مبادئ علم الفقه على المذهب المالكي(ابتسام السيد رمضان)

10 May 2017 19:01

🍒 اهتماماً منا بطلاب العلم وتخفيفاً لهم من عناء البحث افتتحنا قنوات الفقه 🍒
مستعدين.لتلبية.طلباتكم.فيما.يخص.الكتب.والأشرطة.عن.المذاهب.الأربعة.tt

مبادئ علم الفقه على المذهب المالكي(ابتسام السيد رمضان)

12 April 2017 05:26

☘ تكون قبلة أحد الزوجين صاحبه غير ناقضة للوضوء ؟
🔺إذا كانت بغير شهوة لوداع أو رحمة

☘رجل قبل زوجته على فمها ومس فرجها بيده ولم ينتقض وضوءه ؟!
🔺الزوجة صبية صغيرة ومس فرجها لغير قصد اللذة ولم يجد اللذة

☘ امرأة باشرت جسد زوجها من فوق حائل فالتذ ولا ينتقض وضوؤهما .؟
🔺هذه ألبسته ثوبه أو نزعت خفه وكان الالتذاذ بغير اللمس كالكلام

☘هل يجوز الاستجمار بحجر نجس ؟
🔺إن كان ليخفف به النجاسة ثم يستنجي فنعم لأنه لم يقصد به الاستجمار بل التمهيد للغسل بالماء

☘هل يسقط استحباب جمع الحجر والماء ويكون الاستجمار غير كاف في الاقتصار عليه ؟
🔺نعم هذا في بول المرأة والمنتشر عن المخرج كثيرا وفي المذي ونظائرها

☘ هل يشترط في الطهارة اتصالها بالصلاة ؟
🔺هو التيمم يشترط فيه الاتصال بالصلاة

☘ رجل لا يجزئه تيممه إلا بعد فراغ غيره من تيممه ؟
🔺هو المصلي على الميت بالتيمم لا يتيمم حتى يمم الميت

☘ صحيح واجد للماء قادر يؤمر بالعدول للتيمم ؟
🔺 هو الذي يخاف باستعماله خروج الوقت ونحو ذلك

☘ صحيح واجد للماء قادر على استعماله ولم يضق الوقت يتيمم ؟
🔺هو الكافر على أحد القولين في جهله وقرب عهده بالشرك

☘ أرض طاهرة مباحة مسيرة خمسة أميال لا يجوز التيمم منها ؟
🔺هي أرض ثمود

☘ هل يتعين التراب في التذمم ولا يجزئ على الحجر ؟
🔺إذا أراد الجنب النوم وعجز عن الوضوء تيمم ولا يتيمم إلا على جدار تراب قاله البوني

☘هل يشرع التيمم للكوعين فقط ولا يجوز للمرفقين ؟
🔺إذا ماتت امرأة مع رجال أجانب يمموها إلى الكوعين فقط ؟

☘هل يؤمر ماسح الخفاف بسمح شيء من غير جنسها ؟
🔺هو المهماز

☘ هل يمنع المسافر من المسح على الخفين ؟
🔺هو المحرم العاصي بلبسها

☘ أدخل رجليه قبل الوضوء فهل يجوز له المسح ؟
🔺يجوز على قول أصبغ يجوز له المسح عليهما على طهارة

☘ التيمم يجب المسح في حالات ما هي ؟
🔺منها لبسها على طهارة كاملة وليس معه ما يكفي للوضوء وإن مسح كفاه يؤمر بالمسح لأن نزعه يؤدي لانتقاله للتيمم وكذا إن خشي بنزعهما فوات الوقت أو فوات الوقوف بعرفة أو فوات الجمعة

☘اغتسل ولم ينو رفع الجنابة ولا غسل الجمعة وأجزأه عن الجنابة ؟
🔺هو الكافر إذا عزم على الإسلام بقلبه فاغتسل للإسلام

☘شيء ليس بدم ويحكم له بحكم الحيض ؟
🔺هو الكدرة والصفرة

💥 هذه المسائل مختصرة من درة الغواص في ألغاز الخواص لابن فرحون 
والله أعلم
_________☘🔺☘_________
/channel/Almalkyeya

مبادئ علم الفقه على المذهب المالكي(ابتسام السيد رمضان)

27 March 2017 12:52

بارك الله فيكم متابعينا الكرام

💧س: عبادتان تصحان من غير نية؟

💦 ج: الإسلام والنية، للضرورة في الأول، ولقطع التسلسل في الثاني.

💧 س: غسل صحيح بنية، من مسلم مكلف، لا تصح الصلاة به؟

💦 ج: هذا في غسل الجنابة إذا اغتسلته من هي الحائض، فإن غسلها يصح للجنابة مع قيام الحيض.

💧 س: موضع يكون فيه الماء بدل الترب؟

💦 ج: إذا مات في البحر، وتعذر دفنه في البر.

💧 س: ميت تستحب إعادة الصلاة عليه؟

💦ج: في الغائب إذا صلي عليه ثم حضر، فإنه يستحب أن يصلي عليه ثانيا.

💧 س: شخصان عندهم شيء ملك لأحدهما، وهما محتاجان إليه، قدمنا غير المالك على المالك في الانتفاع به؟

💦 ج: في ميت عنده ثوب له، وحي محتاج إلى استعماله له لشدة البرد، فالحي مقدم على الميت.

💧 س: مسلم عاقل بالغ، أفطر في رمضان، ولم يلزمه قضاء ولا كفارة؟

💦 ج: في الكبير العاجز عن الصوم إذا كان مسافرا أو مريضا، فلا كفارة لفطره بعذر معتاد، ولا قضاء للعجز عنه.

💧 س: صائم خرج منه المني في نهار رمضان بوطء قاصد له عالم بحصول ذلك منه، ومع ذلك لا يحكم ببطلان صومه؟

💦 ج: فيما إذا جامع ليلا وخرج منه المني نهارا.

💧 س: صائم خرج منه مني بمباشرته في نهار رمضان عامدا ولم يفطر؟
ج: فيما إذا أمنى ليلا، من مباشرته نهارا.

💦 س: يوم من أيام البيض يحرم صومه؟

💧ج: هو آخر أيام التشريق.

======💧💦💧======
/channel/Almalkyeya

مبادئ علم الفقه على المذهب المالكي(ابتسام السيد رمضان)

16 March 2017 09:30

💧 #سؤال
هل يجوز حمل الحائض للمصاحف 

💦 #الجواب
لا يجوز

💧#سؤال
كيف يكون الطحلب يسلب الطهورية ؟

💦 #الجواب
إذا طبخ 

💧 #سوال
هل يجوز الوضوء بماء مجموع من الأشجار؟ 

💦 #الجواب
إذا جمع ماء الندى من أوراق الأشجار جاز التوضؤ به " قال خليل ولو جمع من ندى "

💧 #سؤال
ماء أصابته نجاسة فغيرت أوصافه وتجوز به الصلاة ؟

💦 #جواب
هو الذي تغير ثم زال التغير بنفسه على أحد القولين 

💧 #سؤال
ماء راكد وقعت فيه دابة كبيرة فماتت فيه ولم ينزح منه شيء ويجوز به الوضوء؟ 

💦 #الجواب
هذه دابة بحر لم تغير الماء 

💧 #سؤال
ماء كثير باق على أوصاف خلقته ولا يجوز الوضوء به ولا الانتفاع به ؟

💧 #الجواب
هو ماء آبار ثمود إلا البئر الذي كانت تشرب منها ناقة صالح عليه السلام 
هذه الألغاز غير الأول من كتاب ابن فرحون درة الغواص في ألغاز الخواص 

مبادئ علم الفقه على المذهب المالكي(ابتسام السيد رمضان)

19 January 2017 12:31

استفسارات واسئلة الاخوة المتابعين يجاوب عليها فضيلة الاساتذة المختصون..

🍒 #سؤال..

اريد من فضيلتكم نشر كلام للإمام مالك عن القبض في الصلاة و القنوت في الفجر و الجمع بين الصلاتين في حال نزول المطر .
بوركتم 🙂

🌹 #الجواب

💡 لقد شاع عند كثير من الناس ان مذهب مالك هو السدل وهذا لا اصل له في السنة ولا عن الامام مالك فلقد تفرد بهذا القول عنه فقط ابن القاسم ،والحقيقة أنه صار سوء فهم لكلام الامام مالك في هذه الرواية الموجودة في المدونة،ومن المعروف في علم الحديث انه اذا تفرد راو واحد برواية و خالفه جمع فيه ان هذه الرواية تكون شاذة وضعيفة،وبالتالي يؤخذ برواية الاكثر لأنهم احفظ من الواحد فكيف لو اجتمع هذا مع مخالفة السنة،الحكم لكم.


☀️ قال ابن عبد البَر: "وروى ابن نافع وعبد الملك ومطرف عن مالك أنه قال:" توضع اليمنى على اليسرى في الصلاة في الفريضة والنافلة" قال لا بأس بذلك"
قال أبو عمر ابن عبد البر: هو قول المدنيين من أصحابه .(الاستذكار2/291)

🌤 يسن عند المالكية القنوت في صلاة الفجر ويستحبون أن يكون قبل الركوع لكي يمتد القيام فيلحق المسبوق، وهذه فائدة لا توجد لو قنت الإمام بعد الركوع، والقنوت قبل الركوع مروي عن عمر وعلي وابن مسعود وخلق من الصحابة، وهو مذهب إسحاق ومالك . وقالوا هو الذي استقر عليه عمل الصحابة، ويستحب عند المالكية الإسرار بالدعاء في القنوت، ويُندب أن يدعو بالمأثور "اللهم إنا نستعينك ونستغفرك ونؤمن بك ونتوكل عليك ونخضع لك ونخلع ونترك من يكفرك، اللهم إياك نعبد ولك نصلي ونسجد وإليك نسعى ونحفِد، نرجو رحمتك ونخاف عذابك الجد بالكفار ملحق

💥 أما جمع الصلاة عند المطر فأجاز المالكية جمع المغرب والعشاء جمع تقديم فقط ولم يجيزوا جمع الظهر مع العصر تقديما وتأخيرا في المطر

مبادئ علم الفقه على المذهب المالكي(ابتسام السيد رمضان)

05 January 2017 17:04

🍒 وبهذا نكون قد ختمنا، نقل شرح رسالة #ابن_زيد_القيرواني للشيخ
#وليد_التونسي

🍒تقبل الله منا ومنكم صالح العمل..🍒

======================

ساهموا.بنشر.القناة.فالدال.على.الخير.كفاعله.tt

/channel/Almalkyeya

مبادئ علم الفقه على المذهب المالكي(ابتسام السيد رمضان)

05 January 2017 17:02

مشاهدة "شرح رسالة ابن أبي زيد القيرواني للشيخ وليد التونسي - 048" على YouTube
https://youtu.be/KmLmCvaMH0A

مبادئ علم الفقه على المذهب المالكي(ابتسام السيد رمضان)

05 January 2017 17:02

مشاهدة "شرح رسالة ابن أبي زيد القيرواني للشيخ وليد التونسي - 046" على YouTube
https://youtu.be/IbZzFk44Knw

مبادئ علم الفقه على المذهب المالكي(ابتسام السيد رمضان)

05 January 2017 17:02

مشاهدة "شرح رسالة ابن أبي زيد القيرواني للشيخ وليد التونسي - 044" على YouTube
https://youtu.be/nKpFefkh63A

مبادئ علم الفقه على المذهب المالكي(ابتسام السيد رمضان)

05 January 2017 17:02

مشاهدة "شرح رسالة ابن أبي زيد القيرواني للشيخ وليد التونسي - 042" على YouTube
https://youtu.be/FYVpbJDpUjU

مبادئ علم الفقه على المذهب المالكي(ابتسام السيد رمضان)

05 January 2017 17:02

مشاهدة "شرح رسالة ابن أبي زيد القيرواني للشيخ وليد التونسي - 040" على YouTube
https://youtu.be/Gnp2mBNMzyA

مبادئ علم الفقه على المذهب المالكي(ابتسام السيد رمضان)

05 January 2017 17:02

مشاهدة "شرح رسالة ابن أبي زيد القيرواني للشيخ وليد التونسي - 038" على YouTube
https://youtu.be/BxwCJpbVcuQ

مبادئ علم الفقه على المذهب المالكي(ابتسام السيد رمضان)

05 January 2017 17:02

مشاهدة "شرح رسالة ابن أبي زيد القيرواني للشيخ وليد التونسي - 036" على YouTube
https://youtu.be/KZk8WYHSAp0

مبادئ علم الفقه على المذهب المالكي(ابتسام السيد رمضان)

05 January 2017 17:02

مشاهدة "شرح رسالة ابن أبي زيد القيرواني للشيخ وليد التونسي - 034" على YouTube
https://youtu.be/VLdoV3gnCeA

مبادئ علم الفقه على المذهب المالكي(ابتسام السيد رمضان)

05 January 2017 17:02

مشاهدة "شرح رسالة ابن أبي زيد القيرواني للشيخ وليد التونسي - 032" على YouTube
https://youtu.be/m12zQbvCdyw

مبادئ علم الفقه على المذهب المالكي(ابتسام السيد رمضان)

27 April 2017 16:21

س/ 🍒 نعلم أن من سرق من مال أبيه لا يقطع وهذا رجل سرق من مال أبيه وقطع في ذلك ؟

ج/🍀 هذا أبوه من الرضاعة 

س/ 🍒 إذا نشزت المرأة سقطت نفقتها وهذه الناشز تجب له النفقة ؟!

ج/ 🍀 هي المرأة الحامل لا تسقط نفقتها بالنشوز 

س/ 🍒 من فاتته صلاة قضاها كما هي من عدد الركعات ونحو ذلك وهذا قضى صلاة بزيادة عن الفائتة ؟

ج/ 🍀 هو من فاتته الجمعة فصلى الظهر 

س/ 🍒 امرأة حائض تصلي وتصوم وليست بمستحاضة ؟

ج/ 🍀 هي من رأت الدم بالليل ثم انقطع عنها قبل الفجر فإنها تصلى وتصوم 

س/ 🍒 امرأة حائض تصلى ولا تصوم ؟

س/ 🍀 هي من رأت دفعة بالنهار ثم انقطع عنها الدم فإنها تفطر يومها ولكنها تصلي 

س/ 🍒 مصارف الزكاة معروفة وهذا رجل يخرج الزكاة على نفسه !؟

ج/ 🍀 هو من وقع في الأسر بعد أن قدر زكاة ماله فيفتدي بها من الأسر 

س/ إمام جهر في صلاة الظهر بالتلاوة وليس ساهيا وصلاته صحيحة ؟

ج/ 🍀 هو إمام قرأ بآية فيها سجدة يجهر بها ليعلم المأمومين فيسجدوا معه 

س/ 🍒 رجل صحيح سليم صلى صلاة الفريضة بدون ركوع ولا سجود واكتفى بالإيماء ؟

ج/ 🍀 هو من ركب السفينة وخاف من دوار البحر إن سجد وركع فيكتفي بالإيماء 

س/ 🍒 يشرع الرمل في الطواف وهذا رجل صحيح لا يؤمر بالرمل وعمله صحيح ؟

ج/ 🍀 هو من يحج عن المرأة لأنه يتنزل منزلتها والنساء لا رمل عليهن 

والله تعالى أعلم

مبادئ علم الفقه على المذهب المالكي(ابتسام السيد رمضان)

03 April 2017 05:41

💦 رجل تقيأ مادة متغيرة عن حال الطعام وهي طاهرة ؟
💧هذه المادة الصفراء أو البلغم فهما طاهران عند مالك

💦دم أصاب الثوب منه أكثر من درهم وتجوز الصلاة به ولا يؤمر بغسله ؟
💧هو الدم المجتمع في العروق

💦 هل يجوز إزالة النجاسة من غير المخرجين بشيء غير الماء وغيره من المائعات ؟
💧 يجوز في السيف وشبهه بالمسح

💦 حيوان يتعاطى النجاسة ويأكل العذرة ولا يجب أن يتقى منه وإن رئي ملابسا للنجاسة ؟
💧هو الذباب إن وقع على العذرة ثم جلس على الشخص
قال محمد مولود :
وأثر الذباب لو من عذره === أو في طعام قللن قذره

💦وضوء لا ينقضه الحدث الأصغر وليس بصاحبه سلس ؟
💧هو وضوء الجنب للنوم
قال السيوطي أو غيره :
إذا سئلت وضوء ليس ينقضه === إلا الجماع وضوء النوم للجنب

💦وضوء لا فضيلة في تكرار مغسوله ثلاثا ؟
💧الوضوء الذي قبل غسل الجنابة
ونقل عن عياض أنه لم يأت تكراره في الأحاديث وفي مختصر خليل وغيره من كتب المالكية أن التكرار في غسل هذا الوضوء غير مطلوب ولكن بعض الشراح نبه على أن هذه المسألة في المختصر الخليلي ضعيفة كما في قوله في هذا الوضوء كذلك أن أعضاءه تغسل كاملة في بداية الوضوء حيث قال " ثم أعضاء وضوءه كاملة مرة "
وورد في رواية النسائي التثليث وفي الصحيح من حديث ميمونة أنه صلى الله عليه وسلم أخر رجليه إلى آخر وضوءه

💦 وضوء لا يبطل إن طرأ عليه الحدث ويبطل إن دام فقد الحدث ؟
💧هو وضوء صاحب السلس والمستحاضة لا يضرهما إن لم يلازم أكثر الزمن قال خليل في نواقض الوضوء " وبسلس فارق أكثر "

💦رجل صلى بلمعة في أعضاء وضوءه لم يصبها الماء وهو صحيح الجسم ولا إعادة عليه على المشهور ؟
💧من توضأ ثم قشر من يده قشرة فلا يلزمه غسل مكان القشر

💦يجوز له المسح على الوقاية والخمار والحناء وليس به شجة ؟
💧هو من به نزلة يخشى من زيادة المرض أو تأخر برءها

💦المشهور أن المتوضئ يعذر بالنسيان في ترك مولاة الوضوء ولنا صورة لا يعذر فيها بالنسيان ؟
💧من فرق وضوءه ناسيا وأمرناه أن يبني على فعله الأول فنسي فلا يعذر بالنسيان ويبتدئ الوضوء

💦ترك لمعة لم يغسلها ولم يمسح عليها ووضوءه وصلاته صحيحان ؟
💧هذا به شجة لا يقدر على لمسها فيغسل سواها

💦رجل مس ذكره بإصبعه ولا ينتقض وضوؤه ؟
💧هذا مسه بأصبع زائد ولكن المشهور أنه ينقض كذلك بالإصبع الزائد إن حس قال خليل " وإن زائدا حس "
========💧💦💧========
/channel/Almalkyeya

مبادئ علم الفقه على المذهب المالكي(ابتسام السيد رمضان)

17 March 2017 14:54

💧 #السؤال
هل يجوز ان نصلي راتبة الفجر بعد صلاة الصبح
علما اننا دخلنا المسجد فوجدنا الصلاة قد اقيمت و لم يتسنى لنا ان نصلي راتبة الفجر اولا
و من المذاهب و علماء السلف من يجيز صلاتها في وقت النهي
و أيضا اعطونا المرجع و الصفحة بارك الله فيكم ،

💦 #الجواب
الراجح أنه يجوز له أن يقضيها بعد الفجر مباشرة، لما ثبت عن قيس بن عمر رضي الله عنه قال: رآني رسول الله صلى الله عليه وسلم وأنا أصلي ركعتي الفجر بعد صلاة الفجر، فقال: "ما هاتان الركعتان يا قيس؟. قلت: يا رسول الله، لم أكن صليت ركعتي الفجر فهما هاتان" . قال في خلاصة البدر المنير: رواه الشافعي وأبو داود والترمذي وابن ماجه والبيهقي منقطعا، ورواه الحاكم وابن حبان بطريق ليس فيها انقطاع، وقال الحاكم: صحيح على شرط الشيخين.
قال ابن قدامة في المغني: وسكوت النبي صلى الله عليه وسلم يدل على الجواز، ولأن النبي صلى الله عليه وسلم قضى سنة الظهر بعد العصر، وهذه في معناها.
وذهب الحنفية: إلى عدم الجواز لعموم النهي عن الصلاة في هذا الوقت، ولما روى الترمذي من حديث أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "من لم يصل ركعتي الفجر، فليصلهما بعدما تطلع الشمس" ، ولأن ابن عمر رضي الله عنهما كان يقضيهما من الضحى.
قال ابن قدامة : "وهذا يحتمل النهي، وإذا كان الأمر هكذا كان تأخيرها إلى وقت الضحى أحسن، لنخرج من الخلاف، ولا نخالف عموم الحديث، وإن فعلها فهو جائز.

💧 #السؤال
2_ اريد تفسير السلف لقوله تعالى : من اجل ذلك كتبنا علىبني إسرائيل انه من قتل نفسا يغير نفس فكأنما قتل الناس جميعا
...و هل هي منسوخة ؟

💦 #الجواب
قال الطبري :
(بسبب) جناية ابن آدم القاتل أخاه ظلما ، حكمنا على بني إسرائيل أنه من قتل منهم نفسا ظلما ، بغير نفس قتلت ، فقتل بها قصاصا ، " أو فساد في الأرض " ، يقول : أو قتل منهم نفسا بغير فساد كان منها في الأرض ، فاستحقت بذلك قتلها . وفسادها في الأرض إنما يكون بالحرب لله ولرسوله ، وإخافة السبيل .
كما ان الطبري لم يذكر انها منسوخة

___________💧💦💧___________

/channel/Almalkyeya

مبادئ علم الفقه على المذهب المالكي(ابتسام السيد رمضان)

03 February 2017 18:55

أسئلة.وردتنا.من.بعض.الأخوة.المتابعين.cc

💡 هل يرفع المالكية يديهم في الدعاء في خطبتي الجمعة ؟

💡 و هل يوجد في السنة " الجهر " في دعاء القنوت في وتر رمضان ؟

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله والصلاة على رسول الله....

👈 الإجابة.على.السؤال.الأول.cc :

رفع اليدين في الدعاء أثناء خطبة الجمعة له حالتان:

🍁 #الحالة_الأولى: عند دعاء الاستسقاء، والرفع فيه مستحب اتفاقاً؛ لحديث أنس بن مالك رضي الله عنه: أنَّ رجلاً دخل المسجد يوم جمعة، .. ورسول الله صلى الله عليه وسلم قائم يخطب، فاستقبل رسول الله صلى الله عليه وسلم قائماً، ثم قال: يا رسول الله هلكت الأموال، وانقطعت السبل، فادع الله يغثنا، قال: فرفع رسول الله صلى الله عليه وسلم يديه، ثم قال: «اللهم أغثنا، اللهم أغثنا، اللهم أغثنا..).

كما يستحب رفع اليدين للخطيب ومن معه عند حدوث أمر يدعو لذلك كخوف عدو أو أمر ينوب؛ جاء في التاج والإكليل للمواق نقلاً عن ابن حبيب قال: (ليس من السنة رفع الأيدي بالدعاء عقب الخطبة إلا لخوف عدو، أو قحط، أو أمر ينوب فلا بأس يأمر الإمام لهم بذلك، ولا بأس أن يؤمنوا على دعائه ولا يعلنوا جداً ولا يكثروا).

وفي المدونة:(قال ابن القاسم: وسئل مالك عن الإمام إذا أمر الناس بالدعاء وأمرهم أن يرفعوا أيديهم في مثل الاستسقاء، والأمر الذي ينزل بالمسلمين مما يشبه ذلك؟ قال: فليرفعوا أيديهم إذا أمرهم، قال: وليرفعوا رفعاً خفيفاً.. قال ابن القاسم: وأخبرني بعض من رأى مالكاً في المسجد يوم الجمعة ودعا الإمام في أمر، وأمر الناس أن يرفعوا أيديهم فرأى مالكاً فعل ذلك).

🍁 #الحالة_الثانية: رفعهما في غير دعاء الاستسقاء سواء كان ذلك للخطيب أو لمن معه، وفي هذه الحالة لم يرد في السنة الرفع بل ورد ما يخالفه، ففي صحيح مسلم أن عُمَارَةَ بنَ رُؤَيْبَةَ رضي الله عنه قال:(.. لَقَدْ رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا يَزِيدُ عَلَى أَنْ يَقُولَ بِيَدِهِ: هَكَذَا، وَأَشَارَ بِإِصْبَعِهِ الْمُسَبِّحَةِ). قال الإمام النووي في شرحه على مسلم:(فِيهِ أَنَّ السُّنَّة أَنْ لَا يَرْفَع الْيَد فِي الْخُطْبَة وَهُوَ قَوْل مَالِك وَأَصْحَابنَا وَغَيْرهمْ).

وفي المذهب قول بأن رفع اليدين مباح، نقله الإمام النووي في شرحه على مسلم فقال:(وَحَكَى الْقَاضِي-عياض المالكي- عَنْ بَعْض السَّلَف وَبَعْض الْمَالِكِيَّة إِبَاحَته؛ لِأَنَّ النَّبِيّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَفَعَ يَدَيْهِ فِي خُطْبَة الْجُمُعَة حِين اِسْتَسْقَى).

وفي مصنف ابن أبي شيبة:«أول من رفع يديه في الجمعة عبيد الله بن عبد الله بن معمر».

👈 الإجابة.على.السؤال.الثاني.cc :

🍁 أما الجهر في دعاء القنوت فمنهم من قال به كالشافعية ومنهم قال بالإسرار كالحنفية

🍁 أما المالكية ما عندهم قنوت في الوتر
قالوا: يُكره القنوت في الوتر،
وهذا هو القول المشهور عند المالكية، واستدلوا بعدم ثبوت سنة في ذلك،
وأن السنة ثبتت في صلاة الفجر عند النوازل فقط،
قال الإمام الحافظ في (التلخيص 2/18):
"قال الخلال عن أحمد: لا يصح فيه شيء عن النبي صلى الله عليه وسلم ولكن عمر كان يقنت".
وقال ابن خزيمة: "ولستُ أحفظُ خبراً ثابتاً عن النبي صلى الله عليه وسلم في القنوت في الوتر" (صحيح ابن خزيمة 2/151).
فالقنوت هو فعل سيدنا عمر..

والله.اعلم

مبادئ علم الفقه على المذهب المالكي(ابتسام السيد رمضان)

05 January 2017 17:58

🍁🌳والآن احبتنا متابعي وطلاب الفقه المالكي ...

مع #كتب_معتمدة_في_الفقه_المالكي

ارجو النفع بها ...لا تنسونا من فضل دعائكم 🍁🌳

⛅️💕⛅️💕⛅️💕⛅️💕⛅️💕

ساهموا.بنشر.القناة.فالدال.على.الخير.كفاعله.tt

/channel/Almalkyeya

مبادئ علم الفقه على المذهب المالكي(ابتسام السيد رمضان)

05 January 2017 17:02

مشاهدة "شرح رسالة ابن أبي زيد القيرواني للشيخ وليد التونسي - 049" على YouTube
https://youtu.be/wvBp1tThLqg

مبادئ علم الفقه على المذهب المالكي(ابتسام السيد رمضان)

05 January 2017 17:02

مشاهدة "شرح رسالة ابن أبي زيد القيرواني للشيخ وليد التونسي - 047" على YouTube
https://youtu.be/mkIHdi3X458

مبادئ علم الفقه على المذهب المالكي(ابتسام السيد رمضان)

05 January 2017 17:02

مشاهدة "شرح رسالة ابن أبي زيد القيرواني للشيخ وليد التونسي - 045" على YouTube
https://youtu.be/VXfAWaOhx1s

مبادئ علم الفقه على المذهب المالكي(ابتسام السيد رمضان)

05 January 2017 17:02

مشاهدة "شرح رسالة ابن أبي زيد القيرواني للشيخ وليد التونسي - 043" على YouTube
https://youtu.be/cVq7dLi8U5M

مبادئ علم الفقه على المذهب المالكي(ابتسام السيد رمضان)

05 January 2017 17:02

مشاهدة "شرح رسالة ابن أبي زيد القيرواني للشيخ وليد التونسي - 041" على YouTube
https://youtu.be/JMZ2kKxSaJg

مبادئ علم الفقه على المذهب المالكي(ابتسام السيد رمضان)

05 January 2017 17:02

مشاهدة "شرح رسالة ابن أبي زيد القيرواني للشيخ وليد التونسي - 039" على YouTube
https://youtu.be/TTvCzgZTACc

مبادئ علم الفقه على المذهب المالكي(ابتسام السيد رمضان)

05 January 2017 17:02

مشاهدة "شرح رسالة ابن أبي زيد القيرواني للشيخ وليد التونسي - 037" على YouTube
https://youtu.be/mH9A6gdDd-U

مبادئ علم الفقه على المذهب المالكي(ابتسام السيد رمضان)

05 January 2017 17:02

مشاهدة "شرح رسالة ابن أبي زيد القيرواني للشيخ وليد التونسي - 035" على YouTube
https://youtu.be/lmqRAaduAtU

مبادئ علم الفقه على المذهب المالكي(ابتسام السيد رمضان)

05 January 2017 17:02

مشاهدة "شرح رسالة ابن أبي زيد القيرواني للشيخ وليد التونسي - 033" على YouTube
https://youtu.be/M8Tr3VYltU8

مبادئ علم الفقه على المذهب المالكي(ابتسام السيد رمضان)

05 January 2017 17:02

مشاهدة "شرح رسالة ابن أبي زيد القيرواني للشيخ وليد التونسي - 031" على YouTube
https://youtu.be/6o1SpNRgVNw