📻🎤 نفــحــ💖 ـات إيـمانـيـة 🎤📻

14 January 2025 19:00

ليتكم يا من تدعون السلفية تسمعون وتعون هداكم الله وردكم إلى اتباع الحق...

تعنتكم وتكفيركم وتبديعكم لمن خالف رأيكم جعل الرويبضة العالة يتطاولون على أئمة السلف واهل العلم... وخلف جيلاً لا يحترم عالماً ولا يقدر مجتهداً

حسبنا الله ونعم الوكيل

📻🎤 نفــحــ💖 ـات إيـمانـيـة 🎤📻

12 January 2025 11:09

🌺 #السؤال

هل لفظ السياده لنبي صلى الله عليه وسلم بتشهدواجب ام هي عباده موقوفه

🌟 #الجواب

ليس لفظ ( سيدنا) واجب عند أحد من الفقهاء أبدا ، لكنه من الآداب ، قال فقهاؤنا رضي الله عنهم  :
ثبت في الأحاديث الصحيحة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: (أنا سيد ولد آدم) رواه مسلم،
فسيدنا محمد صلى الله عليه وسلم هو سيد الناس كلهم من عهد آدم إلى يوم القيامة، بل هو سيد الإنس والجن والملائكة أيضًا، وقد عاب الله تعالى على الذي ينادون النبي صلى الله عليه وسلم باسمه المجرد، فقال: (لَا تَجْعَلُوا دُعَاء الرَّسُولِ بَيْنَكُمْ كَدُعَاء بَعْضِكُم بَعْضاً) النور/63،
وقال تعالى: (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَرْفَعُوا أَصْوَاتَكُمْ فَوْقَ صَوْتِ النَّبِيِّ وَلَا تَجْهَرُوا لَهُ بِالْقَوْلِ كَجَهْرِ بَعْضِكُمْ لِبَعْضٍ أَن تَحْبَطَ أَعْمَالُكُمْ وَأَنتُمْ لَا تَشْعُرُونَ) الحجرات/2.
ولذلك فليس من قبيل الأدب ذكر اسم النبي صلى الله عليه وسلم مجردا عن الصلاة والسلام عليه، أو من غير ألفاظ التبجيل والتعظيم.

✨ وأما زيادة لفظ: "سيدنا" في الصلاة الإبراهيمية فقد اختلف فيها الفقهاء على قولين، والمعتمد في مذهبنا استحباب هذه الزيادة وإن لم ترد في صيغة الصلاة التي علمها النبي صلى الله عليه وسلم أصحابه، وذلك لأن في زيادة لفظ "السيادة" الامتثال لما أُمرنا به من الأدب مع النبي صلى الله عليه وسلم، وامتثال الأدب أفضل من الاقتصار على الوارد في الصيغة التي علمها النبي صلى الله عليه وسلم أصحابه، ألا ترى كيف رجع أبو بكر الصديق رضي الله عنه عن موقف الإمامة حين تأخر النبي صلى الله عليه وسلم عن الإمامة بسبب الانشغال في الإصلاح بين المتخاصمين، مع أن النبي صلى الله عليه وسلم أشار إليه أن يبقى مكانه، ولكنه رضي الله عنه قال: (مَا كَانَ لِابْنِ أَبِي قُحَافَةَ أَنْ يُصَلِّيَ بَيْنَ يَدَيْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم) متفق عليه.

💫 وكذلك استدل العلماء على هذه القاعدة: "سلوك الأدب أفضل من الامتثال" برفض علي بن أبي طالب رضي الله عنه محو كلمة "رسول الله" من كتاب صلح الحديبية.
فقال العلماء: وإن كان النبي صلى الله عليه وسلم لم يعلم الصحابة لفظ: "سيدنا" في الصلاة الإبراهيمية، فنحن نزيدها حرصا على كمال التأدب مع النبي صلى الله عليه وسلم، والتغيير اليسير في أذكار الصلاة لا يضر في صحة الصلاة.

🍁 ولذلك ذهب جماعة من أهل العلم إلى جواز هذه الزيادة، منهم: العز بن عبد السلام، والقرافي، والرملي، والجلال المحلي، وقليوبي، والشرقاوي، والحصفكي، وابن عابدين، والنفراوي، وغيرهم.
ينظر: [مغني المحتاج 1/ 384] وإن كان نقل عن ظاهر المذهب اعتماد عدم استحباب الزيادة، [أسنى المطالب4/ 166] لزكريا الأنصاري، ] و[حاشية تحفة المحتاج2/ 88] و[الموسوعة الفقهية 11/ 346].

🩸 والخلاصة أن من زاد لفظ السيادة في التشهد في الصلاة من باب التأدب مع النبي صلى الله عليه وسلم لا حرج عليه، ومن تركها التزاما بما ورد عن النبي صلى الله عليه وسلم في هذا المقام لا حرج عليه أيضا، فالأول يعظم النبي صلى الله عليه وسلم بذكر سيادته، والثاني يعظمه بترك الزيادة على ما روي عنه، والكل على خير، والمهم أن لا يسيء بعضنا الظن ببعض، ونحن متفقون على وجوب محبة وتعظيم سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم، وقد أمرنا الله تعالى بأن يكون صفنا متراصا، خاصة في مثل الظروف التي نعيشها، والتي يريد البعض بعثرة الصفوف بمثل هذه الخلافات، عملا بالقاعدة الاستعمارية: "فَرّق تَسُد" والله أعلم.

📻🎤 نفــحــ💖 ـات إيـمانـيـة 🎤📻

11 January 2025 05:21

https://youtu.be/TpZECFpp9fw?si=ErRMA74TZ8CFe69F

📻🎤 نفــحــ💖 ـات إيـمانـيـة 🎤📻

06 January 2025 19:51

فتح الله علينا وجعلنا من أهل القرآن الكريم

📻🎤 نفــحــ💖 ـات إيـمانـيـة 🎤📻

06 January 2025 19:49

*_♡المجلس الثالث و العشرون والأخير من نور اليقين♡_*

*أسرى بدر .. فداء الأسرى .. العتاب في الفداء

تقديم فضيلة الشيخ  :  عبد السلام بن هادي الشنار

📻🎤 نفــحــ💖 ـات إيـمانـيـة 🎤📻

06 January 2025 19:21

وفي عام 2004م أُعلِن عن مشروع الكِساء، حيث تُجمَع الألبسة المُستعمَلة وتُوزَّع على أُولي الحاجة.
ثم توسَّع المشروعان، فقُدِّمتْ فيهما الوجبات الغذائية غير المُجمَّعة، والملابس الجديدة مِن المصانع.
وفي عام 2005م أُعلِن عن مشروع الدواء؛ لجَمْعِ الأدوية الصالحة وفَرْزِها والاستفادة منها.
وفي عام 2006م أُعلِن عن مشروع الأثاث؛ لخدمة الشباب الفقراء المُقبِلين على الزواج، وتجهيز ما يحتاجون إليه مِن أثاثٍ للمنزل ونحوه.
وفي عام 2007م أُعلِن عن مشروع التميُّز في كفالة اليتيم، بهدف كفالة الأيتام ماليًّا، وتوجيههم تربويًّا وأخلاقيًّا، ومُتابعتهم دِراسيًّا، والعناية كذلك بالأمَّهات الأرامل، وقد رعى فيه ما يزيد عن 30 ألف يتيم في دمشق وريفها.

- كما أسَّس الشيخ مركز زيد بن ثابت للقيام بأنشطةٍ عِلميَّةٍ ودعويَّةٍ وإعلاميَّةٍ، وكان مِن أنشطة المركز:

* تأسيسُ مكتب التحقيق والتأليف، وقيامُ المكتب بإعداد منهجٍ للدورات الصيفية في المساجد تحت عنوان «الثقافة الإسلامية للمبتدئين» لعدَّة مُستويات.
* تكريمُ شيوخ القرَّاء في دمشق عام 2006م.
* إطلاقُ قناة الدعوة الفضائية الدَّعوية عام 2008م التي قام النظام السوري بإغلاقها ومصادرة كل ما فيها بعد مضي أشهر معدودة من افتتاحها.

- بدأ الشيخ بالعمل مُبكِّرًا في تجارة الكُتُب في مصر، فكان يشتري الكُتُب مِنها، ويَبِيعها في الشام، ثم أسَّس مكتبة الغزالي للطباعة والنشر قُرْبَ مسجد زيد عام 1969م التي أصدرتْ آلافا مِن الكتب والدراسات العلمية والأدبية والثقافية.

- وفي عام 2012م هاجر إلى مصر بعد أن نصَحَ وأدَّى الأمانة وجاهدَ بقول كلمة الحق في وجه سلطان جائر، فأقام في القاهرة أكثرَ مِن عامٍ، وكانتْ له فيها مُساهماتٌ تعليميَّةٌ مُجتمعيَّةٌ بإنشاء المدارس، وإرسال المعونات إلى مخيَّمات اللاجئين.

- وفي عام 2013م انتقل إلى تركيا، واستقر في إسطنبول مُشارِكًا في تأسيس عددٍ مِن المجالس والرَّوابط الإسلامية، وإقامة الدروس العِلميَّة والدعوية.

- حجَّ الشيخ مرَّاتٍ كثيرةً، كان أولها عام 1969م بمعيَّة والده، وزار كثيرًا مِن البلاد في جميع القارات، منها زيارةٌ إلى القُدس في رحلةٍ مدرسيَّةٍ للثانوية الشرعية عام 1964م، كما شارك في عددٍ مِن المؤتمرات الإسلامية حول العالم، وسُجِّلتْ له دروسٌ نُشِرتْ في قناة الرسالة والدَّعوة وغيرِهما، وقدَّم برامج تلفزيونية متنوعة.

- عُرِف الشيخ بنشاطه الدعوي البارز، وحركته الاجتماعية المُميَّزة، وحرصه الدؤوب على نَفْع الأمَّة، وإغاثة المحتاجين، والإصلاح بين المُتخاصِمين، فحيثما حلَّ نفعَ وأثمرَ، إلى جانب ما اتَّسمَ به مِن الصَّلاح، والعبادة، والثقة بالله تعالى، وكثرة الذكر وتلاوة القرآن الكريم، عَلاوةً على رقَّة قلبه، وابتسامته الدائمة، وحُسْن عِشْرَتِه ومُسايَسَتِه للناس، وصَبْرِه على مرضه والمِحَن التي تعرَّض لها، وحِكمتِه في مُعالجة المواقف الصعبة، وهو فوق ذلك خطيبٌ مُتكلِّمٌ، وداعيةٌ مُوفَّقٌ، انتفع بعلمه وتربيته أجيالٌ مِن الشباب في دروسه العامة والخاصة.

- وفي حزيران مِن عام 2014م أُصِيبَ بجَلْطةٍ دِماغيَّةٍ أدَّتْ إلى شلل الطَّرَف الأيسر منه، وإقعاده عن الحركة عشر سنوات، وقد نشط قلمه بعد هذه المحنة، فدوّن مذكراته العلمية والدعوية والسياسية في جزئين، طُبِع أحدُهما بعنوان "مذكرات في زمن الثورة"، وفُرِغ مِن الآخَر عسى أن يُطبَعَ قريبًا، كما جمع رسالة لطيفة سماها: "الأربعون السنية في ثلاثيات الأحاديث النبوية" وغيرها من الرسائل النافعة.

- وفي السادس من رجب سنة 1446هـ، الموافق 6/1/2025 توجهتِ الروح إلى باريها، ملبيًا النداء الرباني المحتَّم.

نشهد يا شيخنا أنك قد أدَّيتَ الأمانة، ونصحتَ الأمَّة، وجاهدتَ في الله غايةَ استطاعتك.

رحمك الله يا شيخ سارية
ورحم جهدك ودعوتك وجهادك
ورحم قلبا لطيفا هنيا ودَّعناه.

📻🎤 نفــحــ💖 ـات إيـمانـيـة 🎤📻

06 January 2025 15:17

بشارة من بشارات حسن الخاتمة للشيخ سارية الرفاعي رحمه الله وتقبله
رغم غيبوبته نطقت جوارحه بالشهادة

📻🎤 نفــحــ💖 ـات إيـمانـيـة 🎤📻

06 January 2025 05:45

https://youtu.be/8mHH93ro8Ho?si=fVljD9JrCf7b_-ov

📻🎤 نفــحــ💖 ـات إيـمانـيـة 🎤📻

04 January 2025 06:29

"أقوى الناس قلبا؛ هم أصحاب الذكر؛ هم أصحاب الورد اليومي، فمن أذكار الصباح إلى أذكار المساء، ومن لفظ التوكل إلى لفظ الشكر، ومن لفظ الاستعاذة إلى لفظ الإنابة، فالقلب مشغول بربه والتوكل عليه والإنابة له فهو عندئذ في حفظ الرحمن، ولو قدّر له سوءاً لكان في رحمة وهداية وسكينة تنزل عليه."

☀️🌼 اللهم اجعلنا من أهل الذكر؛ أقوى الناس قلبا، وأحسنهم صلة بك وأنسا..

#أذكاركم_حصنكم، بركتكم، رفعتكم، أنسكم، وقربكم 💛🌼
( #سبق_المفردون )
( #فاذكروني_أذكركم )
أفضل مراتب الذكر ما تواطأ عليه القلب واللسان

📻🎤 نفــحــ💖 ـات إيـمانـيـة 🎤📻

03 January 2025 07:18

عندما تختارين زوجا اختاري رجلاً بمعنى الكلمة❤️

رجلاً يحمل في داخله قيم الرجولة والمسؤولية، رجلاً يمكنك الاعتماد عليه في كل وقت وظرف.

الرجل الحقيقي هو من يفي بوعوده ويحفظ عهوده، من يبقى ثابتًا على مبادئه، ولا يتأثر بأقاويل الحاقدين أو بكلمات الحاسدين. هو ذلك الإنسان الذي يمكنك أن تأمني غضبه وزعله، فلا يتحول إلى شخص آخر غريب عنك. يكون صادقًا معك، كلماته تتطابق مع أفعاله، ووجهه واحد لا يتلون حسب أهوائه أو أهواء من حوله.

الرجل هو من يمنحك الأمان في كل الحالات، لا من يرفعك إلى أعالي السماء في لحظات الحب، ثم يهوي بك إلى أسفل الأرض في أوقات الخلاف. لا يعاملك كأنك أسوأ إنسانة في العالم، بل يتقبل إنسانيتك بأخطائك ومحاسنك على حد سواء.

الرجل الحقيقي يعرف معنى الحب، ويقدر ثقة امرأة وضعَت قلبها بين يديه. هو من يعزز ثقتك بنفسك، يشجعك على تحقيق طموحاتك، ويدعم اهتماماتك وشغفك دون أن يقلل من قيمتها. الرجل الذي يُغير عليك من منطلق الحب، لا الذي يجعلك تخافينه.

📻🎤 نفــحــ💖 ـات إيـمانـيـة 🎤📻

02 January 2025 18:41

إلى الإخوة السلفيين المعاصرين أو من تأثر بهم قبل الدخول في أي مناقشة أي فكرة أو مسألة أقول:
أنا لا اريدك ان تكون صوفيا.. لكن أريد أن تعلم أن التصوف هو الركن الثالث من الدين (الإحسان)، ولا يضره أفعال بعض الجهلة من المنتسبين إليه، وأن أفعال هؤلاء مهما كان فيها من مخالفات فغايتها أنها تدور بين الكراهة والتحريم، وليس فيها شيء قط يقتضي التكفير والتشريك.
ولا أريدك أن تتوسل أو تتبرك بالصالحين.. ولكن اريدك أن تعلم انه مشروع بناء على القول المعتمد في المذاهب الأربعة وجماهير المحدثين والمفسرين
ولا أريدك أن تكون أشعريا.. لكن اعلم أنها عقيدة الأزهر طوال ألف سنة وعقيدة أكثر من تسعين بالمئة من علماء الأمة واعلم أن تضليلهم وتبديعهم هو عين الضلال والابتداع !!

📻🎤 نفــحــ💖 ـات إيـمانـيـة 🎤📻

02 January 2025 04:37

اللهم في صباح هذا اليوم افتح لنا أبواب البركة والرزق والتيسير والفلاح والنجاح
واحفظنا من كل شر وسوء ومكروه

اللهم حبب إلينا الإيمان وزينه في قلوبنا
وكره إلينا الكفر والفسوق والعصيان

اللهم اعطنا من الخير
ما لا عين رأت ولا أذن سمعت
إنك على كل شيء قدير

يا فالق الإصباح
هب لقلوبنا في كل صبح مشرق توفيقا

📻🎤 نفــحــ💖 ـات إيـمانـيـة 🎤📻

01 January 2025 20:17

من كلام العلامة المجاهد الشيخ حسن حَبَنَّكَة الميدانيِّ رحمه الله تعالى:

مَن أخذ العلمَ عن الكتب ضلَّ وأَضلَّ الخلقَ، العلمُ يُؤخذ من العلماء العاملين، الأتقياءِ الصالحين، الذينَ أَخذوا العلمَ كابرًا عن كابر، جلسوا على الركب بينَ أيدي الشيوخ حتى هذَّبتْهم الشيوخ …
ومَن لم تُعلِّمْه الرجالُ لا يكون رجلًا !

#احذروا أئمة الضلال
وما أكثرهم على برامج التضليل الاجتماعي
ولا بد لأهل العلم من تبيين كذب هؤلاء وتأثيرهم على الشباب ولا سيما ممن يحاول نشر كتب لأشخاص ليس لهم أساس في العلم ولا صحبة العلماء
كالمُدّعي ابن شمس الدين وغيره ممن يتهم كبار العلماء ويطعن في عقائدهم كالإمام النووي رضي الله عنه وغيره

الله الله يا أهل الإيمان
لا تغريَنّكم العبارات الرنّانة وكثرة المتابعين والمشاهدات لمثل هؤلاء

ولابد من حملة مضادة بنشر كتب الأئمة المعروفين والتعريف بهم
ونقول:
"دينُك دينُك، إنَّما هو لحمُكَ ودمُكَ، فانظُر عمَّن تأخذُ، خُذ عنِ الَّذينَ استَقاموا، ولا تأخُذ عن الَّذينَ مالوا"

📻🎤 نفــحــ💖 ـات إيـمانـيـة 🎤📻

31 December 2024 20:27

#رقية
عن عبد الرحمن بن أبي ليلى ، عن أبيه أبي ليلى قال : (كنت جالسا عند النبي صلى الله عليه وسلم، إذ جاءه أعرابي فقال : إن لي أخا وجعا. قال : " ما وجع أخيك ؟ " قال : به لمم . قال : " اذهب فائتني به ". قال : فذهب فجاء به، فأجلسه بين يديه، فسمعته عوذه:
- بفاتحة الكتاب،
-وأربع آيات من أول البقرة،
-وآيتين من وسطها : { وإلهكم إله واحد }،
-وآية الكرسي،
-وثلاث آيات من خاتمتها،
-وآية من آل عمران، أحسبه قال : { شهد الله أنه لا إله إلا هو }،
-وآية من الأعراف : { إن ربكم الله الذي خلق } الآية،
-وآية من المؤمنين : { ومن يدع مع الله إلها آخر لا برهان له به }،
-وآية من الجن : { وأنه تعالى جد ربنا ما اتخذ صاحبة ولا ولدا }،
-وعشر آيات من أول الصافات،
-وثلاث آيات من آخر الحشر،
-و ( قل هو الله أحد )،
-والمعوذتين،
فقام الأعرابي قد برأ ليس به بأس) .
ابن ماجه

📻🎤 نفــحــ💖 ـات إيـمانـيـة 🎤📻

31 December 2024 20:17

عن معقل بن يسار رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : (الْعِبادَةُ في الهَرْجِ كَهِجْرَةٍ إلَيَّ.)
( صحيح مسلم)

في الزَّمنِ الأَوَّلِ زمنِ الهِجرةِ كانَ النَّاسُ يَفِرُّون مِن دارِ الكُفْرِ وأَهلِه إلى دارِ الإِيمانِ وأَهلِه، فإذا وَقعتِ الفِتنُ فإنَّ المَرءَ يَفِرُّ بِدينِه مِنَ الفِتَنِ إلى العِبادةِ، ويَهجُرُ أُولئكَ الأَقوام في تلكَ الحالةِ.

📻🎤 نفــحــ💖 ـات إيـمانـيـة 🎤📻

14 January 2025 18:57

📢 - قال العلّامةُ الشّيخُ [ مُحَمَّد علّيش ] مفتي السّادةِ المالكيّة : (( وأَمْرُ عَوَامِّ النَّاسِ باتِّباعِ الكتابِ والسُّنَّةِ كلمةُ حَقٍّ أُريدَ بها باطلٌ ، إذ مُرادُهُ تَركُ المذاهبِ المُتَّبَعةِ وأَخْذُ الأحكامِ مِنَ الكتابِ والسُّنَّة بِلَا واسطةٍ ، وهَذا ضلالٌ ، والأَمْرُ به أدلُّ دليلٍ على الجهلِ إذْ مِنَ المَعلومِ لكل أَحَدٍ أنَّ النُّصوصَ مِنها المنسوخُ ومنها المَردودُ لِطَعْنٍ في رُوَاتِهِ ، ومنها ( أي : النّصوص ) ما عَارَضَه أقْوَى منه فتُرِك ، ومنها المُطلَقُ في مَحَلٍّ وقَدْ قُيِّدَ في مَحَلٍّ آخَرَ ، ومنها المَصْروفُ عَن ظاهرِه لأَمْرٍ اقتضى ذلك ومنها و منها... ولا يُحَـقِّـقُ ذلكَ إلَّا الأئمةُ المجتهدونَ ، وأَعظمُ ما حُرِّرَ مِنَ مَذاهبِ المُجتهدينَ مذاهبُ الأئمةِ الأربعةِ المُتَّبَعينَ ، لِكثرةِ المُحَقِّقِين فيها مَع سَعة الاِطِّلاعِ وطُولِ البَاعِ ، فالخروجُ عن تقليدِهم ضَلالٌ ، والأَمرُ بِـهِ جَهْـلٌ وَعِصْـيَـان )) .
فتحُ العَليِّ المَالِك ( ١ / ١٠٩ ) .

📻🎤 نفــحــ💖 ـات إيـمانـيـة 🎤📻

11 January 2025 23:04

https://youtu.be/m_lJ8oL6oEY?si=kTlL75VATyQ-e523

📻🎤 نفــحــ💖 ـات إيـمانـيـة 🎤📻

11 January 2025 05:21

..

أحبتنا متابعي القناة الكرام

نبدأ معكم مع كتاب جديد بعنوان

تذكرة السامع و المتكلم في آداب العالم والمتعلم

إعداد وتقديم فضيلة الشيخ عبد السلام بن هادي الشنار ..

المجلس الأول

📻🎤 نفــحــ💖 ـات إيـمانـيـة 🎤📻

06 January 2025 19:51

https://youtu.be/4DOlDkBRUE8?si=zsi79UY8LketRdhK

📻🎤 نفــحــ💖 ـات إيـمانـيـة 🎤📻

06 January 2025 19:21

#علماء_وأعلام_بلاد_الشام
(حتى لا ننسى علماءنا)
(206)

انتقل إلى رحمة الله تعالى ورضوانه

شيخنا فضيلة العالم الداعية المربي النفَّاعة المُهاجر الشيخ سارية الرفاعي.

وهذه ترجمة مختصرة عن حياة الشيخ رحمه الله تعالى: بقلم الشيخ سارية عجلوني

📻🎤 نفــحــ💖 ـات إيـمانـيـة 🎤📻

06 January 2025 19:21

- وُلِد الشيخ في حي القنوات بدمشق عام 1948م، ونشأ في كَنَف والده العلامة الشيخ عبد الكريم الرفاعي، فتربَّى على يديه، وأخذ عنه العلوم الشرعية والعربية، وعن كبار تلاميذه في مسجد زيد بن ثابت.

- انتسب إلى معهد الجمعية الغَرَّاء في مراحله الدراسية كلِّها، ودخل الثانوية الشرعية التابعة له، فتتلمذ على كبار العلماء إلى أن نال الشهادة الثانوية منها عام 1966م.

وكان مِن شيوخه في المعهد:

* الشيخ عبد الرحمن الزُّعْبي الطِّيبي، والشيخ حسين خَطَّاب، والشيخ محمد كُريِّم راجح في مادة التفسير.
* الشيخ أحمد المقداد البُصْرَوي، والشيخ عبد الرزاق الحمصي في مادة الفقه الشافعي.
* الشيخ نايف العَبَّاس في مادتي التاريخ والسيرة النبوية.
* الشيخ خالد الجَباوي في مادة اللغة العربية.
* الشيخ محمد صالح الفُرْفُور في مادتي البلاغة والخطابة.
* الشيخ عبد الرحمن حَبَنَّكة في مادة العقيدة، وكان يُلقي عليهم محاضراتٍ شكَّلتْ فيما بعدُ كتابه المشهور «العقيدة الإسلامية وأُسُسها».
* الشيخ سعيد الطَّنْطاوي في مواد الكيمياء، والفيزياء، والأعلام، وترجمة رجالات العِلم والفكر مِن السلف الصالح.
* كما قرأ على الشيخ خالد الجَبَاوي كتاب «أوضح المسالك إلى ألفية ابن مالك» لابن هشام صُحْبةَ أخيه الشيخ أسامة في درسٍ خاصٍّ في جامع باب المصلَّى.
* وقرأ على مفتي سورية الشيخ أبي اليُسْر عابدين الفقهَ الحنفيَّ و«مغني اللَّبِيب عن كُتُب الأعاريب» لابن هشام، حيث كان له مع الشيخ درسان خاصَّان في الأسبوع استمرَّا لسنواتٍ عدَّةٍ حتى هجرة الشيخ سارية إلى السعودية عام 1981م.

* كما أدرك طبقةً عاليةً مِن علماء الشام وجالسهم؛ كالشيخ أبي الخير الميداني، والشيخ إبراهيم الغَلايِيني شيخ والده، والسيد مكِّي الكتَّاني، والشيخ محمد الهاشمي، والشيخ حسن حَبَنَّكة، والشيخ عبد الوهاب دبس وزيت، والدكتور مصطفى السِّباعي وغيرِهم، وكان على صِلَةٍ كبيرةٍ بكثير مِن علماء حمص وحماة وحلبَ، وأجازه في الحديث عامَّةً الشيخ حبيب الرحمن الأعظمي، والشيخ محمد صالح الفُرْفُور، وسمِع المسلسل بالأولية مِن الشيخ أبي اليُسْر عابدين.

- سافر الشيخ عام 1966م إلى مصر، والتحق بالأزهر الشريف، وتخرَّج في كلية أصول الدين عام 1971م، ثم حصل على الماجستير في التفسير عام 1977م.
وكان مِن شيوخه في مصر:
* الشيخ عبد الوهاب عبد اللطيف في مادة الحديث النبوي وعلومه.
* الشيخ محمد محمود حجازي في مادة التفسير.
* الشيخ محمد بن فتح الله بدران في المصطلح (تدريب الراوي).
* الشيخ محمد أنيس عبادة.
* الشيخ عبد الحليم محمود شيخ الأزهر الذي كان عَمِيدًا لكُلِّيَّة أصول الدين.
* الشيخ مصطفى عبد الخالق.
* الشيخ عبد الغني عبد الخالق.
* الشيخ صالح الجعفري.

- وبعد نَيْلِه شهادة الماجستير في التفسير مِن الأزهر عاد إلى دمشق، وكان قد تسلَّم الإمامة والخطابة في مسجد زيد بن ثابت بعد وفاة والده عام 1973م.

- كما عُيِّن منذ عام 1973م مُدرِّسًا في دائرة الإفتاء العام التي كان يرأسها الأستاذ عزيز عابدين ابن شيخه الشيخ أبي اليُسْر عابدين، وقد عُرِض عليه في فتراتٍ مُتلاحقةٍ أن يكون مُفتِيًا لدمشق ووزيرًا للأوقاف فاعتذر.
وكان الشيخ قبل ذلك قد خطَبَ نِيابةً عن والده كثيرًا في مسجد زيد، وخطَب في عددٍ مِن مساجد دمشق.

- وفي عام 1965م أرسله والده -بطلبٍ مِن الشيخ بشير الشَّلَّاح- إلى جامع القصور في منطقة التجارة ليكون إمامًا، فأسَّس فيه عملًا دعويًّا مُباركًا مع ثُلَّةٍ مِن إخوانه ولم يتجاوز السابعة عشرة مِن عمره!

- وفي عام 1981م هاجر الشيخ من دمشق إلى المدينة المنورة إثر تعرضه مع مجموعة من العلماء إلى ضغوطات أمنية من النظام السوري، وجالس هناك ثُلَّةً مِن العلماء والصالحين؛ كالشيخ محمد زكريا البخاري، والشيخ محمد مهدي التبر، والشيخ عبد القدوس الأفغاني، والشيخ محمد التونسي، والشيخ أحمد عبد العزيز الشَّنْقيطي، والشيخ محمد نمر الخطيب وغيرِهم.

- بقي الشيخ في مهجره 13سنة، حيث رجع إلى دمشق عام 1993م، وتسلم مرَّةً أُخرى إمامةَ وخطابة مسجد زيد بن ثابت، فنشطَتِ الأعمال العلمية والدعوية فيه صحبة ثلة من إخوانه وطلابه.
وفي عام 1994م وُسِّع المسجد بجهود الشيخ، وأُسِّس فيه معهد الفرقان لفرع الإناث.

- كما أسَّس الشيخ في دمشق جمعية حفظ النِّعْمة التي عمَّ خيرُها مناطق كثيرةٍ في سورية، وشمِلَتْ مختلف شرائح المجتمع، وكانت انطلاقةُ المشروع الرسميَّة عام 2003م عَبْرَ إعلان مشروع الغذاء، وهو مشروعٌ يهدف إلى جَمْع ما يفضُل مِن الطعام في المطاعم والمناسبات لِيَتِمَّ استصلاحُه وتقديمُه مِن جديد للفقراء والمحتاجين.

📻🎤 نفــحــ💖 ـات إيـمانـيـة 🎤📻

06 January 2025 14:45

إنا لله وإنا إليه راجعون ولا حول ولا قوة الا بالله..
انتقل الى رحمة الله ورضوانه شيخنا العالم الجليل المصلح المجاهد المهاجر الشيخ سارية الرفاعي
رحمه الله رحمة واسعة كان فعالا للخير مصلحا صادقا، قوالا بالحق.. نحسبه والله حسيبه ..

📻🎤 نفــحــ💖 ـات إيـمانـيـة 🎤📻

06 January 2025 05:45

*_♡المجلس الثاني و العشرون من نور اليقين♡_*

*غزوة بدر

تقديم فضيلة الشيخ  :  عبد السلام بن هادي الشنار

📻🎤 نفــحــ💖 ـات إيـمانـيـة 🎤📻

03 January 2025 07:18

هو من يمكنك النقاش معه بحرية دون أن يُسفّه كلامك أو يُقلل من رأيك. هو من يوجهك بلطف إذا أخطأت، يعلمك الصواب بحب واحترام، لا أن يلقي عليك اللوم أو يذكّرك بأخطائك ليضعفك.

الرجل الحقيقي هو سند وظهر وأمان، ليس رجلًا عليك، بل رجلٌ لك. يجعل منك إنسانة غالية ومقدّرة في أعين الجميع، ولا يبخل عليك بمشاعره واهتمامه، لأن بخل المشاعر أقسى من بخل المال.

هو من يعرف قيمة الروح التي وثقت به وصدّقته، من يقدّر التضحيات ويصون العشرة. هو من يحفظ كرامتك، يحارب من أجلك، ويثبت لك أنه يستحق المكانة التي أعطيتيها له.

حتى في لحظات الفراق، الرجل الحقيقي يفارق بالمعروف، دون ظلم أو تجريح أو إيذاء.

لذلك، لا تكملي في علاقة تكونين فيها أنت الطرف الوحيد الذي يضحي ويتنازل ويناضل. الرجل الحقيقي يشاركك الجهد والحب، ويبني معك حياة تستحق أن تعيشيها.

📻🎤 نفــحــ💖 ـات إيـمانـيـة 🎤📻

02 January 2025 23:44

تمنيت طويلا لو أطال الله بعمرك يا أبي كلما هزمتني الحياةُ
أذهبُ إليه.. أسأله هل أستحقُ هذا!
فـ يُخبرني أني لا أستحقُ إلا أفضلَ شيءٍ واجمل شي،

وأن الحياةَ تحلو وتنعمُ بـ وجودي فيها. كل مرة أذهبُ اليه مُحمَّلة بالالم وبالخيباتِ،
فـ أعودُ حاملة النجومَ في يديّ.

كلنا نستحقُ شخصًا واحدًا على الأقل في حياتنا

بعد #الأب.. لا #أحد

اللهم ارحم أبي رحمة واسعة وأدخله واسع جنتك..

عن الصدق وجبر الخواطر أتحدث 🕊
🖤❥

📻🎤 نفــحــ💖 ـات إيـمانـيـة 🎤📻

02 January 2025 05:48

#من_وحي_الواقع

*التعليق على الحجاب الشكلي*

إن الحديث عن *الحجاب* من أكثر المواضيع حساسية في العالم الإسلامي، نظرًا لأنه مرتبط بالهوية الدينية والشرعية، وله تأثير عميق على *الفرد* و *المجتمع*. في هذا السياق، لا بد من التأكيد على أن *الحجاب* ليس مجرد *غطاء للرأس*، بل هو *رمز للحياء* و *الالتزام* بتوجيهات الشريعة الإسلامية في *الستر* و *الاحتشام*، ويجب أن يكون له *معنى* يتجاوز الشكل الظاهري.

*الحجاب لا يعني التناقض:*

*الحجاب* ليس مجرد *غطاء للرأس*، بل هو *فريضة دينية* تنطوي على *التزام داخلي* و *خُلُقي*. فكما قال الله تعالى في القرآن الكريم:
*"يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِنْ جَلَابِيبِهِنَّ"* (الأحزاب: 59).
الحجاب يجب أن يكون *تعبيرًا عن الالتزام الكامل* بمعايير *الإسلام*، ويشمل ذلك *الملبس*، *السلوك*، *التصرفات*، و *المواقف*. الحجاب ليس فقط *غطاء للرأس*، بل هو *حماية* من *الفتن* و *حفاظ على الكرامة*، ويجب أن يُظهر *الحياء* و *التواضع* في جميع *الجوانب*.

*التفلت لا يتماشى مع الحجاب:*

إن *الحجاب* الذي يُعتبر *شعيرة إسلامية* يجب أن يكون *متماشيًا مع الإسلام* في جميع أبعاد الحياة، وليس مجرد *غطاء للرأس*. فكيف يمكن للمرأة أن تلبس *الحجاب* وتشارك في *حفلات مختلطة* أو *تحتفل بعيد ميلاد* مع *غير المسلمين* في *الشوارع*، أو *ترقص* أمام *الرجال*، بينما *الإسلام* يوجهنا إلى *الحياء* والابتعاد عن *المظاهر* التي تؤدي إلى *الفتنة*؟

الإسلام لا يُحرم *الاحتفالات* أو *المشاركة في المناسبات*، ولكن *الاختلاط غير المشروع* و *المشاركة في أفعال تنافي الحشمة* يتناقض مع *الجوهر الحقيقي للحجاب*.

*الحجاب والتزام القلب والنية:*

لا يجب أن ننسى أن *الحجاب* ليس فقط *غطاءً ماديًا*، بل هو *عهد مع الله* و *التزام داخلي*. المرأة التي تلبس الحجاب يجب أن *تسعى لتطبيق القيم الإسلامية* في *حياتها اليومية*، ومنها *الحياء*، *الاحتشام*، و *الابتعاد عن الفتن*. الحجاب هو *رمز* للاتزان و *الحياء*، وهو لا يتوافق مع *التصرفات التي تُظهر التحدي* أو *التساهل* مع *الأخلاقيات* الإسلامية.

*الابتعاد عن الفتنة:*

من المهم أن *نحذر من الفتنة* التي قد تُنتجها تصرفات *مخالفة للشرع*. إذا كانت المرأة ترتدي *الحجاب* ولكنها تُشارك في *الأعمال التي تنافي الحشمة* مثل *الرقص في المناسبات المختلطة* أو *التعري* أو *الاحتفال بأعياد غير المسلمين*، فإنها بذلك تُعرض نفسها للفتنة وتُقلل من *قدرتها على التأثير الإيجابي* في المجتمع.
الإسلام يعلمنا أن *الفتنة* ليست فقط في *الظهور بمظهر غير محتشم*، بل في *النية* و *السلوك*، والمرأة التي تُظهر التزامًا *ظاهرًا* ولكن *تتصرف بعكس ما يقتضيه الحجاب*، تفتح الباب أمام *الفتن* التي قد تؤدي إلى *الانحراف عن الطريق الصحيح*.

من المؤسف أن نرى في بعض الأحيان، أن بعض النساء *يرفضن نصائح العلماء* أو *آراء الشرع* حول الحجاب، ويُصررن على *إتباع أهوائهم الشخصية*. لكن على المرأة أن تتذكر أن *العلماء* هم *ورثة الأنبياء*، وأن ما يُقال في *الشرع* هو من *الحكمة* و *التوجيه* الذي يجب أن يكون *أعلى من الأهواء الشخصية*. *رفض الشرع* و *إهانة العلماء* ليس في *مصلحة أي مسلم*، لأن *الشرع* هو الذي يحدد *الصراط المستقيم* و *الطريق الصحيح*.

*الختام:*

الحجاب في الإسلام هو *أكثر من مجرد غطاء رأس*؛ هو *شعيرة دينية* تعكس *التزام المرأة* بالقيم الإسلامية من *الحياء* و *الاحتشام*، ويجب أن يترافق ذلك مع *السلوك* و *النية الطيبة*. الحجاب الحقيقي هو الذي *يحفظ المرأة* من *الفتن* و *يُعزز مكانتها* في المجتمع، بعيدًا عن *التصرفات التي تتناقض مع القيم الإسلامية*.

فلنحرص جميعًا على أن نكون *ملتزمين* بما يرضي الله، وأن نبتعد عن *التمثيل الزائف* و *التناقضات* التي قد تضر بنا وبمجتمعنا.
كتبه الشيخ / سعيد سلمو
https://www.facebook.com/share/18oAeAt6Bf/

📻🎤 نفــحــ💖 ـات إيـمانـيـة 🎤📻

01 January 2025 20:17

🌹 ضلال التشبيه
الكلام حول لفظ _ الساق _
المثال الرابع: الساق: معنى الساق على الحقيقة في لغة العرب: هي عضو أسفل الركبة، ولأن الله سبحانه وتعالى منزه عن الجوارح والأعضاء والأطراف - بإجماع المسلمين - فقد صرفها الصحابة رضي الله عنهم عن هذا المعنى الباطل إلى معنى صحيح في لغة العرب ويليق بالله تعالى، فقالوا: معنى ساق الله هو: أمرُه الشديد أو العظيم.
ففي تفسير سورة القلم، قال الإمام ابن جرير الطبري رحمه الله تعالى: « يقول تعالى ذِكرُه:
﴿ يوم يكشف عن ساق ﴾ ، قـال جـماعة من الصحابة والتابعـين من أهل الـتـأويل: يبدو عن أمر شـديد... وعن ابن عـباس: ﴿ يوم يكشف عن ساق ﴾ قال: عن أمر عظيم، كـقـول الشاعر: (وقامت الحرب بنا على ساق). حدثـنا ابن حميد، قال: ثنا جرير، عن مغيرة، عن إبراهيم: ﴿ يوم يكشف عن ساق ﴾ ولا‌ يبقى مؤمن إلا سجد، ويقسو ظهر الكافر فيكون عظمًا واحدًا،
وكان سيدنا ابن عباس رضي الله عنهما يقول: يُكشف عن أمر عظيم، ألا تسمع العرب تقول: (وقامت الحرب بنا على ساق) » أ_ه. وأسند الحافظ البيهقي رحمه الله تعالى الأثرَ المذكورَ عن ابن عباس بسندين كلٌّ منهما حسن - كما قال الحافظ ابن حجر رحمه الله تعالى -، وقال ابن عباس رضي الله عنه لما فسّرها بذلك: « إذا خفي عليكم شيء من ‏القرآن فابـتـغوه من الشعر » ، وفي الحديث: « يكشف ربنا عن ساقه، فيسجد له كل مؤمن ومـؤمنـة » ، فمعنى ساق الرب في الآية والحديث قد بيّنه الصحابة، وهو الأمر الشديد، ولذا فسرها ابن كثير بذلك، وساقَ فيها عند تفسير الآية الحديثَ السابق مستشهدًا بذلك على أن المعنى فيهما
واحد .

📻🎤 نفــحــ💖 ـات إيـمانـيـة 🎤📻

01 January 2025 14:43

https://youtu.be/n_FuTmfjq08?si=akVZN0m2qqbpM8l_

📻🎤 نفــحــ💖 ـات إيـمانـيـة 🎤📻

31 December 2024 20:20

اللهم في آخر يوم من أيام السنة الميلادية أشهدك يارب أني أؤمن أنك واحد أحد فرد صمد لا والد لك ولا شريك في الملك ولا ولد
فاغفر لنا عما مضى من عمرنا وثبتنا وبارك لنا فيما هو آت
سبحانك لا إله إلا أنت

📻🎤 نفــحــ💖 ـات إيـمانـيـة 🎤📻

31 December 2024 20:17

وفي هذا الحديثِ يُخبِرُ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنَّ العِبادةَ في الهَرْجِ -وهو وقتُ الفِتَنِ واختِلاطِ الأُمورِ وتَخبُّطِ النَّاسِ في فَسادِ الدُّنيا وانهماكِهِم فيه- كهِجرةٍ إليه صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ،
أي: كثَوابِ الهِجرةِ مِن مكَّةَ إلى المدينةِ يوْمَ أنْ كانتِ الهجرةُ واجبةً، وسَببُ كَثرةِ فَضلِ العبادةِ في هذا الوقتِ:
أنَّ النَّاسَ يَغفُلون عنِ العِبادةِ في تلكَ الأوقاتِ ويَشتَغلونَ عنها ولا يَتفرَّغُ لَها إلَّا قَليلون، ولأنَّ الهِجرةَ تَبْتني على تَركِ الوطنِ والدَّارِ ورَغائبِها للهِ، والعبادةُ في الهرْجِ أيضًا تَبْتَني على تَركِ رَغائبِ الدُّنيا للهِ، وكما أنَّ المهاجرينَ في أوَّلِ الأمرِ كانوا قَلِيلين؛ لعدَمِ تَمكُّنِ أكثرِ النَّاسِ مِن ذلكَ، فهَكذا العابِدون في الهرْجِ قَلِيلون.
وفي الحديثِ: عِظَمُ قَدْرِ العبادةِ أيَّامَ الفتنةِ.

**********

ومن هذا الباب ينصح الصالحون وأهل العلم من أهل التقوى والورع ومشايخنا أن نضاعف الأعمال الصالحة من قيام الليل وتلاوة القرآن والأذكار لنزاحم أهل الكفر ومن يقلدهم بما يُعصى به الله تعالى في هذه الليلة التي نسأل الله تعالى أن لا يؤاخذنا بما يفعل السفهاء فيها...
اللهم إنا نهرب من حولنا وقوتنا إلى حولك وقوتك يا أرحم الراحمين...