يتبخر ويصعد في الفضاء، ليُنزلَ غيثًا لأهل الأرض ورَواءً؛ فـ﴿ لَا تَحْسَبُوهُ شَرًّا لَكُمْ بَلْ هُوَ خَيْرٌ لَكُمْ ﴾ [النور: 11].



تفاءل أيها المسلم: فبعد كل شتاء قارس، هناك ربيع مُزهِر، وبعد كل رعد قاصف، هناك غيث مُغدق، وبعد كل مخاضٍ مؤلمٍ، هناك مولود مبهج، و﴿ لَا يُكَلِّفُ اللَّهُ نَفْسًا إِلَّا مَا آتَاهَا سَيَجْعَلُ اللَّهُ بَعْدَ عُسْرٍ يُسْرًا ﴾ [الطلاق: 7].



تفاءل أيها المسلم: فلا حياةَ مع اليأس، ولا يأس مع الحياة، وعلى قدر نية العبد وهمته، يكون توفيق الله له وإعانته؛ ﴿ وَمَنْ يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَلْ لَهُ مِنْ أَمْرِهِ يُسْرًا ﴾ [الطلاق: 4].


#الحنون_على_وطنه
#مشاركاتي

الوعي الفكري 📚

21 January 2021 07:56

لا تناقض بين التدين والتمدين

الوعي الفكري 📚

21 January 2021 07:56

(( المؤامرة!! ))
علينا أن نفكّر بشكل سليم وواقعيّ وعمليّ بين تطرّفين:
تطرّف من يظنّ أنّ هناك جهة سرّيّة تتحكّم فيما يجري في العالم كلّه من أحداث، وتقرّر ما سيحصل لمائة سنة قادمة..
وتطرّف ينكر كلّ شيء ويرميه على الأقدار.
الحقيقة أنّ هناك جهات عديدة تخطّط لمصلحتها... وتخطيط الفرقاء يتلاقى ويتقاطع ويتخالف... ومن يملك أسباب القوة ويخطط بذكاء فهناك احتمال أكبر أن يتمّ تنفيذ خططه.
أمّا من لا يخطّط فسيكون كالقارب الصغير تتقاذفه الأمواج.
-صالح المبارك-

الوعي الفكري 📚

21 January 2021 07:56

للشارع أهداف في كلّ ما شرعه؛ أمراً أو نهياً، أو إباحة، فلم يشرع شيئاً تحكّماً ولا اعتباطاً، بل شرعه لحكمة تليق بكماله تعالى، وعلمه ورحمته وبرّه بخلقه. فإنّ من أسمائه «العليم الحكيم». فهو حكيم فيما شرع وأمر، كما أنّه حكيم فيما خلق وقدّر. تتجلّى حكمته في عالم الأمر، كما تجلت في عالم الخلق: {أَلَا لَهُ ٱالخَلقُ وَٱلأَمرُ} [الأعراف: 54]، فكما أنّه لم يخلق شيئاً عبثاً، كذلك لم يشرع شيئاً جزافاً.
وكما قال أولو الألباب في خلقه: {رَبَّنَا مَا خَلَقتَ هَٰذَا بَٰطِلاً سُبحَٰنَكَ} [آل عمران: 191] نقول نحن في شرعه: ربّنا ما شرعت هذا إلا لحكمة!
-د. يوسف القرضاوي-

الوعي الفكري 📚

19 January 2021 19:00

التغلب على الرواية الصهيونية والادعاءات والأساطير التي عملوا على إقناع الغرب بها؛ فقد ألبس قادة وزعماء الكيان اليهودي -الدينيون والسياسيون- تلك الأساطير والخرافات ثوب الدين والتوراة التي تتكرر أمام أعيننا كل يوم في نشرات الأخبار ووسائل الإعلام المختلفة، ونحن نرى اليهود وهم يمارسون طقوسهم أمام ذلك الجدار الذي أسموه: «حائط المبكى»، ورددت من خلفهم وسائلنا الإعلامية ذلك المسمى، وتجاهلوا المسمى الصحيح، وهو: «حائط البراق»(3).

وأول عمل قام به اليهود بعد احتلالهم مدينة القدس عام (1967م) الاستيلاء على حائط البراق، ودمروا حارة المغاربة، وضموا حارة الشرف؛ لتكون ساحة لعبادتهم عند ذلك الحائط بعد أن شردوا سكانها المسلمين، وكان في حارة المغاربة قبل أن تهدم أربعة جوامع، والمدرسة الأفضلية، وأوقاف أخرى، وأصبحت حارة المغاربة في ذاكرتنا بعد أن كانت أوقافاً إسلامية، وأطلق اليهود عليها بعد ذلك: ساحة المبكى، بعد أن دفنوا تاريخ حارة وقفية إسلامية(4).

ونجمل الرد على شبهة أن حائط البراق هو الجزء المتبقي من الهيكل المزعوم، وأن اليهود أحق بملكيته من المسلمين، بالآتي:

1- الثابت أنه حتى القرن السادس عشر لم يكن هناك أي ارتباط لليهود بذلك الحائط، وكان تجمعهم حتى عام (1519م) قريباً من السور الشرقي للمسجد الأقصى، قرب بوابة الرحمة، ثم تحولوا إلى السور الغربي.

والموسوعة اليهودية الصادرة في القدس عام (1971م) تؤكد ذلك بقولها: «الحائط الغربي أصبح جزءاً من التقاليد الدينية في حوالي عام (1520) ميلادية، نتيجة للهجرة اليهودية من إسبانيا، وبعد الفتح العثماني سنة (1517)»(5).

2- في السنوات العشر الأُولى للانتداب البريطاني قام اليهود بمحاولات عدة للاستيلاء على الحائط، وعلى منطقة حارة المغاربة، وبعد أحداث البراق في عام (1929م) شكلت الحكومة البريطانية لجنة تحقيق في أحداث البراق، تقدمت بعدها بتوصية إلى عصبة الأمم المتحدة لتأليف لجنة لهذا الغرض؛ فوافقت، ووصلت اللجنة المشكلة إلى القدس في (19 يونيو 1930م)، وأقامت شهراً، وعقدت خلال إقامتها (23) جلسة، أبرز المسلمون خلال الجلسات (26) وثيقة، وأبرز اليهود (35)



#الحنون_على_وطنه
#مشاركاتي

الوعي الفكري 📚

19 January 2021 19:00

- نُشرت تصريحات لحاخام يهودي (يهورام مزور) -أمين سر مجلس اليهودية التقدمية- تحت عنوان: (هل من المهم تأدية الصلاة على وجه التحديد عند حائط البراق؟)، وأجاب الحاخام (مزور): «لا توجد قدسية لحائط المبكى في الديانة اليهودية»، ويرفض إقامة حفلات البلوغ أو أي شعائر أخرى هناك.

وأضاف: «إننا نلتقي طوال ساعات اليوم أشخاصا في هذا المكان يؤدون الصلاة في موقع هم الذين قدسوه، إن ذلك يشبه عبادة الأوثان، وإن على مجلس الحاخامات التقدميين في إسرائيل اختيار موقع آخر لصلاة اليهود»(10).

وما زال إلى الآن الحاخام (هيرش) -رئيس جماعة (الناطوري كارتا)؛ الذي يعيش في القدس على بعد أمتار من الحائط- يرفض زيارته، ويؤكد أن تقديس الحائط إن هو إلا حيلة من الحيل السياسية للصهيونية(11).

7- ذكرت الكاتبة الأمريكية (كارين أرمستونج) في كتابها: «القدس مدينة واحدة لعقائد ثلاث» أنه: «لم تكن تقام هناك طقوس رسمية للعبادة، غير أن اليهود كانوا يحبون قضاء فترة ما بعد الظهيرة هناك، يقرعون المزامير ويقبلون الأحجار، وسرعان ما اجتذب الحائط الغربي أساطير كثيرة؛ فقد تم ربط الحائط بأقاويل من التلمود تخص الحائط الغربي، وهكذا أصبح الحائط رمزا لليهود».

8- لا شك أن الدموع التي يذرفها اليهود عند حائط البراق ليست جديدة؛ فلليهود عبر التاريخ ميل شديد للبكاء عند بكائيات أوجدوها من العدم أو أحداث سطروا حولها الأساطير، فالبكاء عند اليهود صنعة أجادوها عبر السنين ليكسبوا استعطاف العالم!

وهاهو ذا بكاؤهم عند ذلك الحائط يعيد أمامنا تاريخ دموعهم، وكيف جندوها لمكاسب قصدوها!! فعقدة الاضطهاد وتمثيل دور الضحية لازما الشخصية اليهودية منذ أن كانوا حتى اليوم، وتبع ذلك الميل للبكاء عند رمز من الرموز سواء كانت دينية كحائط البراق الذي أسموه زوراً: حائط المبكى!! أم إيجاد أسطورة من الأساطير كالمحرقة النازية، وغيرها.


#الحنون_على_وطنه
#مشاركاتي

الوعي الفكري 📚

19 January 2021 18:59

من شبهات اليهود وأباطيلهم- حائط البراق.. يزعمون أن اسمه: حائط المبكى وأنه الجزء المتبقي من الهيكل المزعوم

#الحنون_على_وطنه

الوعي الفكري 📚

17 January 2021 18:11

وهكذا نجد القرآن يأخذ بالإنسان؛ ليحرره من الصفات الذميمة جميعًا، ويُحَوِّل تلك الصفات إلى قيم إنسانية عليا، وبذلك يتحرر الإنسان ويسمو فوق كونه كفورًا، وعاقًّا، وجهولاً، وخصيمًا مبينًا، ويؤوسًا قنوطًا، ساخطًا حال الشدة، ومُوَسْوِسًا، وهلُوعًا، وفاجرًا، وشاكًّا في البعث، ونكرةً غير مذكور حينًا من الدهر، ومغترًّا بربه، وكادحًا إليه، ومخلوقًا من تراب، ومن طين، ومن ماء مهين، ومن نطفة، ومن علقة، وناسيًا، وطاغيًا حال استغنائه.



#الشباب_والمستقبل
#الحنون_على_وطنه
#مشاركاتي

الوعي الفكري 📚

17 January 2021 18:11

القيم الإنسانية في القرآن الكريم


﴿ إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُكُمْ أَنْ تُؤَدُّوا الْأَمَانَاتِ إِلَى أَهْلِهَا وَإِذَا حَكَمْتُمْ بَيْنَ النَّاسِ أَنْ تَحْكُمُوا بِالْعَدْلِ إِنَّ اللَّهَ نِعِمَّا يَعِظُكُمْ بِهِ إِنَّ اللَّهَ كَانَ سَمِيعًا بَصِيرًا ﴾ [النساء: 58].

﴿ يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّا خَلَقْنَاكُمْ مِنْ ذَكَرٍ وَأُنْثَى وَجَعَلْنَاكُمْ شُعُوبًا وَقَبَائِلَ لِتَعَارَفُوا إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِنْدَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ خَبِيرٌ ﴾ [الحجرات: 13].

﴿ وَالْعَصْرِ * إِنَّ الْإِنْسَانَ لَفِي خُسْرٍ * إِلَّا الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَتَوَاصَوْا بِالْحَقِّ وَتَوَاصَوْا بِالصَّبْرِ ﴾ [العصر: 1 - 3].

﴿ قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ * اللَّهُ الصَّمَدُ * لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ * وَلَمْ يَكُنْ لَهُ كُفُوًا أَحَدٌ ﴾ [الإخلاص: 1 - 4]



#الشباب_والمستقبل
#الحنون_على_وطنه
#مشاركاتي

الوعي الفكري 📚

15 January 2021 17:34

حرب "المصطلحات" ودور المسلم المعاصر فيها

تغيير المصطلحات، وتسمية الأشياء بغير اسمها فتنة من أعظم الفتن، وتلبيس يلبس به إبليس وحزبه على الناس، ليوقعوهم في معصية ربهم سبحانه وتعالى.



وحتى تتضح جذور القضية فإنني أورد آيات من سورة البقرة تتحدث عن بداية خلق الإنسان، وأن الله سبحانه وتعالى علم آدم عليه السلام الأسماء كلها، وفي ذلك يقول الله عز وجل: ﴿ وَإِذْ قَالَ رَبُّكَ لِلْمَلَائِكَةِ إِنِّي جَاعِلٌ فِي الْأَرْضِ خَلِيفَةً قَالُوا أَتَجْعَلُ فِيهَا مَنْ يُفْسِدُ فِيهَا وَيَسْفِكُ الدِّمَاءَ وَنَحْنُ نُسَبِّحُ بِحَمْدِكَ وَنُقَدِّسُ لَكَ قَالَ إِنِّي أَعْلَمُ مَا لَا تَعْلَمُونَ * وَعَلَّمَ آدَمَ الْأَسْمَاءَ كُلَّهَا ثُمَّ عَرَضَهُمْ عَلَى الْمَلَائِكَةِ فَقَالَ أَنْبِئُونِي بِأَسْمَاءِ هَؤُلَاءِ إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ * قَالُوا سُبْحَانَكَ لَا عِلْمَ لَنَا إِلَّا مَا عَلَّمْتَنَا إِنَّكَ أَنْتَ الْعَلِيمُ الْحَكِيمُ * قَالَ يَاآدَمُ أَنْبِئْهُمْ بِأَسْمَائِهِمْ فَلَمَّا أَنْبَأَهُمْ بِأَسْمَائِهِمْ قَالَ أَلَمْ أَقُلْ لَكُمْ إِنِّي أَعْلَمُ غَيْبَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَأَعْلَمُ مَا تُبْدُونَ وَمَا كُنْتُمْ تَكْتُمُونَ ﴾ [البقرة: 30 - 33]



ومن خلال قراءة الآيات السابقة نعرف أن الأمر ضارب في جذور التاريخ، وقديم قدم الإنسان نفسه، وبالرجوع إلى كلام أهل العلم في تفسير قوله تعالى: ﴿ وَعَلَّمَ آدَمَ الْأَسْمَاءَ كُلَّهَا ﴾ [سورة البقرة 31]، نجد أن خلاصة كلامهم -رحمهم الله تعالى- "أنَّ الله تعالى قد عَلَّم آدَمَ عليه السَّلام أسماءَ كلِّ شيء"[1]، فالله سبحانه وتعالى أظهر شرف آدم عليه السلام بأن علمه الأسماء الصحيحة للأشياء، ثم أمر الملائكة بالسجود له، فقال سبحانه: ﴿ وَإِذْ قُلْنَا لِلْمَلَائِكَةِ اسْجُدُوا لِآدَمَ فَسَجَدُوا إِلَّا إِبْلِيسَ أَبَى وَاسْتَكْبَرَ وَكَانَ مِنَ الْكَافِرِينَ * وَقُلْنَا يَاآدَمُ اسْكُنْ أَنْتَ وَزَوْجُكَ الْجَنَّةَ وَكُلَا مِنْهَا رَغَدًا حَيْثُ شِئْتُمَا وَلَا تَقْرَبَا هَذِهِ الشَّجَرَةَ فَتَكُونَا مِنَ الظَّالِمِينَ * فَأَزَلَّهُمَا الشَّيْطَانُ عَنْهَا فَأَخْرَجَهُمَا مِمَّا كَانَا فِيهِ وَقُلْنَا اهْبِطُوا بَعْضُكُمْ لِبَعْضٍ عَدُوٌّ وَلَكُمْ فِي الْأَرْضِ مُسْتَقَرٌّ وَمَتَاعٌ إِلَى حِينٍ ﴾ [البقرة: 34 - 36].



#الحنون_على_وطنه
#مشاركاتي
⬇️⬇️⬇️⬇️