📻🎤 نفــحــ💖 ـات إيـمانـيـة 🎤📻

25 April 2024 15:08

/channel/almaktabatul_indunisiyyah

📻🎤 نفــحــ💖 ـات إيـمانـيـة 🎤📻

24 April 2024 07:42

#الذكر_والذاكرون
المجلس (١٦)

📻🎤 نفــحــ💖 ـات إيـمانـيـة 🎤📻

23 April 2024 10:31

هذه الرسالة اوضح فيها سيدي الامام ابن رجب الحنبلي رحمه الله كيف حفظ الله فهم السلف لنصوص الوحي في صورة هذه المذاهب الاربعة
ابو حنيفة و مالك و الشافعي و احمد رضي الله عنهم جميعا

و مهمة اعداء الامة [ كسر هذا السياج الفولاذي ] الذي سخره الله لحفظ هذا التراث

تارة بالتهوين منهم و تارة بجواز مخالفتهم و تارة بعدم عصمتهم ….. إلى آخره.

المحزن اننا نجد أقواما يدعون الفهم و العلم و يساعدوا هؤلاء على كسر هذا السياج و العجيب [ بإسم آلدين و بالكتاب و السنة ] !!!!!!

و الأعجب اننا نجد من يصفق لهم و يقدمهم و يثني عليهم و يصفهم بانهم ( حماة التوحيد ) !!!!!

لقد هزلت حتى بدا من هزالها
كلاها و حتى سامها كل مفلس

اقرأ يابني و صفي بقلبك و كن منصفا و تعلم
هدانا الله و إياكم إلى الحق

📻🎤 نفــحــ💖 ـات إيـمانـيـة 🎤📻

22 April 2024 13:05

#مهما حاولت #سلفية اليوم و #الوهابية بجميع فرقها التشويش على طريقة #التصوف و اتهاماتهم الخسيسة للأولياء والصالحين منهم لإبعاد الحقائق عن المسلمين فلن يفلحوا..
أتعلمون لماذا؟؟
لأن الله جل وعلا- قال:(أَلا إِنَّ أَوْلِيَاءَ اللَّهِ لا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلا هُمْ يَحْزَنُونَ)

📻🎤 نفــحــ💖 ـات إيـمانـيـة 🎤📻

22 April 2024 12:15

قواعد التصوّف وشواهد التعرُّف لأبي العبّاس أحمد زروق ( ت 899 هـ ) تحقيق نزار حمّادي

رابط مباشر للكتاب في المكتبة الصوفية العالمية
/channel/G_S_Lib/212801

📻🎤 نفــحــ💖 ـات إيـمانـيـة 🎤📻

21 April 2024 21:58

المَرضِيَّة.
هذهِ كلماتٌ مهمَّةٌ مُستوحاةٌ من كتابِ إحياءِ علومِ الدين، وفيضِ القدير، وبعضِ فتاوى العلماءِ المعتبرين، نسألُ اللهَ تعالى أن يجعلَ فيها وفي العملِ بها الحصنَ الحصينَ لبيوتاتِ المسلمينَ.
حفظَنا اللهُ تعالى وإياكم وسائرَ المسلمين بما يحفظُ به عبادَهُ الصالحين.
وصلَّى الله تعالى على سيِّدِنا محمَّدٍ، وعلى آله وصحبه وسلَّمَ تسليماً كثيراً، والحمد لله ربِّ العالمين.
محمد عبد الله رجو
***
لمتابعة نسيم الرياض:
على الفيسبوك:
https://www.facebook.com/naseemalriad
وعلى التليغرام:
/channel/naseemalriad
وعلى تويتر:
https://twitter.com/naseemalriad
وعلى اليوتيوب:
naseemalriad" rel="nofollow">https://youtube.com/@naseemalriad
وعلى الواتساب:
https://whatsapp.com/channel/0029Va5g8PK5vKA2zNJvVo3b

📻🎤 نفــحــ💖 ـات إيـمانـيـة 🎤📻

21 April 2024 21:58

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمدُ لله ربِّ العالمين، والصلاةُ والسلامُ على سيِّدِنا محمَّدٍ، وعلى آلِهِ وصحبِهِ أجمعينَ. وبعدُ:
فهذه رسالةٌ إلى الإخوةِ والأخواتِ والأبناءِ والبناتِ، في الإجابةِ عن سؤالٍ مهمٍّ يتكرَّرُ حولَ اطِّلاع كلٍّ من الزوجينِ على شؤونِ الآخر، من خلالِ وسائلِ التواصلِ الحديثةِ، والنظرِ في الجوالِ بدونِ إذنٍ..
أنعم الله سبحانه وتعالى على عباده بنعمة الزواج، وذكَّرَهُم بها في معرض الامتنان؛ فقال تعالى: ﴿وَمِنْ آيَاتِهِ أَنْ خَلَقَ لَكُمْ مِنْ أَنْفُسِكُمْ أَزْوَاجًا لِتَسْكُنُوا إِلَيْهَا وَجَعَلَ بَيْنَكُمْ مَوَدَّةً وَرَحْمَةً إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَاتٍ لِقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ﴾ [الروم: 21]..
وعظَّم سبحانه من شأن رابطة الزوجية واصفاً إياها بالميثاق الغليظ؛ فقال جلَّ وعلا: ﴿وَأَخَذْنَ مِنْكُمْ مِيثَاقًا غَلِيظًا﴾ [النساء: 21]، أي: عقداً وثيقاً وعهداً أكيداً؛ فإنَّ للصحبةِ السالفةِ حرمةً أكيدةً، فقفوا عندَ مُراعاةِ الذِّمام، وأوفوا بموجِبِ الميثاق كالكرام..
وأمر سبحانه بأن تكون العشرة فيها بالمعروف؛ فقال عزَّ وجَلَّ: ﴿وَعَاشِرُوهُنَّ بِالْمَعْرُوفِ﴾ [النساء: 19]، مما يقتضي مبادلةَ الثقةِ وحسنِ الظَّنِّ، والتعاونَ على البرِّ والتقوى؛ فالحياةُ الزوجيَّةُ السَّعيدةُ هي التي تقومُ على المودَّةِ والمحبَّةِ والثِّقةِ المُتبادَلَةِ والتَّفاهُمِ والتَّناصُحِ القائمِ على الوُدِّ، كلُّ ذلك محفوفاً بالسُّلوكِ الإسلاميِّ العمليِّ، فهذا ممَّا يحصلُ به السَّكَنُ والمودَّةُ والرحمةُ بينَ الزوجينِ، ولا تسيرُ تلكَ العلاقةُ على نَسَقٍ صحيحٍ إلا بتَخَلُّقِ كلٍّ من الزوجينِ بالسَّماحَةِ وغضِّ الطَّرْفِ عنِ الهَفَواتِ.
وإنَّ تجسُّسَ أحدِ الزوجينِ على الآخرِ أو تتبُّعَ عوراتِهِ حرامٌ شرعاً، والواجبُ على كلٍّ منهما رعايةُ حقِّ الآخَرِ وإحسانُ الظنِّ بهِ.. ومن ثَمَّ فإنَّ تكديرَ العلاقةِ بينَ الزوجينِ بسوءِ الظَّنِّ وتتبُّعِ العوراتِ واختلالِ الثِّقَةِ بينَهُما مُنافٍ للحكمةِ والقيمةِ الأخلاقيَّةِ والاجتماعيَّةِ التي قَصَدَ الشرعُ الشريفُ إقامةَ الحياةِ الزوجيَّةِ عليها.
ومَنْ ثارَتْ في نفسِهِ شُكوكٌ تجاهَ الآخرِ فعليهِ مصارحتُهُ بقصدِ الإصلاحِ والنُّصحِ، والتَّذكيرِ بحقِّ المُعاشرةِ بالمعروفِ التي أمرَ اللهُ تعالى بها، وبيَّنَها رسوله الكريم عليه أفضلُ الصلاة وأكملُ التسليم.
وبناء عليه:
فليس للزوجة فتحُ هاتف الزوج والاطِّلاعُ عليه دون إذنِ زوجِها وعلمِهِ ورِضاهُ، وكذا بالنسبة للزوج؛ ففي الحديث الشريف عن سيدنا رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال: (يَا مَعْشَرَ مَنْ أَسْلَمَ بِلِسَانِهِ وَلَمْ يُفْضِ الْإِيمَانُ إِلَى قَلْبِهِ، لَا تُؤْذُوا الْمُسْلِمِينَ، وَلَا تُعَيِّرُوهُمْ، وَلَا تَتَّبِعُوا عَوْرَاتِهِمْ، فَإِنَّهُ مَنْ تَتَبَّعَ عَوْرَةَ أَخِيهِ الْمُسْلِمِ تَتَبَّعَ اللَّهُ عَوْرَتَهُ، وَمَنْ تَتَبَّعَ اللَّهُ عَوْرَتَهُ يَفْضَحْهُ وَلَوْ فِي جَوْفِ رَحْلِهِ) أخرجه الإمامُ الترمذيُّ رحمه الله تعالى.
كما نهى سيِّدُنا رسولُ الله صلى الله عليه وسلَّمَ الرجلَ أن يَطْرُقَ أهلَه ليلاً، فقد جاء في الحديث الشريف الذي رواه الإمام مسلم رحمه الله تعالى عَنْ سيِّدنا جَابِرٍ رضي الله عنه قَالَ: (نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليهِ وَسلَّمَ أَنْ يَطْرُقَ الرَّجُلُ أَهْلَهُ لَيْلاً يَتَخَوَّنُهُمْ أَوْ يَلْتَمِسُ عَثَرَاتِهِمْ).
ومعنى الحديثِ: النهيُ عنِ تجسُّسِ الرجلِ على أهلِهِ، والتحذيرُ من أن تحملَهُ غيرتُهُ على تُهْمَتِهَا إذا لم يأنسْ منها إلا الخيرَ.
هذا، مع مراعاةِ أنَّ للزوجِ حقّاً في ألَّا تُدخِلَ زوجتُهُ بيتَهُ أحداً إلا بإذنِهِ، وأنْ تحفظَهُ في غَيبتِهِ؛ لقولِ اللهِ تعالى واصفاً الزوجةَ الصالحةَ: ﴿فَالصَّالِحَاتُ قَانِتَاتٌ حَافِظَاتٌ لِلْغَيْبِ بِمَا حَفِظَ اللهُ﴾ [النساء: 34].
وكما أنَّهُ لا يجوزُ للزوجةِ أن تُدخِلَ بيتَ زوجِها أحداً إلا بإذنِهِ، فكذلكَ لا يجوزُ لها التَّواصلُ مع أجنبيٍّ عنها إلا بإذنِهِ، معَ مُراعاةِ الضوابطِ الشرعيَّةِ والآدابِ المَرْعِيَّةِ، وأنْ يكونَ ذلكَ في حدودِ الحاجةِ الشرعيَّة.
ولا يُظَنُّ بأنَّ عقدَ النِّكاحِ يُبِيحُ لأيٍّ منَ الزوجينِ الاطِّلاعَ على خُصوصياتِ الآخرِ بغيرِ إذنِهِ؛ فإنَّ قِوامةَ الرجلِ على أهلِ بيتِهِ لا تكونُ إلا بالحكمةِ والنُّصحِ والإرشادِ، مع أدائِهِ ما يجبُ عليه نحوَهُمْ منَ الحقوقِ، لا بالتَّجسُّسِ وسوءِ الظَّنِّ وتتبُّعِ العَثَراتِ.. كما أنَّ حُبَّ المرأةِ لزوجِها وغَيرتَها عليهِ لا يُسَوِّغُ لها التفتيشَ في خُصوصيَّاتِهِ؛ لِما سَبَقَ تقريرُهُ منَ المقاصدِ والمعاني؛ بل إنَّ مَن يفعلُ شيئاً مِن ذلكَ إنَّما يأتي بما يُكَدِّرُ عليهِ صَفْوَ الحياةِ ويُفْسِدُ العلاقةَ الزوجيَّةَ، وفي هذا يقولُ النبيُّ صلى الله عليه وآله وسلم: (إِنَّكَ إِنِ اتَّبَعْتَ عَوْرَاتِ النَّاسِ

📻🎤 نفــحــ💖 ـات إيـمانـيـة 🎤📻

21 April 2024 10:51

/channel/+qfNLPPzhREUwMmZk

مجموعة مباركة يشرف عليها مشايخ أجلاء للإجابة على أسئلتكم على المذهب الحنفي...

📻🎤 نفــحــ💖 ـات إيـمانـيـة 🎤📻

19 April 2024 11:38

وصية حجة الإسلام الغزالي للنجاة من الفتن ؛ قال رضي الله عنه في إحياء علوم الدين: (3/ 230)

"وإنما الناجي منها فرقة واحدة وهي السالكة ما كان عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم وأصحابه..

وهو أن لا يترك الدنيا بالكلية ولا يقمع الشهوات بالكلية،

أما الدنيا فيأخذ منها قدر الزاد، وأما الشهوات فيقمع منها ما يخرج عن طاعة الشرع، والعقل، ولا يتبع كل شهوة، ولا يترك كل شهوة بل يتبع العدل ولا يترك كل شيء من الدنيا، ولا يطلب كل شيء من الدنيا،

بل يعلم مقصود كل ما خلق من الدنيا، ويحفظه على حد مقصوده؛

فيأخذ من القوت ما يقوي به البدن على العبادة،

ومن المسكن ما يحفظ عن اللصوص والحر والبرد، ومن الكسوة كذلك،

حتى إذا فرغ القلب من شغل البدن أقبل على الله تعالى بكنه همته، واشتغل بالذكر، والفكر طول العمر،

وبقي ملازما لسياسة الشهوات، ومراقبا لها حتى لا يجاوز حدود الورع والتقوى،

ولا يُعلم تفصيل ذلك إلا بالاقتداء بالفرقة الناجية وهم الصحابةُ فإنه عليه السلام لما قال الناجي منها واحدة قالوا يا رسول الله ومن هم؟ قال أهل السنة والجماعة فقيل ومن أهل السنة والجماعة قال ما أنا عليه وأصحابي


وقد كانوا على النهج القصد وعلى السبيل الواضح الذي فصلناه من قبل فإنهم ما كانوا يأخذون الدنيا للدنيا بل للدين، وما كانوا يترهبون ويهجرون الدنيا بالكلية،

وما كان لهم في الأمور تفريط ولا إفراطـ بل كان أمرهم بين ذلك قواما وذلك هو العدل والوسط بين الطرفين وهو أحب الأمور إلى الله تعالى"

فحري بكل منا أن يأخذ بهذه الوصية في نفسه ويوصي بها خاصته ومن يسمع منه حتى يلقى الله تعالى، ورضي الله عن سيدنا حجة الإسلام الغزالي الإمام...

📻🎤 نفــحــ💖 ـات إيـمانـيـة 🎤📻

19 April 2024 09:12

••
#سورة_الكهف 🍂♥️
وما الجمعة إلا عيدٌ لقلبك ، رتّل آيات الكهف ، صَلّ وسلّم على سيدنا وحبيبنا النبي المريم مُحمد ، وابعث دعواتك إلى ربك ! ♥️

📻🎤 نفــحــ💖 ـات إيـمانـيـة 🎤📻

18 April 2024 12:17

#الذكر_والذاكرون
المجلس (١٤)

📻🎤 نفــحــ💖 ـات إيـمانـيـة 🎤📻

17 April 2024 08:37

"هكذا ينبغي أن تكون صلاتنا"

فضيلة الشيخ

محمد عبد الله رجّو حفظه الله تعالى

📻🎤 نفــحــ💖 ـات إيـمانـيـة 🎤📻

17 April 2024 00:11

https://youtu.be/8cSSsO4cGww?si=z7Mjxqkkeuy7I2cC

📻🎤 نفــحــ💖 ـات إيـمانـيـة 🎤📻

15 April 2024 20:54

*صلاح المرأة وفسادها يؤثران في الزوج*
ﻗﺎﻝ ﺍﻟﺤﺴﻦ ﺍﻟﺒﺼﺮﻱ - ﺭﺣﻤﻪ ﺍﻟﻠﻪ
‏
✍ ﻭﻗﻔﺖُ ﻋﻠﻰ ﺑﺰّﺍﺯ (بائع الثياب) ﺑﻤﻜﺔ ﺃﺷﺘﺮﻱ ﻣﻨﻪ ﺛﻮﺑﺎً ، ﻓﺠﻌﻞ ﻳﻤﺪﺡ ﻭﻳﺤﻠﻒ ، ﻓﺘﺮﻛﺘﻪ ﻭﻗﻠﺖُ : ﻻ ﻳﻨﺒﻐﻲﺍﻟﺸﺮﺍﺀ ﻣﻦ ﻣﺜﻠﻪ، ﻭﺍﺷﺘﺮﻳﺖُ ﻣﻦ ﻏﻴﺮﻩ .
ﺛﻢ ﺣﺠﺠﺖُ ﺑﻌﺪ ﺫﻟﻚ ﺑﺴﻨﺘﻴﻦ ، ﻓﻮﻗﻔﺖُ ﻋﻠﻴﻪ ، ﻓﻠﻢ ﺃﺳﻤﻌﻪ ﻳﻤﺪﺡ ﻭﻻﻳﺤﻠﻒ ، ﻓﻘﻠﺖُ ﻟﻪ : ﺃﻟﺴﺖَ ﺍﻟﺮﺟﻞ ﺍﻟﺬﻱ ﻭﻗﻔﺖُ ﻋﻠﻴﻪ ﻣﻨﺬ ﺳﻨﻮﺍﺕ ؟
ﻗﺎﻝ : ﻧﻌﻢ .
ﻗﻠﺖُ ﻟﻪ : ﻭﺃﻱّ ﺷﻲﺀٍ ﺃﺧﺮﺟﻚ ﺇﻟﻰ ﻣﺎ ﺃﺭﻯ ؟ ﻣﺎ ﺃﺭﺍﻙ ﺗﻤﺪﺡ ﻭﻻ ﺗﺤﻠﻒ !
ﻗﺎﻝ : ﻛﺎﻧﺖ ﻟﻲ ﺍﻣﺮﺃﺓ ؛ ﺇﻥ ﺟﺌﺘﻬﺎ ﺑﻘﻠﻴﻞ ﻧَﺰَﺭَﺗﻪ (احتقرته) ، ﻭﺇﻥ ﺟﺌﺘﻬﺎ ﺑﻜﺜﻴﺮ ﻗﻠّﻠﺘﻪ ، ‏ﺛﻢ ﺃﻣﺎﺗﻬﺎ ﺍﻟﻠﻪ ، ﻓﺘﺰﻭّﺟﺖُ ﺍﻣﺮﺃﺓً ﺑﻌﺪﻫﺎ ، ﻓﺈﺫﺍ ﺃﺭﺩﺕُ ﺍﻟﻐُﺪُﻭَّ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺴﻮﻕ ، ﺃﺧﺬﺕ ﺑﻤﺠﺎﻣﻊ ﺛﻴﺎﺑﻲ ﺛﻢ ﻗﺎﻟﺖ : *ﻳﺎ ﻓﻼﻥ ! ﺍﺗَّﻖِ ﺍﻟﻠﻪ ﻭﻻﺗﻄﻌﻤﻨﺎ ﺇﻻّ ﻃﻴّﺒﺎً ، ﺇﻥ ﺟﺌﺘﻨﺎ ﺑﻘﻠﻴﻞٍ ﻛﺜّﺮﻧﺎﻩ ، ﻭﺇﻥ ﻟﻢ ﺗﺄﺗﻨﺎ ﺑﺸﻲﺀٍ ﺃﻋﻨّﺎﻙ ﺑﻤﻐﺰﻟﻨﺎ .*

📚 ﺍﻟﻤﺠﺎﻟﺴﺔ ﻭﺟﻮﺍﻫﺮ ﺍﻟﻌﻠﻢ‏ ( 251/5 ‏) ﻟﻠﺪﻳﻨﻮﺭﻱ 📚

بمغزلنا : تعني انسج الصوف و القطن و اصنع الثياب و نبيعها و لا نأكل حراما.

📻🎤 نفــحــ💖 ـات إيـمانـيـة 🎤📻

15 April 2024 20:54

#مـــن_أحـــكــام__شــــــوال_باختـصار (١):
———-
١- الأفضل #لمن كان عليه قضاء من رمضان #و علم من نفسه أنه سيصوم القضاء وشوال في شوال = أن يقدم القضاء ثم بعده يصوم من شوال.
٢- أما من علم أنه لا يصومهما معاً في شوال فيمكنه أن يفعل الآتي:
الأول: أن يصوم من شوال؛ لأن وقته محدد، ثم يقضي بعد ذلك فعنده سنة كاملة، والله يقول (فعدة من أيام أُخر).
الثاني: أن يأخذ بمعتمد الشافعية من جواز جمع نية شوال مع قضاء رمضان بصيام واحد #ولكن لا يحصل له تمام الفضل! وانما أصل الفضل.
#ولعلّ الأول أفضل وأحوط خروجا من خلاف من منع التشريك في النية، ويمكن الأخذ بالثاني على قول من أجاز.
والله اعلم
صهيب النعيمي

📻🎤 نفــحــ💖 ـات إيـمانـيـة 🎤📻

25 April 2024 05:19

#الذكر_والذاكرون
المجلس (١٧)

📻🎤 نفــحــ💖 ـات إيـمانـيـة 🎤📻

23 April 2024 10:41

#مدرسة_الوهابية_وهدفها #احذروا_الوهابية #والسلفية_المتوهبة

السعدان #سعيدان الضال المضل..

وهابي ينقض الإجماعات المنقولة بحجية اتفاق المذاهب الأربعة

بعدما افلست العلمانية في هدم تراث الامة الفقهي
ارسلوا لنا أناس من بني جلدتنا يرتدون ثيابنا و يتكلمون بقال الله و رسوله صلى الله عليه وسلم
ليقوموا بما فشلوا به

و مع الأسف راجت دعواهم على كثير من قليلي العقل و صدقوهم بما يدعون اليه
دعاة على ابواب جهنم
الإجماعات منقوله في اول ثلاث تعليقات اسفل المنشور

صدق في كلمة واحدة:
أعاننا الله على كذبكم ودجلكم يا ضلال

ولماذا ترجح ماقاله شيخك ابن تيمية بأنه الحق ياضال يا مضل ياسعدان قومك يا #سعيدان

الوهابية أكبر خطر على الإسلام ويجب على المسلمين أن يتنبهوا لضلالهم وتضليلهم..

📻🎤 نفــحــ💖 ـات إيـمانـيـة 🎤📻

22 April 2024 21:14

#الذكر_والذاكرون
المجلس (١٥)

📻🎤 نفــحــ💖 ـات إيـمانـيـة 🎤📻

22 April 2024 12:15

عيوب النفس و دواؤها
تأليف: الشيخ احمد زروق الفاسي
وعلى هامشه
عيوب النفس
تأليف: الشيخ عبدالرحمن السلمي

رابط مباشر للكتاب في المكتبة الصوفية العالمية
/channel/G_S_Lib/175604

📻🎤 نفــحــ💖 ـات إيـمانـيـة 🎤📻

22 April 2024 10:00

#سلفية_اليوم
#دعاة_على_أبواب_جهنم
#حقائق
مع #الحبيب_عمر بن حفيظ

📻🎤 نفــحــ💖 ـات إيـمانـيـة 🎤📻

21 April 2024 21:58

أَفْسَدْتَهُمْ، أَوْ كِدْتَ أَنْ تُفْسِدَهُمْ) رواه أبو داود رحمه الله تعالى.
فلا يحقُّ للزوجة أن تحتال على هاتف زوجها للاطِّلاع على ما فيه، لأنَّ هذا من التجسُّسِ وتتبُّعِ العوراتِ المنهيِّ عنه شرعاً، وكما يحرمُ هذا على الزوجةِ كذلكَ يحرمُ على الزوج.
لكنْ إنْ ظهرَ منْ أحدِ الزوجينِ ما يُريبُ الآخرَ فلَهُ أن يتبيَّنَ الأمرَ منه، وينصحَهُ بلطفٍ وحِكمةِ، مع تذكيرِه بالآخرةِ، وعدمِ تجاوزِ هذا الحدِّ؛ إلا بالتراضي، وبشرطِ عدمِ وجودِ مُراسلاتٍ لا يَرضى أصحابُها بالاطِّلاعِ عليها.. لأنَّ التدخُّلَ في الأمورِ الخاصةِ لا يزيدُ الأمرَ إلا شِقاقاً وخلافاً.
فإذا منعَ الزوجُ زوجتَهُ منَ الاطِّلاع على هاتفِهِ فليسَ لها ذلك..
وإذا لم يمنعْها منَ النَّظَرِ في محادثاتِهِ لم يكنْ هذا إذناً لها في النظرِ فيها، وسكوتُهُ وسكوتُها كذلكَ لا يُعدُّ إذناً ولا مبرِّراً؛ لاحتمالِ وجودِ أسرارٍ أو أمورٍ لا يَرضى أصحابُها أن يطَّلِعَ عليها غيرُ مَنْ يُراسلونَهُ، وربَّما لم ينتبهْ لمَنْعِها، أو لم يَرِدْ في بالِهِ أن تطَّلِعَ هي من تِلقاءِ نفسِها..
وكذلكَ لا يجوز الاطِّلاع برضا الطرفِ الآخرِ وإذنِهِ إذا كان في المحادثاتِ أسرارٌ للغيرِ، فقدْ يكونُ فيها كلامٌ من أقاربَ وغيرِهم لا يرغبونَ أن يطَّلعَ عليهِ أحد، ولو علموا أنَّ الرجلَ سيُطلِع زوجتَهُ عليه، أو أنَّ المرأة ستُطلِع زوجَها عليه، ما كتبوه.. فتجبُ مراعاةُ هذا الأمر؛ فإنَّ الأصلَ حفظُ الخصوصيةِ، وعدمُ إِطْلاعِ أحدٍ على كلامِ أحدٍ، إلا إذا عَلِمَ أنَّهُ لا يَكرهُ ذلك؛ فاحترامُ رغباتِ الناسِ في كَتْمِ أمورهِم وعدمِ إِطْلاعِ الغير عليها أمرٌ معتبر في الشرع الشريف.. وقد روى الإمامُ أبو داود والترمذيُّ عن جابرِ بنِ عبد الله رضي الله عنه قال: قال رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: (إِذَا حَدَّثَ الرَّجُلُ بِالْحَدِيثِ ثُمَّ الْتَفَتَ فَهِيَ أَمَانَةٌ).
وقال الإمام شهاب الدين الرَّمْلي رحمه في حاشيته على أسنى المطالب في شرح روض الطالب: ولو كان فيه سرٌّ لم يَجُزْ للمكتوبِ إليه إذاعتُهُ وإطْلاعُ الغيرِ عليهِ ولا على الصحيفةِ.. ولو قرأَ المكتوبُ إليه الكتابَ وألقاهُ، أو وُجِدَ في تَرِكَتِهِ، لَمْ تَحِلَّ أيضًا قِراءتُهُ؛ لاحتمالِ أنْ يكونَ فيهِ سرٌّ للكاتبِ لا يُحِبُّ الاطِّلاعَ عليه. اهـ.
والنصيحةُ ألا تنظرَ الزوجةُ في محادثاتِ الزوجِ معَ زملائِهِ وأقاربِهِ وغيرِهِمْ، وألا ينظرَ الزوجُ في محادثاتِ زوجتِهِ مع صديقاتِها وقريباتِها، احتراماً لخصوصياتِ الناس، ودرءاً لمفاسدَ كثيرةٍ، كالحسدِ، وفسادِ القلوبِ، وإيغارِ الصُّدورِ، وغيرِ ذلك.. وقد نهى الشرعُ الشريفُ أن ينظرَ أحدٌ في كتابِ غيرِهِ إلا بإذنه، فقد روى أبو داودَ وغيرُهُ عن عبدِ الله بنِ عباسٍ رضي اللهُ تعالى عنهما، أنَّ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قال: (مَنْ نَظَرَ فِي كِتَابِ أَخِيهِ بِغَيْرِ إِذْنِهِ فَإِنَّمَا يَنْظُرُ فِي النَّارِ)، أي: إنَّ ذلك يقرِّبُهُ منها ويُدْنيهِ منَ الإشرافِ عليها ليقعَ فيها، فهو حرامٌ شديدُ التحريم. وقيل: معناهُ فكأنَّما ينظرُ إلى ما يُوجبُ عليهِ النارَ.
قال ابنُ الأثيرِ رحمه الله تعالى: وهذا الحديثُ محمولٌ على الكتابِ الذي فيه سرٌّ وأمانةٌ يَكرَهُ صاحبُهُ أن يُطَّلعَ عليه، وقيل: عامٌّ في كلِّ كتاب. والله تبارك وتعالى أعلم.
نسأل الله جلَّ وعلا أن يُلهِمَ الأزواجَ والزوجاتِ التحلِّيَ بالأدب، والانضباطَ بالشرع الشريف، فيما يَكتبون ويُراسِلون، ليبتعدوا بذلك عن مواطن الشُّبَهِ، وأن لا يُلْجِئَ كلٌّ من الزوجينِ الآخرَ إلى أن يندفعَ بدافعِ الغَيْرَةِ فيطَّلِعَ على الآخر، أو أن تثورَ فيه الظُّنونُ والشكوكُ، وقد نَدَبنا الشرعُ الشريف إلى أن نتَّقيَ مواضعَ التُّهَمِ، صيانةً للقلوبِ عن سوءِ الظنِّ، وصيانةً للألسُنِ عن الغيبة.
ومن النتائج السلبيَّة التي يقع فيها مَنْ وضعَ نفسَهُ موضعَ التُّهمة أنَّه يجدُ نفسَهُ مضطراً إلى الكذب ليدفع الشُّبهةَ عن نفسِهِ، أو ليبرِّرَ للآخرِ ما قد حصل، أو غير ذلك، وقد قال صلى الله عليه وسلم: (دَعْ مَا يَرِيبُكَ إِلَى مَا لَا يَرِيبُكَ، فَإِنَّ الصِّدْقَ طُمَأْنِينَةٌ، وَإِنَّ الكَذِبَ رِيبَةٌ) رواه الإمام أحمد والترمذي رحمهما الله تعالى.
فيا أيها الإخوة والأخوات، ويا أيُّها الأبناء والبنات: اتَّقوا الله تعالى في أنفسكم، واتَّقوا الله تعالى في أزواجكم، واتَّقوا الله تعالى في أولادكم، وحافظوا على بناء أُسَرِكم، فإنَّها أمانةٌ عندكم، فلا تفتحوا مجالاً لشياطين الإنس أو الجنِّ أن يعبَثوا فيها.. واعلموا أنَّ مِنْ أخطرِ ما يُخطِّطُ له أعداؤنا هو زعزعة بيوتاتنا وأُسَرِنا الإسلامية؛ فما زالتِ الأُسَرُ الإسلاميَّةُ بخير، فيها بقيَّةٌ طيِّبة من الحياءِ والأدبِ، والمحافظةِ على القِيَم، وأعداؤُنا يسعونَ ليلَ نهارَ ليستجرُّوا أُسرَنا إلى الحالِ الذي تعيشُهُ أُسَرُهم، منَ التَّمزُّقِ والبُعدِ عن القِيَم والآدابِ

📻🎤 نفــحــ💖 ـات إيـمانـيـة 🎤📻

21 April 2024 12:08

رحمك الله يا سيدي أحمد فإن دررك عبر وعظات فكل درة مدرسة..
اللهم انفعنا بهم

📻🎤 نفــحــ💖 ـات إيـمانـيـة 🎤📻

20 April 2024 09:58

التحذير من دعاة الخوارج..
الضال المضل الرويبضة / محمد شمس الدين

📻🎤 نفــحــ💖 ـات إيـمانـيـة 🎤📻

19 April 2024 09:12

- وما الجمعه إلا عيدٌ لقلبك:⛅️💗.

- رتل آيات الكهف 📖 💕.

- صَل و سلّم على النبي مُحمد☁️.

- ابعث دعواتك إلى ربك ✨.

#كيف_تجعل_الجمعة.. كفارة لذنوب الأسبوع.!🕌

قال رسول الله ﷺ:⚘

مَنْ تَوَضَّأَ فَأَحْسَنَ الْوُضُوءَ ..

ثُمَّ أَتَى الْجُمُعَةَ فَاسْتَمَعَ وَأَنْصَتَ ...

غُفِرَ لَهُ مَا بَيْنَهُ وَبَيْنَ الْجُمُعَةِ ...

وَزِيَادَةُ ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ ...🍒

وَمَنْ مَسَّ الْحَصَى فَقَدْ لَغَا . 🌹

رواه مسلم

💡📖💡

‏"صلاة المؤمن على النبي ﷺ
تبلغ النبي ﷺ في أي زمانٍ
ومن أي مكان عن طريق
الملائكة السياحين في الأرض ،

كما قال : «وصلوا عليَّ
فإنّ صلاتكم تبلغني حيث كنتم»

أما في يوم الجمعة ..
فإنّ صلاة المؤمن على النبي ﷺ
تعرض عليه عرضًا،
والعرض أبلغ وأشرف من التبليغ"
'
يافوز من صلى عليه وسلما ☁ ﷺ

#أرواحنا_تطوف_حول_المدينه_المنورة_حيث_رسول_الله 🍃🌷

🌧↷↷🌱

#علمتني سورة الكهف :

لو لم تُخرق السفينة لسُلبت ..
ولو لم يُقتل الغلام لأشقى والديه ..
ولو لم يُقم الجدار لضاع حق اليتيمين ..
الخيرة فيما اختاره الله ....

🌧↷↷🌱

#علمتني سورة الكهف :

‏"ينشر لكم ربكم من رحمته"
إن انتشرت الرحمة في كهفك
فلا تستغرب إن أمر الله قلبك ألا يخاف وبطنك ألا يجوع
وعينك ألا ترى أشباح الرهبة

🌧↷↷🌱

#علمتني سورة الكهف :

"فلينظر أيها أزكى طعاماً"
لا تأكل إلا طيباً ولا تُطعِم إلا طيباً
فالله طيبٌ لا يقبل إلا طيباً."

🌧↷↷🌱

#علمتني سورة الكهف :

( وَلَا تَعْدُ عَيْنَاكَ عَنْهُمْ تُرِيدُ زِينَةَ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا )
الصديق الصالح من إذا صاحبته
تعلقتَ بالآخرة.

📌📌📌

ضُمَّ قَلبك ، و اقرأ عليه بـ اسم ربِّكَ الذي خَلَق ،
و أخبره أنَّ الله كافٍ عبده ، فإن تِهتَ فـ إنَّك بأعيُننا ،
و إنْ أنَّ نَبضُك أعِد الكَرَّة ,"]

💛 #فرح_الله_قلوبكم

بالجنة الجنة هذا ما اتمنى،
يارب فارزقنا رؤياك في الجنة

ادعوك يا ربي في يوم الجمعة ان ترزق من يقرأ الآن بما في قلبه ..
و ان تجعل له فيما يحب نصيب ...

♦️💡♦️

‏"يجتمع في #يوم_الجمعة عبادات إمتنّ الله بها علينا فالسعيد من حرص عليها"

🍃حديث الجمعة🍃

#فضائل_الجمعة

عن أبي هريرة رضي الله عنه ‏قال النبي ﷺ:

"إن في الجمعة لساعة لا يوافقها مسلم قائم يصلي يسأل الله خيراً إلا أعطاه إياه".

🍃 رواه مسلم

#درر_ابن_القيم💎

يوم الجمعة "يوم عيد وعباده"
من ليلة الجمعة إلى مغرب الجمعة
كل ثانيه فيها خزائن من الحسنات
| ابن القيم رحمه الله|

╗✺(🌿)✺╔

تأمــــلات.قرآنــــــية.tt | 💡

قال.تعالى.tt

📓..﴿ إِنَّ اللَّهَ وَمَلائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا
تَسْلِيمًا ْ﴾

يتنافس الصالحون ..
في كثرة الصلاة على النبي ﷺ في يوم الجمعة، فكن معهم.

في يوم الجمعة ❤️

من القلب لكم دعوة ، بأن يبعد الله عنكم كل همٍ و غمْ ،
وأن يفتح عليكم أبواب رحمته في السّماء و الأرض و ما بينهما 🌿

اللهم في يوم الجمعة اجعلنا ممن عفوت عنهم ، و رضيت عنهم ، و غفرت لهم ، و حرمتهم على النار ، و گتبت لهم الجنه🌷🌷

🌷🌷

اللهم إنا نسألك في يوم الجمعة أن تجعل لنا في كل خير نصيب ، وإلي كل خير سبيل..🌷🌷

☁

🔴 #ساعة لا تقدّر بثمن* 👌🏼

☀ قال رسول الله ﷺ :
( يومُ الجُمُعةِ ثِنْتَا عشْرةَ - يُريد : ساعةً - *لا يُوجدُ مُسلمٌ يسألُ اللهَ عزَّ وجلَّ شيئًا إلا أتاهُ الله عزَّ وجلَّ ، فَالتَمِسوها آخرَ ساعةٍ بعدَ العصر )* سنن أبي داوُد:".

☀ وقال رسول الله ﷺ : *( إِذا تَمنَّى أحدُكم فَليَستَكثِر ؛ فإنّما يسألُ ربَّهُ عزَّ وجلَّ )* .

ادعوا لأنفسكم وللمسلمين 🍃

نوّر الله لك بكل آية من سورة الكهف طريقًا

📻🎤 نفــحــ💖 ـات إيـمانـيـة 🎤📻

19 April 2024 09:11

فوائد من حديث: ( إن الله لا يقبض العلم انتزاعًا ينتزعه من العباد، ولكن يقبض العلم بقبض العلماء، حتى إذا لم يُبْقِ عالمًا اتَّخذ الناس رؤوسًا جهالاً، فسُئِلوا فأفتوا بغير علم؛ فضلوا وأضلوا) متفق عليه.

١- في الحديث إشارة إلى كرامة العلماء عند الله، حيث لا ينزع منهم ما وهبهم الله تعالى من معرفة دينه وشرعه.
٢- الحث على حفظ العلم، والتحذير من ترئيس الجهلة، وأن الفتوى من الرياسة.
٣- العامي وظيفته السؤال والامتثال دون بحث، لأنه -عليه الصلاة والسلام- لم يجعل لهم في الحديث وظيفة إلا السؤال وامتثال ما أشير عليهم في ذلك السؤال، وإنما ضلوا لأنهم لم يصادفوا الرأس الحقيقي.

٥- لا يلزم من بقاء القرآن حينئذ بقاء العلم، لأن العلم مستنبط منه، ولا يلزم من نفي المستنبط نفي المستنبط منه.

٦- قال الراغب: لا شيء أوجب على السلطان من رعاية أحوال المتصدين للرياسة بالعلم، فمن الإخلال بها ينتشر الشر ويكثر الأشرار ويقع بين الناس التباغض والتنافر ...

٧- العامة يتأثرون بالمتصدرين الجهلة، لقرب جوهرهم، وسطحية تفقههم.

قال الراغب: ولما ترشح قوم للزعامة في العلم بغير استحقاق، وأحدثوا بجهلهم بدعاً استغنوا بها عامة، واستجلبوا بها منفعة ورياسة، فوجدوا من العامة مساعدة بمشاركتهم لهم وقرب جوهرهم منهم، وفتحوا بذلك طرقاً منسدة، ورفعوا به ستوراً مسبلة، وطلبوا منزلة الخاصة، فوصلوها بالوقاحة وبما فيهم من الشره، فبدعوا العلماء وجهلوهم اغتصاباً لسلطانهم، ومنازعة لمكانهم، فأغروا بهم أتباعهم حتى وطئوهم بأظلافهم وأخفافهم، فتولد بذلك البوار والجور العام والعار.
________
ينظر:
فتح الباري لابن حجر.
فيض القدير للمناوي.
شرح ابن أبي جمرة على مختصر صحيح البخاري.

📻🎤 نفــحــ💖 ـات إيـمانـيـة 🎤📻

17 April 2024 18:33

#تخيل_معي:
—————-
هيك تخيل معي بجدية وعش هذه اللحظات :
#عندما تُفتح أبواب الجنة والناس تزدحم عليها، وتكون انت ضمن هؤلاء، وتزاحم الأكتاف، وقد طار قلبك فرحا وحماسا لرؤية ما فيها، يا الله!.
#تخيل وأغمض عينك وأنت تتأمل نفسك وهي تمشي وتضع أول قدم فيها، يا الله !.
#ثم تدخل الأخرى وتمشي وقد نجحت وأفلحت ونجوت 😔
قل لي بربك أين تعب الدنيا ومجاهدتها والصبر على ما فيها لله!
#أين هو وقد نجوت من الأهوال، وعبرت هاتيك الأحوال، وكنت مع من فاز من أهل الكمال!.
#فكيف بالله لو تخيلت نفسك وقد دخلت وتنعمت ثم قابلت رسول الله صلى الله عليه وسلم 🥰
فجلست معه وفرح بك #وقال لك أو لكِ: اهلا بك يا فلان (قالها وهو مبتسم بوجهك وفرح بك) ثم شربت من يده، ولمستها ونعَّمتَ عينك في طلعته البهية المشرقة يا الله لا تحرمنا 😔.
#ثم قابلت سيدنا إبراهيم، وبقية الانبياء والعلماء والصالحين والأتقياء !.
#بل كيف بك وقد أكرمك الله برؤيته؛ فنسيت النعيم كله في أحوال لا يعلم عظيمها إلا هو جلّ جلاله.
#ولا اريد ان اعكر هذه الاحوال بذكر تخيل اهل النار أعاذنا الله واياكم منها فلها وقت آخر
#وهذه خاطرة هيك مرت في هذا الوقت فأحببت أن أشارككم إياها رضي الله عنكم جميعا وجعلنا واياكم من أهل الفردوس ❤️.

صهيب النعيمي

📻🎤 نفــحــ💖 ـات إيـمانـيـة 🎤📻

17 April 2024 07:57

#تقسيم_الوهابية #للتوحيد غير صحيح

التفريق بين معنى الربوبية والألوهية شيء
وتقسيم التوحيد شيء

اهل السنة والجماعة يفرقون بين الربوبية و الألوهية بالمعنى الخاص لكل منهما..

لكن لا يقسموا التوحيد إلى توحيد ألوهية وتوحيد ربوبية لأن توحيد الألوهية والربوبية شيء واحد من حقق احدهما فهو محقق للآخر

أما عند الوهابية من حقق توحيد الربوبية موحد
ومن حقق توحيد الألوهية فقط فهو مشرك ولا يحكم بإيمانه حتى يوحد توحيد الربوبية وما ذاك إلا لتكون وسيلة لهم في تكفير وتبديع المسلمين واستباحة دماءهم وأعراضهم وأموالهم...

وهكذا عندهم جميع الصوفية لم يحققوا توحيد الربوبية فهم كفار مشركون عندهم..

📻🎤 نفــحــ💖 ـات إيـمانـيـة 🎤📻

15 April 2024 20:54

قال الإمام الكسائي رحمه الله :

"صليت بهارون الرشيد، فأعجبتني قراءتي، فغلطت في آية ما أخطأ فيها صبي قط
أردت أن أقول: "لعلهم يرجعون" فقلت : "لعلهم يرجعين"

قال: فوالله ما اجترأ هارون أن يقول لي: أخطأت، ولكنه لما سلمت قال لي: يا كسائي! أي لغة هذه ؟ قلت: يا أمير المؤمنين! قد يعثر الجواد ! فقال: أما هذا فنعم !".

علّق الإمام الذهبي رحمه الله على هذا الخبر بقوله: "من وعى عقله هذا الكلام علم أن العالم مهما علا كعبه، وبرز في العلم، إلا أنه لا يسلم من أخطاء و زلات، لا تقدح في علمه ولا تحط من قدره ولا تنقص منزلته.

ومن حمل أخطاء أهل العلم والفضل على هذا السبيل حمدت طريقته، وشكر مسلكه، ووفق للصواب".

سير أعلام النبلاء (٣٧٦/١).

📻🎤 نفــحــ💖 ـات إيـمانـيـة 🎤📻

15 April 2024 20:54

#مـــن_أحــكــام__شــــــوال_باختصار (٢):

#هل يجوز أن أصوم من شوال متفرقاً أم لا بد من التتابع؟

#يجوز هكذا وهكذا .

#هل يصح أن أصوم يوم الاثنين والخميس أو الأيام البيض وأنوي معها صيام شوال ؟

نعم #يجوز وهو الأفضل؛ لأن الغرض من صيام الاثنين والخميس أو الأيام البيض هو : إيقاع صيام في هذا الوقت وهذا يحصل بصيام شوال فيها.

#كيف أنوي يعني عند ذلك ؟

أن تستحضر ليلا أنك ستصوم غدا :
١- يوما من شوال
٢- والايام البيض، أو الاثنين والخميس
٣- ويمكن أن تنوي معها: ولصيام يوم في سبيل الله؛
فالنية تجارة الصالحين.

صهيب النعيمي

📻🎤 نفــحــ💖 ـات إيـمانـيـة 🎤📻

15 April 2024 15:14

وبسبب بدعة الغلوِّ التي فشتْ وجب على العلماء - بينَ الحين والآخر - ذِكرُ ما ثبت من كرامات الأولياء؛ حتى يعتاد الجيلُ على سماعها، ولا ينكرونها مثلَ أهلِ البدع والخارجين عن مذهبِ أهل السنة !

فالفلاسفةُ والملاحدة والمعتزلة هم أشهرُ مَن أنكر كراماتِ الأولياء، نعوذ بالله من أهل الأهواء والبدع ...

قال الإمام ابنُ تيمية:
ومِن أصول أهـل السنة والجماعة: التصديقُ بكرامات الأولياء وما يُجري الله على أيديهم من خوارق العادات في أنواع العلوم والمكاشفات، وأنواع القدرة والتأثيرات، كالمأثور عن سالف الأمم في سورة الكهف وغيرها، وعن صدر هذه الأمة من الصحابة والتابعينَ وسائرِ قرون الأمة، وهي موجودةٌ فيها إلى يوم القيامة ...
(الفتاوى) 156/3