558
https://telegram.me/AlBdawh
- العنوان: 84- كتاب الجنائز - باب في الجنائز ومن كان آخر كلامه : لا إله إلا الله.
- العلامة: محمد بن صالح العثيمين.
- احذر/ي: سحب الطاقة السلبية وتنظيف الشاكرات يؤدي لخراب العالم.
- قناة: هيثم طلعت.
«رَبِّ اغْفِرْ لي خَطِيئَتي وجَهْلِي، وإسْرَافِي في أمْرِي كُلِّهِ، وما أنْتَ أعْلَمُ به مِنِّي، اللَّهُمَّ اغْفِرْ لي خَطَايَايَ، وعَمْدِي وجَهْلِي وهَزْلِي، وكُلُّ ذلكَ عِندِي، اللَّهُمَّ اغْفِرْ لي ما قَدَّمْتُ وما أخَّرْتُ، وما أسْرَرْتُ وما أعْلَنْتُ، أنْتَ المُقَدِّمُ وأَنْتَ المُؤَخِّرُ، وأَنْتَ علَى كُلِّ شيءٍ قَدِيرٌ» .
Читать полностью…
- العنوان: خطورة أكل المال الحرام | محاضرة الشيخ أ.د عبدالسلام الشويعر.
- قناة: تراث الشيخ عبد السلام الشويعر.
- العنوان: لامانه.
- العلامة: محمد بن صالح العثيمين.
- تفسير آية رقم ٢٥ سورة النساء.
- المصدر: تطبيق وحي.
- العنوان: 83- كتاب السهو - تابع .. باب من يكبر في سجدتي السهو - إلى ..نهاية الكتاب , باب الإشارة في الصلاة.
- العلامة: محمد بن صالح العثيمين.
ماذا أفعل كمسلمة موحّدة في وجه ظلم الصهاينة وتخاذل العالم؟
قد يغلي قلبي من الظلم، وتنزف روحي من القهر، لكن لا أسمح لمشاعري أن تتيه... بل أُوجّهها في طريقٍ يُرضي الله وينصر الحق.
إليكِ خطوات عملية رسمية، يمكن لكل موحّدة اتباعها:
🔹 أولًا: تجديد النية والولاء والبراء
أُجدد ولائي لله ولرسوله وللمؤمنين، وبغضي وعداوتي للكافرين المعتدين.
أعتقد أن الجهاد ماضٍ إلى يوم القيامة، وأن فلسطين أرض إسلامية مغتصبة، لا تُباع ولا تُساوَم.
🔹 ثانيًا: بناء الوعي الصحيح
أقرأ وأعلّم نفسي وأبنائي عن تاريخ فلسطين، وعن جرائم اليهود في القرآن والسنة والواقع.
أتابع مصادر موثوقة، وأجتنب الإعلام المضلل، وأفضح الروايات الملتوية.
🔹 ثالثًا: مقاطعة اقتصادية جادّة
أضع قائمة حمراء للمنتجات الداعمة للصهاينة وأمتنع عنها.
أبحث عن بدائل، وأشجّع النساء في محيطي على الاستغناء عنها.
أُعلّق في بيتي منشورات توعية بالمقاطعة، وأدرّب أبنائي عليها.
🔹 رابعًا: نصرة بالكلمة والصوت
أدوّن، أشارك، أنشر وعيًا، أصمم، أتكلم في المجالس، أفضح الظالمين.
أرسل رسائل دعم للمرابطين، وأشارك في حملات إلكترونية ممنهجة.
🔹 خامسًا: حفظ النفس والبيت من بوابات الباطل
أراقب ما يُعرض على أطفالي من إعلام يطبع مع اليهود أو يشوه التاريخ.
أرفض دعاوى "السلام الكاذب"، و"التسامح المذلّ"، و"الحياد المخزي".
🔹 سادسًا: دعم مالي ومعنوي منضبط
أتبرع من مالي للثقات من جهات دعم الأرامل والجرحى والأسرى.
أشارك في تجهيز حملات خيرية أو كفالات شهرية حتى لو بالقليل.
أراسل زوجات المجاهدين والمنكوبات أو مرابطات عبر قنوات دعم آمنة، وأُشعرهن أننا معهن.
🔹 سابعًا: سلاح الدعاء
أخصّ مظلومينا في سجودي ودعائي، وأدعو على المعتدين، فدعوة المظلوم لا تُرد.
أعلّم أبنائي الدعاء للمجاهدين والثبات على الحق.
🔹 ثامنًا: التربية على العقيدة والعزّة
أزرع في أبنائي حب الإسلام والمسلمين، ومعاني الولاء والبراء.
أعلّمهم أن المسلم لا يركع إلا لله، وأن العزّة لله ولرسوله وللمؤمنين.
أنا موحّدة… ولي في كل يوم معركة نصرة.
لن أكون حيادية في معركة الحق والباطل.
قلبي موجوع، لكن يدي وعقلي ولساني يعملون… حتى يأتي وعد الله.
د.نور النومان
- المصدر:
/channel/PsychologistNourNouman/2847
«لا حَوْلَ ولا قوَّةَ إلَّا باللهِ» .
Читать полностью…
- العنوان: 82- كتاب العمل في الصلاة - باب ما يجوز من البصاق والنفخ في الصلاة.
- العلامة: محمد بن صالح العثيمين.
1- مَن أحَبَّ أنْ يُبْسَطَ له في رِزْقِهِ، ويُنْسَأَ له في أثَرِهِ، فَلْيَصِلْ رَحِمَهُ.
الراوي: أنس بن مالك
المحدث: البخاري
المصدر: صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم: 5986
خلاصة حكم المحدث: صحيح
مَن سَرَّهُ أنْ يُبْسَطَ له في رِزْقِهِ، أوْ يُنْسَأَ له في أثَرِهِ، فَلْيَصِلْ رَحِمَهُ. الراوي : أنس بن مالك المحدث : البخاري المصدر : صحيح البخاري الصفحة أو الرقم: 2067 خلاصة حكم المحدث : صحيح التخريج : أخرجه مسلم (2557) باختلاف يسير. شرح الحديث : صِلةُ الرَّحمِ مِن أفضلِ الطَّاعاتِ الَّتي يَتقرَّبُ بها العبدُ إلى ربِّه عزَّ وجلَّ، وقدْ أمَرَ اللهُ بها، وحذَّر مِن قَطْعِها، وجعَلَ قَطْعَها مُوجِبًا لِلعذابِ، ووَصْلَها مُوجبًا لِلمَثوبةِ. وفي هذا الحديثِ يُخْبِرُ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بِفضْلِ صِلةِ الرَّحمِ في الدُّنيا، والمرادُ بالأرحامِ: أقاربُ الإنسانِ، وكلُّ مَن يَربِطُهم رابطُ نسَبٍ، سواءٌ أكان وارثًا لهم أو غيرَ وارثٍ، وتَتأكَّدُ الصِّلةُ به كُلَّما كان أقرَبَ إليه نَسَبًا. فيُخبِرُ أنَّه بصِلةِ الأرحامِ يُوسِّعُ اللهُ تعالَى الأرزاقَ ويُبارِكُ فيها؛ فمَن أحبَّ ذلك فلْيَصِلْ رَحِمَه. وقولُه: «ويُنسَأَ له في أثَرِه»، يعني: يُطوِّلُ اللهُ في عُمرِ الواصلِ، ومعنْى تَأخيرِ الأجَلِ وزِيادةِ العُمرِ: الزِّيادةُ بالبرَكةِ فيه، والتَّوفيقِ لِلطَّاعاتِ، وعِمارةِ أوقاتِه بما يَنفَعُه في الآخِرةِ، وصِيانتِه عَن الضَّياعِ في غيرِ ذلك. أو المرادُ: بَقاءُ ذِكرِه الجَميلِ بعدَه، فكأنَّه لم يَمُتْ، وقيل: الأجَلُ أجَلانِ: أجَلٌ مُطلَقٌ يَعلَمُه اللهُ، وأجَلٌ مُقيَّدٌ؛ فإنَّ اللَّهَ أمَرَ الملَكَ أنْ يَكتُبَ للإنسانِ أجَلًا، وقال: إنْ وصَلَ رَحِمَه زِدْته كذا وكذا. والملَكُ لا يَعلَمُ أيَزدادُ أمْ لا، لكنَّ اللَّهَ تعالَى يَعلَمُ ما يَستقِرُّ عليه الأمْرُ. وقد ورَدَ الحثُّ فيما لا يُحصَى مِن النُّصوصِ الشرعيَّةِ على صِلةِ الرَّحِمِ، وتكونُ الصِّلةُ بـمُعاوَدتِهم وتفقُّدِ أحوالِهم وزِيارتِهم، والكلامِ الطيِّبِ وإعانتِهم على الخَيرِ، وبذْلِ الصَّدَقاتِ في فُقَرائِهم، والهَدايا لأغنيائِهم، ونحوِ ذلك ممَّا يُعَدُّ صِلةً في العُرْفِ، وليسَ الواصِلُ بالمكافِئ؛ فقدْ قال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: «ليس الواصِلُ بالمُكافِئ، ولكِنِ الواصِلُ الَّذي إذا قُطِعتْ رَحِمُه وصَلَها» كما رواه البُخاريُّ. وفي الحديثِ: بَيانُ أنَّ الأعمالَ الصَّالحةَ يَبْقى أثَرُها، ويَمتَدُّ ذِكرُها في حَياةِ الإنسانِ وبعْدَ مَوتِه، وتكونُ له عُمرًا مَديدًا يُضافُ إلى عُمرِه الحقيقيِّ.
الدرر السنية - تطبيق الموسوعة الحديثية
https://dorar.net/hadith/sharh/6875
لتحميل التطبيق :
https://onelink.to/8d8jq2
- تفسير آية رقم ٢٣ سورة النساء.
- المصدر: تطبيق وحي.
- تفسير آية رقم ٢٦ سورة النساء.
- المصدر: تطبيق وحي.
- قالَ رسول الله ﷺ:
«من قرأ سورةَ الكهفِ في يومِ الجمعةِ ، أضاء له من النورِ ما بين الجمُعتَينِ» صحيح.
«مَن صَلَّى عَلَيَّ واحِدَةً صَلَّى اللَّهُ عليه عَشْرًا» صحيح مسلم.
- المصدر: تطبيق الموسوعة الحديثية.
- سُنن يوم الجمعة.
- الشيخ: عثمان الخميس.
{ سُبْحَانَ الَّذِي أَسْرَى بِعَبْدِهِ لَيْلًا مِنَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ إِلَى الْمَسْجِدِ الْأَقْصَى الَّذِي بَارَكْنَا حَوْلَهُ لِنُرِيَهُ مِنْ آيَاتِنَا إِنَّهُ هُوَ السَّمِيعُ الْبَصِيرُ }
[سُورَةُ الإِسْرَاءِ: ١]
- تفسير المختصر:
* سورة الإسراء مكية
* مِن مَّقاصِدِ السُّورَةِ:
بيان كمال الرسالة المحمدية، وفيها إشارات وبشارات للرسالة مضمونًا ومستقبلًا.
* التَّفْسِيرُ:
تنزه الله سبحانه وتعظَّم، لقدرته على ما لا يقدر عليه أحد سواه، فهو الذي سيّر عبده محمدًا ﷺ روحًا وجسدًا يقظة بجزء من الليل من المسجد الحرام إلى مسجد بيت المقدس الذي باركنا حوله بالثمار والزروع وبمنازل الأنبياء عليهم السلام، ليرى بعض آياتنا الدالة على قدرة الله سبحانه، إنه هو السميع فلا يخفى عليه مسموع، البصير فلا يخفى عليه مُبْصَر.
---
- السراج في بيان غريب القرآن:
﴿سُبْحَانَ﴾ تَنْزِيهًا للهِ، وَتَعَجُّبًا مِنْ قُدْرَتِهِ.
بواسطة تطبيق وحي:
https://onelink.to/wahy
- تفسير آية رقم ٢٤ سورة النساء.
- المصدر: تطبيق وحي.
🔹┇متوفر ارقام وهمي عربي🇾🇪🇸🇦🇲🇦🇺🇸 اجنبي لتفعيل "وتساب + تيلجرام
[📞] +1452320398
-- للطلب الرقم🌙✨
🪐 @Hotseat911
«اللَّهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ عَلَى نَبِيِّنَا مُحَمَّدٍ» .
Читать полностью…
- العنوان: 81- كتاب العمل في الصلاة - باب ما يجوز من التسبيح والحمد في الصلاة للرجال.
- العلامة: محمد بن صالح العثيمين.
الصحافة والإعلام أهداف وادعاءات
هل الإعلام يعكس صورة المجتمع؟ أم يصنع صورة المجتمع التي يريدها هو؟
يدعي دهاقنة الإعلام أنهم ينقلون الواقع من خلال الشاشة، عبر صور وحوارات ونشرات إخبارية ومسلسلات وأفلام سينمائية ومقالات وتقارير ووثائقيات ونحو ذلك.
لكننا نجد المجتمع يتأثر كثيراً بما يطرحه الإعلام، ويتماهى معه قسراً، مما يدل على سطوة الإعلام وعلى سيولة الوعي الجمعي.
ويظهر بين الفينة والأخرى ما يدل على أن الإعلام يقوم بصناعة الوعي والشخصية والعقل، ويجعل ذلك هدفاً تبذل له الأموال والجهود والأوقات.
في إحدى فلتات اللسان، يقول إحسان عبد القدوس في العدد الأول من مجلة "صباح الخير" الصادرة عن مؤسسة "روز اليوسف" سيئة الصيت، في يناير ١٩٥٦م:
(منذ خمس سنوات ونحن نستعد لإصدار مجلة أسبوعية باسم "صباح الخير" وكان أول ما فكرنا فيه هو تحديد الهدف الذي تصدر من أجله "صباح الخير". وكان الهدف الذي حددناه لـ"صباح" هو خلق الشخصية المصرية، وخلق البيت المصري، وهو ما يحتاج إلى مجهود كبير لا تتسع له صفحات "روز اليوسف" وحدها) [المُلك والكتابة ٥٧/٣]. سنوات من النقاش والآراء، وأهداف محددة وخطيرة، ثم هو بعد ذلك يدعي أن معظم رواياته كانت تصور فساد المجتمع المصري وانغماسه في الرذيلة وحب الجنس والشهوات والبعد عن الأخلاق.
والمقصود أنه لا يوجد إعلام لا يستهدف عقولنا وشخصياتنا ومجتمعاتنا، فمتى نضع حداً لهذا الاستنزاف؟
- المصدر:
/channel/fayz_zhr/1107