مبادئ علم الفقه على المذهب المالكي(ابتسام السيد رمضان)

20 July 2017 11:36

صلاة التطوع (ثلاثة أقسام):

المندوبة:

تابعة للفرائض: قبل صلاة الفريضة وبعد دخول وقتها، أو بعد صلاة الفريضة.

غير تابعة للفرائض:

   أولا: الموقوتة: (الضحى، التهجد، الشفع، التراويح)

   ثانيا: السببية: (تحية المسجد، ركعتي الوضوء، الصلاة بين الأذان والإقامة، ركعتي الاستخارة ...)

الرغيبة: (دون المؤكدة وفوق المندوبة):

رغيبة واحدة وهي ركعتا الفجر

المؤكدة:

ركعتا الطواف، الوتر، العيدين، الكسوف، الاستسقاء

⚡️ يتــــبع
______________
/channel/Almalkyeya

مبادئ علم الفقه على المذهب المالكي(ابتسام السيد رمضان)

20 July 2017 11:30

🌱 #صلاة_الجمعة:

حكم صلاة الجمعة:

فرض عين: على الذكر، الحر، البالغ، العاقل، غير المعذور، المقيم.

شروط وجوب الجمعة:

1-  الذكورة

2-  الحرية

3-  الإقامة بالبلد التي تقام فيها الجمعة

4-  السلامة من الأعذار

5-  أن لا يكون شيخا هرما يصعب عليه الحضور.

6-  أن لا يكون الوقت وقت حر أو برد شديدين، وكذا المطر والوحل الشديدان.

7-  أن لا يكون خائفا من ظالم.

8-  أن لا يكون خائفا على مال أو عرض أو نفس.

شروط صحة الجمعة:

1-  إيقاعها بتمامها مع خطبتها في وقت الظهر

2-  أن تقام في بلد مستوطنة

3-  أن تقام في الجامع

4-  أن لا تقل جماعتها عن اثني عشر رجلا من غير الإمام لصلاتها ولسماع الخطبتين

5-  أن تصلى جماعة مع الإمام

6-  أن يخطب الإمام قبل صلاة الجمعة خطبتين

مبادئ علم الفقه على المذهب المالكي(ابتسام السيد رمضان)

20 July 2017 11:26

🍒 #سجود_السهو:

أركانه:

سجدتان بينهما جلسة، سواء كان قبليا أو بعديا.

واجباته:

1-  البعدي:

- النية: واجبة وجوبا شرطيا (يلزم من عدمها عدمه)

- السلام: واجب وجوبا غير شرطي أي إذا لم يسلم فالصلاة صحيحة.

2-  القبلي:

لا سلام له لأن بعده سلام الصلاة، ولا حاجة لنية لكونه جزءا من الصلاة فنيتها نيته ما لم يؤخره إلى بعد السلام فعندها يحتاج إلى نية وسلام.

سننه:

- تكبيرة للهوي للسجود

- تكبيرة للرفع من السجود

- التشهد بعده بدون صلاة على النبي صلى الله عليهوسلم ولا دعاء

- إن كان بعديا سن الجهر بالسلام منه.

حكم نقل سجود السهو من محله:

- يحرم نقل سجود السهو البعدي إلى قبل السلام عمدا، والصلاة صحيحة مع الإثم.

- يكره نقل سجود السهو القبلي إلى بعد السلام عمدا مع صحت الصلاة.

أما إن كان النقل سواء كان تقديما أو تأخيرا، بغير عمد، فلا حرمة ولا كراهة.

 سقوط سجود السهو وحكم تركه:

1-  البعدي:

لا يسقط مهما طال الزمن، ولا تبطل الصلاة بتركه، سواء كان عمدا أم سهوا، وبإمكانه تأديته متى ذكره ومتى شاء، ولو في وقت نهي ما لم يكن في صلاة.

2-  القبلي:

- إذا كان سببه نقص سنتين خفيفتين أو سنة واحدة مؤكدة من سنن الصلاة لا تبطل الصلاة بتركه، سواء كان الترك عمدا أم سهوا. ويسقط إن طال الفصل بين الصلاة وبين تذكر السجود المتروك أو خرج منالمسجد. أما إن قرب الفصل ولم يخرج بعد منالمسجد سن له الإتيان بها.

- إذا كان سببه نقص ثلاث سنن من سنن الصلاة، فتبطل الصلاة إن ترك عمدا سواء طال الفصل أم قصر، وإن كان الترك سهوا ولم يطل الفصل عرفا ولم يأت بمناف للصلاة بعد السلام أتى به، أما إن طال الفصل بطلت الصلاة.



أسباب سجود السهو:

1-  أسباب القبلي:

- نقص سنة مؤكدة داخلة في الصلاة سهوا يقينا أو شكا (والسنن المؤكدة في الصلاة ثمانية: الإسرار، والجهر، وقراءة السورة في الفرض، والتشهد الأول، والأخير، وتكبيرات الانتقال، والتسميع، والجلوس بقدر التشهد. ويستثنى منها الإسرار إن ترك وأبدل بالجهر فيجبر بسجود بعدي)

- نقص سنتين خفيفتين (غير مؤكدتين) داخلتين في الصلاة، يقينا أو شكا، سهوا. فالسنة الخفيفة الواحدة لا حاجة لجبرها بسجود سهو، فإذا جبرها بسجود قبلي بطلت صلاته لكونه زاد فيها ما ليس منها، أما إن سجد بعد السلام فإنها لا تبطل الصلاة لكونه زاد زيادة خارجة عن الصلاة.

أما إذا كان النقص أكثر من سنتين عمدا فالصلاة باطلة.

- اجتماع نقص سنة ولو غير مؤكدة، مع زيادة في الصلاة، يقينا أو شكا، سهوا.

2-  أسباب البعدي:

هي الزيادة القليلة، يقينا أو شكا، سهوا، سواء كانت الزيادة من جنس الصلاة أم من غير جنس الصلاة ما لم تكثر هذه الزيادة أو تتعمد فعندها تبطل الصلاة.

§        الزيادة التي ليست من جنس الصلاة:

- الأفعال والأقوال الجائزة أو المندوبة في الصلاة:إذا فعلها لا تحتاج إلى جبرها لسجود سهو

- الأفعال القليلة التي عمدها يبطل الصلاة: إذا فعلت سهوا جبر سهوها بسجود السهو

§        الزيادة التي من جنس الصلاة:

- الزيادة في الأقوال المسنونة: ليست بحاجة لجبرها بسجود السهو سواء زيدت عمدا أو سهوا وتكره عمدا

- الزيادة في الفرائض القولية: تجبر بسجود السهو سواء زيدت عمدا أو سهوا

- الزيادة في الأفعال: تجبر بسجود السهو، كزيادة ركن فعلي أو زيادة ركعة أو ركعتين سهوا يقينا أو شكا، أما إن كانت الزيادة عمدا بطلت الصلاة.

تنبيهات:

- تبطل الصلاة لترك النية أو تكبيرة الإحرام، سواء كان الترك عمدا أم سهوا.

- ترك ركن سهوا: إن طال الفصل أو خرج من المسجد فتبطل الصلاة. وإن لم يطل الفصل لا تبطل، فإنه يلغي ركعة النقص ويبني على غيرها وتصح صلاته.

- لا تبطل الصلاة بزيادة ركن قولي سهوا وفيه سجود بعدي، ويحرم إن كان عمدا.

- من شك في عدد الركعات، يبني على اليقين (الأقل) ويأتي بركعة أخرى ويسجد بعد السلام

- المستنكح الذي يعتريه الشك: لا يبني على الأقل ولا يأتي بما شك فيه، وعليه سجود بعدي.

- المسبوق مع إمام عليه سجود سهو:

إذا أدرك أقل من ركعة: يتم صلاته ولا يسجد للسهو، وتبطل الصلاة إن سجد القبلي مع الإمام.

إذا أدرك ركعة فأكثر: فإن كان قبليا سجده مع إمامه، وإن كان بعديا سجده بعد قضاء ما عليه.

مبادئ علم الفقه على المذهب المالكي(ابتسام السيد رمضان)

20 July 2017 11:19

♻️ #مبطلات_الصلاة:

1-  رفض نية الصلاة وإلغاءها

2-  ترك ركن عمدا أو سهوا.

3-  تعمد زيادة ركن فعلي ولو كان جهلا

4-  ترك شرط من شروط صحة الصلاة عمدًا

5-  تعمد زيادة تشهد بعد الركعة الأولى أو الثالثة

6-  تعمد الأكل والشرب وإن قل

7-  تعمد الكلام لغير إصلاح الصلاة

8-  تعمد التصويت الخالي من الحروف

9-  تعمد النفخ بالفم

10- تعمد التقيؤ ولو كان قليلا، وكذا القلس

11- السلام حال الشك في إتمام الصلاة سواء تبين بعده الكمال أو عدمه أو لم يتبينشيئا

12- طروء ناقض الوضوء من حدث أو سبب أو شك

13- طروء شاغل عن إتمام فرض

14- طروء كشف العورة المغلظة أو شيء منها

15- سقوط نجاسة على المصلي أو علم بها أثناء الصلاة

16- فتح المصلي على غير إمامه

17- القهقهة في الصلاة عمدا أو سهوا.

18-الفعل الكثير من غير جنس الصلاة

19- تعمد زيادة فعل من جنس الصلاة سواء كان قليلا أو كثيرا، وسهوا إن كان كثيرا

20- تذكر أولى الحاضرتين لمشتركتي الوقت وهو في الثانية

21- سجود المسبوق الذي لم يدرك ركعة كاملة مع إمامه سجود سهو قبلي أو بعدي معالإمام

22- سجود المسبوق بركعة أو أكثر سجود سهو بعدي مع إمامه لزيادة سجود ولو جهلا

23- سجود المصلي سجود سهو قبلي لترك سنة خفيفة

24- ترك المصلي سجود السهو لثلاث سنن خفيفة

مبادئ علم الفقه على المذهب المالكي(ابتسام السيد رمضان)

20 July 2017 11:15

⚡️ #مندوبات_الصلاة:

ما يندب للصلاة:

1-  الرداء لكل مصل ولو في الصلاة النافلة

2-  السترة للإمام والفذ

ما يندب في النية:

1-  نية الأداء أو القضاء

2-  نية عدد الركعات

3-  الخشوع واستحضار عظمة الله وامتثال أمره

ما يندب في تكبيرة الإحرام:

1-  رفع اليدين حذو المنكبين (ظهورهما إلىالسماء وبطونهما إلى الأرض) حين الشروع في التكبير لا قبله.

ما يندب في القيام:

1-  إرسال اليدين إلى الجنبين بوقار

2-  تفريج القدمين بحالة متوسطة في القيام بحيث لا يضمهما ولا يفرجهما كثيرا.

ما يندب في القراءة:

1-  قراءة ما تيسر من القرآن بعد الفاتحة في كل ركعة في صلاة النفل.

2-  إكمال قراءة السورة التي بعد الفاتحة في الصلاة المفروضة.

3-  تطويل القراءة في صلاة الصبح (طوال المفصل)، وتليها صلاة الظهر في التطويل (طوال المفصل ووسطه)

4-  تقصير القراءة في صلاة العصر والمغرب، (قصار المفصل)

5-  توسط القراءة في العشاء (وسط المفصل)

6-  تقصير الركعة الثانية عن الركعة الأولى فيالزمن

7-  إسماع المصلي نفسه في الصلاة السرية

8-  القراءة خلف الإمام في الصلاة السرية

9-  التأمين للفذ والمأموم مطلقا، و للإمام في السر فقط

10-                    الإسرار بالتأمين

ما يندب في الركوع:

1-  تسوية الظهر والعنق

2-  وضع اليدين على الركبتين

3-  تمكين اليدين من الركبتين مفرقة الأصابع

4-  نصب الركبتين

5-  مجافاة المرفقين عن الجنبين للرجل أما المرأة فتضمهما إلى جنبيها

6-  التسبيح نحو قول: "سبحان ربي العظيم وبحمده" دون تحديد عدد معين.

7-  قول: "ربنا ولك الحمد" بعد الرفع من الركوع

8-  القنوت سرا في صلاة الصبح فقط قبل ركوع الركعة الثانية.

ما يندب في التكبير:

1-  التكبير حال الخفض للركوع وللسجود، وحال الرفع من السجدة الأولى الثانية.

2-  التكبير بعد التشهد الأول بعد أن يستقل قائما

ما يندب في السجود:

1-  تمكين الجبهة والأنف من الأرض

2-  تقديم اليدين على الركبتين عند النزول إلى السجود، وتأخير اليدين على الركبتين عند القيام

3-  وضع اليدين حذو الأذنين أو قربهما.

4-  ضم الأصابع وتوجيه رؤوسهما للقبلة

5-  مجافاة الرجل بطنه عن فخذيه، ومرفقيه عن ركبتيه، وضبعيه عن جنبيه، أما المرأة فتكون منضمة في جميع أحوالها.

6-  رفع العجز عن الرأس، بأن يكون محل السجود على سوية محل القدمين حال القيام أوأخفض

7-  السجود على الركبتين والكفين وأطراف القدمين.

8-  التسبيح نحو: "سبحان ربي الأعلى وبحمده" دون تحديد عدد معين.

9-  الدعاء في السجود ويقدم التسبيح على الدعاء.

ما يندب في الجلوس:

1-  التورك للرجل والمرأة في الجلوس كله

2-  تقصير الجلوس الأول عن جلوس السلام

3-  وضع الكفين على رأس الفخذين بحيث تكون رؤوس أصابعهما على الركبتين.

4-  تفريج الفخذين في الجلوس للرجل دون المرأة .

ما يندب في التشهد:

1-  عقد الأصابع ما عدا السبابة والإبهام من اليد اليمنى في حال التشهد الأول والأخير.

2-  تحريك السبابة من أول التشهد إلى آخره تحريكا وسطا، من اليمين إلى الشمال مع وضع حافة الكف على الفخذ

3-  الدعاء قبل السلام، وبعد الصلاة على النبيJ 

4-  الإسرار بالدعاء و التشهد

ما يندب في التسليم:

1-  التيامن في تسليمة التحليل للمأموم، أما الفذ والإمام يشير عند النطق بها للقبلة ويختمها بالتيامن.

مبادئ علم الفقه على المذهب المالكي(ابتسام السيد رمضان)

20 July 2017 11:11

🍒 #أركان_الصلاة
(أربعة عشر):

1-  النية

2-  تكبيرة الإحرام

3-  القيام لتكبيرة الإحرام

4-  قراءة الفاتحة

5-  القيام لقراءة الفاتحة

6-  الركوع

7-  الرفع من الركوع

8-  السجود

9-  الرفع من السجود

10-                    القعود للسلام

11-                    السلام

12-                    الطمأنينة

13-                    الاعتدال

14-                    ترتيب الأركان

مبادئ علم الفقه على المذهب المالكي(ابتسام السيد رمضان)

20 July 2017 11:02

🌹 #الأذان:

حكم الأذان:

1-  واجب: وجوبا كفائيا في كل بلد

2-  سنة: مؤكدة كفائية لكل جماعة تطلب غيرها

3-  مندوب: للمنفرد ولجماعة لا تطلب غيرها

4-  مكروه:

        أ - لمنفرد ولجماعة محصورة

ب - لفائتة

ج - لصلاة ذات وقت ضروري

د - لصلاة الجنازة

هـ - لصلاة النافلة كعيد وكسوف.

لفظ الأذان:

الله أكبر، الله أكبر.

أشهد أن لا إله إلا الله، أشهد أن لا إله إلا الله.

أشهد أن محمدا رسول الله أشهد أن محمدا رسول الله.

حي على الصلاة، حي على الصلاة.

حي على الفلاح، حي على الفلاح.

الله أكبر، الله أكبر.

لا إله إلا الله.

في صلاة الصبح فقط يزاد التثويب بعد الحيعلتين، وصيغته: الصلاة خير من النوم، الصلاة خير من النوم.

شروط المؤذن:

1-  الإسلام.

2-  العقل.

3-  البلوغ.

4-  العدالة.

5-  الذكورة.

شروط صحة الأذان:

1-  النية

2-  الموالاة والترتيب

3-  الوقوف على رأس كل جملة بالسكون، إلا التكبير الأول فلا يشترط.

4-  أن يكون الأذان باللغة العربية

5-  دخول وقت الصلاة.

6-  أن يأتي بالأذان شخص واحد

مندوبات الأذان:

1-  الطاهرة من الحدثين

2-  الصوت الحسن والمرتفع

3-  الوقوف على مكان مرتفع

4-  القيام ويكره الجلوس إلا لعذر

5-  التوجه إلى القبلة

🍒 #الإقامة:

حكم الإقامة:

1-  سنة عين: لذكر بالغ منفرد أو يصلي مع جماعة نساء أو مع صبيان، لأداء فرض.

2-  سنة كفائية: لجماعة الذكور البالغين.

لفظ الإقامة:

الله أكبر، الله أكبر.

أشهد أن لا إله إلا الله. أشهد أن محمدا رسول الله.

حي على الصلاة. حي على الفلاح.

قد قامت الصلاة.

الله أكبر، الله أكبر. لا إله إلا الله.

مندوبات الإقامة:

1-  أن يكون المقيم هو المؤذن.

2-  الطاهرة من الحدثين

3-  القيام

4-  استقبال القبلة

مبادئ علم الفقه على المذهب المالكي(ابتسام السيد رمضان)

18 July 2017 13:44

من هنا بداية القناة 👆

مبادئ علم الفقه على المذهب المالكي(ابتسام السيد رمضان)

14 July 2017 17:03

هنا تجد تنزيل لبعض الكتب الشهيرة التي تبحث في الفقه المالكي

مبادئ علم الفقه على المذهب المالكي(ابتسام السيد رمضان)

14 July 2017 17:00

🍁 سيكون.في.استضافتنا.بشرح.المختصر.الشيخ.محمد.شوقي.
هنا شرح مختصر الدر الثمين مرئياً
تسهيلاً لطلاب العلم..
دعواتكم...

مبادئ علم الفقه على المذهب المالكي(ابتسام السيد رمضان)

14 July 2017 16:52

المسح على الخفين:

حكم المسح على الخفين:

رخصة بدلا من غسل الرجلين في الوضوء، حضرا أو سفرا، لكن الغسل أفضل منه.

مدة المسح على الخفين:

المسح على الخفين لا يقيد بمدة، وإنما يندب نزعهما كل يوم جمعة.

المقدار المفروض مسحه من الخف:

يجب تعميم ظاهر أعلاه بالمسح، أما مسح أسفله فمندوب، وقيل واجب

مكروهات المسح على الخفين (ثلاثة):

1-  غسل الخفين بدلا من مسحها

2-  تتبع غضون الخف بالمسح

3-  زيادة المسح على المرة الواحدة

مبطلات المسح على الخفين (ثلاثة):

1-  موجب الغسل

2-  خرق الخف قدر ثلثه فأكثر

3-  خروج القدم أو أكثره من الخف إلى ساقه

الغسل

موجبات الغسل (أربع):

1-  خروج المني من الرجل أو المرأة

2-  تغييب حشفة المكلف أو قدرها

3-  الحيض

4-  النفاس

فرائض الغسل (خمسة):

1-  النية

2-  الموالاة

3-  تعميم ظاهر البدن بالماء

4-  دلك جميع البدن بالماء

5-  تخليل الشعر ولو كان كثيفا

سنن الغسل (خمسة):

1-  غسل اليدين إلى الكوعين ثلاثا قبل البدء بالغسل

2-  المضمضة

3-  الاستنشاق

4-  الاستنثار

5-  مسح صماخ الأذنين (ثقبيهما)

مندوبات الغسل:

1-  الغسل في موضع طاهر .

2-  استقبال القبلة.

3-  التسمية في أوله.

4-  تقليل صب الماء.

5-  البدء بإزالة النجاسة عن الجسم

6-  البدء بعد ذلك بغسل أعضاء الوضوء مرة مرة

7-  غسل أعالي البدن قبل أسافله (ما عدا الفرج فيستحب تقديم غسله)

8-  تثليث غسل الرأس.

9-  تقديم غسل الشق الأيمن ظهرا وبطنا وذراعا إلى المرفق على الشق الأيسر.

10-                    استحضار النية إلى تمام الغسل والسكوت إلا لحاجة تقتضي الكلام.

مكروهات الوضوء:

ترك كل سنة من سنن الغسل يعتبر مكروها.

الصفة المندوبة في الغسل:

- التسمية

- غسل اليدين إلى الكوعين ثلاثا بنية سنة الغسل

- إزالة الأذى عن الجسم بنية رفع الحدث الأكبر، فيبدأ بغسل فرجه وأنثييه ودبره وما بين إليتيه.

- ثم يحك يده في الحائط أو غيره

- المضمضة والاستنشاق والاستنثار.

- غسل الوجه إلى كمال الوضوء مرة مرة.

- تخليل أصول شعر الرأس

- غسل الرأس ثلاثا مع تعميمه في كل مرة

- غسل الرقبة

- غسل الشق الأيمن بأعلاه وأسفله إلى الكعب لا الركبة، ثم الشق الأيسر كذلك.

- إن شك في محل و لم يكن مستنكحا وجب غسله، وإلا فلا.

موانع الحدث الأكبر:

1-  كل ما حرم بالحدث الأصغر (الصلاة، الطواف، مس المصحف...)

2-  قراءة القرآن ولو لمعلم أو متعلم (يستثنى من ذلك الحائض والنفساء للضرورة)

3-  دخول المسجد لجنب


التيمم

شروط التيمم (ثلاثة أقسام):

هي شروط الوضوء نفسها، إلا دخول الوقت فإنه شرط وجوب وصحة معا في التيمم.

أولا: شروط وجوب التيمم (ثلاثة):

1-  البلوغ

2-  القدرة على التيمم

3-  حصول الناقض للتيمم

ثانيا: شروط صحة التيمم (ثلاثة):

1-  الإسلام

2-  عدم الحائل من وصول الماء إلى البشرة

3-  عدم المنافي للتيمم.

ثالثا: شروط وجوب وصحة معا (خمسة):

1-  العقل

2-  نقاء المرأة من الحيض والنفاس

3-  وجود الصعيد الطاهر

4-  عدم النوم والغفلة

5-  دخول الوقت

الحالات المبيحة للتيمم:

1-  فقد الماء الكافي للطهارة، حضرا أو سفرا

2-  فقد القدرة على استعمال الماء مع وجوده

3-  خوف المرض باستعمال الماء

4-  خوف العطش باستعمال الماء

5-  خوف فوات وقت الصلاة باستعمال الماء

6-  خوف تلف مال ذي بال

هذه الأقسام ترجع إلى قسمين:

1-  فاقد الماء حقيقة أو حكما

2-  فاقد القدرة حقيقة أو حكما

أركان التيمم (خمسة):

1-  النية

2-  الضربة الأولى على الصعيد

3-  تعميم الوجه واليدين إلى الكوعين بالمسح

4-  الصعيد الطاهر

5-  الموالاة

سنن التيمم (أربع):

1-  الترتيب

2-  الضربة الثانية لمسح اليدين

3-  مسح اليدين إلى المرفقين

4-  نقل أثر الضرب من الغبار إلى الممسوح

مندوبات التيمم:

1-  التسمية

2-  السواك

3-  الصمت إلا عن ذكر الله

4-  استقبال القبلة

5-  صفته الحميدة

يندب أن يكون التيمم:

- في أول الوقت الاختياري، إن كان يائسا أو ظانا عدم وجود الماء أو زوال المانع

- في أوسط الوقت الاختياري، إن كان شاكا في وجود الماء أو زوال المانع.

- في آخر الوقت الاختياري، إن كان ظانا وجود الماء أو إمكانية زوال المانع.

مكروهات التيمم:

1- الزيادة في المسح على المرة.

2- كثرة الكلام في غير ذكر الله تعالى.

3- إطالة المسح إلى ما فوق المرفقين

مبطلات التيمم:

1-  مبطلات الوضوء.

2-  زوال العذر المبيح للتيمم

3-  تذكر وجود الماء بقربه أو في رحله أثناء الصلاة

4-  طول الفصل بين التيمم والصلاة لفوات الموالاة

مبادئ علم الفقه على المذهب المالكي(ابتسام السيد رمضان)

14 July 2017 16:46

بناءً على طلب الكثير من الأخوة المتابعين سنبدأ بنشر دروس مختصرة للفقه المالكي فتابعونا..
*
*
*

🍀 اولاً : #الطهارة

مبادئ علم الفقه على المذهب المالكي(ابتسام السيد رمضان)

23 May 2017 22:07

🌴 #زكاة_الفطر

🎗#حكمها:

واجبة على كل حر مسلم قادر على إخراجها في وقت وجوبها ( ولو اقتراضها مع رجاء الوفاء ).

🎗 #شروطها:

أن تكون زائدة عن قوت المكلف وقوت جميع من تلزمه نفقتهم في يوم العيد.

🍒 #وقت_وجوبها (قولان):

الأول: تجب بغروب شمس آخر يوم من رمضان

الثاني: تجب بطلوع فجر أول يوم من شوال

💥 #وقت_إخراجها:

يجوز إخراج صدقة الفطر قبل يوم العيد بيوم أويومين، ولا يجوز أكثر من ذلك على المعتمد.

يندب إخراجها بعد فجر يوم العيد وقبل صلاة العيد.

يحرم تأخيرها عن يوم العيد، ولا تسقط عنه.

🔆 #مقدارها:

صاع عن كل شخص (الصاع = أربعة أمداد، والمد = حفنة ملء اليدين المتوسطتين)

🔆 #ماهيتها:

صدقة الفطر من غالب قوت أهل البلد، الذي هو أحد الأصناف التسعة التالية: القمح، الشعير، السلت، الذرة، الدخن، الأرز، التمر، الزبيب، الأقط.

🍒 #مصرفها:

تصرف صدقة الفطر إلى الفقراء والمساكين فقط

يشترط فيمن تعطى له صدقة الفطر: الحرية، الإسلام، وعدم كونه من بني هاشم.

- يجوز دفع أكثر من صاع لمسكين واحد.

- يجوز تجزئة الصاع على عدة مساكين.

🌹 #الاعتكاف

🌴 #تعريف_الاعتكاف:

إقامة المسلم المميز في المسجد، للذكر والصلاة وقراءة القرآن، مع الصيام.

🌺 #حكم_الاعتكاف:

سنة، وهو جائز إلا في الأيام المنهي عن صيامها

🎗 #أقل_مدة_الاعتكاف:

يوم وليل ولا يصح اعتكاف أقل من يوم. 

🌻 #شروط_صحة_الاعتكاف:

1-  النية

2-  الإسلام

3-  التمييز

4-  الصوم

5-  المسجد

6-  الكف عن الجماع ومقدماته

7-  الاشتغال بالعبادة

8-  أن يكون لمدة لا تقل عن يوم وليلة

9-  الدخول قبل الغروب أو معه، والخروج بعد الغروب

🔆 #مبطلات_الاعتكاف (قسمان) :

ما.يبطل.ما.فعل.منه.ويجب.استئنافه.cc :

1-  الخروج من المسجد

2-  الإفطار عمدا، لا سهوا ولا مكرها

3-  شرب مسكر ليلا عامدا، وكذا كل مغيب للعقل

4-  الوطء عمدا أو سهوا واللمس والقبلة بشهوة

ما.لا.يبطل.ما.فعل.منه.إذا.لم.يأت.بمناف.للاعتكاف.cc :

1-  ما يمنع الصوم فقط، كالعيد والمرض الخفيف

2-  ما يمنع المكث في المسجد فقط، كسلس بول

3-  ما يمنع المكث في المسجد والصوم معا، كالحيض والنفاس

💥 #ما_يندب_للمعتكف:

1-  المكث ليلة العيد إن اتصل اعتكافه بها.

2-  المكث في آخر المسجد.

3-  الاعتكاف في رمضان

4-  إعداد ثوب آخر غير الذي عليه.

5-  الاشتغال حال الاعتكاف بالذكر وتلاوة القرآن والصلاة

6-  تحصيل على ما يحتاج إليه من مأكل ومشرب وملبس.

👌 #ما_يكره_للمعتكف:

1-  الأكل في فناء المسجد أو رحبته.

2-  عدم أخذ ما يكفيه مدة اعتكافه.

3-  دخول بيت فيه أهله إذا خرج لقضاء حاجة

4-  الاشتغال بالعلم أو بالكتابة

5-  الانتقال لعيادة مريض في المسجد لا إن كان بقربه

6-  صلاة جنازة ولو وضعت بجانبه

7-  صعود منارة المسجد أو سطحه للأذان، أما إن كان الآذان في مكانه أو في صحن المسجد فلا يكره.

8-  إقامته للصلاة.

9-  السلام على الغير إن بعد.

10- حلق رأسه إذا خرج من المسجد لغسل جنابة أو جمعة أو عيد

🌻 #ما يجوز_للمعتكف:

1-  السلام على من بقربه.

2-  التطيب

3-  عقد النكاح لنفسه أو لمن له ولاية عليها إذا لم ينتقل من مجلسه ولم يطل الزمن، وإلا كره.

4-  قص الشارب والأظافر وحلق العانة، إذا خرج من المسجد لغسل جنابة أو جمعة أو عيد.

5-  انتظار جفاف ثوبه إذا لم يكن عنده غيره وخرج لغسله من نجاسة

#خاص_بالقناة 👇👇

________🌴🌹🌴___________

مبادئ علم الفقه على المذهب المالكي
فقه العبادات على المذهب المالكي
كل ما يحتاجه المسلم في عباداته اليومية على مذهب الامام مالك بن أنس رحمه الله تعالى...
/channel/Almalkyeya

مبادئ علم الفقه على المذهب المالكي(ابتسام السيد رمضان)

23 May 2017 21:59

🍒 بمناسبة.شهر.الصيام.أقدم.إليكم.ما.جمعته.في.فقهالصيام.على.المذهب.المالكي.cc

🌴 #الصيام
• حدّه ابن عرفة بأنه: (كف بنية عن إنزال يقظة، ووطء، وإنعاظ، ومذي، ووصول غذاء غير غالب، أو غبار، أو ذباب، أو فلقة بين الأسنان، لحلق أو جوف زمن الفجر حتى الغروب، دون إغماء أكثر نهاره).

🎗• #الصيام_الواجب:
رمضان، والكفارات، والنذر، وقضاء الواجب.

🌺• لا يؤمر الصبي بالصيام لسبع، ولا يضرب عليه لعشر

🌹• المذهب أنه لا يصوم أحد عن أحد لا قضاء ولا تطوعا.

🌻• سفر المعصية وما دون مسافة القصر لا تناط به رخصة الإفطار.

🍒• يثبت الشهر بشهادة عدلين، والاستفاضة، وإكمال العدة، وحكم الحاكم، وبالحساب الفلكي المعاصر ما دام قطعيا، إذا تولد الهلال وأمكنت الرؤية، ومنع منها مانع.
الدليل:

🍁- تعليل حصر الإثبات في الرؤية وإكمال العدة بتعذر غيرهما، (إنا أمة أمية لا نكتب ولا نحسب الشهر هكذا وهكذا) فيدور الحكم مع علته.

🍒- دلالة لفظ التقدير (فاقدروا له) على الاجتهاد والتدبير في معرفة ميلاد الهلال.
- رفض الفقهاء الحساب الذي بمعنى التنجيم والكهانة، أو ما كان ظنيا، أو ما كان شاقا مقصورا على البعض، وذلك غير الحساب المعاصر.

🎗- القياس على الاعتماد على الحساب في مواقيت الصلاة

🌺• المذهب أن رؤية الهلال من باب الشهادة لا من باب الرواية لما يترتب عليه من الحقوق التي هي محل منازعة ومرافعة، كآجال الديون، وعدد النساء، ونحوها.

🍒• المذهب ثبوت الشهر بحكم القاضي وإن بخلاف ما عليه المذهب في إثباته.

🎗• المذهب أن رؤية بلد تعم جميع البلدان.

🌻• حديث ابن عباس أن لأهل الشام رؤيتهم ولأهل المدينة رؤيتهم؛ ليس صريحا في الرفع، فيحتمل أن يكون من فهمه هو لحديث (صوموا لرؤيته وأفطروا لرؤيته)، وهذا الاحتمال هو الراجح في المذهب.

🌹• مدرك من قال: لكل أهل بلد رؤيتهم اختلاف المطالع، فالهلال بعد تولده يمكث حوالي ساعة ويأفل، فلا يمكن رؤيته لمن وراء مساحة الرؤية. فنعتبر اختلاف مطالع القمر كاعتبارنا اختلاف مطالع الشمس. وبناء عليه قال بعض المعاصرين: العبرة باختلاف التوقيت (الساعة يعني)، من كان توقيتهم واحدا فرؤيتهم واحدة، ولأهل كل توقيت رؤيتهم.

🍁• إذا ثبت الشهر بشهادة العدلين، ثم لم ير هلال شوال غيرهما، وكانت السماء صحوا؛ كذبا، وصيم "الواحد والثلاثون".

🔰• يجب على العدل والمجرح مرجو التعديل رفع رؤيتهما للقاضي، ويندب للفاسق.

♻️• يجب على من رأى الهلال الصوم وإن لم يحكم به القاضي، فإن أفطر فعليه القضاء والكفارة ولو تأول على الأرجح، ويفطر إذا رأى هلال شوال، من غير إظهار لفطره.

🔆• ليلة الثلاثين هي ليلة شك إن غيمت السماء، ولم ير الهلال، لا إن كانت مصحية، لأنها إن كانت مصحية ولم ير الهلال فالثلاثون من شعبان قطعا لا شكا.

🌐• يكره صيام يوم الشك إذا قصد الاحتياط لرمضان، وإن صامه ثم تبين أنه من رمضان؛ لم يجزئه، لعدم الجزم بالنية. ويجوز صومه تطوعا، سواء كانت له عادة أم لا، ويجوز صومه قضاء عن رمضان الفائت، فإذا ثبت كونه من رمضان؛ لم يجزئه لا عن القضاء، ولا عن الأداء، فوجب قضاء يومين. وكذا الحال بالنسبة للكفارة. أو نذرا معينا.

🌳• يندب الإمساك يوم الشك حتى يتبين هل هو من رمضان أم لا، فإن تبين أنه من رمضان وجب الإمساك ولو لم يمسك أولا، وعليه القضاء على كل حال، فإن لم يمسك بعد التبين فعليه القضاء والكفارة إذا كان عالما بوجوب الإمساك، أما إذا لم يعلم وتأول الإفطار فعليه القضاء فقط.

============يـتــــبع======

مبادئ علم الفقه على المذهب المالكي(ابتسام السيد رمضان)

22 May 2017 00:21

زادك ايها المؤمن ليومٍ الحساب
فقه
عبادات
إيمانيات
سيرة
السنة النبوية
تفسير كلام الله
وتدبر آياته
التمتع بجميل خلقه سبحانه
محاضرات مسموعة ومقروءة ومرئية
👍
https://t.me/joinchat/AAAAAEDt-ss5Vzy7jvtpxA

مبادئ علم الفقه على المذهب المالكي(ابتسام السيد رمضان)

20 July 2017 11:30

🍒 #الصلاة_على_الجنازة:

حكم الصلاة على الجنازة:

فرض كفاية على المسلمين لكل من فرض غسله عليهم.

شروط صحة الصلاة على الجنازة:

§        شروط تتعلق بالميت:

1-  أن يكون الميت مسلما

2-  أن يكون الميت حاضرا

3-  أن يكون الميت طاهرا

4-  أن لا يكون شهيدا

5-  أن يكون الموجود من الميت ثلثيه فأكثر، مع الرأس.

§        شروط تتعلق بالمصلي:

1-  الطهارة

2-  استقبال القبلة

3-  ستر العورة

أركان الصلاة على الجنازة:

1-  النية

2-  القيام

3-  أربع تكبيرات بما فيها تكبيرة الإحرام

4-  الدعاء للميت عقب كل تكبيرة

5-  تسليمة واحدة بعد التكبيرة الرابعة

مندوبات الصلاة على الجنازة:

1-  رفع اليدين حذو المنكبين عند التكبيرة الأولى فقط.

2-  حمد الله تعالى والصلاة على رسوله J عقب كل تكبيرة وقبل الشروع في الدعاء

3-  الإسرار في الدعاء للإمام والمؤتمين

4-  الجهر في التكبير والسلام للإمام، والإسرار للمؤتم

5-  الالتفات على اليمين بالسلام

6-  وضع الميت أمام القوم

مكروهات الصلاة على الجنازة:

1-  قراءة الفاتحة.

2-  تكرار الصلاة إن وقعت أولا جماعة بإمام.

3-  الصلاة على الميت في المسجد، وإن كان الميت خارج المسجد.

4-  تكره صلاة فاضل بعلم أو عمل أو إمام على بدعي أو على مظهر كبيرة أو على من حده القتل.

مبادئ علم الفقه على المذهب المالكي(ابتسام السيد رمضان)

20 July 2017 11:27

🍁 #صلاة_الجماعة:

حكم صلاة الجماعة:

1-  سنة مؤكدة: للفرائض الخمسة ولصلاة الجنازة.

2-  مندوبة: لصلاة العيدين والكسوف والاستسقاء والتراويح.

3-  شرط صحة: لصلاة الجمعة.

شروط صحة صلاة الجماعة:

§        أولا: شروط الإمامة:

1-  الإسلام

2-  البلوغ

3-  العقل

4-  الذكورة

5-  الطهارة من الحدث

6-  عدم المأمومية.

7-  القدرة على أداء الأركان القولية والفعلية

8-  العلم بما لا تصح الصلاة إلا به.

9-  ألا يكون الإمام مبتدعا

10-                    ويشترط للجمعة زيادة: الحرية، والإقامة

§        ثانيا: شروط الاقتداء بالإمام:

1-  نية القدوة

2-  المساوة (في ذات الصلاة وفي صفتها)

3-  المتابعة

4-  إمكانية ضبط أفعال الإمام

حكم المسبوق:

§        عند الدخول في الصلاة:

- إذا دخل والإمام راكع أو ساجد: كبر بالإضافة إلى تكبيرة الإحرام تكبيرة للهوي للركوع أو السجود.

- إذا دخل والإمام جالس: فلا يكبر إلا تكبيرة الإحرام فقط، ويجلس بدون تكبير.

§        حين القيام لإتمام الصلاة بعد سلام إمامه:

- إذا أدرك الركعتين الأخيرتين أو أقل من ركعة: يقوم بتكبير.

- إذا أدرك ركعة واحدة أو ثلاث ركعات: فلا يقوم بتكبير.

§ حين قضاء ما فاته خلف الإمام:

- أن يكون قاضيا للأقوال.

- أن يكون بانيا للأفعال.

مبادئ علم الفقه على المذهب المالكي(ابتسام السيد رمضان)

20 July 2017 11:21

🌱 #جائزات_الصلاة:

1-  الانصات القليل لمن يخبره

2-  قتل عقرب

3- الإشارة بعضو لحاجة والإشارة لرد السلام

4- الأنين لوجع، والبكاء بصوت خشوعا لله

5- التنحنح لغير حاجة

6- المشي صفا أو صفين لسترة أو لسد فرجة

7- إصلاح رداء سقط أو إصلاح سترة سقطت

8-  سد فمه بيده للتثاؤب

9-  النفث بثوب أو غيره لحاجة

10- بلع ما بين الأسنان من طعام

11- الكلام القليل سهوا

12- تفهيم أحد أمرا بذكر من القرآن أو التسبيح

مبادئ علم الفقه على المذهب المالكي(ابتسام السيد رمضان)

20 July 2017 11:16

♻️ #مكروهات_الصلاة:

1-  التعوذ والبسملة قبل القراءة في فرض أصلي، سرا كان أو جهرا

2-  الدعاء قبل القراءة وأثناءها

3-  الدعاء في الركوع

4-  الدعاء قبل التشهد

5-  الدعاء بعد التشهد الأول

6-  الدعاء بعد سلام الإمام

7-  الجهر بالدعاء المطلوب في السجود وغيره

8-  الجهر بالتشهد

9-  السجود على شيء من ملبوس المصلي (كمه أو ردائه أو كور عمامته)

10-                    السجود على ثوب غير ملبوس له

11-                    السجود على بساط أو منديل أو على حصير ناعم

12-                    القراءة في الركوع أو في السجود

13-                    تخصيص دعاء معين يدعو به

14-                    الالتفات في الصلاة يمينا أو شمالا لغير حاجة

15-                    تشبيك الأصابع وفرقعتها

16-                    الإقعاء في الصلاة

17-                    التخصر في الصلاة

18-                    تغميض العينين إلا لخوف وقوع بصره على ما يشغله عن صلاته.

19-                    رفع البصر إلى السماء

20-                    رفع رجل والاعتماد على الأخرى إلا لضرورة

21-                    وضع قدم على الأخرى أثناء القيام

22-                    وضع شيء في كمه أو فمه

23-                    التفكر في أمور الدنيا

24-                    حك الجسد لغير ضرورة والعبث باللحية أو غيرها.

25-                    التبسم القليل

26-                    عقص الشعر ( شده لمؤخرة رأس )

27-                    تشميت العاطس

28-                    الإشارة في الصلاة بالرأس أو اليدللرد على مشمت شمته

29-                    ترك سنة خفيفة عمدا

30-                    قراءة سورة أو آية في أخيرتي الفرض

31-                    القراءة في الصلاة عكس ترتيب المصحف

32-                    التصفيق لحاجة تتعلق بالصلاة، ولو من امرأة

33-                    التسبيح لغير حاجة

34-                    الصلاة خلف صف فيه فرجة

مبادئ علم الفقه على المذهب المالكي(ابتسام السيد رمضان)

20 July 2017 11:12

🍁 #سنن_الصلاة

(أربعة عشر):

سنن خاصة بالفرائض:

1-  قراءة ما تيسر من القرآن بعد الفاتحة في الركعة الأولى والثانية (مؤكدة)

2-  القيام للقراءة الزائدة على أم الكتاب

3-  الجهر في الصبح والجمعة وأوليي المغرب والعشاء (مؤكدة)

4-  الإسرار في الظهر والعصر وأخيرة المغرب وأخيرتي العشاء (مؤكدة)

سنن تشترك فيها الفرائض والنوافل:

5-  كل التكبيرات غير تكبيرة الإحرام (مؤكدة)

6-  قول: "سمع الله لمن حمده" (مؤكدة)

7-  التشهد الأول والأخير (مؤكدتين)

8-  الجلوس للتشهد (مؤكدة)

9-  الصلاة على النبي J بعد التشهد الأخير

10-                    السجود على صدور القدمين وعلى الركبتين وعلى الكفين

11-                    رد المقتدي السلام على إمامه، وعلى يساره إن كان على يساره أحد شاركه في ركعة فأكثر

12-                    جهر الرجل بتسليمة التحليل فقط دون تسليمة الرد

13-                    إنصات المأموم في الصلاة الجهرية

14-                    الزيادة على الطمأنينة الواجبة

مبادئ علم الفقه على المذهب المالكي(ابتسام السيد رمضان)

20 July 2017 11:11

🌱 #شروط_الصلاة

(ثلاثة أقسام):

أولا: شروط الوجوب (اثنان):

1-  البلوغ

2-  عدم الإكراه على تركها

ثانيا: شروط الصحة (خمسة):

1-  الإسلام

2-  طهارة الحدث

3-  طهارة الخبث

4-  ستر العورة

5-  استقبال القبلة

ثالثا: شروط الوجوب والصحة (ستة):

1-  بلوغ الدعوة

2-  العقل

3-  دخول الوقت

4-  القدرة على استعمال الطهور

5-  اليقظة وعدم النسيان

6-  النقاء من الحيض والنفاس

مبادئ علم الفقه على المذهب المالكي(ابتسام السيد رمضان)

20 July 2017 11:01

ثانياً : #الصلاة

أوقات الصلاة المكتوبة (قسمين):

أولا: الاختياري:

وهو الوقت الذي يطالب فيه أداء الصلاة لكل أحد.

ثانيا: الضروري:

يأثم من أدى الصلاة فيه إلا لأصحاب الضرورات الشرعية، وهو يأتي عقب الاختياري.

1-  صلاة الظهر:

الاختياري: من الزوال إلى أن يصير ظل كل شيء مثله مضافا إليه ظل الاستواء وهو آخر الوقت الاختياري وأول وقت العصر.

الضروري: من دخول وقت العصر الاختياري إلى غروب الشمس.

2-  صلاة العصر:

الاختياري: من وقت أن يصبح ظل كل شيء مثلهمضافا إليه ظل الاستواء، ويمتد حتى الاصفرار.

الضروري: من اصفرار الشمس حتى الغروب.

3-  صلاة المغرب:

الاختياري: من غروب الشمس بجميع قرصها بقدر ما يسع ثلاث ركعات تحصيل شروطها من طهارتي الحدث والخبث وستر العورة، ولا امتداد له على المشهور وقيل يمتد إلى غياب الشفق الأحمر.

الضروري: يبدأ عقب الاختياري ويمتد إلى طلوع الفجر.

4-  صلاة العشاء:

الاختياري: من مغيب الشفق الأحمر ويمتد إلى ثلث الليل الأول ( الليل: من الغروب إلى الفجر ).

الضروري: من انتهاء الثلث الأول من الليل ويستمر إلى طلوع الفجر الصادق .

5-  صلاة الصبح:

الاختياري: من طلوع الفجر الصادق  إلى الإسفار البين

الضروري: من الإسفار إلى طلوع الشمس.

مبادئ علم الفقه على المذهب المالكي(ابتسام السيد رمضان)

18 July 2017 13:43

🌹 احبتنا تصفحوا اعلى القناة ستجدون مايسركم..
ننقطع لاسباب قاهرة ثم نعود لكم..
فرصة لتستعيدوا ما فاتكم...
🌹 في امان الله

مبادئ علم الفقه على المذهب المالكي(ابتسام السيد رمضان)

14 July 2017 17:02

احبتنا متابعي دروس الفقه المالكي بعد ان انهينا كتاب شرح الدر الثمين ننتقل بكم إلى

#شرح_رسالة_ابي_زيد_القيرواني

فتابعونا...

لا.تنسونا.بفضل.دعائكم.tt

هنا بداية شرح دروس كتاب رسالة القيرواني....

مبادئ علم الفقه على المذهب المالكي(ابتسام السيد رمضان)

14 July 2017 16:58

هنا شرح كتاب الاخضري كتابة وشرحاً مرئياً ..
تسهيلاً لطلاب العلم...
لا تنسونا من صالح دعائكم

مبادئ علم الفقه على المذهب المالكي(ابتسام السيد رمضان)

14 July 2017 16:51

الطهارة

أقسام الطهارة (قسمان):

أولا: طهارة حدث: (مائية وترابية)

1-  حدث أكبر (يوجب الغسل)

2-  حدث أصغر (يوجب الوضوء)

ثانيا: طهارة خبث: (مائية وغير مائية بالدبغ)

إزالة النجاسة عن ثوب المصلي وبدنه ومكانه

أقسام المياه (ثلاثة):

أولا: الماء الطاهر المطهر:

وهو الماء المطلق أو الطهور (كل ما نبع من الأرض أو نزل من السماء ولم يتغير أحد أوصافه الثلاثة - اللون والطعم والريح - بمخالط طاهر أو نجس).

ثانيا: الماء الطاهر غير المطهر:

وهو الطاهر بنفسه غير المطهر لغيره.

ثالثا: الماء المتنجس:

ما حلت فيه نجاسة وغيرت أحد أوصافه الثلاثة.

ملاحظة:

- الماء الكثير سقطت فيه نجاسة ولم تغيره طاهر.

- الماء القليل سقطت فيه نجاسة ولم تغيره طاهر.

الوضوء

شروط الوضوء (ثلاثة أقسام):

أولا: شروط وجوب الوضوء (أربعة):

1-  دخول وقت الصلاة

2-  البلوغ

3-  القدرة على الوضوء

4-  حصول الناقض للوضوء

ثانيا: شروط صحة الوضوء (ثلاثة):

1-  الإسلام

2-  عدم الحائل من وصول الماء إلى البشرة

3-  عدم المنافي للوضوء.

ثالثا: شروط وجوب وصحة معا (أربعة):

1-  العقل

2-  نقاء المرأة من الحيض والنفاس

3-  وجود الماء المطلق الكافي للوضوء

4-  عدم النوم والغفلة

فرائض الوضوء (سبعة):

1-  النية

2-  غسل الوجه

3-  غسل اليدين مع المرفقين

4-  مسح جميع الرأس

5-  غسل الرجلين مع الكعبين

6-  الموالاة ( على أحد القولين المشهورين)

7-  دلك الأعضاء

سنن الوضوء (ثمانية):

1-  غسل اليدين إلى الكوعين

2-  المضمضة

3-  الاستنشاق

4-  الاستنثار

5-  رد مسح الرأس

6-  مسح الأذنين

7-  تجديد الماء لمسح الأذنين

8-  ترتيب الفرائض

مندوبات الوضوء

1-  الوضوء في محل طاهر

2-  استقبال القبلة

3-  التسمية في أوله والسكوت عن الكلام بغير ذكر الله تعالى

4-  تقليل الماء

5-  التيامن

6-  جعل الإناء المفتوح من جهة اليد اليمنى

7-  البدء في الغسل أو المسح بمقدم العضو

8-  الغسلة الثانية والثالثة

9-  ترتيب السنن مع بعضها

10-                    ترتيب السنن مع الفرائض

11-                    الاستياك قبل المضمضة

مكروهات الوضوء:

1-  الوضوء في مكان نجس فعلا

2-  الإسراف في الصب

3-  الكلام أثناء الوضوء بغير ذكر الله تعالى

4-  الزيادة على الثلاث في المغسول، وعلى الواحدة في الممسوح (على الراجح)

5-  البدء بمؤخر الأعضاء بدلا من مقدمها

6-  كشف العورة حال الوضوء (يحرم أمام الأجانب)

7-  مسح الرقبة

8-  الزيادة في المغسول على محل الفرض

9-  ترك سنة من سنن الوضوء عمدا أو سهوا

نواقض الوضوء  (ثلاثة أقسام):

أولا: أحداث:

وهو الخارج المعتاد من المخرج المعتاد في الصحة وهو ثمانية أشياء:

- ستة في الذكر والأنثى: (الريح، والغائط، والبول، والمذي، والودي، والمني الخارج بغير لذة معتادة ، ومثله خروج مني الرجل من فرج المرأة إن كان دخل بوطء وخرج بعد أن اغتسلت)

- اثنان يختصان بالأنثى: (الهادي، ودم الاستحاضة)

ثانيا: أسباب (ثلاثة):

1-  زوال العقل، بجنون أو إغماء أو سكر أو نوم ثقيل.

2-  ملامسة شخصا يشتهى عادة بيده أو بجزء من بدنه (اللمس، و القبلة)

3-   مس البالغ ذكره المتصل بغير حائل، عمدا أو سهوا، بلذة أو بغير لذة

ثالثا: نواقض الوضوء غير الأحداث والأسباب:

1-  الردة

2-  الشك بالطهارة أو بالحدث

موانع الحدث الأصغر (خمسة):

1-  الصلاة

2-  الطواف

3-  مس المصحف

4-  حمل المصحف

5-  كتابة القرآن

مبادئ علم الفقه على المذهب المالكي(ابتسام السيد رمضان)

30 June 2017 21:07

🌹 #سؤال

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اخوتي الكرام اريد السؤال :: هل يجوز للمرأة النفساء حفظ القران اذا كانت في حلقة تحفيظ القران

يعني هل تأخذ بفتوى المالكية بجواز قراءة القران للعلم والتعلم ام انها غير مضطرة على ذلك وتبقى حتى ينتهي نفاسها وبهذا لايجوز الاخذ بهذه الفتوى

مع العلم انها تحفظ مع مجموعة نساء في المنزل وليس في دار لتحفيظ القران 


وجزاكم الله خيرا .

__________________

🍄 #جواب

لا يجوز للحائض والنفساء مس المصحف على الصحيح؛ لحديث عمرو بن حزم، وحكيم بن حزام، وابن عمر رضي الله عنهم: "لا يمس القرآن إلا طاهر".
أما قراءة القرآن للحائض والنفساء فمنع منها جمع من أهل العلم؛ لِمَا رُوِيَ: "لا تقرأ الحائض ولا الجنب شيئاً من القرآن"0
والصواب أن هذا الخبر ضعيف لا يحتج به، وأنه يجوز للحائض والنفساء أن تقرأ القرآن؛ لأن هذا الخبر ضعيف؛ ولأن قياس الحائض والنفساء على الجنب ليس بظاهر؛ ولأن الجنب وقته يسير وفي إمكانه أن يغتسل في الحال؛ لأن مدته لا تطول، وإن عجز عن الماء تيمم وصلى وقرأ، أما الحائض والنفساء فليس الأمر بيديهما وإنما هو بيد الله عز وجل، ويحتاج ذلك إلى وقت طويل وربما نسيت ما حفظت من القرآن، وربما احتاجت إلى التدريس للبنات أو النساء؛ ولأن النبي صلّى الله عليه وسلّم، قال لعائشة رضي الله عنها عندما حاضت وهي محرمة: "افعلي ما يفعل الحاج غير أن لا تطوفي بالبيت حتى تطهري". ومن أفضل أعمال الحاج قراءة القرآن ولم يقل لها لا تقرئي القرآن، وقد أباح لها أعمال الحاج كلها فدل ذلك كله على أن الصواب جواز قراءة الحائض والنفساء القرآن عن ظهر قلب بدون مس للمصحف.


والله اعلم

_______________________
/channel/Almalkyeya

مبادئ علم الفقه على المذهب المالكي(ابتسام السيد رمضان)

23 May 2017 22:02

🍂 يترتب على الإفطار في رمضان بعض هذه الأمور:
الكفارة، والقضاء، والإمساك، والإطعام، والتعزير. ويختلف ذلك بحسب حالة الفطر.

🎋• ضابط وجوب الكفارة: العمد انتهاكا.

🌻• يجوز تأخير القضاء إلى ما يسعه قبل دخول رمضان القابل، والتعجيل مندوب، فمن أدركه القابل ولم يقض فعليه مع القضاء إطعام مد لمسكين عن كل يوم أخره، فإن حصل له عذر في تلك الأيام التي تسعه للقضاء فلا إطعام عليه وإن كان سالما كل السنة، فإن زادت أيام قضائه على ما يسعه وحصل له عذر فيها لزمه الإطعام عن الزائد.

💐• من أفطر عمدا أو غلبة أو نسيانا وجب عليه الإمساك. أما المريض والمسافر والحائض والنفساء والمجنون فلا يلزمهم الإمساك إذا زال عذرهم أثناء النهار، ولا يندب.

🍃• من أفطر في رمضان أياما متواليات لا يلزمه في قضائها التتابع.

🌿• المذهب أن من أكل أو شرب ناسيا في صيام الفرض وجب عليه القضاء.

☘• يجب القضاء على من أفطر بتأويل قريب، والقضاء والكفارة على من أفطر بتأويل بعيد.

🌱• المذهب أن خصال الكفارة (العتق، والصيام، والإطعام) على التخيير لا على الترتيب، وأفضلها الإطعام لتعدي نفعه.

🌵• المذهب أن المسكين أحوج من الفقير، فالمسكين لا بلغة له، والفقير له بلغة لا تكفيه، وكلاهما مشمول بالإطعام.

💥• من ذرعه القيء وازدرد شيئا منه، فعليه القضاء، فإن لم يزدرد فلا شيء عليه، وإذا تعمد القيء وازدرد شيئا منه -وإن غلبة- فعليه القضاء والكفارة، فإن لم يزدرد فعليه القضاء.

🌟• المذهب أن:
المريض يرجو الصحة يقضي ولا يفدي.
الحامل تقضي ولا تفدي.
المرضع تقضي وتفدي.
الشيخ الكبير لا يقضي ولا يفدي.

⚡️• المذهب: لا يحل الفطر لمن طلع عليه الفجر ولم يسافر بعد، وإن بيت نية الفطر فلم يسافر إلا بعد الفجر فعليه القضاء والكفارة، وإن بيت نية الصوم حتى طلع الفجر؛ لم يسعه غير الصوم، فإن أفطر فالقضاء والكفارة.

💫• لا يجوز تبييت نية الفطر بحضر، فيتعين تبييت نية الصوم حتى يسافر قبل الفجر، فله الفطر حالئذ.

🌙• يجوز استعمال السواك خلال النهار ما لم يكن له طعم، فيكره، وإذا وصل من طعمه إلى الحلق فهو مفطر، وعليه تكره معاجين الأسنان لما فيها من الطعم.

🔥• يجوز المضمضة لحر أو عطش، ولا يبالغ. والسباحة حكمها حكم المبالغة في المضمضة، وهو الكراهة.

✨• يجوز الإصباح على جنابة.

☀️• يكره ذوق شيء له طعم مخافة أن يصل إلى الحلق.

💫• تكره مقدمات الجماع لشاب أو شيخ، رجل أو امرأة، ولو قبلة أو فكرا أو نظرا، وذلك إن علمت السلامة، لأنه ربما يؤدي إلى الفطر بمذي أو مني، فإن علم أو ظن أو شك عدم السلامة؛ حرم. وإذا ترتب عن ذلك إمذاء وجب القضاء في الحالين، وإن ترتب إمناء حال الحرمة وجب القضاء والكفارة. وحال الكراهة إن كان بلمس أو قبلة أو مباشرة فالقضاء والكفارة، وإن كان بفكر ونظر فالقضاء إلا أن يتابِع.

🌟• المذهب كراهة التطيب وشم الطيب نهارا، مخافة تحريك الشهوة.

============يـتــــبع======

مبادئ علم الفقه على المذهب المالكي(ابتسام السيد رمضان)

23 May 2017 21:51

مرحباً بكم احبتنا في الله زواراً وأعضاءً
سانقل لكم كل مايخص رمضان من
#اسئلة_واجوبة
على المذهب / #المالكي

وبه نختتم برامجنا
نلتقيكم بعد رمضان إن شاء الله
وكل رمضان وانتم بخير

مبادئ علم الفقه على المذهب المالكي(ابتسام السيد رمضان)

16 May 2017 08:43

❣ نستودعكم الله الذي لا تخيب ودائعه ❣
موعدنا في يوم العيد إن شاء الله