الشيخ أبو إسحاق الحويني

14 July 2025 16:21

(بر الوالدين)
فضيلة الشيخ الحويني طيب الله ثراه

💎خدمــة الحـويني الدعـوية على التلجرام
/channel/Alheweny

الشيخ أبو إسحاق الحويني

14 July 2025 14:26

#حديث_شريف

💎خدمــة الحـويني الدعـوية على التلجرام
/channel/Alheweny

الشيخ أبو إسحاق الحويني

13 July 2025 19:23

#درر_الحويني
ربوا أولادكم لدحر أهل الباطل كما ربى الله تبارك وتعالى موسى لفرعون، وكان الله عز وجل قادراً على أن يأخذ فرعون، لكن ليعلمنا الصبر، وهذه سنة الدفع، فقد صبر بنو إسرائيل على العذاب الأليم من فرعون حتى كبر موسى عليه السلام، ثم أغرق الله عز وجل فرعون.

💎خدمــة الحـويني الدعـوية على التلجرام
/channel/Alheweny

الشيخ أبو إسحاق الحويني

13 July 2025 06:42

لا تنس #أذكارك
#درر_الحويني


💎خدمــة الحـويني الدعـوية على التلجرام
/channel/Alheweny

الشيخ أبو إسحاق الحويني

12 July 2025 20:15

#تدبرات_قرآنية

{ثُمَّ لَنَنزِعَنَّ مِن كُلِّ شِيعَةٍ أَيُّهُمۡ أَشَدُّ عَلَى ٱلرَّحۡمَٰنِ عِتِيّٗا (٦٩)}سورة مريم

(أيهم أشد على الرحمن عتيا): عتوًا؛ قال ابن عباس -رضي الله عنهما-: "يعني جرأة". وقال مجاهد: "فجورا"؛ يريد: الأعتى فالأعتى. وقال الكلبي: "قائدهم ورأسهم في الشر"؛ يريد أنه يقدم في إدخال النار من هو أكبر جرمًا وأشد كفرًا. وفي بعض الآثار: أنهم يحشرون جميعا حول جهنم مسلسلين مغلولين، ثم يقدم الأكفر فالأكفر.

📚 البغوي:٣/٩٩

💎خدمــة الحـويني الدعـوية على التلجرام
/channel/Alheweny

الشيخ أبو إسحاق الحويني

12 July 2025 14:50

ليس بالسبب وحده تدرك الغايات

الشيخ أبو إسحاق الحويني

11 July 2025 22:20

الكشف عن قصد البداية في نفس الابتلاء والاختبار الذي أريد منه". انتهى
ثم قوله لموسى عليه السلام : (أجب ربك) معناه : سلم لي نفسك لأنتزع روحك، فهذا هو القتل، ودفع الصائل مشروع حتى لو أدى إلى قتله كما قرره العلماء ، وقد قال النبي –صلى الله عليه وسلم-  : "من قتل دون أهله وماله فهو شهيد".
الجواب الثاني : أنه قد ثبت عن النبي –صلى الله عليه وسلم-  أنه قال : "إنه لم يُقبض نبي قط حتى يرى مقعده من الجنة ثم يُخيَّر". قالت عائشة : فلما نزل به ورأسه على فخذي غُشي عليه ، ثم أفاق فأشخص بصره إلى سقف البيت ، ثم قال: "اللهم الرفيق الأعلى". فقلتُ : إذن لا يختارنا ... الحديث.
أخرجه البخاري (8/136 ، 150 ، 255 ، 11/149 ، 357) ومسلم (2444/86) ، وأحمد (6/296) ، وأحمد (6/296) ، وابن ماجة (1620) ، وحماد بن إسحاق في "تركة النبي –صلى الله عليه وسلم-  (ص 52) ، وابن عبد البر في "التمهيد" (24/268-269) ، من طريقين عن عروة عن عائشة.
وفي رواية لسعيد بن إبراهيم ، عن عروة : "ما من نبي يمرض إلا خُيِّر بين الدنيا والآخرة ...".
* قلتُ : فهذا الحديث صريح في أن كل نبي كان يخيره الله عز وجل بين الحياة والموت، وقد خُير نبينا –صلى الله عليه وسلم-  .
فروى الشيخان عن أبي سعيد الخدري –رضى الله عنه- قال: خطب رسول الله –صلى الله عليه وسلم-  الناس وقال : "إن الله خير عبداً بين الدنيا وبين ما عنده ، فاختار ذلك العبد ما عند الله". قال : "فبكى أبو بكر، فعجبنا لبكائه أن يخبر رسول الله –صلى الله عليه وسلم-  عن عبدٍ خُيِّرَ ، فكان رسول الله –صلى الله عليه وسلم-  هو المخير، وكان أبو بكر أعلمنا.

فلما جاء ملك الموت موسى عليه السلام في صورةٍ لا يعرفها ، يقول له : "أجب ربك" ثم هو لم يُخَيَّرُ ، وكانت آية لهم ، فعل ما فعل.
فأي نكارة ـ يا عباد الله ـ في هذا الحديث الرائع ، بعد هذا البيان المختصر لمعناه ؟! ولكن الأمر كما قيل :

ومن يكُ ذا فمٍ مُرٍّ مريضٍ       ***    يجد مُرًّا به الماءَ الزُّلالا

الشيخ أبو إسحاق الحويني

11 July 2025 20:08

#درر_الحويني
انشروا محاسن الصحابة في بيوتكم، وعلموا أولادكم أسماءهم، وتحدثوا عن بطولاتهم وتضحياتهم، ليس لكم مثلٌ إلا هؤلاء، وهم أحد ركائز الإيمان المنجي من الضلال، فالمنهج الحق في قوله صلى الله عليه وسلم: (تفترق أمتي على ثلاث وسبعين فرقة، كلها في النار إلا واحدة، قالوا: من هي يا رسول الله؟ قال: ما أنا عليه اليوم وأصحابي).


💎خدمــة الحـويني الدعـوية على التلجرام
/channel/Alheweny

الشيخ أبو إسحاق الحويني

11 July 2025 16:43

الصَّحابةُ رَضيَ اللهُ عنهم همْ أفضَلُ جِيلٍ في الأمَّةِ الإسْلاميَّةِ، ولهم مَكانَتُهمُ السَّامِقةُ الَّتي لا يُضاهِيها جِيلٌ آخَرُ؛ فهمْ أوَّلُ مَن آمَنَ باللهِ ورَسولِه، وحَمَلوا عنه الوَحيَ والسُّنَّةَ، وجاهَدوا في سَبيلِ اللهِ حتَّى انتَشَرَتِ الدَّعْوةُ. وفي هذا الحَديثِ يَرْوي أبو سَعيدٍ الخُدْريُّ رَضيَ اللهُ عنه أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ نَهى عن سَبِّ الصَّحابةِ رِضْوانُ اللهِ عليهم، والمَقْصودُ بـ«أصْحابي» هنا: يَحتَمِلُ أمرَيْنِ؛ فإنْ كان خاطَبَ أصْحابَه، فالخِطابُ للمُتأخِّرينَ منهم، فأعلَمَهم أنَّهم لنْ يَبلُغوا مَرْتَبةَ المُتقدِّمينَ، وإنْ كان قال لمَن سيَأْتي فعَلى مَعنى: بَلِّغوا مَن يَأْتي، ثمَّ يؤكِّدُ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ على هذا المَعنى بقَولِه: «فلو أنَّ أحَدَكم أنفَقَ مِثلَ أُحُدٍ ذَهبًا، ما بَلَغ مُدَّ أحَدِهم ولا نَصِيفَه»، ومَعْناه: لو أنفَقَ أحَدُكم مِثلَ جبَلِ أُحدٍ ذَهبًا، ما بَلَغ ثَوابُه في ذلك ثَوابَ نَفَقةِ أحَدِ أصْحابي مُدًّا، وهو ما يَمْلأُ الكَفَّينِ، والنَّصيفُ: النِّصفُ. فبيَّنَ أنَّ جُهدَ المُقِلِّ منَ الصَّحابةِ، واليَسيرَ منَ النَّفَقةِ الَّذي أنْفَقوه في سَبيلِ اللهِ، معَ شدَّةِ العَيشِ والضِّيقِ الَّذي كانوا فيه، أوْفى عندَ اللهِ، وأزْكى منَ الكَثيرِ الَّذي يُنفِقُه مَن بَعدَهم، فالقَليلُ الَّذي أنفَقَه أحَدُهم أكثَرُ ثَوابًا منَ الكَثيرِ الَّذي يُنفِقُه غَيرُهم؛ وذلك لمَّا كان يُقارِنُ عمَلَ الصَّحابةِ منَ السَّبْقِ، ومَزيدِ الإخْلاصِ، وصِدقِ النِّيَّةِ، وكَمالِ النَّفْسِ، بخِلافِ غيرِهم. وفي الحَديثِ: تَفْضيلُ الصَّحابةِ كلِّهم على جَميعِ مَن بعْدَهم.

الشيخ أبو إسحاق الحويني

11 July 2025 08:33

#الجمعة
قال النبي صلى الله عليه وسلم فيما رواه النسائي من حديث أوس بن أوس:
"مِنْ أَفْضَلِ أَيَّامِكُمْ يَوْمُ الْجمُعَةِ، فِيهِ خُلِقَ آدَمُ عليه السلام، وَفِيهِ قُبِضَ، وَفِيهِ النَّفْخَةُ، وَفِيهِ الصَّعْقَةُ، فَأَكْثِرُوا عَلَيَّ مِنَ الصَّلاَةِ، فَإِنَّ صَلاَتَكُمْ مَعْرُوضَةٌ عَليَّ". قَالُوا: يَا رَسُولَ اللهِ، وَكَيْفَ
تُعْرَضُ صَلاَتُنَا عَلَيْكَ وَقَدْ أَرَمْتَ؟! أَيْ يَقُولُونَ: قَدْ بَلِيتَ. قَالَ: "إِنَّ اللهَ - عز وجل - قَدْ حَرَّمَ عَلَى الأَرْضِ أَنْ تَأْكُلَ أَجْسَادَ الأَنْبِيَاءِ عليهم السلام"
📚صححه الألباني

💎خدمــة الحـويني الدعـوية على التلجرام
/channel/Alheweny

الشيخ أبو إسحاق الحويني

10 July 2025 20:34

#درر_الحويني
أقوى الناس قلوبا هم المسلمون...إذا ضموا إلى قوة قلوبهم النظر إلى الآخرة

💎خدمــة الحـويني الدعـوية على التلجرام
/channel/Alheweny

الشيخ أبو إسحاق الحويني

10 July 2025 01:17

هل كان معاوية بن أبي سفيان رضي الله عنه يُقاتل على مُلك؟

الشيخ أبو إسحاق الحويني

09 July 2025 19:49

#مقاطع_مختارة
🔹بيان منقبة معاوية رضي الله عنه في قوله ﷺ (لا أشبع الله بطنه)
▪️ الشيخ/ #الحويني طيب الله ثراه

💎خدمــة الحـويني الدعـوية على التلجرام
/channel/Alheweny

الشيخ أبو إسحاق الحويني

09 July 2025 14:38

#تدبرات_قرآنية
{وَنَحۡشُرُهُمۡ يَوۡمَ ٱلۡقِيَٰمَةِ عَلَىٰ وُجُوهِهِمۡ عُمۡيٗا وَبُكۡمٗا وَصُمّٗاۖ مَّأۡوَىٰهُمۡ جَهَنَّمُۖ كُلَّمَا خَبَتۡ زِدۡنَٰهُمۡ سَعِيرٗا (٩٧)} سورة الإسراء

وهذا جزاء مناسب للجرم؛ لأنهم روّجوا الضلالة في صورة الحق، ووسموا الحق بسمات الضلال، فكان جزاؤهم أن حولت وجوههم أعضاءَ مشي عِوضًا عن الأرجل، ثم كانوا (عميًّا وبكمًا) جزاء أقوالهم الباطلة على الرسول وعلى القرآن، و(صُمًّا) جزاء امتناعهم من سماع الحق.

📚ابن عاشور: ١٥/٢١٧.

💎خدمــة الحـويني الدعـوية على التلجرام
/channel/Alheweny

الشيخ أبو إسحاق الحويني

09 July 2025 02:09

اشترك في خدمة الحويني الدعوية على واتس آب
الرابط:
✅خدمــة الحـويني الدعـوية على الواتساب
https://whatsapp.com/channel/0029Va1AYFbDOQIY2diIxl3y

الشيخ أبو إسحاق الحويني

14 July 2025 14:26

شرح الحديث : يُرشِدُنا النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في هذا الحَديثِ إلى التَّحَلِّي بِالآدابِ والأخْلاقِ الإسلامِيَّةِ، الَّتي تَزيدُ الأُلفةَ والمَوَدَّةَ بيْن المُسلِمينَ، فيُخبرُ أنَّ مَن كانَ يُؤمِنُ بِاللهِ الَّذي خَلَقَه إيمانًا كامِلًا، ويُؤمِنُ باليَومِ الآخِر الَّذي إلَيهِ مَعادُه وفيه مُجازاتُه بِعَمَلِه؛ فَلا يُؤذِ جارَه، بل يُكرِمُه بالإحسانِ إليه واللُّطفِ في معامَلَتِه. وأنَّ مَن كانَ يُؤمِنُ بِاللَّهِ واليَومِ الآخِرِ فَليُكْرِمْ ضَيْفَه، وإكرامُ الضَّيفِ يكونُ بطَلاقةِ الوجْهِ، وطِيبِ الكَلامِ، والإطعامِ ثَلاثةَ أيَّامٍ، بما حَضرَهُ مِن غَيرِ تَكلُّفٍ؛ لئلَّا يُثقِلَ عليه وعلى نفْسِه، وبعدَ الثَّلاثةِ يُعَدُّ مِن الصَّدقةِ، ومِن الضُّيوفِ مَن يكونُ حقُّه أَولى، كالضَّيفِ المُسافِرِ، وهو القادمُ مِن بَلدٍ آخَرَ، فحَقُّه وإكرامُه أَولى مِن الزَّائرِ مِن البَلدِ نفْسِه، وليسَ قادِمًا مِن السَّفَرِ. وأنَّ مَن كانَ يُؤمِنُ بِاللهِ واليَومِ الآخِرِ فَلْيَقُلْ خَيرًا، أو ليَصمُتْ، أي: يَلتَزِمِ السُّكوتَ إن لم يستطِعْ قَولَ الخيرِ؛ وذلك أنَّ الإنسانَ في الأصلِ مأمورٌ بقولِ الخيرِ دومًا، وإنما نَبَّه وشَدَّد عليه؛ لأنَّ آفاتِ اللِّسانِ كَثيرةٌ، فإنَّ المرْءَ إذا أراد أنْ يَتكلَّمَ، فَلْيَتفكَّرْ قبْلَ كَلامِه؛ فإنْ علِمَ أنَّه لا يَترتَّبُ عليه مَفسدةٌ ولا يجُرُّ إلى مُحرَّمٍ ولا مَكروهٍ، فَلْيتكلَّمْ، وإنْ كان مُباحًا فالسَّلامةُ في السُّكوتِ؛ لِئلَّا يجُرَّ المُباحُ إلى مُحرَّمٍ أو مَكروهٍ. وإنَّما ذَكَر اليومَ الآخِرَ مع الإيمانِ باللهِ؛ للتَّرغيبِ في تَحصيلِ الثَّوابِ والنَّجاةِ فيه مِن العِقابِ.

الشيخ أبو إسحاق الحويني

13 July 2025 20:53

🌱فعاش الفسيل ومات الرجل

رحم الله الرجل
رحم الله الشيخ أبو إسحاق الحويني وأسكنه الفردوس الأعلى من الجنة
اللهم أرو فسيل شيخنا وأنمه واجعله مثمرا

💎خدمــة الحـويني الدعـوية على التلجرام
/channel/Alheweny‌‌

الشيخ أبو إسحاق الحويني

13 July 2025 17:12

#أقوال_السلف
✍قال سلمان الفارسي رضي الله عنه:

📍أضحكني ثلاث, وأبكاني ثلاث:

ضحكت من مؤمل الدنيا والموت يطلبه, وغافل لا يغفل عنه, وضاحك ملء فيه لا يدري أمسخط ربه أم مرضيه, وأبكاني ثلاث: فراق الأحبة: محمد وحزبه, وهول المطلع عند غمرات الموت, والوقوف بين يدي رب العالمين حين لا أدري إلى النار انصرافي أم إلى الجنة

💎خدمــة الحـويني الدعـوية على التلجرام
/channel/Alheweny

الشيخ أبو إسحاق الحويني

12 July 2025 22:25

شهادة النبي ﷺ للأنبياء على أممهم يوم القيامة
#مقاطع_مختارة
فضيلة الشيخ أبي إسحاق الحويني طيب الله ثراه

💎خدمــة الحـويني الدعـوية على التلجرام
/channel/Alheweny

الشيخ أبو إسحاق الحويني

12 July 2025 16:01

حبيب حبيبي حبيبي، وعدو حبيبي عدوي
(علموا أولادكم حب الصحابة)

✅خدمــة الحـويني الدعـوية على الواتساب
https://whatsapp.com/channel/0029Va1AYFbDOQIY2diIxl3y

الشيخ أبو إسحاق الحويني

12 July 2025 06:07

‏(والذاكرين الله كثيرًا والذاكرات أعد الله لهم مغفرة وأجرا عظيماً)

قال عليه الصلاة والسلام :

( سبق المفردون )

قالوا : وما المفردون يا رسول الله !

قال : الذاكرون الله كثيراً

لا إله إلا الله وحدة لا شريك له، له الملك وله الحمد وهو على كل شيئ قدير

الشيخ أبو إسحاق الحويني

11 July 2025 22:20

#فتاوى_الحويني
 السؤال: مارد فضيلتكم على قول القائل بأن هذا الحديث من الأحاديث التي تخالف مقتضيات العقل السوي": ما رواه البخاري ومسلم رضي الله عنهما عن أبي هريرة - رضى الله عنه- ، قال رسول الله –صلى الله عليه وسلم- : "جاء ملك لموت إلى موسى بن عمران فقال له : أجب ربك. قال : فلطم موسى عين الملك ففقأها. قال: فرجع الملك إلى الله ، فقال: إنك أرسلتني إلى عبد لك لا يريد الموت، وقد فقأ عيني. فرد الله عليه عينه وقال: ارجع فقل له: يضع يده على متن ثور، فله بكل ما غطت يده بكل شعرة سنة. قال: أي رب، ثم ماذا ؟ قال: ثم الموت. قال: فالآن. فسأل الله أن يدنيه من الأرض المقدسة رمية بحجر". قال: قال رسول الله –صلى الله عليه وسلم- : "فلو كنت ثمَّ ، لأريتكم قبره إلى جانب الطريق عند الكثيب الأحمر". 
 الجواب:
وقد أجاب أهل العلم من هذا الحديث بجوابين :
الأول : ما ذكره الإمام العلم ابن حِبان البستي في "صحيحه" (6223) فقد قال: "ذِكْرُ خبرٍ شَنَّع به على منتحلي سنن المصطفى –صلى الله عليه وسلم-  من حُرِمَ التوفيق لإدراك معناه"، ثم روى الحديث وعقب قائلاً : "إن الله جل وعلا بعث رسول الله –صلى الله عليه وسلم-  معلماً لخلقه، فأنزله موضع الإبانة عن مراده ، فبلَّغ –صلى الله عليه وسلم-  رسالته، وبين عن آياته بألفاظ مجملة ومفسرة،علقها عنه أصحابه أو بعضهم  وهذا الخبر من الأخبار التي يدرك معناه من لم يُحرَمِ التوفيق

لإصابة الحق".
وذاك أن الله جل وعلا أرسل ملك الموت إلى موسى رسالة ابتلاء واختبار وأمره أن يقول له : أجب ربك ، أمرَ اختبار وابتلاء ، لا أمراً يريد الله جل وعلا إمضاءه، كما أمر خليله إبراهيم ـ صلى الله على نبينا وعليه ـ بذبح ابنه أمر اختبار وابتلاء دون الأمر الذي أراد الله جل وعلا إمضاءه ، فلما عزم على ذبح ابنه ، وتله للجبين ، فداه بالذبح العظيم.

وقد بعث الله جل وعلا الملائكة إلى رسله في صور لا يعرفونها ، كدخول الملائكة على رسوله إبراهيم ولم يعرفهم حتى أوجس منهم خيفة ، وكمجيء جبريل إلى رسول الله –صلى الله عليه وسلم-  وسؤاله إياه عن الإيمان والإسلام والإحسان ... فلم يعرفه المصطفى –صلى الله عليه وسلم-  حتى ولى.
فكان مجيء ملك الموت إلى موسى عليه السلام على غير الصورة التي كان يعرفه موسى عليه السلام عليها ، وكان موسى غيوراً ، فرأى في داره رجلاً لم يعرفه ، فرفع يده فلطمه ، فأتت لطمته على فقء عينه التي في الصورة التي يتصور بها ، لا الصورة التي خلقه الله عليها .

 ولما كان المصرح عن نبينا –صلى الله عليه وسلم-  في خبر ابن عباس ، حيث قال : "أمني جبريل عن البيت مرتين" ، فذكر الخبر ، وقال في آخره : "هذا وقتك ووقت الأنبياء قبلك" .. كان في هذا الخبر البيان الواضح أن بعض شرائعنا قد تتفق ببعض شرائع من قبلنا من الأمم.
ولما كان من شريعتنا أن من فقأ عين الداخل داره بغير إذنه ، أو الناظر إلى بيته بغير أمره من غير جُنَاحٍ على فاعله ، ولا حرج على مرتكبه ؛ للأخبار الجمة الواردة فيه التي أمليناها في غير موضع من كتبنا ـ
 كان جائزاً اتفاق هذه الشريعة بشريعة موسى، بإسقاط الحرج عمن فقأ عين الداخل داره بغير إذنه ، فكان استعمال موسى هذا الفعل مباحاً له ، ولا حرج عليه في فعله.
فلما رجع ملك الموت إلى ربه وأخبره بما كان من موسى فيه ، أمره ثانياً بأمر آخر ، أمر اختبار وابتلاء كما ذكرنا من قبل ، إذ قال الله له : قل له : إن شئت فضع يدك على متن ثور ، فلك بكل ما غطت يدك بكل شعرة سنة ، فلما علم موسى كليم الله ـ صلى الله على نبينا وعليه ـأنه ملك الموت ، وأنه جاءه بالرسالة من عند الله ، طابت نفسه بالموت ، ولم يستمهل ، وقال : فالآن.

فلو كانت المرة الأولى عرفه موسى أنه ملك الموت ، لاستعمل ما استعمل في المرة الأخرى عند تيقنه وعلمه به ، ضد قول من زعم من أصحاب حديث حمالة الحطب ورعاة الليل ، يجمعون ما لا ينتفعون به ، ويرون ما لا يؤجرون عليه ، ويقولون بما يبطله الإسلام ، جهلاً منه لمعاني الأخبار ، وترك التفقه في الآثار ، معتمداً منه على رأيه المنكوس وقياسه المعكوس".

* قلتُ : ونقل الحافظ في "الفتح" (6/442) عن ابن خزيمة نحوه وهذا البيان من الحافظ الجليل ابن حبان رحمه الله يأتي على اعتراض "البيطري" من القواعد ، وقد تَعرِضُ شبهة لآحاد الأذكياء فاتت على المعترض ، وهي في قوله : (أجب ربك) ، فقد يقول قائل : إن هذه الكلمة كانت كفيلة بأن يعرف موسى عليه السلام أنه مرسل من عند الله.



فقد أجاب ابن حبان (14/117) قائلاً : "هذه اللفظة (أجب ربك) قد توهم من لم يتبحر في العلم ، أن التأويل الذي قلناه للخبر مدخول ، وذلك في قول ملك الموت لموسى : (أجب ربك) بيان أنه عرفه ، وليس كذلك ، لأن موسى عليه السلام لما شال يده ولطمه ، قال له : (أجب ربك) ، توهم موسى أنه يتعوذ بهذه اللفظة ، دون أن يكون رسول الله إليه ، فكان قوله : (أجب ربك) 

الشيخ أبو إسحاق الحويني

11 July 2025 19:23

#فتاوى_حديثية
✍صحة حديث الذي يخفف عن أبي لهب..؟

💎خدمــة الحـويني الدعـوية على التلجرام
/channel/Alheweny

الشيخ أبو إسحاق الحويني

11 July 2025 16:43

#حديث_شريف

💎خدمــة الحـويني الدعـوية على التلجرام
/channel/Alheweny

الشيخ أبو إسحاق الحويني

10 July 2025 22:14

#سبيل_التائبين (الثبات على الحق) 10
✍ الشيخ أبو إسحاق الحويني طيب الله ثراه

💎خدمــة الحـويني الدعـوية على التلجرام
/channel/Alheweny

الشيخ أبو إسحاق الحويني

10 July 2025 16:24

الصحابة العدول الثقات رضوان الله عليهم

#الحويني طيب الله ثراه

💎خدمــة الحـويني الدعـوية على التلجرام
/channel/Alheweny

الشيخ أبو إسحاق الحويني

09 July 2025 23:21

#صيام_الخميس


💎خدمــة الحـويني الدعـوية على التلجرام
/channel/Alheweny

الشيخ أبو إسحاق الحويني

09 July 2025 17:45

يقول الشيخ أبو إسحاق الحويني طيب الله ثراه:
إن الصبر مر،،
وإن الرضا يطفئ مرارة الصبر.
والصبــر واجــب،،
أما الرضــا فمستحب؛ لأن ليس كل الناس يرضى!

#درر_الحويني

💎خدمــة الحـويني الدعـوية على التلجرام
/channel/Alheweny

الشيخ أبو إسحاق الحويني

09 July 2025 07:10

هكذا يكون التمكين.
https://whatsapp.com/channel/0029Va6YKTw5EjxzfL56mK0S

الشيخ أبو إسحاق الحويني

08 July 2025 22:04

✍معنى وصف سيدنا أبي بكر الصديق رضي الله عنه بأنه (رجل أسيف)

💎خدمــة الحـويني الدعـوية على التلجرام
/channel/Alheweny