3021
السلام عليكم ورحمة الله هذا بوت للتواصل مع ادارة القناة @A97hmd9097bot
🎯 🏞صور معبرة #احترافية🙂
/channel/ii55ij
⁉️🔥 الفـتـن وأسباب السلامة منها👇🧿
/channel/Kitabh_X_Sorh/662
🔖 ما هي الفتنة التي لا يبقى
👈 بيت من العرب إلا دخلته.
📱 تـجـدونـهـــا هــنــ🔽ــا
[/channel/addlist/VnMBmblaauA2Nzg0 🔥🕯
✉️👌✉️
⭐️دعم قوائم الخليج الإسلاميّة «ظهرية»
تـرحـب بــ🤝ـكم @yeeeo 💎
👍 كتابتي اطلع عليها هنا❤️🔥
⌛️ /channel/ktabatiy ⬇️
🌼 مـمـا قِـيـلَ في 🎉💥
👈👈 وصـف النبــﷺـي🪻
/channel/Kitabh_X_Sorh/865
💧 ⁉️ كيف السبيل إلى صلاح القلب
👈 وتطهيره من الغل والحسد ✂️💡
/channel/addlist/WCAZtpX59IdlOGJk
🗣️دعم قوائم الخليج الإسلاميّة «نهارية»
تـرحـب بــ🤝ـكم @yeeeo🔴
التذكير اليومي ب #التقويم_الهجري
🔸الأحد {21} #جمادى_الأولى 1448هـ
🔹الموافق ( 1 ) #نوفمبر/ت٢ 2026م
═🍂🍃═══════════
═🍂🍃═══════════
عن صهيب رضي الله عنه عن
النبي صلى الله عليه وسلم قال:
" إذا دخل أهل الجنة الجنة قال - يقول
الله تبارك وتعالى: تريدون شيئا أزيدكم؟
فيقولون: ألم تبيض وجوهنا؟ ألم تدخلنا
الجنة، وتنجنا من النار؟ . قال:فيكشف
الحجاب،فما أعطوا شيئا أحب إليهم من
النظر إلى ربهم عز وجل".
📒رواه مسلم
═🍂🍃════════════
═🍂🍃════════════
#شرح_الحديث
وفي هذا الحديث يخبرنا النبي صلى الله عليه وسلم أنه إذا دخل أهل الجنة الجنة، فاستقروا فيها بإذن الله، وذلك يوم القيامة، يسألهم الله تبارك وتعالى بعد دخولهم: «تريدون شيئا أزيدكم؟» وهذا من زيادة الفضل والنعمة، وهذا السؤال تمهيد لما سيأتي بعد ذلك من بيان الزيادة والفضل، فيقول أهل الجنة: «ألم تبيض وجوهنا؟» يشيرون إلى قول الله تعالى: {وأما الذين ابيضت وجوههم ففي رحمة الله هم فيها خالدون} [آل عمران: 107] ؛ «ألم تدخلنا الجنة، وتنجنا من النار؟»؛ فإن تبييض الوجوه والرضا عنهم مع إدخالهم الجنة وإنجائهم من النار كان منتهى أملهم؛ فلا يتخيلون وجود شيء أفضل من هذا، ولكن الله الكريم، أفضاله لا تنتهي، فيكشف الحجاب عن أعين الناظرين، وحجابه تعالى من النور، كما جاء في حديث لمسلم، والمعنى: أن هناك حاجزا بين الله عز وجل وبين خلقه، مادته التي يتكون منها النور، وحاصل جوابهم: أنهم لما رأوا من النعيم في تلك الدار، فهموا أن لا مزيد على ذلك النعيم الذي أوتوه، وظنوا أن لا أفضل مما أعطوه، فحينئذ ينجز الله تعالى لهم وعده على لسان نبيه صلى الله عليه وسلم في قوله: «إنكم سترون ربكم...» متفق عليه. فما أعطوا شيئا أحب إليهم من النظر إلى ربهم عز وجل، وفي رواية أن النبي صلى الله عليه وسلم «تلا هذه الآية: {للذين أحسنوا الحسنى وزيادة} [يونس: 26] »، فالحسنى: هي الجنة التي أدخلهم الله إياها، والزيادة: هي النظر إلى ربهم، ومصداق ذلك قول الحق: {وجوه يومئذ ناضرة * إلى ربها ناظرة} [القيامة: 22، 23] ، فبين تعالى أن جزاء المؤثرين الآخرة على الدنيا: أن تكون وجوههم حسنة بهية مشرقة مبتهجة، وأنهم يرون ربهم عيانا، فيتمتعون بالنظر إلى الله تعالى، وجماله الباهر الذي ليس كمثله شيء
═🍂🍃══════════════
#قناة 🕋صبغة الله الدعوية🕋
#سلسلة_دروس_في_التفسير
#المستوى_الثالث ( محاضرة رقم 21 < تفسير سورة الشمس الجزء الثاني> )
#شارك_واكسب_الأجر
#معا_لنشر_الخير
═🍂🍃══════════════
✅ اشترك بالتيليجرام ↙️
/channel/Aleman90
═══════════
♻️ ساهم في النشر .. ولك الأجر
#حديث_نبوي
✍✨
➖➖((كتاب الإيمان))➖➖
— عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ رضي الله عنه
عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :
" لَا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ مَنْ كَانَ فِي قَلْبِهِ مِثْقَالُ ذَرَّةٍ مِنْ كِبْرٍ ".
قَالَ رَجُلٌ : إِنَّ الرَّجُلَ يُحِبُّ أَنْ يَكُونَ ثَوْبُهُ حَسَنًا وَنَعْلُهُ حَسَنَةً.
قَالَ : " إِنَّ اللَّهَ جَمِيلٌ يُحِبُّ الْجَمَالَ، الْكِبْرُ بَطَرُ الْحَقِّ، وَغَمْطُ النَّاسِ ".
📓صحيح مسلم : (91)
جزء : رقم(1) صفحة : رقم(65)
📌شرح معاني الحديث :—
— بطَرُ الحقِّ: دفعه وإنكاره ترفعًا وتجبرًا.
— الغمط: الاستهانة والاستحقار.
➖➖➖➖➖➖➖
/channel/Aleman90
التذكير اليومي ب #التقويم_الهجري
🔸الجمعة { 19 } #جمادى_الأولى 1448هـ
🔹الموافق ( 30 ) #أكتوبر/ت١ 2026م
═🍂🍃═══════════
═🍂🍃═══════════
عن أبي هريرة رضي الله عنه أن النبي
صلى الله عليه وسلم قال لبلال عند
صلاة الفجر:
" يا بلال، حدثني بأرجى عمل عملته في
الإسلام ؛ فإني سمعت دف نعليك بين
يدي في الجنة"قال: ما عملت عملا أرجى
عندي أني لم أتطهر طهورا في ساعة ليل
أو نهار إلا صليت بذلك الطهور ما كتب
لي أن أصلي"
📔رواه البخاري ومسلم
═🍂🍃════════════
═🍂🍃════════════
#شرح_الحديث
في الوضوء والصلاة طهارة للظاهر والباطن، وحرص المسلم على هاتين الشعيرتين العظيمتين طريق لعلو درجته ومنزلته في الدنيا والآخرة.
وفي هذا الحديث يسأل النبي صلى الله عليه وسلم بلال بن رباح رضي الله عنه عن عمل التطوع الذي يرجو أنه الأكثر ثوابا من الله تعالى بعد أن أسلم، ثم بين له النبي صلى الله عليه وسلم سبب سؤاله ذلك، بأنه سمع دف نعليه بين يديه، أي: سمع صوت مشيه أمامه بنعليه في الجنة، والدف معناه: الحركة، وهذه شهادة من النبي صلى الله عليه وسلم لبلال رضي الله عنه بأنه من أهل الجنة، وقد سأله صلى الله عليه وسلم هذا السؤال بعد صلاة الفجر، وفي هذا إشارة إلى أن ذلك وقع في رؤيا منام منه صلى الله عليه وسلم؛ لما في رواية مسلم: «فإني سمعت الليلة»؛ لأن عادته صلى الله عليه وسلم أنه كان يقص ما رآه على أصحابه بعد صلاة الفجر، وكذلك يقص عليه أصحابه ما رأوه.
فأجاب بلال رضي الله عنه النبي صلى الله عليه وسلم، وبين له هذا العمل، وهو أن من عادته أنه لا يتطهر طهورا -يقصد الوضوء من الحدث، أو الاغتسال ورفع الجنابة- في أي وقت من ليل أو نهار؛ إلا صلى بذلك الطهور ما استطاع أن يصليه، فبلغ به هذا العمل المبلغ العظيم الذي ذكره النبي صلى الله عليه وسلم؛ ولعل من الحكمة في ذلك: أن الصلاة عقب الطهور أقرب إلى اليقين في الطهارة.
وفي الحديث: بيان لفضيلة التنفل بالصلاة بعد الوضوء أو الغسل.
وفيه: عظيم مجازاة الله عز وجل لعباده على اليسير من أعمالهم.
وفيه: منقبة بلال وفضله رضي الله عنه
═🍂🍃═══════════
#تلاوات_مختارة
#همسات_الصباح
🌧🌧
قال بشر بن الحارث رحمه الله :
﴿ لا يجد العبد حلاوة العبـادة حتى يجعل بينه وبين الشهوات حائـطـاً من حـديـد .﴾
📘[ حلية الأولياء (8/345) ]
📚 /channel/Aleman90
التذكير اليومي ب #التقويم_الهجري
🔸الأربعاء { 17 } #جمادى_الأولى 1448هـ
🔹الموافق ( 28 ) #أكتوبر/ت١ 2026م
═🍂🍃═══════════
═🍂🍃═══════════
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: زار النبي صلى الله عليه وسلم قبر أمه فبكى وأبكى من حوله، فقال:
" استأذنت ربي في أن أستغفر لها، فلم
يؤذن لي، واستأذنته في أن أزور قبرها
فأذن لي فزوروا القبور ؛ فإنها تذكر
الموت "
📔رواه مسلم
═🍂🍃════════════
═🍂🍃════════════
#شرح_الحديث
ذكر الموت وزيارة الموتى والقبور تذكر بالآخرة وبالنهاية المحتومة لكل إنسان، وذلك يحفز على العمل، وقد كان النبي صلى الله عليه وسلم يزور أهل البقيع.
وفي هذا الحديث يروي أبو هريرة رضي الله عنه قصة زيارة النبي صلى الله عليه وسلم لقبر أمه وما فيها من عبر، وكان قبر أمه صلى الله عليه وسلم بالأبواء بين مكة والمدينة، وكانت هذه الزيارة عام الفتح سنة ثمان من الهجرة، وسبب زيارته صلى الله عليه وسلم قبرها أنه قصد قوة الموعظة والذكرى بمشاهدة قبرها، ويؤيده قوله صلى الله عليه وسلم في آخر الحديث: «فزوروا القبور؛ فإنها تذكر الموت»، وقيل: كانت زيارته صلى الله عليه وسلم قبرها مع أنها كافرة تعليما منه للأمة حقوق الوالدين والأقارب؛ فإنه لم يترك قضاء حقها مع كفرها، فلما رأى النبي صلى الله عليه وسلم قبر أمه بكى وبكى من حوله لبكائه.
فقال النبي صلى الله عليه وسلم مبينا سبب بكائه: «استأذنت ربي في أن أستغفر لها»؛ وذلك بالدعاء بغفران الذنوب ومحوها، «فلم يؤذن لي»؛ لأنها كافرة، والاستغفار للكافرين لا يجوز؛ لأن الله لا يغفر لهم أبدا، كما في قوله تعالى: {إن الله لا يغفر أن يشرك به ويغفر ما دون ذلك لمن يشاء} [النساء: 48] وأخبر صلى الله عليه وسلم أنه استأذن في زيارة قبر أمه، فأذن الله عز وجل له في ذلك، ثم قال النبي صلى الله عليه وسلم: «فزوروا القبور؛ فإنها»، أي: القبور أو زيارتها «تذكر الموت»، وذكر الموت يرقق القلوب المؤمنة، وخاصة إذا حضرها معاني الفناء، والبعث والنشور، والسؤال والوقوف بين يدي الله
═🍂🍃═════════════
#قناة 🕋صبغة الله الدعوية🕋
#سلسلة_دروس_في_التفسير
#المستوى_الثالث ( محاضرة رقم 20 < تفسير سورة الشمس الجزء الاول> )
#شارك_واكسب_الأجر
#معا_لنشر_الخير
═🍂🍃══════════════
✅ اشترك بالتيليجرام ↙️
/channel/Aleman90
═══════════
♻️ ساهم في النشر .. ولك الأجر
#حديث_نبوي
➖➖((كتاب الأقضية))➖➖
— عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه
عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :
" بَيْنَمَا امْرَأَتَانِ مَعَهُمَا ابْنَاهُمَا جَاءَ الذِّئْبُ فَذَهَبَ بِابْنِ إِحْدَاهُمَا، فَقَالَتْ هَذِهِ لِصَاحِبَتِهَا : إِنَّمَا ذَهَبَ بِابْنِكِ أَنْتِ. وَقَالَتِ الْأُخْرَى : إِنَّمَا ذَهَبَ بِابْنِكِ. فَتَحَاكَمَتَا إِلَى دَاوُدَ فَقَضَى بِهِ لِلْكُبْرَى، فَخَرَجَتَا عَلَى سُلَيْمَانَ بْنِ دَاوُدَ عَلَيْهِمَا السَّلَامُ، فَأَخْبَرَتَاهُ، فَقَالَ : ائْتُونِي بِالسِّكِّينِ أَشُقُّهُ بَيْنَكُمَا. فَقَالَتِ الصُّغْرَى : لَا، يَرْحَمُكَ اللَّهُ، هُوَ ابْنُهَا. فَقَضَى بِهِ لِلصُّغْرَى ".
📓صحيح مسلم : (1720)
جزء : رقم(5) صفحة : رقم(133)
➖➖➖➖➖➖➖
/channel/Aleman90
#قناة 🕋صبغة الله الدعوية🕋
#تلاوات_مختارة
#شارك_واكسب_الأجر
#معا_لنشر_الخير
═🍂🍃══════════════
✅ اشترك بالتيليجرام ↙️
/channel/Aleman90
═══════════
♻️ ساهم في النشر .. ولك الأجر
التذكير اليومي ب #التقويم_الهجري
🔸الأحد { 14 } #جمادى_الأولى 1448هـ
🔹الموافق ( 25 ) #أكتوبر/ت١ 2026م
═🍂🍃═══════════
═🍂🍃═══════════
عن جابر بن عبد الله رضي الله عنه يقول:
" نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم
أن يقتل شيء من الدواب صبرا "
📒رواه مسلم
═🍂🍃════════════
═🍂🍃════════════
#شرح_الحديث
وضع الإسلام الأسس القويمة للحفاظ على حقوق الحيوان، وجعل ذلك من جملة الدين والشرع.
وفي هذا الحديث يخبر جابر بن عبد الله رضي الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن أن يقتل شيء من الدواب -ويشمل كل ما فيه روح- صبرا، والقتل صبرا هو أن يحبس الحيوان الحي حتى يموت، أو أن يحبس في مكان فيجعل هدفا يرمى عليه حتى يموت؛ لما فيه من الإيذاء للحيوان وتعذيبه وقتله بغير فائدة، ولما فيه من تفويت ذبحه بالطريقة الشرعية التي تبيح أكله، أو تفويت منفعته إن كان غير مأكول.
وفي الحديث: النهي عن حبس الحيوان للقتل
═🍂🍃════════════
#همسات_الجمعة_ﷺ
🍃🌺
﴿ إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ ۚ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا ﴾
🌺 /channel/Aleman90
👍 كتابتي اطلع عليها هنا❤️🔥
⌛️ /channel/ktabatiy ⬇️
🌼 مـمـا قِـيـلَ في 🎉💥
👈👈 وصـف النبــﷺـي🪻
/channel/Kitabh_X_Sorh/865
💧 ⁉️ كيف السبيل إلى صلاح القلب
👈 وتطهيره من الغل والحسد ✂️💡
/channel/addlist/Z-50qRGjPC1iMWFk
🗣️دعم قوائم الخليج الإسلاميّة «نهارية»
تـرحـب بــ🤝ـكم @yeeeo🔴
التذكير اليومي ب #التقويم_الهجري
🔸الجمعة { 12 } #جمادى_الأولى 1448هـ
🔹الموافق ( 23 ) #أكتوبر/ت١ 2026م
═🍂🍃═══════════
═🍂🍃═══════════
عن عون بن أبي جحيفة قال: رأيت أبي فقال:
" إن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن
ثمن الدم، وثمن الكلب، وآكل الربا وموكله
والواشمة والمستوشمة"
📔رواه البخاري
═🍂🍃════════════
═🍂🍃════════════
#شرح_الحديث
وفي هذا الحديث أن النبي صلى الله عليه وسلم قد نهى عن عن ثمن الدم، أي: ثمن إخراج الدم، ويقصد بها أجرة الحجامة. والحجامة: هي إخراج الدم الفاسد أو الزائد في الجسم بطريقة مخصوصة. وقد احتجم النبي صلى الله عليه وسلم وأعطى الحجام أجره، كما في الصحيحين من حديث ابن عباس رضي الله عنهما، ولو كان إعطاء الحجام أجرة حراما لما احتجم صلى الله عليه وسلم، ولما أعطى الحجام أجرة، فحملت أحاديث النهي عن كسب الحجام والتصريح بأنه خبيث على التنزيه والترفع عن دنيء الأكساب، والحث على مكارم الأخلاق، ومعالي الأمور. أو يحتمل أن يكون النهي كان في بدء الإسلام، ثم نسخ ذلك؛ فلما أعطى الحجام أجره، كان ناسخا لما تقدمه.
وكذا نهى النبي صلى الله عليه وسلم قد نهى عن ثمن الكلب، أي: عن بيع الكلب، وأخذ ثمنه، وما تم كسبه من ذلك فهو مال غير طيب؛ لأن الكلب منهي عن اقتنائه وتربيته. وقيل: إنه يستثنى من ذلك كلب الحراسة والصيد؛ لأنه ذو منفعة، كما في رواية الدارقطني من حديث أبي هريرة رضي الله عنه: «إلا الكلب الضاري»، وفي رواية الترمذي: «إلا كلب الصيد».
. ونهى صلى الله عليه وسلم عن التعامل بالربا، ومنعه على الطرفين معا؛ فمنع آخذ الربا أن يأخذه من غيره، ومنع معطي الربا أن يدفعه ويعطيه لغيره. والربا هو التعامل بين الناس بالزيادة على أصل الديون والإقراض، سواء كان ربا الزيادة والفضل، أو ربا التأجيل والنسيئة. والنهي هنا عن أخذ الربا وإعطائه وإن لم يأكل منه، وإنما خص الأكل بالذكر؛ لأن الذين نزل فيهم النهي كانت طعمتهم من الربا، أو لأنه أعظم أنواع الانتفاع، والأغلب والأعظم
ونهى صلى الله عليه وسلم عن الواشمة والموشومة، أي: فعلهما، والوشم: غرز جلدة البشرة بالإبرة، وحشوها بالكحل، فيسود ذلك الموضع، أو يزرق، أو يخضر، وتظهر فيه أشكال وألوان مخالفة للون البدن، وكانوا يرون أن ذلك من التجميل. والواشمة: هي المرأة التي تصنع الوشم، بأجرة أو بدون أجرة. والموشومة: هي من يوضع عليها الوشم. وإنما نهى عنه صلى الله عليه وسلم؛ لأنه من فعل الفساق والجهال، ولأنه تغيير لخلق الله
═🍂🍃═══════════
🫵 هل تبحث عن صور ورود لاستخدامها كخلفية أو لتصميم معين؟
في هذه القناة تجد ما تبحث عنه👇
/channel/encyclopedia_67/239663?single
💢قيل للسعادة متى تسكنين القلب
💬 قالت إذا توفرت فيه ثلاث🔻🔻
/channel/addlist/VnMBmblaauA2Nzg0
💥بعض الكلمات تُقال بهمس
👈 لكن أثرها يزلزلُ القلب💓👌
/channel/addlist/VnMBmblaauA2Nzg0
💡دليل مبسط لمعرفة ما يفعل
👈 المصلي في بعض حالات السهو🔻
/channel/ysfgl/884470
💡الحكمـة من خلق المـ💧ـاء
👈 بـلا لـون ولا طعـم ولا رائحـة💎
👇👇
/channel/addlist/WCAZtpX59IdlOGJk
🫵أوقفوا تصوير بيوتكم وسياراتكم
وأولادكم وطعامكم وفرحتكم..📵
👈 ونعم الله عليكم لسببين✌️
🔻🔻
/channel/addlist/WCAZtpX59IdlOGJk
التذكير اليومي ب #التقويم_الهجري
🔸السبت { 20 } #جمادى_الأولى 1448هـ
🔹الموافق ( 31 ) #أكتوبر/ت١ 2026م
═🍂🍃═══════════
═🍂🍃═══════════
عن أبي هريرة رضي الله عنه، عن رسول
الله صلى الله عليه وسلم قال:
"إن أدنى مقعد أحدكم من الجنة أن يقول
له: تمن، فيتمنى، ويتمنى، فيقول له: هل
تمنيت؟فيقول: نعم، فيقول له: فإن لك ما
تمنيت ومثله معه ".
📒رواه مسلم
═🍂🍃════════════
═🍂🍃════════════
#شرح_الحديث
يذكر الله عز وجل الرجل الذي يكون أقل أهل الجنة منزلة بما في الجنة من نعيم غاب عنه، ويسمي له ما فيها، "فإذا انقطعت به الأماني"، أي: انتهت طلباته، ونفدت رغباته، قال الله عز وجل: "هو لك وعشرة أمثاله"، أي: عشرة أضعاف ما تمنيت وطلبت، قال النبي صلى الله عليه وسلم: "ثم يدخل بيته"، أي: في الجنة، "ويدخل عليه زوجتاه من الحور العين"، والحور العين: نساء أهل الجنة، والمراد بالحوراء: الشديدة بياض العين، الشديدة سوادها، والمراد بالعين: أنهن واسعات الأعين، فيقولان: "الحمد لله الذي أحياك لنا وأحيانا لك"، أي: الذي خلقك لنا وخلقنا لك، قال النبي صلى الله عليه وسلم: "فيقول"، أي: الرجل: "ما أعطي أحد مثل ما أعطيت"، أي: يظن الرجل بما أعطاه الله من نعيم في الجنة أنه أخذ أعلى منزلة في الجنة.
وفي الحديث: بيان سعة فضل الله سبحانه وجزيل عطائه لعبده المؤمن؛ حيث كان هذا العطاء الجزيل لمن هو أقل منزلة في الجنة؛ فكيف الظن بمن هو أعلى منزلة؟!
═🍂🍃══════════════
#قناة 🕋صبغة الله الدعوية🕋
#حديث_نبوي
#شارك_واكسب_الأجر
#معا_لنشر_الخير
═🍂🍃══════════════
✅ اشترك بالتيليجرام ↙️
/channel/Aleman90
═══════════
♻️ ساهم في النشر .. ولك الأجر
#همسات_الجمعة_ﷺ
🌱🌹🌱🌹
🌹
🌱
🌹
(( إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ ۚ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا ))
🌱. /channel/Aleman90
🌹
🌱🌹🌱
#قناة 🕋صبغة الله الدعوية🕋
#مواعظ_قصيرة
#شارك_واكسب_الأجر
#معا_لنشر_الخير
═🍂🍃══════════════
✅ اشترك بالتيليجرام ↙️
/channel/Aleman90
═══════════
♻️ ساهم في النشر .. ولك الأجر
التذكير اليومي ب #التقويم_الهجري
🔸الخميس { 18 } #جمادى_الأولى 1448هـ
🔹الموافق ( 29 ) #أكتوبر/ت١ 2026م
═🍂🍃═══════════
═🍂🍃═══════════
عن زيد بن ثابت رضي الله عنه قال:
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
"فعليكم بالصلاة في بيوتكم ؛ فإن خير
صلاة المرء في بيته إلا الصلاة المكتوبة "
📔رواه البخاري ومسلم
═🍂🍃════════════
═🍂🍃════════════
#شرح_الحديث
كان رسول الله صلى الله عليه وسلم رحيما بأمته، ومن دلائل رحمته صلى الله عليه وسلم أنه كان في بعض الأوقات يترك بعض الأعمال غير المفروضة خشية أن تفرض؛ وذلك لما تمتع به أصحابه رضي الله عنهم من حب الاقتداء به صلى الله عليه وسلم، والمسارعة لموافقته.
فأخبرهم صلى الله عليه وسلم
أن أفضل صلاة الرجل التي تكون في بيته؛ حيث يطرد الشيطان منه، ولا يكون خربا، ويقتدي أهله بصلاته، إلا الصلاة المفروضة؛ فإنها تكون في المسجد.
وفي الحديث أفضلية صلاة التطوع في البيت عن المسجد
═🍂🍃═════════
التذكير اليومي ب #التقويم_الهجري
🔸الثلاثاء { 16 } #جمادى_الأولى 1448هـ
🔹الموافق ( 27 ) #أكتوبر/ت١ 2026م
═🍂🍃═══════════
═🍂🍃═══════════
عن أبي هريرة رضي الله عنه، أنه سمع
رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول:
" مثل البخيل والمنفق كمثل رجلين
عليهما جبتان من حديد، من ثديهما
إلى تراقيهما فأما المنفق فلا ينفق إلا
سبغت - أو وفرت على جلده حتى
تخفي بنانه وتعفو أثره وأما البخيل فلا
يريد أن ينفق شيئا إلا لزقت كل حلقة
مكانها، فهو يوسعها ولا تتسع"
📔رواه البخاري ومسلم
═🍂🍃════════════
═🍂🍃════════════
#شرح_الحديث
الصدقة التي يخرجها الإنسان من ماله في وجوه البر بعد القيام بحقوق النفس والعيال، بحيث لا يصير المتصدق محتاجا بعد صدقته إلى أحد، من أفضل الطاعات، وأجل القربات عند الله تعالى، ولها عواقب حميدة في الدنيا والآخرة، كما أن البخل والشح على الضد من ذلك؛ فعواقبه وخيمة في الدنيا والآخرة.
وفي هذا الحديث يضرب لنا النبي صلى الله عليه وسلم مثلا للبخيل والمتصدق، حيث شبههما برجلين عليهما جبتان منسوجتان من الحديد، والجبة مثل العباءة، وهي ما يلبس فوق غيره من الثياب، ويكون هذا الثوب من ثديهما إلى تراقيهما، والترقوتان عظمان مشرفان في أعلى الصدر إلى جهة النحر، يقعان بين ثغرة النحر والعاتق، وهو إشارة إلى قصر الجبة على المتصدق والبخيل، فلا يعطي المنفق عطاء إلا سبغت عليه هذه الجبة، أي: اتسعت وطالت عليه أو «وفرت على جلده» وغطت جسده، «حتى تخفي بنانه»، يعني فاسترسلت عليه حتى سترت جميع بدنه، والبنان: أطراف الأصابع، «وتعفو أثره»، أي: وتمحو خطواته التي يخطوها، وهذا بيان لشدة طولها على صاحبها. وأما البخيل فكلما رجع عن الصدقة وأمسك عن الإنفاق ضاقت عليه جبته حتى تلزق كل حلقة على جلده، يحاول أن يوسعها بيده وهي شديدة محكمة لا تتسع.
والمراد: أن الجواد إذا هم بالصدقة انفسح لها صدره، وطابت نفسه، فتوسعت في الإنفاق، والبخيل إذا حدث نفسه بالصدقة شحت نفسه، فضاق صدره، وانقبضت يداه. وقيل: يريد أن المنفق إذا أنفق كفرت الصدقة ذنوبه ومحتها كما أن الجبة إذا سبغت عليه سترته ووقته، والبخيل لا تطاوعه نفسه على البذل، فيبقى غير مكفر عنه الآثام.
وفي الحديث: أن المتصدق كلما بسط يده بالخير، بسط الله عليه فضله، حتى يخلف عليه أضعاف ما ينفق.
وفي الحديث: أن البخيل كلما قبض يده، ضيق الله عليه، وملأ قلبه خوفا من الفقر، ويأسا من الخلف
═🍂🍃════════════
#قناة 🕋صبغة الله الدعوية🕋
#مواعظ_قصيرة
#شارك_واكسب_الأجر
#معا_لنشر_الخير
═🍂🍃══════════════
✅ اشترك بالتيليجرام ↙️
/channel/Aleman90
═══════════
♻️ ساهم في النشر .. ولك الأجر
#حديث_نبوي
📚✨
➖➖((كتاب الديات))➖➖
— عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رضي الله عنهما
أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :
" أَبْغَضُ النَّاسِ إِلَى اللَّهِ ثَلَاثَةٌ :
مُلْحِدٌ فِي الْحَرَمِ، وَمُبْتَغٍ فِي الْإِسْلَامِ سُنَّةَ الْجَاهِلِيَّةِ، وَمُطَّلِبُ دَمِ امْرِئٍ بِغَيْرِ حَقٍّ لِيُهَرِيقَ دَمَهُ ".
📓صحيح البخاري : (6882)
جزء : رقم(9) صفحة : رقم(6)
➖➖➖➖➖➖➖➖
/channel/Aleman90
التذكير اليومي ب #التقويم_الهجري
🔸الأثنين { 15 } #جمادى_الأولى 1448هـ
🔹الموافق ( 26 ) #أكتوبر/ت١ 2026م
═🍂🍃═══════════
═🍂🍃═══════════
عن جابر بن عبد الله يقول: سمعت رسول
الله صلى الله عليه وسلم يقول:
" طعام الواحد يكفي الاثنين، وطعام
الاثنين يكفي الأربعة، وطعام الأربعة
يكفي الثمانية "
📒رواه مسلم
═🍂🍃════════════
═🍂🍃════════════
#شرح_الحديث
كان النبي صلى الله عليه وسلم يربي الناس على الألفة والمحبة والإيثار فيما بينهم، سواء كان الإيثار بالنفس، أو بتقاسم المال أو الطعام والشراب.
وفي هذا الحديث يقول النبي صلى الله عليه وسلم: «طعام الرجل» الواحد «يكفي رجلين، وطعام رجلين يكفي أربعة، وطعام أربعة يكفي ثمانية»، والمراد بذلك التغذي ورد عضة الجوع، وليس المقصود الشبع، أي: طعام الواحد يغذي الاثنين؛ إذ فائدة الطعام إنما هي التغذي وحفظ القوة. وهذا إرشاد وتوجيه من النبي صلى الله عليه وسلم إلى الاجتماع على الطعام؛ لما فيه من بركة عظيمة تجعل من القليل كثيرا، فينمو الطعام ويزداد حسا ومعنى، وتتضاعف قواه الغذائية، ويكفي القليل منه الكثير.
وفي حديث أبي هريرة رضي الله عنه في الصحيحين: «طعام الاثنين كافي الثلاثة»، ويجمع بينهما أن الكفاية تتفاوت، ويمكن القول: إن المقصود ليس الحصر في مقدار الكفاية، وإنما المراد المواساة، وأنه ينبغي للاثنين إدخال ثالث لطعامهما وإدخال رابع أيضا بحسب من يحضر
═🍂🍃════════════
التذكير اليومي ب #التقويم_الهجري
🔸السبت { 13 } #جمادى_الأولى 1448هـ
🔹الموافق ( 24 ) #أكتوبر/ت١ 2026م
═🍂🍃═══════════
═🍂🍃═══════════
قال أبو بكرة رضي الله عنه: قال
رسول الله صلى الله عليه وسلم:
" لا تبيعوا الذهب بالذهب إلا سواء بسواء
والفضة بالفضة إلا سواء بسواء، وبيعوا
الذهب بالفضة، والفضة بالذهب كيف
شئتم "
📔رواه البخاري ومسلم
═🍂🍃════════════
═🍂🍃════════════
#شرح_الحديث
أحل الله سبحانه وتعالى البيع والشراء لعباده المسلمين، وحرم عليهم الربا؛ فقال تعالى: {وأحل الله البيع وحرم الربا} [البقرة: 275] .
وفي هذا الحديث ينهى النبي صلى الله عليه وسلم عن صور الربا في الذهب والفضة، ويوجه لطرق البيع والشراء فيها مع اجتناب الوقوع في الحرام؛ فقال: «لا تبيعوا الذهب بالذهب إلا سواء بسواء» يعني: متساويين في الوزن، وكذلك الأمر في الفضة.
ويقاس عليها كل ما وافقها في العلة، والعلة في الذهب والفضة هي الثمنية، فكل ما اعتبر ثمنا للأشياء يأخذ حكم الذهب والفضة في كونه من الأموال التي يجري فيها ربا البيوع، مثل العملات الورقية المعاصرة.
ويشترط أيضا: القبض في مجلس البيع، فلا يحل تأخير تسليم أحدهما؛ لما في الصحيحين: «الذهب بالذهب ربا إلا هاء وهاء»، ومعنى «هاء وهاء»: أن يقول أحدهما: خذ، ويقول الآخر: هات، والمراد: أنهما يتقابضان في المجلس قبل التفرق.
ولكن إذا اختلفت الأجناس -كبيع الذهب بالفضة- فيجوز حينئذ التفاضل بين الثمن والمبيع، فقال صلى الله عليه وسلم: «وبيعوا الذهب بالفضة والفضة بالذهب كيف شئتم»، يعني: متفاضلين لا حرج في ذلك، ولكن يشترط لذلك ألا يكون مؤجلا، فيتم التسليم في مجلس البيع؛ لقوله صلى الله عليه وسلم في صحيح مسلم: «فإذا اختلفت هذه الأصناف، فبيعوا كيف شئتم، إذا كان يدا بيد»
═🍂🍃══════════════
#همسات_الجمعة_ﷺ
🫧🌸 أكثروا من الصلاة على الحبيب النبي القائد 🌸🫧
فافزع إلى الله واقرع بابَ رحمتهِ
فهـو الـرجـاءُ لمن أعيت بهِ الـسُبلُ
وأحْسِنِ الظنَّ في مولاكَ وارضَ بما
أولاكَ، يخل عـنك البؤسُ والـوجـلُ
وإن أصـابـكَ عُـسْـرٌ فانتظـرْ فرجًا
فالعـسرُ باليـسرِ مقـرونٌ ومـتصـلُ
وانظر إلى قولهِ: (ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ)
فــذاكَ قــولٌ صــحــيـحٌ مـــا لـــهُ بــدلُ
🌹 /channel/Aleman90
🫵 تأمل في كلامك قبل أن تتكلم🤔
/channel/Zad_Altqwa1/150603
💡الحكمـة من خلق المـ💧ـاء
👈 بـلا لـون ولا طعـم ولا رائحـة💎
👇👇
/channel/addlist/u5qXLKmeDZcxMjVk
🫵أوقفوا تصوير بيوتكم وسياراتكم
وأولادكم وطعامكم وفرحتكم..📵
👈 ونعم الله عليكم لسببين✌️
🔻🔻
/channel/addlist/u5qXLKmeDZcxMjVk
التذكير اليومي ب #التقويم_الهجري
🔸الخميس { 11 } #جمادى_الأولى 1448هـ
🔹الموافق ( 22 ) #أكتوبر/ت١ 2026م
═🍂🍃═══════════
═🍂🍃═══════════
عن أبي ثعلبة رضي الله عنه
" أن رسول الله صلى الله عليه وسلم
نهى عن أكل كل ذي ناب من السباع"
📔رواه البخاري ومسلم
═🍂🍃════════════
═🍂🍃════════════
#شرح_الحديث:
وفي هذا الحديث يقول أبو ثعلبة الخشني رضي الله عنه: «نهى النبي صلى الله عليه وسلم عن أكل كل ذي ناب من السبع»، أي: أكل لحم كل حيوان مفترس يأكل لحوم الحيوانات، والناب: هو السن التي يعتمد بها السبع في جرح كل ما يعتدي عليه.
قال ابن شهاب الزهري -وهو من التابعين-: «ولم أسمعه حتى أتيت الشأم»، يعني: أن هذا الحديث لم يسمعه من أهل الحجاز، وإنما سمعه من أهل الشام.
«وأما مرارة السبع؛ قال ابن شهاب: أخبرني أبو إدريس الخولاني، أن» الصحابي «أبا ثعلبة الخشني، أخبره أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن أكل كل ذي ناب من السبع»، أي: إن النهي الذي في لحوم السباع يشمل النهي عن مرارتها أيضا؛ فهي من لحمه.
وفي الحديث: النهي عن أكل لحوم كل حيوان يأكل اللحم
═🍂🍃══════════════